❶ 中華文明贊作文演講稿
各位尊敬的老師同學們大家好：
本次我演講的題目是《長城贊》。
長城是中國歷史文化的一個載體，它涵蓋的面非常廣，把整個文化載體當中豐富的內涵，通過具體的活動都展現出來，這無疑對增進海峽兩岸之間，對中華文化理解，特別是對台灣年輕人一代弘揚中華文化傳統，都很有意義。當前，島內台獨勢力非常囂張，特別是島內推行「文化台獨」、「去中國化」，通過修改教科書，歪曲歷史，割斷兩岸之間這種不僅是血緣，特別是文化上的、精神上的紐帶。
前段時間，海峽兩岸學術研討會的會上，有一位叫朱宏（音譯）的台灣師范大學副教授，他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書的比較》，其中，比較當中，就有怎麼樣介紹長城。現在台灣新修改的教科書當中，在介紹長城時，基本上淡化歷史所含的信息，只是從建築方面來講到的。這本身就反映出，我們的活動對台灣島內宣傳中華文化的意義，應該是潛移默化，通過非常生動和具體的事例來引導，來教育台灣民眾，特別是青年一代。
從文化上來講，從中國傳統文化來講，我們都是年青一代，是後來人。
從中國傳統的古文字學來看長城也是非常有意思的。實際上長城的概念是到了秦以後才出現的。城防以前就有，城的雛形在商代就有，它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長城雛形的概念，一個字就是「疆」。從象形來講，疆字里的「田」就是被夯實的土塊，中間那兩橫是板，或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來，一層一層。板築是中國最傳統的築城方式。70年代農村打牆時，還用這種最古老的方法，兩個門板，一層一層地夯實，放上蘆階節，一層一層，那麼這個疆，也就是中國最早、最傳統的牆。疆、牆一聲，從文字學來講，也是一音之轉。那些與疆相關的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板築的形式。所以，板，後來又稱為版圖。版圖的意思就是以牆為界，你所控制的范圍和地域。可以說，從我們先輩在文字中創造的東西就可以看出我們最早長城建設當中的文化意涵。甚至包括邊關的邊，繁寫的「邊」也指敵樓很高，下面是土方，還可以綿延不絕。古老的長城，西方翻譯成「GREET WALL」，非常准確的翻譯。長城最早就是牆，後來變成疆界，界的意思是上面夯實的土，下面用木頭搭建的一種結構。所以，現在我們邊界的界也是與夯土建牆直接相關的。
許多學者認為，長城建了以後它基本是一種游牧民族與農耕民族的分界，甚至可以說是一種生活方式的分界。說生產方式的分界也好，說生活方式的分界也好，說種族劃分也好，總而言之，它是一種文明生存狀態的隔閡，這既是一種隔閡也是一種融合。從戰國時代，這種邊界方式在中國各地都有，包括戰國當中在中國的內陸，也都存在這種防禦式的邊界，到了秦，就具有了很大的政治意義和文化意義。因為，秦作為一種統一，「書同文、車同軌」，修長城也要把整個的疆域統合起來。到了漢，圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地，哪一塊飛地？就是沙洲，是敦煌。敦煌又是控制整個西域的一個漢人聚居的地方。它北邊有匈奴，南邊有北狄，處在夾縫中。河西的長城是沿著河西走廊修築的，是一條軍事交通孔道，一條補給線，同時它也是敦煌的交通線，長城維系了絲綢之路。這一段的長城，我們感覺與明長城有很大的區別，實際上一個意義——攔馬牆，因為游牧民族在軍事上最厲害的是馬。大家都知道，春秋戰國武靈王胡服騎射以後，車戰的方式已經拋棄，學用一人一騎這種戰術。這種戰術突擊能力非常之強，而游牧民族主要靠騎兵征服農耕民族。修長城，無疑是這樣，你人可以過來，但馬過不來，馬過不來，你戰鬥力就沒有，你打不過漢人的步兵。河西走廊這段漢代長城起到了一個攔馬牆的作用。明代長城就是我們現在所看到的，它給我們印象最深的是它是一個文化載體，它周邊的人文設施，包括民俗、宗教、人文的各個方面，很多很多。
