松溪專櫃制服

A. 順昌到松溪怎麼走最快

從順昌南站做到徐村站下車，等到松溪的車。這樣最快

B. 張翠山夫婦自殺，若武當派就此翻臉，能否滅掉前來鬧事的各派

「武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從。倚天不出，誰與爭鋒？」自襄陽城破，郭靖黃蓉夫婦殉國，江湖因為屠龍刀再次陷入爭端。在這個過程中，武當峨眉派興起，漸漸與少林成鼎足之勢。可是在金老先生筆下，名門正派作風往往會出人意料，正如張三豐所說：「這正邪兩字，原本難分。正派弟子倘若心術不正，便是邪途；邪派中人只要一心向善，便是正人君子。」名門正派表面上是正義的，然而往往做出為人所不齒的事來。

所以，倘若武當派當真和其他門派翻臉，很有可能就是兩敗俱傷之勢，武當派也滅不了鬧事的各派，反倒是經歷這場戰斗，武當派人才將會凋零，六大派核心主力也會受損，此時蒙古兵長驅直入，在場所有人都危矣。這一點張三豐又豈有不知，所以即使自己最愛的徒弟死了他也沒有追究，因為凡事以大局為重，當時抗元才是他們的大任。

C. 求文言文翻譯！王征南墓誌銘

馬上錄入
少林拳以拳勇聞名天下，然而以打人為主，別人也可以乘機反擊。有所謂內家的，以靜制動，來犯的人應手就跌倒，因此把少林別稱為外家。內家大概起源於宋代的張三豐。張三豐是武當山煉丹士，宋徽宗召見他，在路上受阻不能前進。夜裡他夢見真武大帝傳授他拳法，天明，他以一人之力殺賊百餘名。張三豐的武術，百年後流傳於陝西，以王宗最為有名。溫州的陳州同從王宗學到其技，並用來教練本鄉人，於是其技在溫州流行。嘉靖期間，張松溪最為著名。松溪的土地有三四個，以四明人葉繼美字近泉的最為第一，由此，其技又在四明流傳。四明的到近泉傳授的，有吳崑山、周雲泉、單思南、陳貞石、孫繼槎，都各有傳授。崑山傳給李天目、徐岱嶽，天目傳給於波仲、吳七郎、陳茂弘。雲泉傳給吳紹岐。貞石傳給董扶輿、夏枝溪。繼槎傳給柴元明、姚石門、和僧耳、僧尾。而思南的傳人就是王征南。
思南從軍征關白（即日本，應為豐臣秀吉，抗日援朝），年老後回家，以自己的內家數傳授徒弟，但其中微妙精深的地方，就深自密惜，關起門來獨自溫習，跟他學的人都不能看到。征南在樓上把樓板挖了個洞偷看，得到一個大概。思南的兒子不成器，思南為自己的身後事無人料理而傷心。征南知道後，便取了幾件銀酒器，奉獻給他最為購買上好棺木的費用。思南有感於他的誠意，才完全把不傳的秘技統統傳授給他。
征南為人機警，學到真傳後，絕不顯露鋒芒，不到十分危急的時候不拿出來。他曾於夜間出去探查情況，被守衛的士兵俘獲，反綁在廊柱上，有幾十個人聚集在一起一邊喧鬧狂飲一邊看守著他。他撿起一塊碎瓷片偷偷的割斷綁縛的繩索，拿出懷中的銀子，往空中拋擲，趁幾十個人正在搶奪，征南就逃了出去。幾十人追趕他，都跌倒在地趴著起不來。跑了幾里地後，迷失了道路，田間看守的人又以為他是賊，聚集眾人圍住他。征南所到之處，沒有人不受傷的。某年底，他一個人出行，碰到七八個營兵要拖他去背重東西，他苦苦推脫求免，均不被理睬。征南就走到橋上，丟掉背著的東西。營兵拔出刀朝他砍，征南徒手相拒，營兵都自己跳起來撲到在地上，刀也鏘然落地。象這樣跌倒的營兵有好幾人。最後，他奪取營兵的到丟到井裡。等到營兵取來井繩取出刀時，征南已經走得很遠了。他凡打人時都利用穴位，死穴、昏穴、啞穴，一切按銅人圖法。有一惡少侮辱他，被他打了，這人便幾天不能小便，登門謝罪後，才得以回復正常。有個牧童偷學了他的打人方法擊打同伴，同伴馬上死去，王征南看了說，「這是暈穴，不久會醒轉過來。」過一會果真如此。征南好打抱不平，曾經為人報仇，那是激於不平而乾的。有人與他是很久的故交，送錢要他去與自己的弟弟為仇，征南毅然與他絕交道：「這是用看待禽獸來看待我了。」
征南名來咸，姓王，征南是他的字。他家是從奉化遷來鄞（音進）縣的。祖名宗周，父名宰元，母陳氏。世代居住在城東的車橋。到征南是遷到同嶴（音奧）。年輕是他隸屬海道盧若騰，海道衡量個人的武藝給與口糧，他曾領用過幾個人的口糧。巡按御史巡視部屬，征南七箭中的，補授臨山把總。錢忠介公起兵，他以中軍統領軍務，屢立戰功，授為都督僉（音千）事、副總兵官。失敗後，他仍同華兵部聯絡海島上的人，用葯寫密信往來。華兵部被害，而仇人的頭還未被懸掛（殺掉報仇），他終身素食，以表明自己的志願，知道的人都為他悲傷。他不問世事家居，羨慕他技藝的人，認為他貧窮必定容易招致，營將也都向他通殷勤，他卻漠然不顧，耕田挑糞，象不知道自己擅長的技藝有易於求食的本領。一天，他去看一個老熟人，老熟人與營將住在一起，正請了一位松江教師講習武藝。武師傲慢的坐著彈三弦，把身穿布衣的 王征南不放在眼裡。那位老熟人向他說王征南擅長拳法。教師斜視著說：「這個你也會嗎？」征南推辭說不會。教師敞衣揚眉說：「可以試一試嗎？」征南堅持推辭說自己不會。教師以為征南懼怕自己，更加強邀他，征南不得已便答應了。教師被征南跌了一跤，要求重來，第二次更跌得流血破面。教師於是向他下拜，並用兩匹細絹送給他。征南不曾讀過書，但與士大夫談論，卻含蓄有物令人欣喜，一點也看不出他是個粗人。我弟晦木曾與他一起去見錢牧齋老先生，錢老也覺得他很奇特。當他貧困潦倒無以為生時，卻不以為苦，而為能見到錢老、同我們兄弟交往而沾沾自喜。他喜愛結交到了這樣的地步。我曾經一起同他去天童寺，有個和尚叫做山焰的很有力氣，四五個人不能抓住他的手，他稍稍靠近王征南，就負痛跌倒。王征南說：「現在的人認為內家沒有什麼可以用來炫耀，於是將外家功夫攙入裡面，這個學問很快就要衰敗了。」因而同意述說內家的源流。倏忽又過九年，王征南因為悲痛兒子夭亡而死。高辰四把王征南的一生寫了出來要求我寫墓誌。我於是在此寫了這篇墓誌。這哪裡是他許諾時想到的呢？征南生於定思念三月五日，卒於己酉年二月九日，享年五十三。娶妻孫氏，有兩個兒子：夢得，前一個月夭折，次子，祖德。以某年某月葬與同嶴之南。
墓誌銘為：有這樣的技藝，卻不施展出來。終究不肯將技藝出賣，志氣讓人悲憫。一旦水淺山老，孤墳難保，看了這段銘文，就幾乎可以考證了。

