西周繼承製服

1. 延續了200年的西周的統治制度與繼承製度當時非常嚴緊，為什麼還會滅亡

其主要原因還是在於統治者,周幽王演出「烽火戲諸侯」的鬧劇，周歷王的殘酷暴行,昏庸、導致諸侯離心離德、王室地位衰落.周邊少數民族尤其是犬戎日崛起，即使再嚴緊的統治制度與繼承製度,也難以挽回滅亡的定局

2. 西周婚姻制度和繼承製度對中國古代社會的影響

參考
http://www.examda.com/zikao/note/Law/0223/164439346.html
周公制禮作樂，規定了吉禮(祭禮)、凶禮(喪禮)、軍禮(行軍，出征)、賓禮(朝覲，互聘)、嘉禮(婚宴，加冠)等，使貴賤有差、尊卑有別、長幼有序，實行所謂"刑不上大夫，禮不下庶人"。 是中國禮儀的先統。

婚姻制度

同姓不婚 目的：生育健康的後代；附遠，擴大本家族的勢力；厚別，嚴格區別同宗，防止紊亂綱常。這一規定影響深遠，到大清現行刑律才開禁。七去和三不去

四、家庭制度：父權制、夫權制

五、繼承製度：嫡長子繼承製度（始於西周成王後），與古代一夫一妻多妾制的婚姻家庭制度有關。

參考二
http://..com/question/5470193.html?fr=qrl

（一）婚姻締結的原則
1．父母之命，媒妁之言。
2．同姓不婚：按照周禮的規定，「娶妻不娶同姓」。這不僅有利於後代的繁衍，有利於古代人口質量的提高，還有利於達到「附遠厚別」的政治目的，即通過聯姻與血緣關系遠的異性貴族建立姻親關系，並嚴格別於同宗，以防紊亂倫常。
（二）婚姻關系的締結程序：六禮
六禮：中國古代結婚的六道程序，即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。
納采指男家請媒人去女家提親，女家答應議婚之後，男家用一隻大雁並備上其他禮物前去求婚。
問名指男家請媒人問女家的名字和出生年月日。
納吉指男家卜得吉兆之後，備禮通知女家，決定締結婚姻。
納徵指男家向女家送聘禮。
請期指男家選定婚期，備禮告訴女家，求得同意。
親迎指新郎親自去女家迎娶。
（三）婚姻關系的解除理由：七出或七去
七出，又叫「七去」。中國古代休棄妻子的七種理由。所謂「七出」，即無子、淫佚、不事舅姑、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。所謂「七去」，即不順父母、無子、淫、妒、惡疾、多言、盜竊。「七出」和「七去」詞殊而意同，都體現了男尊女卑的思想，有利於家庭中的夫權統治。
（四）離婚的三種限制條件：三不去
「三不去」的具體內容：有所娶無所歸，不去；與更三年喪，不去；前貧賤後富貴，不去。
（五）繼承製度：嫡長繼承製
嫡長繼承製，就是王位和爵位由正妻所生的長子繼承的制度。此制度開始於商朝末期，西周初期正式確立。

3. 西周王朝確立的王位繼承製度是什麼

西周王朝確立的王位繼承製度是宗法制中的嫡長制

4. 西周繼承製度

嫡長子繼承製是宗法制度最基本的一項原則，即王位和財產必須由嫡長子繼承，嫡長子是嫡妻(正妻)所生的長子。廣義的「長子」是指排行最長的子女，換言之長女也可能包括在內，狹義的則只包括兒子，女兒的繼承順序較兒子後，甚至沒有繼承權。一些母系社會中則是由長女擁有優先繼承權。

嫡長子繼承製 是宗法制度最基本的一項原則，即王位和財產必須由嫡長子繼承，嫡長子是嫡妻(正妻)所生的長子，西周天子的王位由其嫡長子繼承，而其他的庶子為別子，他們被分封到全國各重要的戰略要地。由嫡長子繼承的王位可以確保周王朝世世代代大宗的地位，庶子對嫡子的大宗來說，是小宗，而在自己的封地內又為大宗，其繼承者也必須是嫡長子。西周的嫡長子繼承製目的在於解決權位和財產的繼承與分配，穩定社會的統治秩序。

