Ⅰ 1840年以來中國人對器物，制度，思想的學習過程
洋務運動：鞏固封建王朝制度，器物上引進與模仿，思想上師夷長技以制夷，
維新變法：變革為君主立憲制國家，全面引進西方器物，思想上解放國民思想，維護清王朝統治，
辛亥革命及民國：推翻封建統治，建立新民主主義，全盤接受西方事物。
新文化運動：接觸馬克思列寧主義，思想論潮百家爭鳴，
新中國成立後十年：社會主義改造，全面學習蘇聯經驗，獨立意識缺失，不能因地制宜，適應國情
十一屆三中全會：解放思想，實事求是，團結一致向前看，改革開放，實行有中國特色的社會主義制度，
十四大：確立現代企業制度，走出國門，擁抱世界，
21世紀以來：走獨立自主的和平發展道路，勇於向世界發出自己的聲音
Ⅱ 中國近代化為什麼先器物再制度後思想
因為學習器物並不能解決落後的問題,學習制度任然不能解決,所以最終是學習思想文化
器物（洋務運動引進了西方的機器和技術）,
制度（指的是戊戌變法引進了西方的君主立憲制）
思想（指的是辛亥革命引進的西方資本主義革命思想,和之後的共產主義思想）
Ⅲ 中國近現代史「器物-制度-思想」 指什麼
器物：洋務運動
制度：百日維新
思想：新文化運動
Ⅳ 從文化器物制度文化思想文化為基礎談談近代中國人救亡圖存的歷史路徑
洋務運動是器物，李鴻章等人辦了一批近代企業，向西方派遣留學生（留美幼童什麼的），建立近代海軍
戊戌變法學的是制度，企圖君主立憲，開議院，國會，不符合中國國情，失敗
新文化運動學的是文化，提倡民主和科學，反對專制和愚昧，雖然不是很成功，存在對中西文化的絕對否定和肯定，但比前兩次要好多了
Ⅳ 器物之變，制度之變，思想之變，風尚之變的事件，時間，代表人物，內容，影響分別是什麼
1、器物之變（洋務運動）：19世紀60－90年代的洋務運動，是地主階級洋務派以「自強」、「求富」為旗號進行的一場自救運動。它引進了西方國家的近代生產方式，培養了一批技術人員，刺激了中國民族資本主義的發展，也對外國經濟勢力的入侵起了一定的抵製作用。但是，由於洋務運動並沒有從根本是變革封建制度，而且存在著各種消極因素，在很大程度上受洋人的控制，最終以失敗而告終。雖然這次自救運動失敗了，但是因它而產生的中國民族資產階級、無產階級和受過近代西方教育的人才為接下來的中國革命奠定了基礎。
2、制度之變:A戊戌變法運動：戊戌變法指1898年（農歷戊戌年）以康有為為首的改良主義者通過光緒皇帝所進行的資產階級政治改革，是中國清朝光緒年間（1898年）的一項政治改革運動。主要內容是：學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發展農、工、商業等。這次運動遭到以慈禧太後為首的守舊派的強烈反對，這年九月慈禧太後等發動政變，光緒被囚，維新派康有為梁啟超分別逃往法國和日本。譚嗣同等6人（戊戌六君子）被殺害，歷時僅一百零三天的變法終於失敗。因此戊戌變法也叫百日維新。
意義：戊戌變法是中國近代史上具有重大意義的事件，①戊戌變法，是一次資產階級改良運動，是資產階級變革社會制度的初步嘗試。維新派試圖在政治上建立資產階級君主立憲制。在經濟上發展民族資本主義，符合歷史發展趨勢。②它是一次愛國救亡的政治運動。在民族危機加劇的時刻維新派希望通過變法使中國走向強大，從而擺脫帝國主義列強的侵略，表現出強烈的愛國熱情，激發人民愛國思想和民族意識。③戊戌變法也是近代中國一次思想潮流的解放。資產階級接維新派提倡新學，主張興民權，對封建思想進行了猛烈的抨擊，在社會上起了思想啟蒙作用，促進了中國人民的覺醒。
B、辛亥革命：辛亥革命是1911年清政府出賣鐵路修築權，激起中國人民的反抗，四川等地爆發保路運動。1911年10月10日，武漢地區的革命團體文學社和共進會發動武昌起義，接著各省紛紛響應，因為1911年為舊歷辛亥年，故稱「辛亥革命」。 歷史意義
1、推翻了清王朝，結束了統治中國兩千多年的封建君主專制制度。
