⑴ 北京奧運會禮儀小姐
北京奧運會禮儀小姐的服裝分為五個系列。五個系列女裝分別為「青花瓷」系列、寶藍系列、國槐綠系列、「玉脂白」系列在和粉紅色系列。每一系列分別按照嘉賓引導員、運動員引導員和托盤員的不同職能設計了三個不同款式。
據官方介紹：
——「青花瓷」系列設計靈感取自中國青花瓷器。中國傳統亂針綉的運用形象再現了青花瓷的暈染效果。魚尾裙的廓形設計凸顯了中國女性的柔美曲線。這一系列將使用在國家游泳中心、順義水上公園和青島等所有水上項目的頒獎儀式中。
——寶藍系列顧名思義，採用溫潤典雅的寶藍色作為禮服主色。腰間服飾採用傳統盤金綉製作的腰封，圖案選用中國傳統吉祥紋樣——江山海牙紋、牡丹花紋。其中式的立領配以西式的肩部設計旨在展現中國女性落落大方的高貴氣質。此系列禮服的將會出現在體操、室內球類比賽和擊劍等項目的頒獎現場。
——國槐綠系列絲緞禮服寓意蓬勃朝氣的生命和鬱郁蔥蔥的環境，體現與自然和諧發展的願望及「綠色奧運」的理念。立體銀線綉制的吉祥牡丹和契合女性柔美曲線的捲曲花紋，將突顯女性的婀娜身段和東方女性的恬靜氣質。在自行車、射擊、現代五項等項目的頒獎儀式上將會使用綠色系列。
——「玉脂白」系列呼應奧運獎牌金鑲玉的理念，彩綉腰封和玉佩的設計，既是中國玉文化的再現又是對傳統旗袍設計的創新。層次豐富的綠色與牙白色絲綢面料的質感搭配，突出中國女性內斂、含蓄的特質。該系列將出現在國家體育場、所有的室外球類比賽以及香港馬術比賽中。
——粉紅色系列以傳統盤金綉工藝製作的寶相花圖案腰飾，分割出美好的人體比例。領部的設計突出了頸部的優美線條。粉色系列服裝將主要出現在拳擊、舉重、摔跤等力量型比賽中，以粉色的柔美來中和比賽的陽剛之氣。
男子的升旗手服裝與女性青花瓷禮服相呼應，在體現中國傳統文化的同時又不失陽剛之氣，將出現在所有的奧運會和殘奧會比賽場館中。
所有的奧運禮服和升旗手制服都綉有「Beijing 2008」的字樣。
⑵ 禮儀小姐在台上能否戴帽子假如是工作服中就帶有帽子呢
可以帶帽子,尤其是制服帽子.但是最好別帶太花哨的自備帽子,會把別人的注意里轉移到帽子上
⑶ 民國時期3位旗袍名媛是誰
旗袍qípáo [chi-pao] （英文名稱：Chinese dress）因其式樣由滿族婦女的長袍改制而成，故稱。是民國時期中國婦女開始穿著的、帶有傳統風格的長衫。興起於二十世紀二十年代，尤其興盛於二十世紀三十年代的中國上海。
普遍認為，旗袍不同於滿族民族服飾「旗服」，現代旗袍是有中國特色，迎合西方審美並採用西式剪裁的，興起於二十年代，流行於三四十年代的時裝。到新中國成立以來旗袍基本絕跡，但近年來旗袍有一定回暖趨勢，特別表現在迎賓小姐、禮儀小姐的旗袍制服化方面。
⑷ 海螺共和國
海螺共和國是位於佛羅里達群島的一個國家，1982年4月23日宣布從美國獨立，國土面積15.4平方公里，人口21.3萬。
1982年，美國邊境巡邏局在美國1號公路設下路障及路檢點，將所有往北開回大陸上相鄰城市—佛羅里達市的車阻擋下來搜索違禁葯品及非法移民。基韋斯特市議會稱這些路障給離開基韋斯特的人們造成重大的不便，並且傷害了對群島來說很重要的觀光事業。在多次無效的抱怨，以及在邁阿密的聯邦法庭撤消路障強制令的嘗試失敗以後，1982年4月23日，基韋斯特市長丹尼斯·沃德婁及市議會宣布了群島獨立，國名稱作海螺共和國。
盡管被廣泛認為是一場發泄不滿的鬧劇，但基韋斯特市仍保留了海螺共和國這一稱呼，並在每年4月23日隆重慶祝其獨立日，以此來吸引遊客帶動經濟增長。海螺國實行資本主義，走市場經濟發展模式，旅遊業發達。
歷史沿革
1982年
海螺共和國於1982年4月23日在佛羅里達州南端的西嶼宣布獨立，當初宣布脫離美國聯邦政府是因為它不滿聯邦政府在西嶼北方公路上設置邊境路障，盤查偷渡客和毒販，造成西嶼通往佛羅里達州本土唯一的道路大塞車，車龍曾出現綿延29公里的「奇觀」。當地居民進出本土必須證明他們的美國公民身份，使當地人產生被當成外國人的感覺。
為了解決邊境路障問題，當時的西嶼市長瓦洛和居民，曾特地前往位於邁阿密的聯邦法院，要求停止在佛羅里達設立邊境路障的行為，但沒有結果。
次日中午，瓦洛等人就在西嶼宣布脫離美國聯邦，並宣布海螺共和國正式成立。瓦洛成為共和國總理，接管海軍在西嶼的基地，並要求美國政府提供十億美元的外援。
1993年
海螺共和國開始發行國民護照和外交護照。當地居民甚以身為海螺共和國的國民為榮。
補充：2006年元旦剛過沒兩天，古巴難民又開始了向美國的偷渡行動。1月4日，15名船民登上美國佛羅里達州七里長橋的一個廢棄橋墩後，被海岸警備隊抓獲。根據聯邦政府現行的「干腳濕腳」政策，抵達美國陸地的屬干腳丫，可申請政治避難；在海上被截獲的為濕腳板，一律遣返。小布希政府堅稱廢棄橋墩為人工所建，並無橋梁連接陸地，因此從嚴格意義來講已不屬於美國領土，這15名難民被立刻送回了古巴。此舉一出，批評之聲四起。輿論大嘩之時，海螺共和國於13日發表聲明，宣布兼並該棄地，並將在上籌建廉價的環保民居，海螺旗隨即被插上了橋墩。據海螺共和國秘書長辦公室宣稱，插旗行動並未受到來自美國的任何抵抗。海螺戲弄世界第一強國的新聞，再一次引起人們對這一國的關注。海螺這一稱謂可追溯到美洲早期移民時期。當第一批厭倦了英王貪婪暴政的英格蘭人飄洋渡海來到弗吉尼亞的詹姆斯頓時，另有一些人也在巴哈馬群島安寨。他們自稱為海螺，以示其寧嗟生螺肉，不食暴君祿的堅強意志。現今的海螺共和國位於佛羅里達州的最南端，其「開國」歷史源於美國里根政府時期的移民限制及封鎖政策。