還有一點，清朝的長城政策實際上是值得我們研究的。清是「修一座廟，勝養10萬兵」。所以，承德是清朝濃縮的一個長城，它是精神上的長城，是把中華民族多民族融合在一起的一個長城。我認為清朝的民族政策是最成功的，是和長城的思想一脈相承的，是中華民族長久以來長城防禦思想的一個積極體現——通過民族的融合。
到了今天，我們去研究長城，就是要發揮這種精神。長城是中華文化連綿不絕的象徵；是中華民族抵禦外侮，不屈不饒的象徵；又是中華民族團結融合共同發展的象徵。還是中華民族改天換地創造能力的象徵。我想，這些都是長城的文化意義。當然，它還有更深的文化內涵，從考古，從文化，從歷史，包括農耕和游牧之間的區別，包括地理、軍事，包括交通這些方面。圍繞長城有許多需要進一步開發的，包括民俗民居，兵營文化，當地的集市，當地的宗教信仰，關公信仰（古代軍人都信關公）。此外，長城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。實際上，古代軍事思想與現代的軍事思想是一樣的，雖然冷兵器、熱兵器不同。這些方面都應該充分挖掘。
總而言之，長城提供給我們的是一種多向性的載體，而不是單一的。台灣青少年一代，他們大多數人都是從教科書上讀到長城的。怎麼把中國文化、中國歷史，變成活生生的，再把這段歷史銜接到現在，最後，融通在他們的思想中，使中華文明能夠承傳。
現在，中國處於一種發展狀態，同時，受到國際環境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過三段話，很有啟發意義。他說：「宏大公之度，以開其向化之心。」雖然你修了長城，但有的時候，你要敞開胸懷，要懷柔的政策，包括對待世界的文明，你要開「向化之心」，要「宏大公之度」。第二句話是「蓄不測之威，以消其先事之詐。」就是積極的防禦。你沒有防禦，有不測之威，你就要受人欺負，長城也有這方面的作用。第三句話：「嚴必然之防，以綏其窺伺之禍。」我個人認為，我們新的長城精神，首先是中華民族5000年連綿不斷的精神價值；第二，我們民族新的長城精神應該是我們綜合國力和綜合國防的強大；第三，我們新的長城精神，應該是一種開放的、包容的，一種多元的，一種融合現代世界文明發展的精神。有了這些，我們整個長城文化就能歷久彌新，能夠跟上時代的發展，使中華文明在世界上更能發揚光大
謝謝大家我的演講到此結束。
❷ 國興中學好還是海口四中好
學風我不知道，不過教學當然是國興好。
國興的女校服是長褲，我有個小學同學就在國興
❸ 國慶見聞500字作文
2010年對於中國來說註定是不平凡的一年，雪滅、地震讓全國人民上下一心，完美的舉辦了2010奧運會。還有20天就是08年的國慶節了，提前送上2008年國慶節祝福語!
又是一年國慶節，花開一片片！國慶又逢中秋，我衷心祝福我心中的你心情愉快，開心的時刻永遠都在。上帝賜給人類的愛是永恆的。
把握時令，創造時運；成龍成鳳，要有自信；態度端正，不要賣命；身體要緊，不要生病；好吃好玩，歡度國慶！
淡照霜飛的是一絲銀菊，書寫秋空的是一片月華，溫潤心田的是一抹恩愛，緣系今生的是一世情緣。國慶佳節，盼望與你相聚！
十一遇見了神洲龍行！人遇喜事精神爽，國慶中秋雙喜臨門，祝福網民網蟲們節日快樂！
舉國歡慶齊歡暢，在這個國家的節日里！國慶中秋雙雙慶，在這個特別、美好、難忘的日子裡，讓我們全部的華夏子孫共祝願祖國盛！家團圓！人幸福！
對你的思念像裊裊的輕煙不絕如縷，對你的祝福如潺潺的流水伴隨一生一世，國慶放長假，何不一起出去happy？
剛剛送走了中秋的笑臉，又迎來了國慶的喜悅！願你在這雙重喜慶的包圍下永遠幸福、快樂！！
山美，水美，人更美，全國人民是一家。不同的民族，同一個中國。母親的生日，同喜同喜。
工作是做不完的，身體可是累得垮的，健康是生命的本錢。多多善待自己吧！國慶節假期你該歇歇了
共度佳節，舉國歡慶，軍民一家親！在這舉國共慶的日子，祝我的家庭與國家的日益繁榮相伴，祝福你，我的朋友。
我們是龍的傳人，龍的後代，龍的子孫！讓我們這些龍的子孫，共同歡度偉大祖國的節日！
你聽見了那首來自東方的歌了嗎？慶國慶，大家齊歡樂，五十六個民族共歡騰，願我們的祖國欣欣向榮！
美麗的國家，美麗的神洲。美麗的日子裡祝福美麗的人一切都好！
