基本政體制服

① 我國的基本政治制度是什麼

人民代表大會制度是我國的基本政治制度，也叫做我國的政體。

國家政權的組織形式，指統治階級採取何種形式去組織反對敵人、保護自己的政權機關。政體是與國體相適應的。由於歷史條件和階級力量對比等具體情況的不同，國體相同的國家，可能採取不同的政體，但都體現同一特定階級的專政。如資產階級國家有君主立憲制、民主共和制（內閣制和總統制）等不同政體。中華人民共和國的政體是人民代表大會制。

人民代表大會制度是我國人民民主專政政權的組織形式，是社會主義上層建築的重要組成部分，是國家的根本政治制度。按照法律程序，採取直接選舉或間接選舉的方式，由選民或代表在民主選舉的基礎上產生各級人民代表大會代表，組成地方各級和全國人民代表大會，即國家權力機關，並由國家權力機關產生其他國家機關，行使國家權力的政權組織形式。它不僅是國家權力機關的制度，而且包括了以人民代表大會為核心的整個國家機關組織體系的建立、職權劃分、相互關系、運行機制和活動原則。實踐證明，它對於保障人民當家作主，維護國家長治久安，推進社會主義民主法制建設，保障和促進改革開放和建設有中國特色的社會主義，都起著十分重要的作用。人民代表大會制度是馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實踐相結合的產物，是中國人民在中國共產黨的領導下，在創建人民政權的過程中，參照巴黎公社的委員制和俄國工農兵蘇維埃制，批判吸收國外議會制度的精華，總結不同時期革命根據地政權建設經驗首創出來的，並在長期革命和建設實踐中不斷發展、完善的，是具有中國特色的政治制度。

所謂政體，就是指國家政權的構成形式。國體與政體緊密相連，國體決定政體，政體體現國體。由於具體歷史條件不同，國體相同的國家也可能採取不同的政體.

我的政體的演變經過了曲折的發展歷程,主要包括:
古代的 封建專制主義中央集權制度
近代的 資本主義君主立憲制和資本主義民主共和制.
現代的 人民代表大會制度
封建專制主義中央集權制度是人治的表現
資本主義君主立憲制是法治的表現,因此,中國政體的演變走過了從人治到法治的發展歷程.

總統制：美國、墨西哥、菲律賓、埃及、印度尼西亞
半總統制：法國
議會共和制：德國、義大利、印度
議會君主制：英國、荷蘭、西班牙、泰國
委員會制：瑞士
超級總統制：俄羅斯

② 為什麼納粹德國的軍服那麼帥

第二次世界大戰期間,制服是德國人展示其怪異的一種最明顯的方式。誠如研究制服的歷史學家布賴恩·L·戴維斯所說:二戰時的德國是「沉醉於穿著各種各樣的軍服和仿軍服的國家」。制服和飾品構成了一個錯綜復雜而又含義特殊的大世界。當制服的細部變得錯綜復雜而稟具特殊含義的時候,就有人會將最終的眼光傾注其上。英國國王喬治四世就是這樣的人。如果世間有制服學究的話,就非他莫屬。德國「元首」希特勒也當屬其列。德國黨衛軍的四個師違背希特勒的命令而撤退,希特勒對他們實施處罰,就是摘下他們珍貴的袖口身份標志。其實,他是在處罰他們的制服,而在當時,制服幾乎具有神秘意義。而希特勒特別惱怒,因為其中一個袖口身份標志上有「Leibstandarte」的字樣,表明該主人是他貼身衛隊的一員,曾發誓誓死效忠他。