上世紀80年代初，有鑒於非法移民以佛州南部小島為跳板偷渡美國，1982年4月22日美國聯邦邊境巡邏局在佛州佛羅里達市的一號公路橋邊突擊設置了檢查卡。由於該路橋是連接南部小島與美國大陸的唯一陸地通道，邊界巡警的攔路搜查導致了17英里長的大塞車。這一隔離措施激起了島上有識之士的極大憤怒，並立即引發了美式的民主抗爭運動。考慮到交通受阻將嚴重威脅到海島賴以生存的旅遊業，4月22日西礁島市長丹尼斯·沃德羅同其他幾位島上知名人士駕機前往邁阿密聯邦法院設法取消封鎖令。申請被拒後在離開聯邦法院之時，沃德羅市長向在場的報社及電視台記者鄭重宣布：「明日午時佛州諸島將脫離美國聯邦正式獨立！」市長的分離企圖立即引起了軒然大波。與此同時，聯邦特工人員開始潛入西礁島。他們一身藍西服，掛耳機，袖口別麥克風的行頭，與島民們熱帶襯衫加拖鞋的短打扮形成了鮮明對比。重壓下的海島謠言四起，大有山雨欲來風滿樓之勢，人們開始心生恐懼。4月23日中午，舊海關大樓前的柯林頓廣場上人群比肩接踵，西礁島沃德羅市長在他的忠實追隨者的簇擁下登上了一輛平板卡車，在抗議者大聲反對之中朗聲宣讀了海螺共和國獨立宣言。然後手持一條古巴麵包向一位身著美海軍制服的男士頭上打去，象徵武裝反抗的正式開始。然而叛亂只持續了一分鍾，新任的海螺共和國首相沃德羅就向駐扎在西礁島上的美國海軍部隊投降，旋即要求美利堅合眾國提供10億美元的外國經緩和戰爭救濟以重建其遭受聯邦政府長期圍困封鎖下的家園！
媒體驚嘆之餘，美國政府對島民的壯舉更是哭笑不得，雖立馬拆除了路障，卻始終未對礁島的聲明發表任何官方回應，海螺共和國由此誕生。
1994年
白宮宣布將於12月在美國佛州邁阿密市舉行美洲國家首腦會議。白宮新聞通訊力邀所有美洲國家首腦共襄盛會，並積極參與大會籌劃及議程設定。海螺共和國聞此盛舉，立即接受了邀請。然而海螺希寄於國際舞台發揮更大作用的一腔熱情卻成了一廂情願，美國國務院對其申請置若罔聞。憤慨之餘，海螺決定尋求機遇如期赴會。其時邁阿密市洲際大酒店已定為美洲峰會代表入住的官方酒店，所有房間由美國國務院控制，會議期間將不對外開放。但島民伺機從旅館銷售部探得酒店總統及皇家套房因與其它客房食宿不平等而未被美國國務院預定。總統套房官價每晚二千二百美金，皇家每晚為二千五百美金。一番砍價後，海螺共和國得以每晚一千五百美金的價格定下了皇家套房，曲線參與美洲峰會。消息傳出，立即有記者向美國政府核實傳言。國務院官員亞歷山大·奧爾馬索夫不得已回復：礁島隸屬美國佛羅里達州，並無海螺共和國受到邀請一說。事關國體，島民們馬上向這位奧爾馬索夫先生發送了交涉傳真以討一個說法。信函堅稱既然美國政府從未對礁島12年前的分離之舉做出任何正式反應，根據有關國際法規海螺自然成了一個主權獨立國家。同時島民們強調作為忠實的共和國人，他們無意干涉美國的合法權益，海螺參與峰會目的無它，惟有向與會的諸國宣表美洲此刻尤其需要的幽默與尊重之意。盡管聲明如石沉大海，海螺人並不氣沮，隨即致函美洲峰會佛州組委會主席佛羅里達州伯迪·麥凱副州長及《邁阿密先驅報》發行人大衛·勞倫斯先生，除鄭重闡述立場外，並尋求其幫助海螺國「在這一歷史性事件中找到自己的位置，發揮其應有的作用」。勞倫斯欣然作答，先是盛贊海螺幽默之舉，筆峰一轉，提醒島民「美洲峰會是非常嚴肅的國際政治事務，任何嘲弄之意都將嚴重損害美國在西半球的利益」。對此島民立即回應，稱其對美洲峰會惟有幽默尊重之意，並無嘲諷戲噱之心。勞倫斯無奈，只好將皮球往上傳，海螺的要求又被送至白宮和國務院有關部門。在尋求外交突破之際，島民的組團工作亦在緊鑼密鼓地進行。西礁島海洋歷史協會的麥爾·費合被任命為「水下事務部長」，並將攜帶文物參展。與此同時，海島企業紛紛慷慨解囊，海螺代表團因此成為美洲首腦會議中唯一由自願捐款而非稅收資助的代表團。
1994年12月8日美洲首腦會議如期召開。早上8時，海螺代表團離開了共和國首都，當天抵達邁阿密，只見洲際大酒店前民警，軍警，便衣警察以及國務院安全人員雲集。抖抖索索地出示海螺共和國的紅色外交護照後，島民們在眾人矚目之下被立刻帶到了鋪著紅地毯的大廳內。隨著禮儀小姐的指引，海螺代表團登上了酒店第33層，赫然發現隔壁鄰居為哥倫比亞來的美洲國家組織秘書長凱撒·加維里亞，加拿大總理下榻於樓層另側，整層樓已為美國安全人員嚴密控制。既來之則安之，在冰冷的大理石地板上放下行裝，島民們幽然吹響了帶著溫暖海風的螺號，馬上引來了保安們圍觀。此時正好有一家電視台前來采訪美洲國家組織秘書長加維里亞先生，記者隨即提出要求采訪海螺代表。在酒店，海螺代表費合首先向酒店會務經理凱瑟琳·肯尼贈送一條金項鏈，隨即趁熱打鐵徵得同意於大堂設立了海島的歷史文化展覽並發放簡介。此舉立刻引起與會代表的注意。人們開始三三兩兩繼而川流不息地造訪皇家套房，聽礁島故事，觀海螺奇珍，然後帶著會心的笑容領取一本海螺共和國護照盡興而去。其中包括特立尼達和多巴哥的財政部長，貝里斯貿易與工業部長，加拿大代表團成員，哥倫比亞嘉賓，白宮隨員，民主黨全國委員會貿易代表，奧各斯基金會主席與大洋銀行代表等。就連負責保安的國務院安全人員和兩名全副武裝的邁阿密市警也受到感染，加入到申請護照的行列中。不打不成交，此時保安與島民已若故友。周六下午峰會代表返回酒店時，島民們被准列隊在碼頭上歡迎散會歸來的十幾位加勒比國家元首。螺旗飄飄號角飛揚，勞累一天的代表們不由地咧開了大嘴。是役海螺共和國大出風頭。海螺的出色表現同時亦引起了與會的佛羅里達州勞頓·切而斯州長的關注。在洲際大酒店男廁不期而遇後，島民代表索性禮聘州長為海螺共和國大陸事務特使。至此新聞反封鎖行動取得全面大捷，全世界皆知水天之際有一響當當的海螺共和國閃亮登上了國際舞台！是夜，為慶祝峰會圓滿成功，組委會在碧詩瞰灣燃放了煙花。喝著椰酒，望著窗外美景，島民們的心裡自然也是樂開了花。