祝福你爸爸，祝福你媽媽！沒有國，哪有家；沒有家，哪有你我。讓我們同祝願國圓家圓，家和國興！
你又想起了那首歌了嗎？在這舉國歡慶的日子裡。今天是你的生日我的祖國，清晨我放飛一群白鴿，為你銜來一枚橄欖枝……祝福您的生日，我的中國。
龍騰虎躍在神洲！歡度國慶，共度中秋！在這美好日子裡，讓我用最真摯的祝福伴您度過。祝：萬事大吉，心想事成！
神洲大地，男女共祝國慶節！國慶國慶普天同慶，中秋中秋家家團圓，祝願你在這個平和幸福的年代裡節日快樂！身體健康！
國慶佳節，舉國同慶，一慶祖國越來越昌盛，二慶日子越過越紅火，三慶心情越來越歡暢，願這盛大的節日帶給您永遠的幸運！
江山如畫，萬頃波濤。山歡水笑，物阜民康。
十里洋場，百年盛世，在中華神洲。昌盛時代，山水騰躍詩畫里；大興年頭，人民歡笑歌舞中。
❹ 我們學校收費總是名目不清而且老補課！
試論教育亂收費的現象、原因及治理對策
吳淑元
( 湖南工業大學科研處)
一、教育亂收費的具體表現
據調查, 目前引起人們指責, 引起社會反響極大的教育亂收費現象, 主要有以下三類:
1. 巧立名目的主動性亂收費。這類亂收費主要是指某些學校或老師違反有關規定, 自立名目, 自定標准, 或擅自提高規定收費項目的收費標准, 向學生及家長收取不合理的費用。最突出的是對國家規定的收費項目進行分解收費或自行設項收費。如對學雜管理費重復收取水電費、講義費、資料費、閱卷費、留級費、補考費、差生促學費、補課費、印卷費、輔導費、自習費、活動費、桌椅板凳費等等, 對規定收費項目外收取不足齡生代培費、線下生代培費、文體費、勤工儉學費、學籍保證金、贊助費、自行車車柵費等等。還有各種各樣的罰款以及一廂情願統一收取的書包、紅領巾、書本文具代購費等等, 詳細統計起來, 可達二三十種之多。有些家長和學生還反映, 在這些亂收費以外, 教師本人及其家中的婚喪嫁娶、生日生病升學生孩子等大小事情, 學生也情願或不情願
地搞集資、贊助、隨禮。這類亂收費的特點是: 立項無依據, 沒有或缺少正當理由; 標准混亂, 即使同一名目, 在同一學校也有高有低, 有先有後; 純屬巧立名目, 帶有明顯的主動性和強制性。
2. 迫於壓力的被動性亂收費。這類亂收費范圍較廣, 一是指學校迫於有關部門或單位的壓力, 使其收取各種不應收取的費用。如學校代一些部門或單位收取人身保險費、報刊讀物費、資料費等, 學校雖不情願, 但因來頭很大, 或與學校生存、發展休戚相關的微妙聯系等因素, 不便抵制, 不便違抗, 屬於被迫作「 亂」。二是社會各界向學校的攤派。如環境衛生保護費、社會治安綜合治理費、滅鼠費、綠化費等等。這種額外負擔在農村反映特別強烈。這些攤派對那些辦學經費本來就十分緊張的學校無疑是雪上加霜, 學校迫於無奈, 只好轉嫁給學生。三是城鎮條件較好的家長希望自己的子女能受到更好的教育, 主動向學校或某科教師支付超過正常范圍的特殊教育費用。如部分家長因為子女選擇重點學校、名牌學校、特色學校、重點班級而主動向學校交納高額費用; 一些家長請求教師在業余時間為子女開辦學習「 小灶」 而支付家教輔導費; 為子女中午在學校進餐而支付勞務費等。這類費用多發生在重點中學, 屬於家長盼子成龍, 心甘情願, 學校和教師被動接受, 這類亂收費也屬於被動性, 但在社會上的影響也很大, 對教育亂收費起到了推波助瀾的作用。
3. 無章可循的盲目性亂收費。這類收費是指政府和有關部門沒有明文規定該收還是不該收的收費。這類亂收費主觀上得到社會相當一部分人的認同, 有的甚至還得到了教育行政部門或有關領導的同意或默許, 客觀上也確實在一定程度上有利於貫徹黨的教育方針, 有利於學生身心健康的發展, 有利於提高教育質量。如為統一學生著裝而收取的校服費; 為培養和發展學生特長, 開展興趣活動而收取的興趣活動費;為解決相當一部分學生早餐不落實的問題, 開辦中間餐而收取的加餐費等。這類收費的主要問題是, 主管部門沒有明確規定, 缺少統一規范, 具體管理鬆散不力, 甚至夾雜經營性活動和以盈利為目的的行為, 個別人或部分人從中謀取好處, 因而出現了在不同學校名目不一、標准各異、手段多樣的混亂現象, 而引起人們的反感和不滿。