關注德國制服,我們必然要進入20世紀德國社會理解的黑暗世界。除了驅逐和消滅異族運動以純化德意志民族之外,第三帝國的社會行動計劃有一個主要內容,就是對「統一性」的要求,認為「統一性」就是理想的文化狀態。誠如約瑟夫·戈培爾所說,帝國文化部門——文學、音樂、戲劇等文化管理部門——的任務就是要「以思想文化的統一性團結所有具有創造性的人」。甚至戰時的前線,德軍也強調各部之間的「同伴友好情誼」。這種「同伴友好情誼」在當時不僅是一種普遍的黏合劑,而且是一種強有力的黏合劑。從理想化的角度說,人們普遍認為,士兵間的這種同伴友好情誼戰後會傳遍整個社會,即「前線精神」會帶來「大眾精神」,而那些思想獨特的人卻是國家的天敵。智者、諷刺者、異教徒、不合群者以及各種懷疑論者,要麼悄悄地被融化、被改造,要麼消失——不管在何地、以何種形式消失。這樣,第三帝國到頭來會成為一個團結緊密、固若金湯的整體。美觀大方的制服會提供群體黏合劑的可見證據,也會刺激民眾參與進來。德國的制服,不同於盎格魯—撒克遜人和俄羅斯人那些外表實在不敢恭維的深綠色套裝,對一般民眾來說,絕對具有不可抗拒的迷惑力,會激起人們的穿著慾望。有點地位的商號或勞動團體幾乎沒有一家是沒有自己耐看的制服的。與同等的人在一起工作,人們會穿粗棉布或保護性的工裝。但他們外出時穿的全套裝束卻被認為有點特別,無疑會吸引人們的眼球。馮尼格談到納粹德國的制服(包括軍服和民服)時用「極其戲劇化」來形容。
以礦工的制服為例。礦工在礦里工作時必須穿著實用而不大好看的工裝,但當他們不工作外出的時候,穿著的變化不可謂不大:學徒工穿著黑色的高領束腰外衣,衣袖上和胸前釘著一排排的銀扣,數量多達24個,頭戴有帽舌的仿軍帽。在礦里的級別提高後,束腰外衣上的銀扣數量就會增加,最高級別是34個。(德國人喜歡上衣釘雙排扣,也許是為了可以多釘幾顆銀扣。)學徒期滿成為正式礦工後,就戴黑色有檐的平頂筒帽,帽正面有一個銀鷹大標識,頂上是羽飾。要處理正式事務,就加一雙白手套、一柄劍和一個紅白黑條紋的納粹黨十字臂章。郵政工作者、公共汽車和電車售票員的制服與軍服十分相似,束腰外衣用的是銅扣,帽子上是國徽——標著納粹黨十字的銀鷹標識。資深火車司機在左邊屁股後掛一柄劍鞘華麗、有劍飾的寶劍。退役老兵一律穿軍服,軍服上依然保留著服役時的肩帶、銀鷹標識和臂章。
如果你有幸找到一份地區獵鷹訓練師的工作,就可穿灰制服,制服上是銀扣、黑皮帶,戴著像蒂羅爾人那樣有羽飾的帽子。因為工作場所主要在戶外,還穿高幫黑靴。急救、建築、運輸等部門工作人員的著裝像軍人,穿著都十分引人注目,以喚起人們想參加該行業的慾望。急救部門的指揮人員還佩一柄劍。國營建築公司工作人員的服裝像軍人,但臂章上標明服務單位。德國紅十字會工作人員的制服,不論男女,都與軍服十分相近,領章和肩章上都標明級階。
全德國人都喜愛制服,當然也不能將孩子排除在外。德國女童子軍(女子必須參加的組織)的服裝是黑襯衣白褲子。

據說希特勒曾說：軍服一定要帥,這樣年輕人就會義無反顧的投軍效勞。二戰納粹德國對全人類犯下了不可饒恕的罪行，但拋開政治因素，我們來看看納粹軍服設計堪稱二戰翹楚。納粹軍服制服標志著法西斯主義時尚改造的最佳例證，就是他們對制服的迷戀。在窮兵黷武的極權政體之下，制服成了象徵地位與力量的標識。更可怕的是，由於種族主義理論的影響，軍裝制服被納粹當作彰顯日耳曼人人種優秀的道具。如今成為「惡魔」代名詞的第三帝國軍服，是那個時代法西斯政權中最醒目的流行。

