1. 如何促進優秀影片進校園提三條建議
一、將傳統文化「請」進校園，著力營造富有濃厚的傳統文化氣息的校園環境。
高品位的校園文化環境能為語文教學提供廣闊的空間。徜徉在一個隨時隨地都能學到新知識、新學問，能獲得審美感受的校園中，更能激發學生對傳統文化的興趣。
具體說來，學校的整體規劃建設，可以設計一些能體現我國傳統文化精髓的代表性建築、人物塑像、園林景觀等。一草一木暗香浮動，一字一畫德育無聲。學生只有在校園中潛移默化地受到傳統文化的熏陶，才能將其內化為求知做人的基本態度和基本品質。
其次，要創設文化課堂教學情境。像在教室的牆壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在黑板報上專門開辟「民族文化快餐」一角等等，以此來營造一種濃厚的文化氛圍。
二、立足課堂，播撒傳統文化的種子
（一）、激發興趣，讓學生找到成功的樂趣。
回望歷史，古人學語文不僅有強記，也有孔子與學生「浴乎沂，風乎舞雩」的暢快，更有各種各樣的輕松的文字游戲。開玩笑、猜謎語、寫對聯、填詩詞，嬉笑怒罵，激揚文字，將語言玩到盡興玩到極致。也有垂髫小兒、弱冠書生學以致用，在日常生活中常享「語文」的樂趣，常品成功的快樂。
我們的老師，要努力營造語文課堂的文化氛圍，力求語文課多一點文化氣息，讓學生在課堂上領略到「文化」應有的甜味與魅力。要努力讓語文動起來、活起來，從歷史故事中明理，從歷史笑話幽默中得智，從成語典故中積知，從對聯猜謎中獲趣，從多種渠道入手，積極激趣讓學生切實感受到傳統文化的博大精深，從而震撼他們的心靈，讓學生人人成能手、成英雄。
我的做法是，精心選擇三百個典型的成語，既學習語音字形，成語運用，又增加作文文采，還能了解一些文化常識，知道一些文學典故，更能帶動名句名篇的背誦。我們進行成語接龍，師生名字鑲嵌，歷史故事大串聯等活動，收效很大。此外，散文、詩歌品賞，對聯，猜謎，及自製謎面。雖然有些幼稚，但在快樂中激發了學生的興趣，開啟了學生的創造才能。玩轉語言，玩透語文，學生再面對課本、考試、競賽，便能找到「老叟戲頑童」的快樂。
在教學中，我常引用與課文相關的典故詩文，鋪墊蓄勢導入新課，激發學生強烈的學習慾望和興趣。或者根據課文內容選擇恰當的播放音樂，或激昂慷慨或沉緩婉轉的音樂。或者利用多媒體製作相關影像材料，讓學生在耳濡目染中，感受中國傳統文化藝術的精湛與美妙。
（二）深入挖掘教材的文化內涵，並通過恰當的方式傳遞給學生。
1.感受傳統文化的自然美。教材中寫景、狀物、山水游記、田園詩歌等課文,對自然美進行了鍾情的描述,展現在我們面前的是一幅幅多姿多彩的自然畫面，這些圖景經過了作者的攝取拼接,已不再是純客觀景物,它已經是人格化了的自然,它飽含了作者的情思。
2.感受傳統文化的社會美。教材中的課文為我們展開了一軸軸性格鮮明的人物畫卷和一幅幅生動的社會畫面。正義感,嫉惡如仇的精神,對愛情的忠貞,虛心好學的品質,見義勇為,樂於助人的精神構成了社會美的主體。《鄒忌諷齊王納諫》中虛心接受批評、聞過即改的作風,《送東陽馬生序》中不辭勞苦、虛心求學的精神等等,都可在學生心靈中種下真、善、美的種子。教師要准確傳導出作品中的情感特徵,讓學生在心靈深處受到傳統文化的震撼,受到洗禮,從而陶冶其美好高尚的情操。
3.感受傳統文化的藝術美。教材中有不少內容是對藝術的直接表現,在處理此類教材時要把學生引入到語言描繪的情景交融、物我兩忘的審美意境。而美妙的音樂、優美的歌聲、動聽的朗誦、悅耳的語言,能讓學生在濃郁的藝術氛圍中體味語言、聲韻之美。
在平時的教學實踐中，我們的老師可從以下幾個方面入手挖掘教材蘊涵的文化內涵：（1）從課文注釋、閱讀提示入手，挖掘有關文化常識；（2）從故事情節入手，挖掘整篇（部）著作的文化內涵；（3）從課文主題入手，挖掘優秀的傳統美德；（4）從課文詞句入手，挖掘相關的文化背景、哲理境界；（5）從課文插圖、課後練習入手，挖掘文化意趣。
（三）、強化誦讀，與賢哲進行精神的對話、心靈的溝通，進而喚醒學生的心智與靈魂、促進其生命成長。
古語雲,「讀書百遍,其義自見」,「讀書破萬卷,下筆如有神」。這些都是至理名言,是前人的成功經驗。語文教材中的文學作品,大多膾炙人口,文質兼美,從先秦詩歌、漢賦、唐詩、宋詞到元曲,這些課文里所體現出來的意境美、語言美，光靠老師的分析、講解是遠遠不夠的,還要靠學生通過朗讀去體味。優秀的必是感人的，感人的必是有生命的，有生命的學生肯定也會喜歡。加之漢語具有一字一音,聲、韻、調和諧的特點,因此,加強朗誦教學,使學生感受傳統文化中漢語的音韻美,是其他學科所不能比及的。
三、在課外實踐活動中，滲透、弘揚傳統文化。
（一）引領學生親近名著，品味經典。大凡名著,都是一個時代智慧的結晶, 是中華民族優秀文化之根，這些啟迪智慧的典籍,大多是能打動人心靈的作品,是時代和民族的瑰寶,理應功在當時,利在千秋,應該讓經典伴隨學生的成長。
教師應該有計劃、有步驟地給學生推薦一些閱讀范圍,如古代神話、民間傳說、唐詩宋詞、明清小說等等,讓學生感受經典,從而夯實他們的文化基礎,提高人文素養,感受民族情感,陶冶高雅的情操。
在潛心閱讀的基礎上，我們可以倡導學生根據自己的興趣，自由選擇對名著展開深度研究的主題，以《水滸傳》為例：《水滸傳》中人物外貌與性格的研究；《水滸傳》中人物別名的來源；《水滸傳》中武器與人物的關系；從歇後語看水滸故事……然後由個人或分小組研究討論。有的閱讀《水滸傳》，有的欣賞《水滸傳》的電視劇精彩片段，有的搜索有關《水滸傳》的歇後語、人物稱號，然後教師用一節課的時間圍繞水滸文化進行多種形式的交流，讓學生掌握更多更全面的知識。
（二）、激勵學生走進傳統節日，傳承中華文化。現在不少學生對我們的傳統節日淡漠了。傳統節日蘊含著我們民族的情感追求。端午節,人們吃粽子,劃龍舟,都有著憑吊屈原的主題。人們懷念屈原實際是在傳遞著愛國精神的火炬。中秋節吃月餅、除夕夜吃餃子,這都反映了我們民族重團圓、重親情、重和諧的情感追求。在這些節日里,應提醒學生從中感受文化的氛圍。
教師可以利用語文研究性學習或綜合性學習的形式，以某個傳統節日為契機進行語言實踐。在端午節來臨之際，引導學生查詢和端午節相關的一些信息，如端午節有哪些別名?端午節的來歷及與哪些著名的人物有關?你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎?端午節有哪些傳統習俗?在查詢的基礎上整理資料、撰寫報告，以網頁、演示文稿等形式進行交流。還可以看《屈原》、唱《橘頌》、吟詩詞、賽龍舟、插艾葉、佩香囊、吃粽子……一個傳統節日，從查詢資料到實踐體驗，可以安排一個較長的周期，讓學生在實踐中學語文，在營造節日氛圍的過程中感受特有的民族風情。
春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節，如果這些重要的傳統節日讓我們的學生在語文學習中有計劃地去探究、去實踐體驗，這樣的文化傳承是意義深遠的。
另外，還可以引導學生調查了解家鄉特有的節慶、傳統習俗，傳統文化藝術及淵源。引導學生廣泛閱讀有關家鄉的文選典籍，並初步了解家鄉婚嫁文化、飲食文化、節令文化等傳統文化形式。考察家鄉的名勝古跡與由來。考察家鄉的歷史名人和遺跡。考察家鄉某些地名的由來。考察家鄉的飲食文化、服飾文化特點。訪問民間藝人，了解傳統工藝。組織學生為宣傳家鄉的傳統文化開展實踐活動。