二、教育亂收費產生的原因
教育亂收費緣何屢禁不止, 究其原因, 主要有以下幾個方面:
1. 教育經費不足。我國是一個發展中國家, 由於財力的限制, 使得政府在財力上尚不能完全保證義務教育經費的投入。從2001 年起, 國務院為了保證教師工資的發放, 決定將教師工資全部納入縣級財政,這對於貧困地區來說, 更增加了縣級財政的壓力。筆者所考察的L 縣, 為了保證教師工資的發放, 不得不挪用教育專項資金。於是, 有的學校只得通過各種名目繁多的收費來填補教育經費的缺口。
2. 政策難以兌現。教育事業是全黨全民的大業,在資金調撥上應屬於重點傾斜的現象。但由於幹部考核主要注重經濟指標, 造成有些地方領導在政策上重教而資金上不重教, 文件上重教而行動上不重教, 形式上重教而實質上不重教。不少出台的重教政策難以兌現, 優惠政策難以執行, 傾斜政策難以落實。尤其是農村學校, 教師工資沒保證, 教育經費不到位, 教學設施無人問, 邊遠地區的窮鄉鎮的中小學, 有的連必備的教學條件都難以保證。為了保證教學的正常運轉, 學校只好通過收取學生費用來解決。
3. 優質教育資源不足。目前正值中學生年齡段的高峰期, 學生數量空前龐大, 而優質教育資源又相對緊缺。家長們個個都望子成龍, 望女成鳳, 於是「 要上好學校, 先得交鈔票」 的擇校收費現象就自然產生了。在這種風潮下, 權力、金錢、知識、社會關系等都進入了這場競爭。名校門庭若市, 普通學校則門可羅雀。尷尬的局面造成了教育亂收費的溫床。學校則迎合和利用了家長們的心理, 使擇校費日趨公開化且逐年提高, 有的甚至超過了普通家庭的年收入。收入的不同, 造成了享受優質教育資源的不同, 也造成了亂收費難以杜絕的原因。
4. 自身利益的驅動。改革開放以來, 一部分先富起來後, 各條戰線把通過亂收費來作為改善本單位職工福利的一條致富門路。作為教育戰線, 也靠山吃山, 靠水吃水, 把亂收學生費用作為改善福利的捷徑。如社會上的擇校風猛然興起時, 學校收取擇校生的費用大大增加。學校開始意識到生源是一種財富,一些條件較好的學校開始富有起來後, 另一些學校也通過辦特長班、補課班、亂發復習資料, 以各種名目徵收贊助費等等, 為部門和小集體牟取利益。再加以民辦學校、貴族學校高收費的標准作參考和教育產業化的輿論為導向, 教育收費越來越亂, 教育市場也越來越亂, 導致教育亂收費現象成為一道難以治癒的頑疾。
5. 外部檢查監督不到位。教育行政主管部門、財政局、物價局、審計局及學生家長都是學校收費的檢查監督主體, 但這種檢查監督往往只是文件上和口頭上的, 很少有綱性措施保證這種檢查監督落到實處,導致有些學校有法不依, 把黨和人民開辦的學校認為是自己的天地, 你上學就得多繳錢, 你考上學校是學校的功勞, 你就得多資助。而家長的法律意識不強,對學校又懷著畏懼心理, 明知是亂收費, 也不敢與學校理論, 甚至心甘情願地與學校簽訂所謂的「 家長自願資助協議書」, 從而導致亂收費日趨猖獗。
三、治理教育亂收費的對策
1. 治理教育亂收費, 必須建立起領導體制和工作機制。教育亂收費問題是教育改革與發展過程中長期積累的結構性和體制性矛盾尖銳化的產物, 是一個十分龐雜的問題。任何部門的「 頭疼醫頭, 腳疼醫腳」的改革都是註定不會成功的。教育亂收費不是孤立的現象, 更不是教育系統所固有的。因此, 治理教育亂收費全社會都有責任。為了整合社會各方面的力量,達到綜合治理的目的, 必須建立起由各級政府統一領導, 統籌各方, 各部門積極參與, 各司其職, 各負其責, 齊抓共管, 形成合力的領導體制和工作機制。
2. 治理教育亂收費, 必須依法保障教育經費的投入。因此, 治理教育亂收費, 必須正本清源, 從源頭入手。各級政府依法保障教育經費的投入是最根本的問題, 是治理工作的源。「 教育興國」 必先「 國興教育」。各級政府應努力將《中華人民共和國教育法》的有關規定落到實處, 依法保障教育經費的投入, 有計劃地改善教學條件和教師待遇, 穩定教師隊伍, 以促進我國教育事業平衡、有序、快速地發展。