納粹對制服的要求可謂一絲不苟。納粹時代的德國軍隊，秉承著普魯士的軍事傳統，無論軍事理論、武器訓練，乃至軍容裝備，都恪守著嚴謹的作風，軍服也不例外。此時的軍服，延續了德國傳統軍服的基本特徵，再加以改進創造，設計製作毫不馬虎。夏季軍服採用混紡棉質材料，冬季則採用羊毛布料與人造纖維材料合織，軍服表面挺括整齊。
雖然隨著二戰的推進，為了適應戰時生產原料緊張的特點，後期適當降低了面料中棉、羊毛布料的比例，造成軍服外觀不如早期硬挺。但總體說來，德國軍裝的質量依然堪稱二戰翹楚。

從第三帝國建立伊始，納粹就開動宣傳機器宣傳軍國主義理念。德軍制服的設計也成為宣傳戰中的棋子，希特勒甚至親自過問軍服的設計生產。制服中加入了眾多裝飾物，顯得更醒目美觀，日常服、禮服採用收腰修身的設計，凸顯出軍人的體態美。根據當時德國的報道，很多青年入伍參加，為的就是能得到一套漂亮的制服。法西斯的「軍服宣傳」攻勢，在年輕人中收到了奇效。
因為二戰戰事吃緊的原因，後期德國軍服在款式設計、剪裁要求與縫制工序上進行簡化，降低了生產時間和對生產設備、人員素質的要求。不過，這些僅限於普通的士兵階層，軍官制服基本沒有受到布料標准降低、剪裁縫制從簡的影響，而且一些上層軍官的制服，都是找高級裁縫定做的。德國軍方每年都會出版關於軍裝定製的書籍，其中將各種制服的基本樣式、板型尺寸、製作工藝、配件圖片等等詳細列出，以方便將官們按圖索驥，找自己心儀的裁縫製作出令人滿意的軍服。德國上層對軍裝的重視，由此可見一斑。

今天的戰史研究者提起二戰時期的德軍軍服，依然難掩稱贊之色。它就像一株妖艷的罌粟，魅力非凡卻含有劇毒，總給染指它的人帶來厄運。英國王儲查爾斯的小兒子哈里王子，曾經在化裝晚會上穿著納粹軍服，惹得全世界媒體指責聲連連。張曼玉也因為自己主理的時裝品牌派對上，出現大量納粹軍裝元素而遭炮轟。
因納粹制服而頂上罵名的人，著實不少。而靠它受益的，也大有人在。當今著名男裝品牌HUGO BOSS 的創始人胡戈·費迪南德·波士(Hugo Ferdinand Boss)，就是其中之一。1923年，胡戈在德國斯圖加特附近的麥琴根(Metzingen)開設了一家服裝店，為客人提供西裝定製的服務。不過幾年之後，因為德國經濟蕭條，胡戈的生意瀕臨破產。1931年，他加入納粹，並獲得了為黨衛隊、沖鋒隊以及希特勒青年團製作制服的工作，從此他的制衣廠開始快速發展。

隨著二戰爆發，為了完成軍方訂單，胡戈開始大量使用集中營里的波蘭、法國囚犯做勞力。戰爭結束後，胡戈·費迪南德·波士被認定為「第三帝國的投機取巧者」，並被取消了投票權，罰款8萬馬克。1948年，他去世了。但作為戰後德國郵遞員、警察制服的生產者，HUGO BOSS品牌頑強地生存了下來。此後，胡戈推出男裝成衣，並逐漸打開知名度。雖然這段生產納粹制服的歷史不甚光彩，如今的HUGO BOSS品牌也希望極力淡化，但長期制服生產積累下的寶貴經驗，卻讓它在戰後獲得了世界男裝界的認可。