1995年
9月20日海螺共和國秘書長辦公室聽到新聞報道，美國陸軍預備役第478營即將開入西礁島進行有關演習，「模擬對一地理位置偏僻國家的軍事打擊」。工作人員立即將這十萬火急的軍情上報於丹尼斯·沃德羅總理。風雨驟至，丹尼斯誓言與共和國共存亡，秘書長辦公室隨即變成了戰時指揮部。上午10時，海螺武裝力量最高指揮官，「海軍司令」哈維得知消息後，馬上將其所轄武裝力量置於全面警備狀態。海島廣播電台，開始向島民們通報面臨的嚴峻局勢。至中午12時，一封致美國三軍統帥，美軍參謀長聯席會議主席及美國國務卿克里斯多夫的交涉函件已急就送出，最強烈地抗議這種在其領土上進行任何未經許可的所謂軍事演習。海島戰時內閣會議於當晚舉行，經討論決定將於美軍越過博卡奇卡橋之際，向入侵的聯邦武裝投擲海島的首選厲器———古巴麵包；同時海軍艦隊於斯多克島橋畔設立防線，阻止美軍進入共和國首都。次日清晨，秘書長辦公室正式向第478營駐地下了戰書，並轉交了海螺致美國白宮，五角大樓和國務院的抗議信。
不料想例行軍事演習將會引發如此政治後果，478營軍官驚得目瞪口呆。9點45分，穆勒少校致電海螺共和國秘書長辦公室，信誓旦旦稱478營決無任何傷害島民之意，全營上下官兵皆為好人，並坦誠希望能夠避免大規模軍事沖突。島民回復決心已定，勢不可挽，任何入侵美軍都將被趕出海島，除非478營滿足海螺的要求。10點50分，海螺共和國秘書長辦公室收到了列印於美國陸軍478營官方信箋上的傳真答復，承諾其軍演「決不意味著對海螺共和國主權的任何質疑或非難」。盡管此時美國陸軍已於書面上承認了海螺的共和主權，為激發公民愛國熱情，海島仍決定進行象徵性的抵抗。次日拂曉，海螺諜報各就各位，海空軍也整裝就緒。美軍開拔之際，電台全程緊急廣播，報道478營不斷受到零星火力襲擊。當478營的車隊就要駛上斯多克島橋時，只見200餘島民在哈維和費伯的率領下攔住了去路。478營的基姆·胡朴少校只得下車向海螺將領致意。海軍司令哈維此時宣讀了海螺的交涉條目，最後大聲質問美軍是否同意所有條款並尋求海螺共和國許可入島?「是的，正確。」胡朴少校答道。全場頓時掌聲雷動，螺號齊鳴，海螺不戰而屈人之兵！
回顧二十餘年幽默歷史，海螺人自信他們是在全球范圍內第一個實施人盡其才的精英國度。海螺人亦相信他們對政府時不時的專權瀆職行為的幽默反擊是美利堅民主自由精神的最佳體現。作為一種國家意識形態，海螺堅信世界人權的最基本原則之一首先是擁有實現其遠大抱負的能力。自雲屬於第五世界國家，海螺共和國的唯一企盼是在地球上傳播更多人人所需的溫暖。
⑸ 有哪些職業不用穿制服上班
很少有職業需要穿制服上班的，一般來說也就是保安、禮儀小姐之類的需要穿制服上班，比如財務、人事、市場、銷售等等都是不需要穿著制服去上班的，所以你要找的職位太多了。
⑹ 迎賓小姐和禮儀小姐有什麼區別，都要穿絲襪嗎
迎賓也算是禮儀的一種
工作的時候絲襪也算是制服的一部分
⑺ 08年奧運會頒獎儀式上禮儀小姐穿的禮服有哪些圖案
「青花瓷」、「玉脂白」「盤金綉」「玉佩」「絲綢」……由眾多中國傳統元素打造而成的5個系列奧運會頒獎禮儀服將用溫柔而神秘的東方女性之美，點亮頒獎儀式這個賽場上最為光輝的時刻。
北京奧運會頒獎禮儀服裝共十六款。其中男裝一款作為升旗手制服。女裝十五款分為五個系列，每一系列分別按照嘉賓引導員、運動員引導員和托盤員的不同職能設計了三個不同款式。在奧運會的302場和殘奧會的472場頒獎儀式上，這五個系列的禮服將分別出現在不同的場館及比賽中。
「青花瓷」系列使用在國家游泳中心水立方、順義水上公園和青島等所有水上項目的頒獎儀式中。設計靈感取自世界聞名的中國青花瓷器。中國傳統亂針綉的運用形象逼真地再現了青花瓷的暈染效果。魚尾裙的廓形設計凸顯了中國女性的柔美曲線。
寶藍系列使用在體操、室內球類比賽和擊劍等項目的頒獎現場。服裝採用溫潤典雅的寶藍色作為禮服主色，腰間飾有採用傳統盤金綉製作的腰封，圖案選用最具中國傳統文化審美意趣和美好願望的吉祥紋樣——江山海牙紋、牡丹花紋，凸顯了鮮明的中國特色和民族風格。同時也向全世界人民展示了中國最高超的刺綉工藝。中式的立領配以西式的肩部設計盡現中國女性落落大方的高貴氣質。
國槐綠系列絲緞禮服使用在自行車、射擊、現代五項等項目的頒獎儀式上。禮服寓意蓬勃朝氣的生命和鬱郁蔥蔥的環境，體現了與自然和諧發展的美好願望及堅守「綠色奧運」的決心。立體銀線綉制的吉祥牡丹和契合女性柔美曲線的捲曲花紋，更顯身段的婀娜多姿和東方女性的恬靜氣質。
「玉脂白」系列將出現在國家體育場、所有的室外球類比賽以及香港馬術比賽中。它巧妙地呼應了奧運獎牌金鑲玉的理念，彩綉腰封和玉佩的設計，既是中國玉文化的完美再現又是對傳統旗袍設計的一次創新。層次豐富的綠色與牙白色絲綢面料的質感完美搭配，更突出了中國女性內斂、含蓄的特質。
粉紅色系列主要出現在拳擊、舉重、摔跤等力量型比賽中，以傳統盤金綉工藝製作的寶相花圖案腰飾，分割出完美的人體比例。領部的設計突出了頸部的優美線條，同時以粉色的柔美來中和比賽的陽剛之氣。
⑻ 9月22日.沈陽壹米陽光開盤典禮上所有圖片.禮儀小姐要全.