優秀的中華傳統文化，就是那夢中的伊人，她美麗著，微笑著，深思著……回到源頭，走進古典，彷彿進入了豁然開朗的桃花源。在大語文的時空里，我們掬古典之泉，濯蒙塵之心，我們在愉悅中學會孝敬，學會關愛，學會誠信，學會思考，學會勤奮，學會優美，學會深刻……語文讓我們快樂，語文讓我們聰明，語文讓我們美麗，語文讓我們高尚，語文讓我們有了內涵，語文讓我們體現出了人的意義、人的價值、人的尊嚴！
閱讀經典文本還可以改變一個人的形象、氣質，教會學生學會做人。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道，道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛學的寵辱不驚、進退從容、自然清靜，這些都值得學生去學習、體會和進行創造性轉化。長期沐浴在書香里、浸潤在文化中的學生會變得情趣高雅、語言文雅、行為儒雅、氣質優雅。
總之，將傳統文化「請」進校園，「請」進課堂，讓傳統文化滲透到語文教學中來,讓我們的學生在靈魂深處,夯實傳統文化殿堂之基,凈化每個學生的心靈,這是我們每個教育工作者永遠的責任和使命。
2. 初中生的讀書筆記
讀書筆記一般分為摘錄、提綱、批註、心得幾種，格式及寫法並不艱深，心得筆記中的讀後感有點麻煩，但只要懂得論點、論據和論證這三要素的關系，就會輕松拿下，因為讀後感不過就是一種議論文而已。我覺得以失敗告終，是因為你學而不用。很多應用文種只有在將來的工作實踐中才能具體應用，而讀書筆記屬日用文類，應即學即用。
讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學經驗，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這「手到」就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書後，應根據不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
1、摘要式讀書筆記
摘要式讀書筆記，是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文准確無誤地抄錄下來。摘錄原文後要註明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便於引用和核實。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標准。摘錄式筆記可分為：
（1）索引讀書筆記
索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節，如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面，以備日後查找方便。例如：庄照：《也談為誰立傳》，《光明日報•〈史學〉》
（2）抄錄原文讀書筆記
抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日後應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文後面註明出處。
2、評注式讀書筆記
評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。評注式筆記有下列幾種：
（1）書頭批註
書頭批註，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白處加批註，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解，也為日後查找提供了方便。
（2）提綱
提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據提綱摯領地敘述出來。提綱可按原文的章節、段落層次，把主要的內容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以採用原文的語句和自己的語言相結合的方式來寫。
（3）提要
提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容。提要除客觀敘述讀物內容外，帶有一些評述的性質。
另一種提要，是對一篇文章或一本書的內容梗概作簡要的說明。
（4）評注讀書筆記
評注讀書筆記，是讀完讀物後對它的得失加以評論，或對疑難之點加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴無照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書亦瘦勁可觀，末題華蓋大學士。後人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。
案：嚴嵩篇和岳飛詞，有如是作為，後人留詞改名，有如是自欺，嚴先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫盡三態。（魯迅《集外集拾遺•書苑折枝（二）》）
（5）補充原文讀書筆記
補充原文的讀書筆記，是在讀完原書或文章之後，感到有不滿足的地方進行補充。需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充，而是要圍繞中心思想加以引申或發揮。
3、心得式讀書筆記
心得式讀書筆記，是在讀書之後寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發與收獲的一種筆記。它有如下幾種：
（1）札記
札記也叫札記，是讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長可短。
（2）心得
心得筆記也叫讀後感。讀書後把自己的體會、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時的心得體會，也可以寫對原文的某些論點的發揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當地引用原文。
（3）綜合讀書筆記
綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文後，抓住中心評論它們的觀點、見解，提出自己看法的筆記。
上述三種類型的讀書筆記，不論採用哪一種類型，目是都是為學習、工作、科學研究和寫作服務。作筆記時開始可採用摘要式，以後讀書多了，有了比較，產生了看法，就可以寫譯注式，至於心得式是更進一步了，它是屬於科學研究的范疇。
====歸納小節：
作讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率，而且能提高科學研究和寫作能力。通過學習和實踐使學生充分認識到圖書館的作用，不但學到了知識，鍛煉了能力，更激發了學生的探索欲。
3. 美國人的各種禮儀及生活習慣