3. 加強學校法制教育, 完善教育收費制度。學校就是培養人才的搖籃, 教師更是為人師表, 有人類靈魂工程師的美譽。教育亂收費既導致教師聲譽的下降, 又不利於教育事業的健康發展。因此, 教育行政主管部門首先要幫助部分教師端正教育觀念, 增強法律意識, 自覺抵制教育改革中的不正之風。其次, 學校要自覺提高收費透明度, 改進收費辦法, 按《教育收費公示制度》的要求, 對外公布收費的項目和標准, 使社會、家長和學生都心中有數。
4. 加大對教育收費的監管力度, 要做到日常監督、社會監督和專項檢查「 三管齊下」。日常監督和專項檢查是主管教育收費項目、收費標準的各級財政、物價部門和教育行政主管部門的職責。這些部門必須盡職盡責, 充分利用各種宣傳媒體, 將教育收費項目和標准公示於社會; 依法規范各級各類學校的教育行為。《教育法》第78 條規定: 「 學校及其他教育機構違反國家有關規定向受教育者收取費用的, 由教育行政部門責令退還所收費用; 對直接負責的主管人員和其他直接責任人員, 依法給予行政處分。」 據此, 凡巧立名目, 肆意亂收費者, 都應該視違法行為, 均應依法追究其法律責任。
5. 深化教育改革、優化教育資源。家長總希望自己的子女接受優質教育, 想方設法擠入重點學校, 這就給部分重點學校亂收費以可乘之機。要解決這一問題, 根本的辦法就是要深化教育改革, 優化教育資源配置, 確保有限的教育經費用於改善辦學條件, 大力促進公辦教育均衡發展。具體做法可實行重點學校和普通學校教師輪崗制度, 重點學校部分收費按比例上交, 支持普通學校的建設, 加大薄弱學校的改造力度, 千方百計地縮小公辦學校之間的差距, 下大力氣擴大優質教育資源, 努力從根本上滿足絕大多數群眾對於優質義務教育的需求。
❺ 牢記歷史愛國守法作文80字
彈指一揮間，我們偉大的祖國已走過她63年的輝煌歷程。如今，盡管世界風雲動盪，盡管日本想要霸佔釣魚島主權，但由於無數愛國者的頑強拼搏，無私奉獻。我們的偉大祖國仍然國泰民安、欣欣向榮，巍然屹立與世界東方。
今天，我們生活在經濟高速發展的祖國大家庭、坐在寬敞明亮的教室里學習，但又怎能忘記歷史？怎能忘記那些為國捐軀的烈士？怎能不發揚愛國主義精神？
請打開記憶的閘門：南宋抗金英雄岳飛，精忠報國，以「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲尋怒血」的豪情壯志，馳聘疆場。南宋文天祥被俘，寫下了「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的豪邁詩句。這些不都表現了他們強烈的愛國之情嗎？又有誰還能忘記那喪權辱國的《中英南京條約》、《馬關條約。、《辛丑條約》。還有誰會忘記拿八一南昌起義的槍聲？又有誰會忘記董存瑞、黃繼光、邱少雲、劉胡蘭、雷鋒、王傑……他們身上閃爍著燦爛的光芒，他們的精神激勵著一代又一代的中華兒女前赴後繼、英勇戰斗。草原上的英雄小姐妹---龍梅和玉榮用她們自己的生命保住了集體的羊群。1998年偉大的抗混戰爭中多少戰士為了保護人民的生命和財產，獻出了他們寶貴的生命。2003年蔓延全國的的非典疫情多少的白衣戰士舍小家，顧大家，奮斗在前線。2008年南方冰雪災害、震驚中外的四川、汶川5。12大地震中，我華夏兒女發揚一方有難，八方支援的精神，為災區奉獻愛心。( 吳江市震澤億龍紅木 - 億龍文學 www.sz-ylhm.com )
這一個又一個事例表明愛國之心是祖國強大的原動力！
現在，我們是一名在校中學生，雖然做不了轟轟烈烈的大事。但是，我們要從小事做起，從現在做起。古人說得好：「不積小流無以成江河！一屋不掃，何以掃天下？」
少年興則國興，少年強則國強。讓我們攜起手來，牢記歷史，永遠高舉愛國主義的偉大旗幟，為民族的振興，祖國的強大而努力去奮斗吧！讓愛國主義思想貫穿我們生命的全過程。
望採納O(∩_∩)O謝謝
❻ 海口實驗中學的住校生能不能出校門
有時候會看到穿校服的男女在國興大道吃宵夜。那是實驗中學的學生，所以你也能。
❼ 高中生國慶節日記800字
光陰似箭，日歷也穿上了「國慶裝」。今天——10月1日是我們中華民族盛大的節日，是我們偉大的祖國母親——中華人民共和國建國60年的喜慶日子。!!!!