俄羅斯
慣於和初次會面的人行握手禮。但對於熟悉的人，尤其是在久別重逢時，他們則大多要與對方熱情擁抱。在迎接貴賓之時，俄羅斯人通常會向對方獻上「麵包和鹽」。這是給予對方的一種極高的禮遇，來賓必須對其欣然笑納。
巴西人
在社交場合通常都以擁抱或者親吻作為見面禮節。只有十分正式的活動中，他們才相互握手為禮。除此之外，巴西人還有一些獨特的見面禮。其一，握拳禮。其二，貼面禮。其三，沐浴禮。
墨西哥
在墨西哥熟人見面時所採用的見面禮節，主要是擁抱禮與親吻禮。
澳大利亞
澳大利亞人見面習慣於握手，不過有些女子之間不握手，女友相逢時常親吻對方的臉。
美國
美國人在待人接物方面，具有下述四個主要特點：
第一、隨和友善，容易接近。
第二、熱情開朗，不拘小節。
第三、城府不深，喜歡幽默。
第四、自尊心強，好勝心重。
加拿大
加拿大的基本國情是地廣人稀。特殊的環境對加拿大人的待人接物有一定影響。一般而言，在交際應酬中，加拿大人最大的特點是既講究禮貌，又無拘無束。加拿大國民的主體是由英法兩國移民的後裔所構成的。一般而言，英裔加拿大人大多信奉基督教，講英語。性格上相對保守內向一些。而法裔加拿大人則大都信奉天主教，講法語，性格上顯得較為開朗奔放。與加拿大人打交道要了解對方情況，然後再有所區別的加以對待。
法國
與英國人和德國人相比，法國人在待人接物上表現是大不相同的。主要有以下特點：
第一，愛好社交，善於交際。對於法國人來說社交是人生的重要內容，沒有社交活動的生活是難以想像的。
第二，詼諧幽默天性浪漫。他們在人際交往中大都爽朗熱情。善於雄辯高談闊論，好開玩笑，討厭不愛講話的人，對愁眉苦臉者難以接受。受傳統文化的影響， 法國人不僅愛冒險，而且喜歡浪漫的經歷。 第三，渴求自由，紀律較差。在世界上法國人是最著名的「自由主義者」。「自由、 平等、博愛」不僅被法國憲法定為本國的國家箴言，而且在國徽上明文寫出。 他們雖然講究法制，但是一般紀律較差，不大喜歡集體行動，與法國人打交道，約會必須事先約定，並且准時赴約，但是也要對他們可能的姍姍來遲事先有所准備。
第四，自尊心強，偏愛「國貨」。法國的時裝、美食和藝術是世人有口皆碑的，在此影響之下，法國人擁有極強的民族自尊心和民族自豪感，在他們看來，世間的一切都是法國最棒。與法國人交談時，如能講幾句法語，一定會使對方熱情有加。
第五，騎士風度，尊重婦女。在人際交往中法國人所採取的禮節主要有握手禮、擁抱禮和吻面禮。
德國
德國人在待人接物所表現出來的獨特風格，往往會給人以深刻的印象。
第一，紀律嚴明，法制觀念極強。
第二，講究信譽，重視時間觀念。
第三，極端自尊，非常尊重傳統。
第四，待人熱情，十分注重感情。
必須指出的是，德國人在人際交往中對禮節非常重視。與德國人握手時，有必要特別注意下述兩點。一是握手時務必要坦然地注視對方，二是握手的時間宜稍長一些，晃動的次數宜稍多一些，握手時所用的力量宜稍大一些。重視稱呼，是德國人在人際交往中的一個鮮明特點。對德國人稱呼不當，通常會令對方大為不快。一般情況下，切勿直呼德國人的名字。稱其全稱，或僅稱其姓，則大都可行。與德國人交談時，切勿疏忽對「您」與「你」這兩種人稱代詞的使用。對於熟人、朋友、同齡者，方可以「你」相稱。在德國，稱「您」表示尊重，稱「你」則表示地位平等、關系密切。
波蘭
在人際交往中，波蘭人的舉止優雅，語言文明，彬彬有禮，是世人有口皆碑的。同外人打交道時，波蘭人對稱呼極其重視。他們的習慣，是要盡可能地採用鄭重其事一些的稱呼。對於男士，波蘭人言必稱「潘」。對於婦女，他們則非要稱之為「帕那」或「帕妮」不可。在社交場合問候他人時，波蘭人肯定會對對方以「您」相稱。他們假如與對方以「你」相稱，則多半意味著雙方關系十分密切，彼此相交已非一日。按照波蘭人的習慣，自己在交際場合被介紹給他人之後，必須要主動同對方握手為禮，同時還要報上自己的姓名，不然即為失禮。在波蘭，最常用的見面禮節有握手禮和擁抱禮。在波蘭民間，吻手禮則十分通行。一般而言，吻手禮的行禮對象應為已婚婦女，行禮的最佳地點應為室內。在行禮時，男士宜雙手捧起女士的手在其指尖或手背上象徵性輕吻一下，假如吻出聲響或吻到手腕之上，都是不合規范的。
俄羅斯
在人際交往中，俄羅斯人素來以熱情、豪放、勇敢、耿直而著稱於世。在交際場合，俄羅斯人慣於和初次會面的人行握手禮。但對於熟悉的人，尤其是在久別重逢時，他們則大多要與對方熱情擁抱。在迎接貴賓之時，俄羅斯人通常會向對方獻上「麵包和鹽」。這是給予對方的一種極高的禮遇，來賓必須對其欣然笑納。在稱呼方面，在正式場合，他們也採用「先生」、「小姐」、「夫人」之類的稱呼。在俄羅斯，人們非常看重人的社會地位。因此對有職務、學銜、軍銜的人，最好以其職務、學銜、軍銜相稱。依照俄羅斯民俗，在用姓名稱呼俄羅斯人時，可按彼此之間的不同關系，具體採用不同的方法。只有與初次見面之人打交道時，或是在極為正規的場合，才有必要將俄羅斯人的姓名的三個部分連在一道稱呼
澳大利亞
澳大利亞人見面習慣於握手，不過有些女子之間不握手，女友相逢時常親吻對方的臉。澳大利亞人大都名在前，姓在後。稱呼別人先說姓，接上先生，小姐或太太之類。熟人之間可稱小名。
墨西哥
在墨西哥熟人見面時所採用的見面禮節，主要是擁抱禮與親吻禮。在上流社會中，男士們往往還會溫文而雅地向女士們行吻手禮。通常，他們最慣於使用的稱呼是在交往對象的姓氏之前，加上「先生」、「小姐」或「夫人」之類的尊稱。前去赴約時，墨西哥人一般都不習慣於准時到達約會地點。在通常情況下他們的露面總要比雙方事先約定的時間晚上一刻鍾到半個小時左右。在他們看來這是一種待人的禮貌。
阿根廷
阿根廷人在日常交往中所採用的禮儀與歐美其他國家大體上是一致的，並以受西班牙影響為最。阿根廷人大都信奉天主教，所以一些宗教禮儀也經常見諸阿根廷人的日常生活。在交際中，普遍採取握手禮。在與交往對象相見時，阿根廷人認為與對方握手的次數是多多易善。在交際場合，對阿根廷人一般均可以「先生」「小姐」或「夫人」 相稱。
巴西
從民族性格來講巴西人在待人接物上所表現出來的特點主要有二。一方面，巴西人喜歡直來直去，有什麼就說什麼。另一方面，巴西人在人際交往中大都活潑好動，幽默風趣，愛開玩笑。目前，巴西人在社交場合通常都以擁抱或者親吻作為見面禮節。只有十分正式的活動中，他們才相互握手為禮。除此之外，巴西人還有一些獨特的見面禮。其一，握拳禮。其二，貼面禮。其三，沐浴禮。
埃及
握手禮——禁忌是不要用左手
擁抱禮——力度適中
親吻禮——根據交往對象不同分為：
吻面禮，一般用於親友之間，尤其是女性之間。
吻手禮，向尊長表示謝意或是向恩人致謝時使用。
飛吻禮，多見於情侶之間。
南亞搖頭禮
在印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊爾、斯里蘭卡等國，人們相互交往時，往往彬彬有禮地搖頭。他們的表敬禮俗是：向左搖頭則表示贊同、尊重或認可；點頭則表示不同意。這恰恰與中國的"搖頭不算點頭算"相反.