2、建立了資產階級共和國，頒布了《臨時約法》，使民主共和的觀念深入人心。
3、促進了民族資本主義的發展。
3、思想之變：五四運動：五四運動是1919年5月4日在北京爆發的中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動。五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端。 五四運動也是新文化運動的繼續和發展。1915年陳獨秀創辦《青年雜志》，次年改稱《新青年》，舉起「民主」和「科學」兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化。隨後，還提倡白話文代替文言文，並在「文學革命」的口號下，提倡新文學。1917年俄國十月社會主義革命的勝利，在中國人民中產生了巨大的影響。中國的先進分子開始用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具。1918年11月李大釗發表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文，代表了中國先進分子的新覺醒。新文化運動不僅為五四愛國運動作了思想准備，同時隨著這次運動而更加深入發展，使社會主義思潮逐漸代替資產階級思潮而成為運動的主流，並在思想上和幹部上為中國共產黨的建立作了准備。
中國革命從此進入了一個新的歷史時期，中華人民共和國建立後，中央人民政府政國務院於1949年12月正式宣布以5月4日為中國青年節。
五四運動是中國革命史上具有劃時代意義的事件。中國工人階級從此登上了政治舞台，拉開了中國新民主主義革命的序幕，顯示了中華民族的進一步覺醒。
4、風尚之變：新文化運動 為20世紀早期中國文化界中，由一群受過西方教育的人發起的一次革新運動。1919年5月4日前夕，陳獨秀在其主編的《新青年》刊載文章，提倡民主與科學（德先生與賽先生），批判傳統純正的中國文化，並傳播馬克思主義思想；一方面，以胡適為代表的溫和派，則反對馬克思主義，支持白話文運動，主張以實用主義代替儒家學說，即為新文化運動濫觴。在這一時期，陳獨秀、胡適、魯迅等人成為新文化運動的核心人物，這一運動並成為五四運動的先導
Ⅵ 器物之變 制度之變 思想之變 風尚之變
1、器物之變（洋務運動）：19世紀60－90年代的洋務運動，是地主階級洋務派以「自強」、「求富」為旗號進行的一場自救運動。它引進了西方國家的近代生產方式，培養了一批技術人員，刺激了中國民族資本主義的發展，也對外國經濟勢力的入侵起了一定的抵製作用。但是，由於洋務運動並沒有從根本是變革封建制度，而且存在著各種消極因素，在很大程度上受洋人的控制，最終以失敗而告終。雖然這次自救運動失敗了，但是因它而產生的中國民族資產階級、無產階級和受過近代西方教育的人才為接下來的中國革命奠定了基礎。
2、制度之變:A戊戌變法運動：戊戌變法指1898年（農歷戊戌年）以康有為為首的改良主義者通過光緒皇帝所進行的資產階級政治改革，是中國清朝光緒年間（1898年）的一項政治改革運動。主要內容是：學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發展農、工、商業等。這次運動遭到以慈禧太後為首的守舊派的強烈反對，這年九月慈禧太後等發動政變，光緒被囚，維新派康有為梁啟超分別逃往法國和日本。譚嗣同等6人（戊戌六君子）被殺害，歷時僅一百零三天的變法終於失敗。因此戊戌變法也叫百日維新。