5. 西周時期以嫡長子為繼承製，它起到了多大作用

我覺得西周時期以嫡長子為繼承製，它起到了這些作用

商代晚期的長子繼承製度是在周初確立的。當時規定“為官不為德，子為貴而不長”。

一般來說，“王位繼承人必須是妻子所生的長子。”

《清史通稿·卷220·傳七》記載：先賢次子李米雲仁親王。康熙十四年十二月，太後、太後命他為太子。

這基本上決定了接班人。如果殷不被扔，他就不會是下一個皇帝。不幸的是，他打得不好。

康熙四十七年（1708年），康熙和諸侯在木蘭圍場打獵。然而，這里突然出現了一個情況。十八哥不期而至，讓康熙痛心不已，尹仁卻絲毫沒有感到悲傷。這讓康熙感到不滿，責罵他。

但誰知道，這種大膽的商品還派人來監視康熙的日常生活。看康熙是不是也在半夜偷偷溜走了。恰巧康熙醒來，嚇出一身冷汗。他心裡說我不會因為兩個字罵你。你想殺了你父親嗎？

於是，第二天早上，他宣布了廢除尹的命令。

當王儲被廢除後，其他兄弟變得更加活躍，組成幫派，夢想著王位可以在他們的頭上被砸碎。九位親王參與了王位的奪取：大哥愛新覺羅銀宸，二哥愛新覺羅銀仁，三哥愛新覺羅銀智，四哥愛新覺羅銀真，八哥愛新覺羅銀真，九哥艾新覺羅銀真，九哥愛新覺羅出了那殷貞，十哥，十三哥，十四哥分別愛著新覺羅銀香。

6. 西周婚姻家庭繼承製度

西周的婚姻家庭和繼承製度
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（一）婚姻締結的原則
1．父母之命，媒妁之言。
2．同姓不婚：按照周禮的規定，「娶妻不娶同姓」。這不僅有利於後代的繁衍，有利於古代人口質量的提高，還有利於達到「附遠厚別」的政治目的，即通過聯姻與血緣關系遠的異性貴族建立姻親關系，並嚴格別於同宗，以防紊亂倫常。
（二）婚姻關系的締結程序：六禮
六禮：中國古代結婚的六道程序，即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。
納采指男家請媒人去女家提親，女家答應議婚之後，男家用一隻大雁並備上其他禮物前去求婚。
問名指男家請媒人問女家的名字和出生年月日。
納吉指男家卜得吉兆之後，備禮通知女家，決定締結婚姻。
納徵指男家向女家送聘禮。
請期指男家選定婚期，備禮告訴女家，求得同意。
親迎指新郎親自去女家迎娶。
（三）婚姻關系的解除理由：七出或七去
七出，又叫「七去」。中國古代休棄妻子的七種理由。所謂「七出」，即無子、淫佚、不事舅姑、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。所謂「七去」，即不順父母、無子、淫、妒、惡疾、多言、盜竊。「七出」和「七去」詞殊而意同，都體現了男尊女卑的思想，有利於家庭中的夫權統治。
（四）離婚的三種限制條件：三不去
「三不去」的具體內容：有所娶無所歸，不去；與更三年喪，不去；前貧賤後富貴，不去。
（五）繼承製度：嫡長繼承製
嫡長繼承製，就是王位和爵位由正妻所生的長子繼承的制度。此制度開始於商朝末期，西周初期正式確立。

7. 西周繼承法是什麼意思

如果我沒理解錯的話應該是 嫡長子繼承製度.

中國古代實行一夫一妻多妾制.

嫡長子就是正妻所生的長子，於禮法才有繼承爵位甚至王位的權利

8. 西周時期的重要制度

西周的重要制度有宗法制、井田制。宗法制是中國古代社會血緣關系的基本原則，其主要內容是嫡長繼承製。宗法制度是在父權家長制的基礎上不斷擴大和發展起來的，由它構成了等級階梯，形成為中國封建社會基本的社會政治制度。

井田制度是奴隸社會國家的經濟基礎，體現了中國封建社會生產關系的主要部分。它與宗法制度緊密相連，在西周時期，得到進一步的發展。

周天子在名義上是全國土地和人民的最高主宰者，所謂「普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣」。他以天下宗主身份，將土地和依附在土地上的人民分封給新舊諸侯，諸侯國的國君在封地范圍內又有最高的權力。