阿富汗
阿富汗人嚴守伊斯蘭教規，十分注重禮節禮貌，見面禮為伊斯蘭傳統：用右手按住胸口，頻頻點頭，並說：「安技嘎利貢」（意為「願真主保佑您」），以示尊敬對方。
阿富汗人和其他伊斯蘭國家人民一樣，多認為白色是泛阿拉伯顏色，象徵自由與和平，綠色象徵大自然，白色黑色象徵伊斯蘭教。阿富汗國旗中央寫著「萬物非主，唯有安拉，穆罕默德就是安拉的使者。
阿富汗人對伊斯蘭教十分虔誠，在飲食習慣方面受伊斯蘭教影響極深。普通阿富汗人日常以烤餅和蔬菜為主，主食為麵食玉米面餅，口味較重，不怕油膩，食量較大，喜愛燜、煮、烤、炸烹制的菜餚。
阿富汗人好客，待客誠懇、熱情，不管是否伊斯蘭教徒，一視同仁。肉食品以牛、羊肉為主，忌食豬肉，不吃海味和魚蝦之類。全羊款待貴賓為甚高的禮儀。
阿富汗人進餐時用右手抓飯。當地用果汁製成的「雪耳碧」被視為最上等的飲料。
阿富汗人喜喝茶，當地最好的茶為「無籽葡萄茶」。喜愛水果。遵循《古蘭經》訓戒不喝酒。
巴基斯坦人見面通常要先說一句「真主保佑」，社交活動中所行的見面禮節主要是握手禮。巴基斯坦人與故舊久別重逢擁抱對方時，先將頭靠左邊擁抱一次，接著再向右邊擁抱一次，最後還要再向左邊擁抱一次。巴基斯坦婦女與親屬見面時，除行擁抱禮以外，還要互吻對方的面頰和額頭。巴基斯坦穆斯林還會向熟人或來客行「按胸禮」：向對方躬身點頭，口頌「真主保佑」並用右手按住左胸，以此表示祝福。
巴基斯坦人有用花環歡迎嘉賓的習俗。巴基斯坦的國花是茉莉花，原產於巴基斯坦，全國廣為種植，也是交往中的最佳禮品。
巴基斯坦
巴基斯坦人喜愛綠色、金色、銀色和其它艷色，喜愛穆斯林象徵吉祥幸運的新月和星星。新月和星是該國國旗圖案主體。
主食是麵食和大米，如粗面烙餅和抓飯。副食主要為牛肉、羊肉、雞肉和雞蛋，豆製品。烹調以煮、炸為主，有生食蔬菜之習。口味偏甜、辣，不喜過咸。
巴基斯坦人平日愛喝奶茶、牛奶和酸奶。在進餐往往以冰水佐餐。巴基斯坦人用餐時喜歡用右手抓取食物。正規宴請則使用刀叉。
巴基斯坦人飲食禁忌為不吃豬肉、自死亡物、動物的血和非按教規宰殺之物，不吃母雞、甲魚、螃蟹、海狗、禾花雀，不吃魚肚和海參。不飲用酒和含有酒精的一切飲料。
巴基斯坦人認為黑色象徵著消極。「13」和「420」代表災難與厄運。巴基斯坦人往往星期五不辦公。不歡迎的禮品有酒、豬皮或豬鬃製品、帶有女性圖片的書刊和雕塑，等
不丹族和尼泊爾族均屬於喜瑪拉亞山地民族，具有謙和溫順的民族性格，其風俗和禮儀與我國藏族相近，主要禮儀有：獻哈達，磕頭，饋贈，鞠躬以及敬酒敬茶。
不丹
不丹農村民間不少地方女子的地位高於男子。按照不丹民俗，婚後男方必須入贅女方家，由女兒照顧父母，因此，女兒繼承大部分財產。不丹有些村落，只要經丈夫同意，妻子甚至有同時再嫁他人的自由。
不丹人以大米、玉米、蕎麥為主食，喜吃酥油、糌粑、辣椒。不丹烹調異常辛辣，以辣椒為蔬菜，而非調料，任何菜餚均都加入大量干辣椒，喜歡生辣椒涼拌做沙拉。
不丹人也吃餃子。
不丹農村還保有淳樸好客傳統：客人來訪則全家人攜酒到村口為客人洗塵，備米飯、燉肉款待。宴請客人時，主婦要站立一旁，為客人斟酒，客人離別時主家要執酒送到村外。
不丹不論男女或各階層僧俗，幾乎人人吃檳榔。
朝鮮
朝鮮人在公共場合非常注重禮儀。與外人相見行鞠躬禮，並且同時問候對方「您好！」在行禮時，通常不準頭戴帽子，手提物品。在一般情況下，主人要先向客人施禮，晚輩、下屬要先向長輩、上級施禮。對方也必須鞠躬還禮。
朝鮮人有著尊老、敬老的良好傳統。在朝鮮民間，晚輩在拜見長輩時，有時要行跪拜禮。
在日常交往中，朝鮮人習慣稱乎職務、職稱。 「金」、「李」、「朴」、「崔」、「鄭」合稱「朝鮮五大姓」。
朝鮮人日常活動一般都穿西裝。在節日和喜慶之時，他們則有穿著本民族服裝的習慣。婦女通常都穿短襖、長裙。男子的民族服裝有襖、褲、坎肩、長袍，等等。歷史上朝鮮人所穿的民族服裝一向以白色為主。故有「白衣民族」之稱。朝鮮也因此被人稱作「白衣之國」。
朝鮮主食是米面，其中米飯、打糕、冷麵、餃子湯最受歡迎，是待客時的上佳之選。朝鮮菜餚大多偏辣、偏酸。烹調忌油膩，不放糖、花椒等佐料，名聲最大的朝鮮菜有泡菜、烤牛肉、人參雞，等等。朝鮮人大都愛吃狗肉。
朝鮮人一般都愛喝酒，日常飲料則為涼白開水或清茶。朝鮮人主要的飲食禁忌是，不吃鴨子、羊肉或肥豬肉。朝鮮人的餐具講究冬用銅碗，夏用瓷碗。用餐的時候，講究尊老的朝鮮人，一定要先給長輩盛飯，長輩先動筷子。
朝鮮人對金達萊花（即杜鵑花）有著特殊的感情，認為是其民族的化身，並且象徵著繁榮昌盛，幸福永存，因此將她作為國花。對於木槿花，朝鮮人也極為昵愛，認為她象徵著堅毅不屈。因此，也有人說朝鮮的國花是木槿花。朝鮮人最欣賞的動物，是熊和虎。前者，被視為其民族的祖先。後者，在民間則被當作山神。過去，朝鮮人普遍崇拜太陽神，認為白色代表陽光，所以他們對白色厚愛。
朝鮮人很不喜歡「4」這個數字，因為它的發音與「死」類似，被視為只會預示著厄運。
朝鮮人遞接東西以用雙手為佳。在他人面前，不得吐痰、擤鼻涕、掏耳朵
菲律賓
菲律賓人天性和藹大方，善於交際。會面禮節是握手。對長輩是極其尊重，晚輩對長輩要恭恭敬敬地欠身鞠躬，有的則會上前輕吻對方的手背，以示敬重之意。年輕姑娘見到長輩時，往往會上前輕吻對方的兩頰為禮。由於天氣炎熱，菲律賓的穆斯林有時在室外不戴帽子，相互見面往往會行「摸手禮」。但不戴帽子的穆斯林致意時，必須先用左手捂住自己的頭部，以示敬重。
受西方文化的影響，在菲律賓的上流社會中，「女士優先」十分流行。在鄉村婦女的地位依舊很低
菲律賓人非常好客。歡迎嘉賓通常會敬獻茉莉花編成的花環。
由於在歷史上有相當長的一段時期菲律賓曾是西班牙的殖民地，故菲律賓人的姓名大都是西班牙式的。