最初對美國人的印象，似乎美國人在為人處事方面就象中國的一個長不大的孩子，不但說話常帶孩子氣，談吐舉止也非常隨便。美國英語比起正宗的英語來，從發音拼音到文法修辭，大多隨隨便便，無拘無束。美國人離開中國的標准公眾形象'坐如鍾，站如松'，相距甚遠，特別是美國的孩子，他們規矩全無，不修邊幅，疏懶成性，坐無坐相，站無站相；不管熟與不熟，開口就是'咳'！然後直呼其名，對爺爺奶奶也一樣。他們吃飯很簡單，請他們吃麵包加雞蛋或請吃中國大餐，他們同樣興高采烈。中國留學生曾經為了增強自己英文水平，有意地和美國學生共租一室，很快他們就看見自己成了美國人的免費保姆：東西亂扔，剛打掃好的房間隨即就象狗窩一樣毫無次序。結果中國留學生趕快搬場。
稍一熟悉美國人之後，你會發現他們仍舊直率可愛象個大小孩。美國人自命為富有幽默感的民族，如果你罵他不學無術沒出息，他反而認為你被物質和名譽所累，不懂得生活的真締而可憐你；可是如果你罵他呆頭呆腦沒有幽默感，他一定會感到莫大的羞辱。美國人老老少少，男男女女，無時無地，彼此交談搭訕，都以尋開心為目的，讓語言環境輕輕鬆鬆為准則。有時你看見一群人嘻嘻哈哈熱鬧非凡還以為是老朋友在聚會，其實他們彼此認識的時間大概還沒有十分鍾。
美國民族很重要的一點是很講信譽（當然，不是所有的美國人都是有信譽的人），因為美國的經濟和社會地位是建立在個人的信譽基礎上的。如果你在這方面和他開玩笑說他騙人，不老實，他會馬上翻臉--美國人說翻臉就翻臉，沒有情面可言。
身體語言
Use body language
和美國人交往了一段日子後，你會注意到美國人講話還是很講究的，他們講究身體語言，特別是眼光的接觸，和身體間的距離。
我們常見美國人握手和親吻。美國的風俗習慣，第一次和男性和女性見面時，僅僅是握手，親吻是好朋友之間的身體語言。親吻的方式是：同性之間，臉接觸對方的臉，然後空中親吻；異性之間，可以親吻對方的臉頰。父母親吻孩子，吻孩子的額頭和小臉蛋。
微笑、眼光的接觸，這在和美國人打交道時很重要。微笑的眼光和問好的語言在公共場所意思是一樣的。如果對面一個陌生人走來向你微笑，你也向他微笑，他就會說'嗨'或'你好'，這只是一種禮貌，並不表示他會停下來和你交談。
中國傳統老盯著人看是不禮貌。而美國人看你不正視他的眼光會以為你躲躲閃閃不誠懇，認為你不可信賴。所以當你和美國人對話的時候，要保持眼光接觸。
另外，和美國人講話的時候要保持彼此的身體間的距離，半米的尺度比較好。如果你和美國人聊天的時候他一直往前進，可能你離開他太遠了些；如果他一直往後退，你可能靠得他太近了。
滿面春風皆朋友
We are all friends
朋友（Friend）的概念在美國和在中國不一樣。認識的人，熟人，甚至初次見面的人，美國人都可以稱之為朋友。美國假日多，各種組織性的聚會也多。很多人在一起相聚甚歡，說不定他們認識才幾分鍾而已。從某種意義上講，中國人的朋友概念是和美國的小兄弟、小姐妹、要好朋友（Buddy, Close friend）的概念相似。
美國很多大人和小孩都不諱言自己和自己的兄弟姐妹不團結。家庭成員之間也沒有什麼大的一定要幫小的這樣的硬性規定。父母對待孩子象對朋友一樣尊敬，法律也有規定父母不能體罰孩子，所以家長對孩子以講道理和自己以身作則的方式影響下一代。他們撫養孩子的樂趣是從人道的角度看著另外一個生命的成長，所以美國人收養別人的孩子的人特別多，白人領養亞洲人的孩子或黑人的孩子也很多。
美國人樂善好施，愛打抱不平，個性耿直，很容易交朋友。他們總是先相信人，然而一旦他們覺得那人有誤，不管誰是誰非，說翻臉馬上翻臉，容不得他有解釋的餘地。但如果事後他意識到是自己誤會了，他會很誠懇地向你道歉，沒有面子不面子的顧慮。
謹防被認為同性戀
Man don't hold hands & woman don't hold hands in America
男人和男人，女人和女人在街上走路，如果你們之間不是同性戀的關系，千萬不要在美國的大馬路上勾肩搭背。和美國人表示友好，不要用手拉手這傳統的中國表達方式來表示接近。美國聞名的時代周刊在1997年曾經登了一禎兩個女孩在中國街上摟肩而走的照片作為中國同性戀橫行的證據，可見美國人對中國風俗見識之少。
男人贊美女性漂亮，在美國有時是向你表示客氣，就象中國人見面時問你飯吃了沒有一樣，不一定是因為他受到對方美色的誘惑。同樣，女性也可以贊美男性。 常用的客氣話有：
正式的場合和陌生人之間：
你好。Hello! Hi!
你好嗎？How are you?
今天天氣很好。It is beautiful today.
認識你很高興。Nice to meet you!
熟人和同事之間：
你今天看上去（氣色）很好。You look good today.
你的衣服很漂亮（或我喜歡你今天穿的衣服）。 I like your dress/shirt (Lady:dress Man:shirt)
你很漂亮（多用於女性）You are very pretty.
沒有徵得父母的同意，不要隨便接觸美國小孩和狗
Ask for permission first before getting too close to children or dogs
中國老年人表示愛孩子的方式有時是給小孩食品和用手摸孩子的腦袋。在美國你要盡量避免這兩點。美國食品充盈低廉，平民甚至窮人的孩子都零食不斷，父母很頭痛孩子的挑食和吃劣質廣告食品。普通家長都會教育孩子不要接受陌生人的食品，不是擔心孩子沒有禮貌，而是擔心小孩被壞人毒死。摸小孩的頭頂，小孩子不喜歡，父母也不會高興，陌生人之間在美國一定要注意保持人和人身體間的距離。
美國人的狗是家庭成員之一，和小孩一樣重要。所以，不要隨便喂美國人的狗。再說，很多狗是專門用來對付陌生人的，小心被咬！美國郵遞員每月被咬的不計其數，不得不隨身帶噴霧劑來對付猛狗。
不要問美國人的收入和年齡
Do not ask for personal information
美國人對別人問自己的收入多寡是非常忌諱的。
要知道一個美國家庭的收入多寡，看這個家庭住在什麼生活區，小孩進的什麼學校就可以知道大概。美國食品便宜，汽車便宜，住房絕對昂貴。普通美國家庭的收入絕大多數消費在住房和學費上面。美國每個城市都有富人區，藍領區和平民區。每個區又有上中下之分。美國的中小學是免費教育、私立學校是收錢的。不同的私立學校收費標准不同。美國人賺錢不是以積蓄為目的，他們賺什麼樣水準的錢就生活在什麼樣的生活環境里。所以一個大公司的總經理在失去職務後很可能會馬上賣掉現有的房子，生活到環境相對來說差一點的地方，孩子也會從私立轉到公立學校。
美國人對別人問自己的年齡也是非常忌諱的。
不要問美國人的年齡。就是問了，一般美國人也不會老實地告訴你。參加美國人的生日聚會，四十歲的徐娘會說慶祝二八華誕。除非他們在申請工作要填表格，那個時候他們也不一定會填真實的年齡，而且法律也保護工人可以不填確切年齡。要知道正確的美國人的年齡，看美國人的駕駛執照或護照最准，護照和駕駛執照需要他們的出生證才拿得到。可是你為什麼要知道別人的年齡呢？
一般來說，你住的房子值多少錢，你開的車子用多少錢買來的，這些問題你問美國人的話，就像上海人認為你是剛從十六鋪碼頭下船一樣，他會認為你不懂禮貌。
唯一你可以公開談的問題，是關於孩子教育費用和旅行開銷的市場行情。
公共場合禮貌
Don't talk too loud in public, No personal discussions in public too.