③ 我國的根本制度、根本政治制度、基本制度、基本政治制度分別是什麼

社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。中國實行的是中國特色社會主義制度，伴隨著市場經濟改革後確立的政治經濟制度。這一制度在歷代領導人任期內被不斷地塑造著。有別於西方國家建立在社會契約上的理論為先制度為後的制度發展傳統。 (3)基本政體制服擴展閱讀 社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。中國特色社會主義制度基於改革開放以來的實踐，一邊實踐一邊發展理論。它有幾大特點：一是政府能夠統籌的資源多，傾向於」家政府「，因此容易集中力量辦大事；二是市場制度仍然不夠成熟，公有制經濟與非公有制經濟之間的發展不太平衡；三是意識形態高度統一；四是公民社會發展不夠成熟，民眾自治意識仍較為薄弱。在21世紀，社會主義制度的.最大優勢是能靠統籌安排的優勢較快的實現經濟增長，基本目標是讓人民生活能普遍富裕。但是，政治制度發展與經濟制度發展的不平衡也導致社會矛盾不能妥善解決，尚未在經濟，政治，公民素養等方面齊頭並進地發展現代國家。馬克思主義經典文獻對社會主義制度的界定有三個基本要素：公有制；計劃經濟；民主。（但實際上社會主義也可以實行市場經濟）我國憲法明確規定，社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。

④ 我國基本政治制度指的是什麼

1.民族區域自治制度是我國的基本政治制度。它是指我國在少數民族聚居地方實行的一項重要的政治制度。民族自治地方設立自治機關，依照憲法和法律的規定行使地方國家機關的職權和區域自治權。民族自治地方的自治機關實行人民代表大會制度。各民族自治地方的人民政府都是國務院統一領導下的國家行政機關。民族自治地方自治機關實行自治區主席、自治州州長、自治縣縣長負責制，分別主持本級人民政府的工作。

2.中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度是我國的又一基本政治制度。它是馬克思主義政黨理論和統一戰線學說與我國實際相結合的產物，是我國政治制度的一大特點和優點。它的主要內容包括：中國共產黨是執政黨，是我國革命和建設事業的領導核心;各民主黨派是參政黨，與中國共產黨長期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共;人民政協是各民主黨派、各人民團體和社會各方面代表人士組成的愛國統一戰線組織，其基本職能是政治協商、民主監督和參政議政。

堅持和完善民族區域自治制度和共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，對於鞏固和發展廣泛的愛國統一戰線，促進民族團結，維護祖國統一，共同推進我國的社會主義現代化事業，具有重要意義。

⑤ 中華人民共和國政體和根本政治制度

政體:實行民主集中制的人民代表大會制度。
根本政治制度:人民代表大會制度。
國體:工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的的人民民主專政。
國家結構形式:實行民族區域自治。
政黨制度:中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度。

⑥ 一個國家最基本的政治制度是政體還是國體

最基本是人民代表大會制度。是政體.。

⑦ 我國的國體、政體和基本政治制度.

1、我國的國體：人民民主專政。我國的國體就是我國的國家性質。國體就是各個階級在國家中的地位。具體的說就是哪個是統治階級哪個是被統治階級。我國的國體是人民民主專政的社會主義國家。

2、我國的政體：人民代表大會制度。中華人民共和國的一切權力屬於人民。人民行使國家權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。人民依照法律規定，通過各種途徑和形式，管理國家事務，管理經濟和文化事業，管理社會事務。

3、我國的基本政治制度：中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度、基層群眾自治制度。

國體的政治意義

不同類型國家的憲法對國體的表現方式卻很不一致。資本主義國家憲法通常以「主權在民」「全民國家」等超階級的字樣規定國體，否認國家的階級本質。而社會主義國家則公開表明國家的階級本質，宣布自己是無產階級專政或人民民主專政的國家。

國家根本性質的國家體制，是由社會各階級在國家中的地位來決定的。我國的憲法第一條規定：我國的國體為「中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家」。