菲律賓人主食以米飯為主，副食為肉、蛋、禽、海鮮、蔬菜等等，菲律賓烹調趨向於清淡。但用餐時，絕大多數卻慣於在菜餚里多放調味品，尤其是那些香辣的調味品。
在日常生活之中，菲律賓人不分男女老幼，都十分愛喝啤酒。不少愛嚼甘蔗、檳榔，伊戈羅人平時還喜歡咀嚼煙葉。
許多菲律賓人習慣用叉和匙並用進食，上流社會流行刀叉進餐。廣大鄉村依舊習慣右手抓食食物。
在宴請活動中邀請方務必要多次進行邀請，以示誠意；在主人第一次敬酒或為客人上菜時，客人務必表示謙讓，客人不要在主人落座前就座。
韓國
在正式交際場合，韓國人一般都採用握手作為見面禮節。韓國婦女一般不與男子握手，而往往代之以鞠躬或者點頭致意。韓國人在不少場合有時也同時採用先鞠躬、後握手的方式；同他人告別時，若對方是有地位、身份的人，韓國人往往要多次行禮達三五次之多。個別的韓國人甚至講一句話道別，行一次禮。
在一般情況下，韓國人在稱呼他人時愛用尊稱和敬語，稱呼對方頭銜。
韓國人非常講究預先約定，遵守時間，並且十分重視名片的使用。國飲食以辣、酸為主要特點。主食主要是米飯、冷麵。他們愛吃的菜餚，則主要有泡菜、烤牛肉、燒狗肉、人參雞等等。韓國菜的品種並不太多，而且其中的絕大多數都比較清淡。
韓國飲料較多。韓國的男子通常酒量都不錯，對燒酒、清酒、啤酒往往來者不拒。韓國婦女則多不飲酒。韓國人通常不喝稀粥清湯，認定只有窮人才會如此。韓國人一般都不吃過膩、過油、過甜的東西，並且不吃鴨子、羊肉和肥豬肉。
哈薩克
哈薩克人極其重視文明禮貌。待人接物的信條是：「對長者要尊敬，對幼小要扶持，對友人要忠誠。」常用的見面禮節主要有：其一，握手禮。其二，親吻禮。它一般使用於親朋好友之間。其三，是注目禮。它是夫妻之間在大庭廣眾之前所採用的見面禮節。其四，是屈膝禮。哈薩克婦女面對對方，欠身屈膝。其五，是撫胸禮。遇到尊長或接待來賓時，哈薩克人的傳統禮節，是右手按胸，躬身約30度左右施禮。
哈薩克人有兩個獨特禮節：第一，哈薩克人在與別人見面或者交談時，大都忌諱脫去帽子。被有人戲稱為「戴帽禮」；第二，哈薩克人在問候別人之時，一般都是首先問候對方「牲畜平安」，接下來才會問候對方「全家平安」。
哈薩克人以肉食為主，麵食為輔，主要是羊肉，兼以牛肉。也吃馬肉、駝肉及各種乳製品，「饢」，喜食抓飯與面條。蔬菜品種不多，其中主要有黃瓜、西紅柿、蔥頭、捲心菜，等等。在製作菜餚時，他們口味較重，偏好甜、辣、酸，愛用胡椒和番茄醬。
哈薩克、烏茲別克族作為穆斯林，忌食豬肉、自死之物、動物的血以及未誦安拉之名宰殺之物。一般都禁飲酒。
俄羅斯族通常不吃海參、海蟄、烏賊和木耳，有的不吃蝦和雞蛋。不禁酒，也不禁食豬肉。平日以麵包為主。
哈薩克人設宴一般都講究上羊肉，用羊頭招待客人。牛奶等奶製品為上佳飲料用於待客。客人赴宴，要先從自己的盤子里取一些羊肉，請女主人品嘗，以示對主人的敬重和感謝。哈薩克人用右手直接抓取食物，只有在很正規的社交宴請之中才使用刀叉
馬來西亞
馬來西亞不同民族採用不同的見面禮節。馬來人的常規作法是向對方輕輕點頭，以示尊重。馬來人傳統的見面禮節，是所謂「摸手禮」。它的具體作法為：與他人相見時，一方將雙手首先伸向對方，另一方則伸出自己的雙手，輕輕摸一下對方伸過來的雙手，隨後將自己的雙手收回胸前，稍舉一下，同時身體前彎呈鞠躬狀。
馬來西亞的華人與印度人同外人見面時，則大多以握手作為見面禮節。
馬來人通常只有自己的名字，而沒有固定的姓氏，兒子以父名為姓，父親則又姓祖父的名字。
馬來西亞的國花為扶桑花，在馬來西亞叫作「班加拉亞」。
馬來西亞以伊斯蘭教為國教，飲食習俗禁酒，喜歡飲用椰子水、紅茶、咖啡，等等。馬來西亞的穆斯林不吃豬肉，不吃自死之物和血液。不使用一切豬製品。通常吃米飯，喜食牛肉，極愛吃咖喱牛肉飯，並且愛吃具有其民族風味的「沙爹」烤肉串。
馬來西亞的印度人不吃牛肉，但是可以吃羊肉、豬肉和家禽肉。
馬來人一般十分好客，他們認為：客人在主人家裡若不吃不喝，等於不尊敬主人。平常用餐時只用右手抓食食物，左手被視為「不潔之手」，禁用其取食食物或飲料。只有在十分正規的宴請中，馬來西亞人才以刀叉進餐
蒙古
蒙古人極為熱情好客，有時也與別人握手為禮。不過更愛採用民族見面禮：其一，是請安禮。男子單曲右膝，右臂自然下垂；女子則須雙膝彎曲。其二，是躬身禮。先將雙手高舉過頭，隨後將右手捂在胸前，同時躬身，以示敬意。其三，是擁吻禮。即與行禮對象擁抱並親吻。
蒙古人歡迎佳賓通常舉行迎賓儀式：儀式之一，是獻哈達；儀式之二，是敬奶茶；儀式之三，是吸鼻煙。
在蒙古民間，與他人相見時所用的問候語，往往先詢問對方 「牲畜是否平安」。
蒙古人主食主要是肉類和乳製品。忌吃魚，禁吃蝦、蟹、海味，以及所謂「三鳥」內臟。
通常蒙古人食量較大。 傳統佳餚有「手抓肉」、「烤全羊」、「石烤肉」、「羊背子」等等。在吃肉時，蒙古人一般用手撕而食之，或以刀子割食。吃著名的「手抓飯」時，則須以手直接進行抓食。
蒙古人主要飲料，有馬奶酒和奶茶。蒙古人多能飲酒。向貴賓敬酒時，他們往往同時載歌載舞。
日本
日本人通常以鞠躬作為見面禮節。在鞠躬的度數、時的長短、次數等方面還有其特別的講究。行鞠躬禮時手中不得拿東西，頭上不得戴帽子。日本有時還一面握手一面鞠躬致敬。一般日本婦女，尤其是日本的鄉村婦女，只是鞠躬。
在日本鄉村民間，送別親友往往還會向對方行跪禮或搖屐禮。婦女所行的為跪禮，即屈膝下跪，男子所行的搖屐禮，手持木屐在空中搖動。
日本人與他人初次見面時，通常都要互換名片，否則即被理解為是不願與對方交往。
在交際場合，日本人的信條是「不給別人添麻煩」。因此，忌諱高聲談笑。但是在外人面前則大都要滿臉笑容。日本人認為這是禮貌。
日本飲食一般稱之為和食或日本料理，可歸納為「五味」、「五色」與「五法」。「五味」為：春苦、夏酸、秋滋、冬甜，澀味。 「五色」是：綠春，朱夏，白秋，玄冬，再就是黃色的廣泛運用。所謂「五法」指烹飪方法：蒸、燒、煮、炸、生吃五種。