我們中國人遇見熟人的時候大聲地打招呼來表示自己的熱情，來美國後這方面要注意一點。美國的公眾場合相對來說比較安靜，人們說話很輕，除非緊急情況發生，一般不會開口大喊。見到熟人也是走近了才打招呼。在餐廳聚會，也以對方能聽清為限，不大聲喧嘩。另外也盡量避免在公眾場合談自己的家務事，或談兒女私事。
走在前面的人常常為後面的人開門，如果同時來到一個門口，男士一般都讓女士先行。進出電梯，也是女士優先。同走一條道，盡量讓別人先行。路上行人很少，如果有人相向而過，不管認識與不認識，如果是在商業區，一般都先說一句對不起（Excuse me）然後才走過；如果是在旅遊區，一般都說你好（Hi, Hello, good morning, good afternoon, good evening）然後交臂而走。需要別人服務的時候，先注意一下是否有人在你前面，不要插隊，也不要打斷別人的講話。如果男士和女士同行，男士習慣上走靠近馬路的一邊，這習慣源於社會不發達的時候，馬車經過常濺起泥漿將女人的長裙弄臟，是表示男人保護女人的君子行為。
對不起，謝謝你
Always say Thank You after getting service, say Excuse Me to get attention
出入公共場所用的最多的語句是對不起，謝謝你。問路和提問題之前，首先要說句對不起。想要別人的注意力，就得說句對不起。如果你要路過一個人，他和你的距離只有手臂那麼近，在你經過的時候別忘了說句對不起。有人沒有注意到而擋了你的路，你說句對不起，別人就會讓開，不要用手去推別人。在美國，人們講究身體之間的距離，超過一定的距離會給人有侵略感。
中國人有至親不謝的傳統，多謝了反而見外。在美國不一樣，夫妻之間，父母和子女之間，有任何幫助都要說聲謝謝，外人更是。就連媽媽給孩子添飯穿衣，孩子接受的時候都會習慣地說聲謝謝，先生吃太太做的飯，末了總要說句謝謝，並恭維飯菜好吃。在美國你接受任何人的服務，不管有償無償，均需說：謝謝你！
抬面文章
Table Manners
隨著台灣和大陸經濟的發展，去美國旅遊的中國人越來越多。很多生意人被請到正式場合就餐。如下幾點是中國和美國習慣不同之處：
中國人注重飯菜質量 美國人注重環境質量
中國人碰杯是必需品 美國人舉杯碰杯或自斟自酌沒有差別
中國人菜多表示熱情接待 美國人夠吃飽就好
美國人到中餐館不會用筷子而洋相百出，同樣，很多中國人在西餐廳不會用刀叉而舉止無措。
西餐的食物不豐富，用具很豐富。
一般每人有一碗，一大一小兩碟，餐刀一把，餐叉兩把，調羹兩把。
碗是喝湯用的，小碟是用來吃生菜的，餐刀是用來切割自己盤里的食物，如魚和肉等。
餐叉，放在離碗盆遠的那把是吃生菜用的，近的那把是吃主食用的。
調羹，大的是喝湯用的，小的是吃點心用的。正式的場合飯菜是送到食客面前的，如果到美國人家裡作客，一般會有公用的叉勺，客人不可以用自己的刀叉挾菜。
美國人的食譜通常是：
前餐，類似春卷一類的屬於此類；
生菜和湯；
主食，牛肉、豬肉，雞肉或魚類海鮮，一般只選其一，然後配上麵包，面條或米飯；
甜品、蛋糕，冰激淋或水果；
飲料，有各種烈性和軟性飲料。
冰水是奉送的。
每個人都會有一張餐巾紙，可以放在胸前，或放在大腿上。
吃飯的時候最忌諱飯在嘴裡講話，也忌諱拿著刀叉手舞足蹈談興正濃的樣子。喝湯的時候不能出聲，湯碗也不能端起來喝，湯喝到碗底的時候，將碗朝前傾，再用調羹舀著喝光。吃面條的時候，要用餐叉頂著調羹將面條捲成一口的大小往嘴裡送，而不是用嘴吸面條。
飯吃完後，中國人對打飽嗝不以為然，甚至可以認為這是對主人的招待表示滿意。在美國則認為是不禮貌。所以如果你憋不住，就用餐巾捂住嘴打嗝，然後對同桌說聲對不起。
另外，在餐飲場合（或在任何場合），盡量不要挖鼻孔，弄頭發，抓耳朵，這種行為會被認為是沒有教養的粗魯行為。
在告別的時候，哪怕主人招待的東西很不對胃口，說不定你還餓著肚子，但從禮貌的角度，一定要對主人說聲飯菜好吃，客氣地告別而去。
參加美國人的聚會
Attending American Party
美國人聚會的機會很多。參加美國人的聚會也很簡單。主人邀請你的時候別忘了問一下聚會的理由。如果是聖誕聚會或生日聚會等，別忘了帶禮物。其他場合的聚會隨意性很多，只要問主人需要你帶什麼，有時他們會說帶啤酒，帶水果，帶生菜，如果主人說什麼也不需要，那你就空手去，美國人這點是不講客氣的。目前流行的聚會多為親朋好友間的'帶餐聚會'，參加者各自帶一個食品參加。
參加商務性的聚會或餐會，要准時到達，提前或遲到不要超過5分鍾。美國的商業午餐最普遍，一般人們只有一個小時的午餐時間，所以時間尺度要掌握。商業性的會面，最好能提前十分鍾到達。實在不行非得遲到了，別忘了先打電話打個招呼然後趕緊趕過去。
參加家庭晚宴。一般來說，主人邀請的時候都會註明晚會時間是幾點到幾點，不要在預訂時間之前到達，說不定主人還在忙於准備呢。逗留的時間不要超過主人通知的結束時間。參加晚餐會帶的禮物，普遍為葡萄酒、鮮花和糕點。
常見的親朋聚會
Baby shower：嬰兒出生前為新父母舉辦的聚會。
Baptism：洗禮；在教堂里基督徒為嬰兒正式被上帝接受的禮儀。
Bris：割禮：猶太教徒給男嬰出生第八天時施以割禮，總親友參與並慶祝。
Bar Milzvah：成人禮：猶太人在男女孩滿13歲時舉行的慶祝儀式。
Bachelor Party: 告別單身晚會：同性朋友之間為即將結婚的朋友舉辦的晚會，有新郎告別單身晚會和新娘告別單身晚會。
Thanks Giving Party：感恩節聚會
Christmas Party：聖誕節聚會
賀卡和賀禮 Cards and gifts
寄謝謝你卡片。如果你被邀請到一個正式場合做客，或者收到別人的禮物，別忘了寄一張謝謝你卡片，這是美國很基本的禮節，小孩在幼兒園的時候老師就教育了。美國人每年在聖誕節期間和過生日的時候都會收到一大堆禮物，這也是卡片製做商最賺錢的機會。
寄聖誕卡片。從感恩節到新年期間，美國人互送禮物，互寄賀卡。寄卡片的時候，如果收件人已經結婚，這卡片要註明是給夫婦雙方的，哪怕你並不認識收件人的配偶。如果收件人是猶太教徒或穆斯林教徒，卡片上不要有'聖誕快樂'的字樣，而要選寫'節日快樂'字樣。很多美國家庭用自己家庭的全家福照片製做節日卡片送給親友。
-按傳統禮節，聖誕期間要寄卡片的對象有：
家庭成員：父母親和配偶、孩子
要好的朋友和親戚
經常見面的人
平常很少聯系，但是常年往來的人
每天一起工作的同事
家庭醫生和牙醫師
節日期間，也是送禮的時候。公司的同事或秘書，常年工作在一起，少不了互相幫助，趁此機會還禮。常見的表達方式為：請對方吃飯、送花或送他們喜歡的禮品。
假日期間也是送小費的季節。凡是為你個人或為你家庭常年服務的人，每年一次你要給小費。比如說家庭保姆（一般給100塊），你寓所的看門人、郵差、孩子的老師等（一般給5至20美金）。至於個人美容師，平時剪完頭發你就給小費的，過年期間你要多給一點。
美國文化禮儀
（1）社交禮儀
美國人在待人接物方面，具有下述四個主要特點。
第一、隨和友善，容易接近。
第二、熱情開朗，不拘小節。
第三、城府不深，喜歡幽默。
第四、自尊心強，好勝心重。
（2）服飾禮儀
總體而言，美國人平時的穿著打扮不太講究。崇尚自然，偏愛寬松，講究著狀體現個性，是美國人穿著打扮的基本特徵。跟美國人打交道時，應注意對方在穿著打扮上的下列講究，免得讓對方產生不良印象。
第一、美國人非常注重意服裝的整潔。
第二、拜訪美國人時，進了門一定要脫嚇帽子和外套，美國人認為這是一種禮貌。
第三、美國人十分重視著裝細節。
第四、在美國女性最好不要穿黑色皮裙。
第五、在美國，一位女士要是隨隨便便地在男士面前脫下自己的鞋子，或者撩動自己裙子的下擺，往往會令人產生成心引誘對方之嫌。
第六、穿睡衣、拖鞋會客，或是以這身打扮外出，都會被美國人視為失禮。
第七、美國人認為，出入公共場合時化艷妝，或是在大庭廣眾之前當眾化妝補妝，不但會被人視為缺乏教養，而且還有可能令人感到「身份可疑」。
第八、在室內依舊戴著墨鏡不摘的人，往往會被美國人視作「見不得陽光的 人」。
（3）餐飲禮儀
美國人用餐的戒條主要有以下六條：
其一、不允許進餐時發出聲響。
其二、不允許替他人取菜。
其三、不允許吸煙。
其四、不允許向別人勸酒。
其五、不允許當眾脫衣解帶。
其六、不允許議論令人作嘔之事。
參考資料：來源:北京國際會展網 2003/08/26
4. 初中生800字作文網
青春,別走
離別在即,三年時光轉瞬即逝。面臨中考的我們即將分離,各奔東西。你說你不離,我說我不願,相擁的我們無限惆悵,心中無限悲涼,彼此說要做一輩子的朋友,海誓山盟,都不會忘記。青春,別走。
記得那個夏天,青澀的我們第一次見面。陽光不燥,微風正好,故事裡的主人公出場,每個人都是主角,都佩戴著主角光環,故事拉開序幕,我們沒心沒肺,肆意玩鬧。那時候的我們從不會擔憂分離的這么一天,沒什麼留戀,更沒什麼懷念。慶有時光荒廢,慶年少無敵,慶歡聲笑語,慶朋友知己。青春,瀟灑!