意義：戊戌變法是中國近代史上具有重大意義的事件，①戊戌變法，是一次資產階級改良運動，是資產階級變革社會制度的初步嘗試。維新派試圖在政治上建立資產階級君主立憲制。在經濟上發展民族資本主義，符合歷史發展趨勢。②它是一次愛國救亡的政治運動。在民族危機加劇的時刻維新派希望通過變法使中國走向強大，從而擺脫帝國主義列強的侵略，表現出強烈的愛國熱情，激發人民愛國思想和民族意識。③戊戌變法也是近代中國一次思想潮流的解放。資產階級接維新派提倡新學，主張興民權，對封建思想進行了猛烈的抨擊，在社會上起了思想啟蒙作用，促進了中國人民的覺醒。
B、辛亥革命：辛亥革命是1911年清政府出賣鐵路修築權，激起中國人民的反抗，四川等地爆發保路運動。1911年10月10日，武漢地區的革命團體文學社和共進會發動武昌起義，接著各省紛紛響應，因為1911年為舊歷辛亥年，故稱「辛亥革命」。 歷史意義
1、推翻了清王朝，結束了統治中國兩千多年的封建君主專制制度。
2、建立了資產階級共和國，頒布了《臨時約法》，使民主共和的觀念深入人心。
3、促進了民族資本主義的發展。
3、思想之變：五四運動：五四運動是1919年5月4日在北京爆發的中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動。五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端。 五四運動也是新文化運動的繼續和發展。1915年陳獨秀創辦《青年雜志》，次年改稱《新青年》，舉起「民主」和「科學」兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化。隨後，還提倡白話文代替文言文，並在「文學革命」的口號下，提倡新文學。1917年俄國十月社會主義革命的勝利，在中國人民中產生了巨大的影響。中國的先進分子開始用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具。1918年11月李大釗發表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文，代表了中國先進分子的新覺醒。新文化運動不僅為五四愛國運動作了思想准備，同時隨著這次運動而更加深入發展，使社會主義思潮逐漸代替資產階級思潮而成為運動的主流，並在思想上和幹部上為中國共產黨的建立作了准備。
中國革命從此進入了一個新的歷史時期，中華人民共和國建立後，中央人民政府政國務院於1949年12月正式宣布以5月4日為中國青年節。
五四運動是中國革命史上具有劃時代意義的事件。中國工人階級從此登上了政治舞台，拉開了中國新民主主義革命的序幕，顯示了中華民族的進一步覺醒。
4、風尚之變：新文化運動 為20世紀早期中國文化界中，由一群受過西方教育的人發起的一次革新運動。1919年5月4日前夕，陳獨秀在其主編的《新青年》刊載文章，提倡民主與科學（德先生與賽先生），批判傳統純正的中國文化，並傳播馬克思主義思想；一方面，以胡適為代表的溫和派，則反對馬克思主義，支持白話文運動，主張以實用主義代替儒家學說，即為新文化運動濫觴。在這一時期，陳獨秀、胡適、魯迅等人成為新文化運動的核心人物，這一運動並成為五四運動的先導。
Ⅶ 中國為解決 器物 制度 文化的不足分別進行了哪些思想主張
)根據所學知識，近代中國人民為了探索救國救民的道路，先後經歷了器物層次，洋務運動以自強求富為旗號，先後建立了一批近代軍事工業和近代民用工業，制度層次，19世紀末，面對民族危機，以康有為為首的資產階級維新派主張通過變法建立君主立憲制的制度，孫中山主張通過革命建立資產階級共和國，這都是向西方學習政治制度的表現，思想文化層次，20世紀初，資產階級又發起了一場思想文化運動，高舉民主科學的大旗，後期開始宣傳馬克思主義，這是向西方學習思想文化的表現。
Ⅷ 器物階段，制度階段，思想階段分別取得了什麼成就
器物階段，制度階段，思想階段分別取得了什麼成就？
器物階段，制度階段，思想階段分別取得了什麼成就？
器物階段，制度階段，思想階段分別取得了什麼成就？
器物階段，制度階段，思想階段分別取得了什麼成就？