日本人的飲食禁忌為：不吃肥豬肉和豬的內臟，也有一些人不喜歡吃羊肉和鴨肉。日本人非常愛喝酒，人們普遍愛好飲茶。
日本人在用餐時，有「忌八筷」之說：其一，是忌舔筷；其二，是忌迷筷，即不準拿著筷子在飯菜上晃來晃去；其三，是忌移筷，即不準夾了一種菜又夾另一種菜，；其四，是忌扭筷，即不準將筷子頭反過去，吞在口裡；其五，是忌插筷，即不準將筷子插在飯菜里，或是把它當作叉子，叉起飯菜吃；其六，是忌掏筷，即不準用筷子在飯菜里扒來扒去；其七，是忌跨筷，即不準把筷子跨放在碗、盤之上；其八，是忌別筷，即不準用筷子當牙簽用。
斯里蘭卡
斯里蘭卡人喜歡社交，樂予助入，友善謙卑。大多數人信仰佛教，相見或告別時，一般雙手合十，表示敬意、歡迎或歡送。接待客人時常為客人戴上花環。
斯里蘭卡受英國文化影響，保留不少英國習慣，如講禮貌，會談或會議之前有向客人獻茶的習慣。
在農村，等級觀念依然很強，
斯里蘭卡人非常喜歡鮮花，特別是蘭花等五彩繽紛的鮮花。斯里蘭卡人喜歡大紅色、白色、咖啡色、黃色、天藍色、草綠色和黑色，而且還喜歡帶有宗教和古代神話色彩的顏色和圖案。烏鴉在斯里蘭卡彼視為神鳥和吉祥物，因而受到人們的敬仰和崇拜。
斯里蘭卡人一日三餐，相隔時間較長，早餐在6點半左左，午餐在1點鍾以後，晚餐在9點鍾以後。大米是斯里蘭卡人的主食，愛吃帶有辣味的萊餚。
斯里蘭卡許多生活習慣類似印度，喜食雞肉，菜多放咖哩、辣椒、椰子油，味道辛辣且濃烈，喜歡用麵包果、芭蕉花、茄瓜等材料煮成小碟的咖哩拌飯。
民間一般習慣用手抓食進餐，米飯一般盛在盤子里或芭蕉葉上，加上各種小菜，再澆上一種豆汁或椰肉湯，用手捏合拌勻送入口中。飯桌上一般為每人准備一碗清水和一杯冷開水（在農村中往往是生水）。清水用來飯前、飯後洗手，冷開水一邊吃飯一邊飲用。
但上層和外交場合使用刀叉。
斯里蘭卡是當今世界上的第三大茶葉生產國也是最有名的紅茶加工國。斯里蘭卡沒有英國人在茶中加奶的習慣。
泰國
泰國人交際應酬所用最多的見面禮節，是帶有濃厚佛門色彩的合十禮，並且同時問候對方「您好！」在一般情況下，行合十禮之後，即不必握手。行合十禮時，晚輩要先向長輩行禮；身份、地位低的人要先向身份、地位高的人行禮。對方隨後亦應還之以合十禮，否則即為失禮。
泰國人習慣以「小姐」、「先生」等國際上流行的稱呼彼此相稱。在稱呼對方時，為了表示友善和親近，直接稱呼其名。跟外人打交道時，泰國人頗有涵養，一貫講究「溫、良、恭、儉、讓」，並且總是喜歡面含微笑，細聲低語。
泰國人不喝熱茶喜好凍茶。喝果汁時在其中加入少許鹽末。
泰國人口味不愛過咸過甜或紅燒，喜辛辣、鮮嫩。愛往菜餚中加入辣醬、魚露或味精。用餐時多慣於圍繞著低矮的圓桌跪膝而坐，以右手抓取食物享用。
新加坡
新加坡人在社交場合與他人所行的見面禮節多為握手禮。由於文化多元化，新加坡的禮儀與習俗也呈現多樣化：華人習慣於拱手作揖或鞠躬；而馬來人採用 「摸手禮」。新加坡人特別強調笑臉迎客，彬彬有禮。
新加坡政府強調「不學禮，無以立」，而且專門編定了《禮貌手冊》。
新加坡飲食習慣往往受廣東、福建、海南和上海影響。口味喜清淡，偏甜；而馬來人忌食豬肉、狗肉、自死之物和動物的血，不吃貝殼類動物，不飲酒；印度人則絕對不吃牛肉。在用餐時，不論馬來人還是印度人都不用刀叉、筷子，而慣於用右手直接抓取食物，忌用左手取食。
新加坡華人大都喜歡飲茶。
印度
印度交際應酬禮節繁多：合十禮、擁抱禮、貼面禮、摸腳禮、舉手禮等。也流行握手禮。印度人迎接嘉賓往往要向對方敬獻用鮮花編織而成的花環。印度人以往對等級、地位、身份極其關注。印度所特有的種姓制度分為四個等級：其一，「婆羅門」，即僧侶；其二，是「剎帝利」，即名門、貴族；其三，是「吠舍」，即平民；其四，是「首陀羅」，即賤民。此外，還有 「不可接觸的賤民」，叫作「哈里真」。傳統的種姓制度廣遭非議，但影響猶在。
印度人主食有大米及麵食，烹調方式有炒、煮、燴三種，喜加入各種香料，尤其是辛辣類香料。印度食素者特別多，而且社會地位越高的人越忌葷食。根據教規，印度教教徒和錫克教教徒不吃牛肉，伊斯蘭教徒不吃豬肉，耆那教徒則既忌殺生，又忌肉食。
印度人用餐習慣右手抓食。
⑼ 急求禮儀小姐比賽試題！！明天部長要。
1.對索取名片的方法描述正確的有（ ABCD ）
A.交易法：首先遞送名片； B.激將法：遞送同時講「能否有幸交換一下名片」；
C.平等法：「如何與你聯系？」 C. 謙恭法：對於長輩或高職務者，「希望以後多指教，請問如何聯系？」
2.名片使用中的三不準是指（ ABD ）
A.名片不得隨意塗改。 B.名片不準提供兩個以上的頭銜。
C.不用特殊材質負製做名片。 D.名片不印多個聯系方式。
3. 雙方通電話，應由誰掛斷電話（ AC ）
A.主叫先掛電話； B.被叫先掛電話； C.尊者先掛電話； D.不做要求，誰先講完誰先掛，最好同時掛。
4.當您的同事不在，您代他接聽電話時，應該（ B ）
A.先問清對方是誰； B.先告訴對方他找的人不在；
C.先問對方有什麼事； D.先記錄下對方的重要內容，待同事回來後告訴他處理。
5.商用名片講究三個三，以下屬於這三個三內容的有（ ABD ）
A.商用名片負責制時要有企業標識、企業全稱、部門； B商用名片要提供本人稱謂：姓名、行政職務、學術頭銜；
C.商用名片的交換三原則是交換索取，雙手送上，注視接受。
D.商用名片通常只能提供三種聯絡方式.聯絡方式：企業所在的詳細地址、郵政編碼、辦公電話。郵箱、傳真要酌情給，手機等私人聯系方式不要印；
6.以下屬於電話形象要素的有（ ABCD ）
A.通話內容：語言、信息等內容； B舉止表現：神態、語氣、態度、動作等等；