一天又一天,我們從相識到相知,從陌生到熟悉,成為彼此的知己。歡樂一同分享,傷心一起承擔,從形單影只到形影不離。彼此依賴,互相信任。青春,陪伴!
天下沒有不散的宴席,該來的也總是會來的。我們總會面臨分別,青春美好的回憶定格在照畢業照的一瞬間,照片里的每個人臉上雖是如冬日的陽光,但卻都隱藏著淡淡的憂傷。照片會泛黃,離別的苦,真的讓人不寒而慄。青春,不舍!
還記得那個晚上,我們坐在古老的梧桐樹下,仰望星空。天空沒有一絲紋理,但有一片星河,妙不可言。傍晚的風輕輕地吹,梧桐樹的葉子隨風搖曳,發出沙沙的響聲。有的葉子按耐不住,飄下來在空中翩翩起舞。風兒吹的我們思緒萬千,互相依靠,憧憬未來。可談到分離,我們總是無限悲傷,你總笑我沒心沒肺,我總說你多愁善感。珍惜當下,活在當下。青春,珍惜!
風和日麗的小鎮,街道上人來人往。你拿著鏡子,我打趣道「呦,臭美?」你緩緩地放下鏡子,惆悵的望著我。你說你在練習笑,怕畢業分離時掩飾不住憂傷,你說你想在畢業分離時畫上圓滿的句號。我搶著糾正,應該是畫上歡喜感嘆號。故事不完,我們不散,無需告別和傷感。你點點頭,可彼此心裡都明白,青春,漸遠。
畢業了,校服丟嗎?不丟,太貴了。它包含了三年的青春,有三年的回憶與汗水,三年的歡笑和熱淚。青春歲月,溫柔時光,繾綣漫長,梧桐樹下,怎能說散就散。青春啊,慢一些。
5. 《創文明班級，做文明學生》演講稿
老師們、同學們：上午好
！今天，我的演講題目是，告別陋習，擁抱文明。
我國是世界文明的發祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子：據報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不 准進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢？因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。
第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發地組織起來清理垃圾，短短20分鍾，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學樓後甚至滿地垃圾；有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學生；有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光；有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子；有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規則；還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心；有人頭發上花里胡哨，染黃發，還有女生燙發。這些行為已經給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅；如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分？我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
知恥而後勇。正因為優秀，所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學業上，而且要贏在文明程度上。我們該怎麼做？
從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行「三比三反對」，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發、染發、燙發；二比語言，「請、你好、謝謝、對不起」這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話；三比行為，誰更加講禮貌、有修養、守紀律，反對舉止粗俗。「三比」之後，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
同學們，當你每天在校園里的時候，你是否注意到自己的儀表呢？人們常說：儀表是心靈的寫照。可見，人的儀表與其人格是密切相連的。中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學的一種尊重。俗話說：「站有站相，坐有坐相」，一個人的舉止風度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現出來的。「站如松，行如風，坐如鍾，卧如弓」是古人對人體姿態的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之後，便要注意我們每天在學校的姿態。我們正處於青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應是生機勃勃而充滿朝氣的。從踏進校門開始，便是我們每天投入學習的開始，因此要保持情緒高昂、奮發進取的精神狀態，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
今天，在庄嚴的國旗下，我們高一（16）班向全校同學發出倡議，倡議大家做到「四個五」： 「五無」：地面無痰跡；室內無紙屑；桌凳無刻劃；牆壁無腳印；出言無臟語。 「五節約」：節約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 「五帶」：把禮儀帶進學校；把微笑帶進校園；把孝敬帶回家裡；把謙讓帶入社會；把仁愛帶給別人。 「五提倡」：說話輕聲；走路慢行、待人禮貌、講究衛生；團結進取。
讓我們從自己做起，從現在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律！
最後，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗!
唉，怎麼這么多人都要演講稿啊，累死我咯
6. 文明禮儀主題班會
一個微笑，一聲「您好」，一個「請」，一句「對不起」，一聲「謝謝」就能使原本要堵塞的人流因此而暢通起來，更能使人們打開心靈的窗戶，盡情地交流，互相地理解。 一個人是平凡的，微不足道的，但每個人都高舉起文明旗幟的話，就能讓文明的新風吹遍神州大地。請大家從每一個「小小的我」做起吧，因為社會就像是一片海洋，而我們每個人都是匯聚成海洋的小小水滴。 交際是一門藝術，要講究禮儀，不同的場合都要注意禮貌用語 讓我們一起學一學. 請人勿送應用：留步；對方來信應稱：惠書；麻煩別人應說：打擾。 請人幫忙應說：煩請；求給方便應說：借光；託人辦事應說：拜託。 請人指教應說：請教；他認指點應稱：賜教；請人解答應用：請問。 贊人見解應用：高見；歸還原物應說：奉還；求人原諒應說：包涵。 歡迎顧客應叫：光顧；老人年齡應叫：高壽；好久不見應說：久違。 客人來到應用：光臨；中途先走應說：失陪；與人分別應說：告辭。 讓我們請XXX宣讀弟子規 附：弟子規 儀表自尊篇 朝起早，夜眠遲，老易至，藉此時/晨必盥，兼漱口，便溺回，輒洗手/冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切/衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家/刻薄語，穢污詞，市井氣，切忌之 敬老勤勞篇 父母呼，應勿緩，父母教，須敬聽/身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞/稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能/家務事，力所能，公益事，宜先行 請XXX朗誦詩歌 文明禮儀伴我行 要讓大地綠起來， 要讓天空藍起來， 要讓江河清起來， 要讓空氣凈起來， 要讓花兒開起來， 要讓鳥兒唱起來， 要讓環境好起來， 人人從我做起來。 文明禮貌 學習爭先雖重要， 文明禮貌也要好。 學校規定都遵守， 見到老師有禮貌。 同學之間相友愛， 友誼小手牽的牢。 愛護公物放心上， 樹立新風我做到。 中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。一個人的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子雲：「不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。」 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。讓我們一起進入今天的主題班會.------------------文明禮儀伴我行 代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收獲一個習慣；播下一個習慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