D. 倚天屠龍記中，張翠山和殷素素自殺後，假如武當翻臉，能否滅在場的五派呢

一、假如武當准備硬抗

武當七俠裡面老四張松溪聰明絕頂，在七俠裡面論智慧謀略絕對可以排在第一位，一開始張松溪為首，就計劃了武當派如何應對其他門派的脅迫了，並且還沒有給其他門派機會，武當要保全張翠山夫婦。

面對其他門派的脅迫，武當這邊也拿出了相應的准備計劃，張松溪就是七俠智囊，他一開始是打算以自己幾個師兄弟聯合出手，一口氣制服其他門派的領頭人物。

只要領頭人被重傷或者制服，其他小門派也不會有什麼說法，就算其他門派之後來興師問罪，也還有其他部分應對，這看起來並不是一件很難的任務。

這是第一種結果，武當絕對不會敗。

第二種結果：

二、意外的張翠山自盡

張翠山為什麼會選擇自盡？表面上看起來有其他門派的脅迫，如果這些門派不來武當，那張松溪就不會想要使用“真武七截陣”，不想使用這真武七截陣，就不會因為俞岱岩受傷的事情沒辦法施展，讓殷素素代替俞岱岩。

原本這也不會暴露殷素素，但少林為了謝遜之事不僅出動了三大神僧，在張松溪以為計劃一切順利時，少林圓業以龍門鏢局的事情找茬，殷素素不得已暴露自己的事情，結果就這樣了。

E. 歷史上的張松溪堪稱明代第一武林高手，他有何戰績

眾所周知，我國古代武術百花齊放，在距離現代較近的明清時期正是內家拳最輝煌的時代，雖然歷史上內家拳一度衰落直到失去隱蹤，但它對於我國武學歷史有著非法的價值。在內家拳歷史上，張松溪、王征南、葉繼美等著名大師，開創了內家拳最輝煌的時代。其中內家拳宗師張松溪被稱為明清第一高手，他曾有過幾招制服少林僧徒的戰績。

最後，內家拳是我國武術界中非常重要的一個拳種，張松溪作為內家拳武術大師，他對內家拳的流傳和影響有著很大的意義。