C.通話時機，時機不對會影響工作效率、影響雙方關系； D.公務性問題。
7.電話通話過程中，以下說法正確的有（ ABC ）
A.為了不影響他人，不使用免提方式拔號或打電話； B.為了維護自己形象，不邊吃東西邊打電話；
C.為了尊重對方，不邊看資料邊打電話； D.以上說法都不正確。
8.在禮儀中，有些時候，不要因公事打對方電話，這些時候通常是指（ ABCD ）
A.星期一早上10:00以前的時段； B.周末的16:00以後時段；
C.對方休假時段； D.平常22:00-6:00這個時段。
9.在會客時或拜訪客戶時，手機要做到（ BCD ）
A.不大聲講電話 B.不響 C.不聽 D.不出去接聽
10. 學習禮儀的目的是（ABD）
A.提高個人素質； C.便於理解應用； C.有利於交往應酬； D.維護企業形象。
11.禮儀交往中女性佩戴首飾的原則是（ABCD ）
A.符合身份，以少為佳； B. 同質同色；C.不佩戴珍貴的首飾； D.不佩戴展示性別魅力的首飾（如胸針、腳鏈）。
12.對於汽車上座描述正確的有（ABCD）
A. 社交場合：主人開車，副駕駛座為上座；B.商務場合：專職司機，後排右座為上（根據國內交通規則而定），副駕駛座為隨員座；C.雙排座轎車有的VIP上座為司機後面那個座位； D.在有專職司機駕車時，副駕駛座為末座。
13.下列關於語言禮儀正確的有（ABCD）
A.商務交往中應該遵循「六不問原則」； B. 語言要正規標准；C. 商務語言的特點：「少說多聽」； D.雙方初次見面無話可說時，可以「聊天」—談天氣。
14.關於握手的禮儀，描述正確的有：（BCDEF）
A. 先伸手者為地位低者； B.客人到來之時，應該主人先伸手。客人離開時，客人先握手。
C.忌用左手，握手時不能戴墨鏡； D.男士與女士握手，男士應該在女士伸手之後再伸手；
E.不要戴帽子，不要戴手套握手； F.下級與上級握手，應該在下級伸手之後再伸手：
15.關於禮儀中對著裝的說明正確的有（ABD ）
A.社交場合可著時裝、禮服、中山裝、單色旗袍、民族服裝等服裝；
B.通常情況下，男士不用領帶夾，但穿制服可使用；
C.女性在社交場合不能穿皮裙；（正確答案為：不能穿黑色皮裙，通常最好不要穿破裙）
D. 高級場合：男性看錶，女性看包。普通商務場合：男性看腰，女性看頭。
16. 禮儀著裝基本規范（ABD）
A.符合身份； B.善於搭配； C.遵守慣例 D.區分場合，因場合不同而著裝不同。
17. 男性的「三個三」是指（BCD ）
A.全身不能多過三種品牌； B. 鞋子、腰帶、公文包三處保持一個顏色，黑色最佳。
C. 全身顏色不得多於三種顏色（色系）；
D. 左袖商標拆掉；不穿尼龍襪，不穿白色襪；領帶質地選擇真絲和毛的，除非制服配套否則不用一拉得，顏色一般採用深色，短袖襯衫打領帶只能是制服短袖襯衫，夾克不能打領帶。
18.禮儀中有很多與三有關的要求，請選出正確的表述。（ABDEF）
A.服飾三要素：色彩、款式、面料； B.接待三聲：來有迎聲、問有答聲、去有送聲；
C.熱情三到：眼到、心到、手到； D. 微觀上商務禮儀有三個基本特徵：規范性、對象性、技巧性。
E.溝通中三個循序漸進的方面：（1）自我定位；（2）定位他人；（3）遵守慣例。
F.領帶的三種時尚：男人的酒窩Men』 Dimple、不用領帶夾（除非經常揮手致意的VIP和穿制服並使用特製領帶夾的公務人員）、領帶下端箭頭在腰帶扣的上端（西服一般不扣最下面的扣子，合身的西服最下面扣子正好在腰帶扣處，這樣領帶不至於露出下端）；
19.正規商務中，關於著裝的說法，以下哪些說法不正確（D）
A.上班時間不能穿時裝和便裝； B.個人工作之餘的自由活動時間不穿套裝和制服.
C. 工作之餘的交往應酬，最好不要穿制服； D. 公務場合夏天男性可穿短袖襯衫配西褲，女性穿襯衫加套裙;
20.對於座次的描述正確的有（ACD ）
A.後排高於前排 B.兩側高於中央 C.中央高於兩側 D.內側高於外側
E.前排高於後排 F.外側高於內側
21.有三種情況下通常不宜使用禮儀，這三種場合是（ BCD ）
A.初次交往 B.老朋友相聚 C.夫妻之間 D.與少數民族交往
22. 自我介紹應注意的有（BDE）
A.先介紹再遞名片； B. 先遞名片再做介紹； C.初次見面介紹不宜超過5分鍾
D.初次見面介紹不宜超過2分鍾 E.先介紹自己，再讓對方介紹 F.先讓對方做完自我介紹，自己再做介紹
23.以下對禮品的描述正確的有（ ）
A.禮品的特性有：紀念性、宣傳性、便攜性、獨特性、時尚性、習俗性等；
B.禮品的特性有：紀念性、宣傳性、價值性、獨特性、時尚性、美觀性等
C. 選擇禮品的基本原則：人、物、時、地；
D.通常不要給性常送玫瑰，特別是不要送1朵紅玫瑰。
24.禮儀的3A原則是（ ）
A.理解對方 B.注視對方 C. 重視對方 D.了解對方 E. 接受對方 F.贊美對方
25. 西餐宴會上女主人的行為表述正確的有（ ）
A. 在西餐宴會上女主人是第一次序； B.女主人就座其它人才能就座，女主人打開餐巾表示宴會開始；
C.女主人拿起刀叉其它人才可以吃； D.女主人把餐巾放在桌子上表示宴會結束。
第二部分，列舉題（每題5分，共25分）
1.女性在社交場合應著裙裝，應注意「五不準」是：
2.職場著裝六忌是：
3.女性化妝應該注意的事宜有：
4. 社交場合的「六不問」是指：
5. 公務交往最值得關注的五個方面是：
第三部分，常識題（共25分）
1.請詳述進行商務宴請（便宴）應優先考慮的問題（中、外、民族等要全面，10分）.
2.如果您代表我公司與華為公司在嘉輝會談判交換機膠袋和合同事宜，請結合所學禮儀，細述著裝、入座、介紹方面的禮儀以及如何離開，送客。（15分）