7. 告別不文明行為,爭做文明學生
近來我們美好的社會上出現了一種愈演愈烈的現象：打飯爭著不排隊、過馬路跟汽車搶時間、同學見面出口就是臟話、為點小事大動干戈……作為大學生，我們是否身在其外呢？因此舉行這個會議非常有必要！
我們國家自古就有「禮儀之邦」的美稱！繼承先祖的優良傳統是我們每一個國人的義務。面對這些與社會主義極不相稱的現象，我們應該會有深刻的啟發！我們是新時代的大學生，而且我們當中也有一些人身上存在不文明的行為！
我們大學生代表著我們祖國的未來和希望，文明、守紀、尊師、愛校，從我做起，從小事做起，才能成長為國家合格的建設者和接班人。可真實的我們又是怎麼做的呢？
然後就此展開激烈的討論：
作為新時代的大學生，文明是我們素質的體現。沒有了文明，就如唇齒之寒，素質就不能保證，就無法成為一名合格的大學生，更甭提擔任四化建設的重任。在此，學生黨員、幹部更要起到「講文明」的模範帶頭作用，從自身做起，帶領全體同學爭當優秀的大學生，為我校評估營造良好的氛圍。當然我們就要以學生黨員、幹部為榜樣，逐步改正自我。爭做文明大學生！
大學生是家之學子，國之未來。切之弊病，正身立己，不斷提高素質文明，樹立良好的精神面貌，是我們每一位同學應該做到的。
大學生掃除不良行為習慣的關鍵在於自身思想上的認識與重視。只要我們真正做到「愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強」；就一定能引領大學校園新風貌，掃除「陋習」，修正自我，完善自我，就一定能成為一個德才兼備的，合格的大學生。
然後全班一致通過發起倡議，告別不文明行為，爭做文明大學生！倡議如下：
一、自習室內文明學習，杜絕大聲喧嘩，吃東西等不文明現象的發生。
二、講究誠信，以正確的心態對待考試，將考試作弊行為驅逐出校園。
三、注意公共衛生，不要隨地吐痰，亂扔垃圾，隨意踐踏草坪，不在公共場合吸煙，爭創無煙宿舍、無煙班級、無煙校園。
四、按時上課、不遲到早退、曠課、保證上課紀律是一名大學生的基本素質。
五、以校為家，愛護公共設施，不損壞公物，拒絕課桌文化。
六、男女同學，自尊自愛，舉止文明，言行得當，不在公共場合有親密的行為。
七、排隊就餐提高效率，主動收拾餐具，擺放好餐廳門前自行車，創造良好的就餐環境。
最後由班導師毛老師做了總結：同學們已經認識到這些問題的嚴重性。同學們，讓我們積極行動起來從我做起，從身邊小事做起，養成良好的文明習慣樹立文明形象，讓我們用行動譜寫文明之歌，與文明同行，爭做合格的當代大學生！
活動意義：
這次團會讓我們認清了我們現在自身存在的欠缺，加強了我們同學彼此之間的交流，增進了我們與老師之間的溝通，在一定程度上也幫助了我們的某些同學，使他們真正認識不文明的壞處和影響，會議精神傳達也比較到位。這對於我們提高自身素質也起到了很高的作用。會議召開的很成功，它也使我們體會到大學生的地位和作用，體會我們應該擔負的責任和義務，也體會到作為當代大學生，我們更應該注意自己的言行舉止，從身邊小事做起，培養良好的生活習慣，為將來的發展打下堅實的基礎。
8. 競選文明學生的演講稿
給你選了比較好的一些，一個人寫的總會有局限的，廣泛參考權衡一下吧，
最後那個網站的你打開看看，真寫的不錯，然後匯總一下好的，相信這樣一篇演講稿肯定比每一個自己寫的好。祝你競選成功！
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；
有一種美，飄逸在浮雲上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；
有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是和諧之美。
和諧是我國傳統文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態；也是一切美好事物的共同特點。實現和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和願望。而調動一切積極因素構建和諧文明的校園也將是一個永遠的主題。
好，今天我演講的題目是 —— 文明締造和諧
首先，我們先搞懂一個問題，文明是什麼？也許，大家會想，這是一個多麼抽象的概念啊！其實不然，很簡單！文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是見到師長的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲「對不起」，……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種被大家廣泛推崇的優良行為。
我們作為新世界的中學生，在講文明，創和諧上該如何做呢？
我國素以「文明古國」、「禮儀之邦」著稱於世。文明禮貌，重在表現。主要包括三點：①談吐文明②謙虛禮讓③舉止端莊。同學們，你若能做到以上三點，也不愧為「禮儀之邦」的成員了。
日常生活中的談吐最能體現你的文明，與人交談應注意4要：態度要誠懇，表情要自然，用語要文明，表達要得體。態度若不誠懇，你是無法與人真誠的交流的，表情若不自然，別人就會以為你不耐煩，令人尷尬；用語若不文明，別人就會認為你俗不可耐，不想和你交談；表現若忸扭捏捏，別人就會不耐煩。這就是談吐的文明，相信同學們能輕易的做到，給人的感覺良好，體現中學生的文明。
「天下大事，必行於細」，讓我們高度重視「講文明」，我們既是校園文明的受益者，更是校園文明的創造者，讓我們攜起手來，共同打造我們和諧校園的明天，最後祝我黃河水院繁榮發展，祝院領導老師們身體健康，工作順利，家庭幸福，祝學院所有的同學們學業有成，祝願我院所有的畢業生前程似錦！
如何創建和諧校園
親愛的老師,同學們,大家好:
今天我為大家演講的題目是《如何創建和諧校園》，創建和諧校園不僅是我們每個學生的責任，更是我們每個新時代的青年應盡的義務，我們要為創建和諧校園作出一份貢獻。
藍天和白雲的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
花開的日子我們走進校園這個快樂的地方，在平安校園愉快歌唱；
花開的日子我們遨遊在校園這個知識的海洋，和老師一起編織夢想；
花開的日子我們願意用心情的音符，去譜寫和諧校園的和諧樂章。
和諧是我國傳統文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態，，也是一切美好事物的共同特點。實現和諧，是自古以來人來孜孜以求的美好美好理想和願望。而調動一切積極因素構建和諧文明校園環境也將是一個永恆的主題。
構建和諧校園需建立和諧的師生關系。師者，傳道授業解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們全身心地接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氣氛。
構建和諧校園需要建立和諧的同學關系。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關系。
構建和諧校園需建立好的學風，好的校風。我們要提倡一種蓬勃向上的團隊作風，一種腳踏實地的學習精神，將學風建設的目標指向「理想、團結、自強、成才」。一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風，能促使個人在良好的環境中成長。好的校風如春風化雨，不聲不響的吸引每個學子奮勇向前，為了理想而努力拚搏。校風積極向上，從而打造和諧的教學氛圍。