此時此刻的天安門前已是人山人海，樂聲陣陣。在這喜慶的日子，祖國母親的兒女把您團團圍住，歡慶著，問候著。有解放軍戰士、學生以及各省和各族的人民，他們都掛著鮮花、紅旗。一萬多名學生持著紅色和黃色的鮮花，組成了四個大字「祖國萬歲」。這四個大字的周圍是由黃色的鮮花圍成的，這紅色和黃色不是象徵五星紅旗嗎？……此時的天安門是花的海洋，樂聲的海洋，但是吸引我的還是解放軍叔叔的閱兵儀式。
「咚——咚——咚」這是解放軍前進的腳步聲，他們正踏著雄壯的步伐，沿著長安街的天安門廣場前進。「咚——咚—— 咚」多麼有勁，多麼鏘鏘有力的步伐聲啊！這不是普通的腳步聲，這是我們國家邁向世界民族之林的聲音，是祖國改革開放以來取得成就的喜悅之聲，是中國人民揚眉吐氣的腳步聲。是他們，是解放軍叔叔在戰場上與敵人頑強搏鬥，才換來今天的幸福生活；是他們，是解放軍叔叔用他們的生命和熱血來保衛祖國的邊疆，無私地向自己的崗位奉獻自己的青春，就是因為有這一群 「威武之師、文明之市、勝利之師」為祖國做後盾，才有祖國今天的繁榮昌盛，社會的安定，民族的團結。
就在這個時刻，一群身穿橄欖綠軍裝的威武之師走了過來。口號聲如雷貫耳，有如開閘流出的急水，有如滾滾而來的大潮，有如在荒原上奔騰的駿馬。你看，他們的軍資是多麼標准，步伐均勻，剛勁有力，每一個動作都一致。行進的時候，這千萬個人的行動如同一個人，橫直有行，行行筆直，就像刀切一樣，個個面目庄嚴、意氣風發、鬥志昂揚地接受黨和人民的檢閱，向黨和國家致敬，向人民致敬。這一舉動，無不牽動和震撼每一位炎黃子孫的心！
當受閱的三軍勇士邁著矯健的步伐，雄赳赳、氣昂昂地通過天安門時，國防武器已接踵而來地展現在人民的眼前：新型主戰坦克、火炮、核武器以及各種戰略導彈。祖國啊，祖國，你讓我看到了你60年來的繁榮昌盛和國防力量的日益強大，你的人民從此揚眉吐氣地屹立在世界的東方。想到這，我全身每個毛孔如吃了人參果，無一處不激動，無一處服帖。如果時間可以停住，真想能夠留住那永恆的一瞬間。強大的軍隊和先進的戰鬥武器，為祖國的改革開放，提供了安全保障，為祖國的統一，做出了重要的貢獻。
這天，這只跨世紀的軍隊在天安門廣場向祖國和人民展示了他們的風貌、變化和成就，讓人民對這支威武之師、文明之師、勝利之師充滿了信心，對祖國的前程也充滿了信心。
面隊著威嚴的陣容，雄壯的節奏，整齊、矯健的步伐，閃亮的槍炮，還有青春般的口號，我真想大聲喊：「偉大的中華人民萬歲！偉大的中國共產黨萬歲！偉大的中國人民萬歲！!
❽ 海南省國興中學是什麼時候成立的第一任校長是誰
1990年11月18日建校 第一任校長是王越豐 建校日期在校服上有 去年的建校日在儋州歡樂節期間