同學們老師們，構建和諧校園需要我們大家共同的努力，人前方荊棘叢生，我們將持之以恆。茫茫學海中，我們要做勇敢的水手，乘風破浪、共赴前程。青春的腳步如行雲流水，青春的歲月需知識的滋養。讓我們把握生活中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向。當我們共同努力，不懈的搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。
花開的日子，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學習；
花開的日子，讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操；
花開的日子，讓我們在和諧的人際關系中健康的成長。
未來不是夢，今天，在我們手中！！！
文明締造和諧
有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮雲上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種美，給生命帶來激情給生活帶來溫馨，和諧之美——無時無刻與我們現在，只是沒有人留意，而我卻在無意中有所發現。
和諧之美在於寬容。和諧之美在於寬容。擁有寬容才會有和諧。因為寬容是人類情感的種子，她能在人類心靈這片靜土上紮根發芽，在愛的呵護下茁壯成長。寬容之心是偉大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感化邪惡播散善良，她能無私奉獻從不計較得失，她能化悲痛為力量解千愁為雲煙，她可與快樂相伴毫無掩飾，她可與幸福同行暢游天地間，她可以讓人間充滿真情，讓我們享受陽光般的溫暖、雨露般的滋潤——寬容之和諧，竟妙不可言。
和諧之美在於誠信。誠信是奠基石，是和諧美的結晶。誠信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。有了誠信，和諧之美足以體現！願你擁有誠信之花，送給身邊和每人一朵，讓人間多一縷馨香。
朋友，若想演奏和諧的旋律，我勸你再攜一顆友善的心，來面對鳥語花香的自然。對每一朵花，保你擁有一個花香四溢的春天；對每一隻鳥友善，保你擁有一個燕歌鶯啼的清晨；對每一條魚友善，保你擁有一個自由歡暢的童年；只要你對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善，保你擁有一個天藍草綠水清樹茂的世界；只要你對每一個人友善，保你朋友如柔雲新親情如細雨，讓你擁有快樂的天堂。我堅信，只要你對一切真心善待，世上的一切將會更和諧。
和諧之美亦在於平凡的生活,和諧之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可稱之為和諧之美。蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無限的天空賜予了他自由快樂的空間；風帆只為乘風破浪而在海中搏擊風雨，而不是為了誇耀自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂園。其實，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去對待，也會找到屬於自己的星群。
寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天上雲卷雲舒。願你為自己尋覓一個桃花源，去發現和諧之美的所在。願你播下寬容的種子，送上誠信的玫瑰，帶上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清風送爽的大草原上，仰望那無邊無限的蔚藍屏障，聆聽那動人心弦的草原民謠，它會讓你置身於另一個世界——充滿和諧之美的人間天堂。
「八榮八恥」，內涵豐厚，概括精闢，意義深遠，高度凝練了愛國主義、集體主義、社會主義的基本要求，是中華民族傳統美德與時代發展要求的完美結合，體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質特點,為我們社會政治生活、經濟生活、道德生活確立了明確的底線與標桿，是啟迪青少年健康成長的指路明燈。
「以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥」。
「八榮八恥」樹立起了科學發展觀與社會主義和諧社會的道德新標桿和文明新指針。它引導人們尤其是青少年知榮辱、辨是非、明行止，追求真、善、美，憎惡假、惡、丑，對提升國民的基本素質、推動社會發展，將起到巨大的作用。中華民族是個有著五千年文化歷史的優秀民族，早在兩千多年前，古人就提出了「禮、義、廉、恥」道德觀，到了宋代，又有了以「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」為內容的「八德」，並成為中華傳統美德的主要內容。
21世紀的今天，我們應以什麼為榮，以什麼為恥？
首先，做人最重要的是要愛國。「八榮八恥」首先提出「以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥」，鏗鏘有力，擲地有聲。中華民族幾千年來歷盡內憂外患，之所以今日仍能自立於世界民族之林並且不斷發展、壯大，很重要的一個原因，就在於一代代仁人志士的不懈奮斗，甚至為國獻身，在於「苟利國家生死矣，豈因禍福避趨之」的愛國精神和民族氣節不斷傳承。作為在校的中學生，很容易養成「兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書」，不關心國家，不關心大事的閑散怠惰心態，這恰恰是不愛國的流露，不讀書不看報，更不關心身邊的人和事，這樣的學生在我們周圍有很多。如果這樣的麻木與無所謂甚至成了流行，實在讓人擔憂。一個連祖國都不愛的人，是稱不上一個純粹的人的，即便他是多麼得有作為，因此以熱愛祖國為榮，可以說是針砭時弊，對某些學生的心理疾病起到了很大的警醒作用，當我們面對信仰危機時，如果能以熱愛祖國作為最終目標，將危害祖國為恥作為道德底線，何愁我們的民族沒有前赴後繼的精神傳承，何愁國家不強大。
其次，作為一個人要熱愛人民，並把這種熱情體現到具體、實在而平凡的工作中。時下，民間有「從事法律的是黑蛇，醫生是白蛇，教師是眼鏡蛇」的傳言。這些現象很大程度上說明了存在背離人民，至少是一些人的這種行為給人民造成了極壞的印象，現狀讓我們不斷思考，自己是不是真的做到了心中有人民，是不是真的熱愛人民？崇高寓於平凡，干一行愛一行，明德敬業，就是愛人民的具體體現，在服務他人的過程中，實現自己對職業、對他人乃至對自己的理想的承諾，為社會做出應有的貢獻。試想，一個連本職都做不好的人還奢談什麼愛人民？愛社會？所以，我們每一個人都應該對照這一條反思自己，將服務人民為榮，背離人民為恥體現在今後的實際行動中，用切實的作為來履行承諾解讀信念。
再次，做人要倡導誠信，「誠信」是做人的基本素養，是社會文明程度的標志。「人而無信，不知其可也」，不守信，如何交往，人與人之間又怎麼可能有正常的關系，社會又怎麼可能有正常的秩序？「誠」即不欺，誠信的人不會選擇欺詐。「誠則明，明則誠」，心裡亮堂就會誠信，誠信的人心裡亮堂，而心裡黑暗、滿布灰塵的人，就不可能誠實守信。「以誠實守信為榮、以見利忘義為恥」，就是要在全社會確立誠實守信的文明風尚。我們所處的社會現實中的確有部分是與之相悖的，比如小到同學相處的明爭暗鬥，爭榮譽爭利益，大到單位間缺少精誠合作精神，爭利益少貢獻，再到社會上的各種不信任和相互欺瞞，商業的欺詐，政治的勾斗等都是有違誠信精神的，如果這股風氣成了社會的主流，我們的民族和前途就著實堪憂。因此在防患於未然的思路下進行誠信教育很有必要，我們應該對照這一要求，小到在日常生活中，乃至在重大事件前決不能忘記誠信，時刻勉勵和鞭策自己的行為，成為社會誠實守信之風的正面推動力。
我們不僅自己要做到知恥、潔身，同時還要對危害祖國、背離人民、損人利己、見利忘義等思想言行，不能視而不見，繞道走開，是要充分認識它們敗壞人心、瓦解社會、危害事業前進的腐蝕作用，更要對此形成「老鼠過街、人人喊打」之勢，從知恥、潔身開始，端正社會風氣。
社會主義榮辱觀在我們這一代青少年中間的培養與樹立，學校責無旁貸，同時也需要全社會的合力。所有行業、部門、單位、家庭、學校，所有的未成年人、成年人，都應以「八榮八恥」為道德規范，人人身體力行，努力實踐。只有社會環境、道德文明得到改善與提升，我們的社會才能日臻完善，真正的和諧社會才會早日建成
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9. 如何讓學生通過體驗傳統節日氣氛傳承中國民族文化
一、將傳統文化「請」進校園，著力營造富有濃厚的傳統文化氣息的校園環境。高品位的校園文化環境能為語文教學提供廣闊的空間。徜徉在一個隨時隨地都能學到新知識、新學問，能獲得審美感受的校園中，更能激發學生對傳統文化的興趣。具體說來，學校的整體規劃建設，可以設計一些能體現我國傳統文化精髓的代表性建築、人物塑像、園林景觀等。一草一木暗香浮動，一字一畫德育無聲。學生只有在校園中潛移默化地受到傳統文化的熏陶，才能將其內化為求知做人的基本態度和基本品質。其次，要創設文化課堂教學情境。像在教室的牆壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在黑板報上專門開辟「民族文化快餐」一角等等，以此來營造一種濃厚的文化氛圍。二、立足課堂，播撒傳統文化的種子（一）、激發興趣，讓學生找到成功的樂趣。回望歷史，古人學語文不僅有強記，也有孔子與學生「浴乎沂，風乎舞雩」的暢快，更有各種各樣的輕松的文字游戲。開玩笑、猜謎語、寫對聯、填詩詞，嬉笑怒罵，激揚文字，將語言玩到盡興玩到極致。也有垂髫小兒、弱冠書生學以致用，在日常生活中常享「語文」的樂趣，常品成功的快樂。我們的老師，要努力營造語文課堂的文化氛圍，力求語文課多一點文化氣息，讓學生在課堂上領略到「文化」應有的甜味與魅力。要努力讓語文動起來、活起來，從歷史故事中明理，從歷史笑話幽默中得智，從成語典故中積知，從對聯猜謎中獲趣，從多種渠道入手，積極激趣讓學生切實感受到傳統文化的博大精深，從而震撼他們的心靈，讓學生人人成能手、成英雄。我的做法是，精心選擇三百個典型的成語，既學習語音字形，成語運用，又增加作文文采，還能了解一些文化常識，知道一些文學典故，更能帶動名句名篇的背誦。我們進行成語接龍，師生名字鑲嵌，歷史故事大串聯等活動，收效很大。此外，散文、詩歌品賞，對聯，猜謎，及自製謎面。雖然有些幼稚，但在快樂中激發了學生的興趣，開啟了學生的創造才能。玩轉語言，玩透語文，學生再面對課本、考試、競賽，便能找到「老叟戲頑童」的快樂。在教學中，我常引用與課文相關的典故詩文，鋪墊蓄勢導入新課，激發學生強烈的學習慾望和興趣。或者根據課文內容選擇恰當的播放音樂，或激昂慷慨或沉緩婉轉的音樂。或者利用多媒體製作相關影像材料，讓學生在耳濡目染中，感受中國傳統文化藝術的精湛與美妙。（二）深入挖掘教材的文化內涵，並通過恰當的方式傳遞給學生。1.感受傳統文化的自然美。教材中寫景、狀物、山水游記、田園詩歌等課文,對自然美進行了鍾情的描述,展現在我們面前的是一幅幅多姿多彩的自然畫面，這些圖景經過了作者的攝取拼接,已不再是純客觀景物,它已經是人格化了的自然,它飽含了作者的情思。2.感受傳統文化的社會美。教材中的課文為我們了一軸軸性格鮮明的人物畫卷和一幅幅生動的社會畫面。正義感,嫉惡如仇的精神,對愛情的忠貞,虛心好學的品質,見義勇為,樂於助人的精神構成了社會美的主體。《鄒忌諷齊王納諫》中虛心接受批評、聞過即改的作風,《送東陽馬生序》中不辭勞苦、虛心求學的精神等等,都可在學生心靈中種下真、善、美的種子。教師要准確傳導出作品中的情感特徵,讓學生在心靈深處受到傳統文化的震撼,受到洗禮,從而陶冶其美好高尚的情操。3.感受傳統文化的藝術美。教材中有不少內容是對藝術的直接表現,在處理此類教材時要把學生引入到語言描繪的情景交融、物我兩忘的審美意境。而美妙的音樂、優美的歌聲、動聽的朗誦、悅耳的語言,能讓學生在濃郁的藝術氛圍中體味語言、聲韻之美。在平時的教學實踐中，我們的老師可從以下幾個方面入手挖掘教材蘊涵的文化內涵：（1）從課文注釋、閱讀提示入手，挖掘有關文化常識；（2）從故事情節入手，挖掘整篇（部）著作的文化內涵；（3）從課文主題入手，挖掘優秀的傳統美德；（4）從課文詞句入手，挖掘相關的文化背景、哲理境界；（5）從課文插圖、課後練習入手，挖掘文化意趣。（三）、強化誦讀，與賢哲進行精神的對話、心靈的溝通，進而喚醒學生的心智與靈魂、促進其生命成長。古語雲,「讀書百遍,其義自見」,「讀書破萬卷,下筆如有神」。這些都是至理名言,是前人的成功經驗。語文教材中的文學作品,大多膾炙人口,文質兼美,從先秦詩歌、漢賦、唐詩、宋詞到元曲,這些課文里所體現出來的意境美、語言美，光靠老師的分析、講解是遠遠不夠的,還要靠學生通過朗讀去體味。優秀的必是感人的，感人的必是有生命的，有生命的學生肯定也會喜歡。加之漢語具有一字一音,聲、韻、調和諧的特點,因此,加強朗誦教學,使學生感受傳統文化中漢語的音韻美,是其他學科所不能比及的。三、在課外實踐活動中，滲透、弘揚傳統文化。（一）引領學生親近名著，品味經典。大凡名著,都是一個時代智慧的結晶,是中華民族優秀文化之根，這些啟迪智慧的典籍,大多是能打動人心靈的作品,是時代和民族的瑰寶,理應功在當時,利在千秋,應該讓經典伴隨學生的成長。教師應該有計劃、有步驟地給學生推薦一些閱讀范圍,如古代神話、民間傳說、唐詩宋詞、明清小說等等,讓學生感受經典,從而夯實他們的文化基礎,提高人文素養,感受民族情感,陶冶高雅的情操。在潛心閱讀的基礎上，我們可以倡導學生根據自己的興趣，自由選擇對名著深度研究的主題，以《水滸傳》為例：《水滸傳》中人物外貌與性格的研究；《水滸傳》中人物別名的來源；《水滸傳》中武器與人物的關系；從歇後語看水滸故事……然後由個人或分小組研究討論。有的閱讀《水滸傳》，有的欣賞《水滸傳》的電視劇精彩片段，有的搜索有關《水滸傳》的歇後語、人物稱號，然後教師用一節課的時間圍繞水滸文化進行多種形式的交流，讓學生掌握更全面的知識。（二）、激勵學生走進傳統節日，傳承中華文化。現在不少學生對我們的傳統節日淡漠了。傳統節日蘊含著我們民族的情感追求。端午節,人們吃粽子,劃龍舟,都有著憑吊屈原的主題。人們懷念屈原實際是在傳遞著愛國精神的火炬。中秋節吃月餅、除夕夜吃餃子,這都反映了我們民族重團圓、重親情、重和諧的情感追求。在這些節日里,應提醒學生從中感受文化的氛圍。教師可以利用語文研究性學習或綜合性學習的形式，以某個傳統節日為契機進行語言實踐。在端午節來臨之際，引導學生查詢和端午節相關的一些信息，如端午節有哪些別名?端午節的來歷及與哪些著名的人物有關?你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎?端午節有哪些傳統習俗?在查詢的基礎上整理資料、撰寫報告，以網頁、演示文稿等形式進行交流。還可以看《屈原》、唱《橘頌》、吟詩詞、賽龍舟、插艾葉、佩香囊、吃粽子……一個傳統節日，從查詢資料到實踐體驗，可以安排一個較長的周期，讓學生在實踐中學語文，在營造節日氛圍的過程中感受特有的民族風情。春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節，如果這些重要的傳統節日讓我們的學生在語文學習中有計劃地去探究、去實踐體驗，這樣的文化傳承是意義深遠的。另外，還可以引導學生調查了解家鄉特有的節慶、傳統習俗，傳統文化藝術及淵源。引導學生廣泛閱讀有關家鄉的文選典籍，並初步了解家鄉婚嫁文化、飲食文化、節令文化等傳統文化形式。考察家鄉的名勝古跡與由來。考察家鄉的歷史名人和遺跡。考察家鄉某些地名的由來。考察家鄉的飲食文化、服飾文化特點。訪問民間藝人，了解傳統工藝。組織學生為宣傳家鄉的傳統文化開展實踐活動。優秀的中華傳統文化，就是那夢中的伊人，她美麗著，微笑著，深思著……回到源頭，走進古典，彷彿進入了豁然開朗的桃花源。在大語文的時空里，我們掬古典之泉，濯蒙塵之心，我們在愉悅中學會孝敬，學會關愛，學會誠信，學會思考，學會勤奮，學會優美，學會深刻……語文讓我們快樂，語文讓我們聰明，語文讓我們美麗，語文讓我們高尚，語文讓我們有了內涵，語文讓我們體現出了人的意義、人的價值、人的尊嚴！閱讀經典文本還可以改變一個人的形象、氣質，教會學生學會做人。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道，道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛學的寵辱不驚、進退從容、自然清靜，這些都值得學生去學習、體會和進行創造性轉化。長期沐浴在書香里、浸潤在文化中的學生會變得情趣高雅、語言文雅、行為儒雅、氣質優雅。總之，將傳統文化「請」進校園，「請」進課堂，讓傳統文化滲透到語文教學中來,讓我們的學生在靈魂深處,夯實傳統文化殿堂之基,凈化每個學生的心靈,這是我們每個教育工作者永遠的責任和使命。