⑴ 誰有捆綁小說，自縛方法呀。
這里我介紹一種很簡單，很爽的自縛方法，女孩子可能更實用
需要一米長和兩米長的繩子各一根，先將一米的繩子做成一個繩套，縛手用，再將兩米的繩子對折，在兩根繩頭的那一端做成一個活套，用來套住縛手的繩套！好，現在用有活套的繩子的另一端綁在你的脖子上，注意，這時繩子應該放在胸前而不是後面，繩子垂下的長度應在你的陰部稍下一點，調整好後打死結。最後將縛手的繩套穿進活套里，再將這個組合套穿過陰部，移到屁股後面，這時由於繩子處在你雙手無法伸進縛手套的位置（這要看剛才繩子垂下的長短如何，如果在你站直身體時能輕易的把手伸進繩套，則要重新調整，勒住陰部的松緊度也在這時把握！）彎腰，使繩子有足夠的長度讓你將手伸進繩套，然後站直身體，拉緊活套，你的手已被緊縛，如果繩子夠短的話，這時就會深深勒進你的陰部，拉直你的手臂！
⑵ 「繩上跳舞」故事內容是什麼！急！
一六九九年五月四日，格列佛應「羚羊號」船長的雇請，乘船到太平洋一帶航海，因遇風暴，「羚羊號」觸礁沉沒了。他和五個水手跳入救生艇中逃生，可是半途那艇也翻了。格列佛隻身被風浪刮到利立浦特島上。上岸後，他由於過度疲乏，躺在草地上酣睡了一覺。待他醒來時，他覺得全身都動彈不得，他的四肢、身體被緊緊捆縛住了，連他的頭發也一根根地被縛牢在地上。他只能仰天躺著，太陽曬得他睜不開眼睛。這時，他聽到四周有一種輕微的嘈雜的響聲。同時，他感到他的左腿上有生物在爬動。那東西漸漸爬上他的身體，走到他胸膛，又去到他的下頷邊。格列佛略略把眼光朝下一看，只見一個不到六英寸的小人，兩手執著弓箭，背著箭壺，神氣傲然地領頭走著，後面跟著四十幾個小人，全是戎裝打扮。格列佛大喊了一聲，嚇得他們拚命奔逃。有的從他身上滾落到地面，有的自相踐踏負了傷。 過了一會兒，小人又圍攏過來。格列佛感到不耐煩了，把左手略微一翻動，便有幾百支箭向他射來，他覺得被針剌一般。格列佛只好躺著不動。小人在他右耳約三、四碼的地方，搭起了一座高台，一位很體面的長官模樣的人站在高台上，向他發布演說，意思是要他投降。格列佛別無出路，只好表示歸順。於是有五十個小人跑上前來，割斷了繩索，給他鬆了綁。格列佛用手指了指口，表示他餓得要命了。小人便在他身體兩側，安放了幾把梯子，上百個小人挑著籃子，把一籃一籃的食物輪流往他的口裡倒下去。格列佛一口得吞食二、三籃的食物，小人應接不暇地倒。他們為格列佛食量之大，驚奇不已。 接著小人用了一萬五千匹御馬把他拉進京城。皇帝（他比他的臣民高一指甲）帶領他的大臣們站在一座高塔上瞻仰格列佛的風采。小人國的居民也絡繹不絕地跑來觀看，因為這是他們從未見過的巨人。皇帝召開大臣會議，討論如何處置格列佛的問題。有人擔心格列佛的食量太大，他一人的伙食，可供一千七百二十個小人的食用。光飲食一項，就有可能引起國內的飢荒；有人主張把格列佛弄死，但又擔心他的龐大的屍體發臭後，會造成京城的瘟疫。最後，皇帝決定暫時讓格列佛留著，派了五百人給他當差，還叫了三百個裁縫，按國內最時興的樣式，給他趕制了一件衣服。
一天，格列佛得到國王的允許，讓他參觀皇城和皇宮。那皇城四周是城牆，高二英尺半，闊十一寸，每十尺之間築一雉堡。格列佛從西門跨進了城，他小心翼翼地在街上走著，生怕踩傷了市民。他身上穿著短衣，因為他怕衣襟掛壞了屋脊和房檐。街道兩旁的房屋都是三層至五層，每幢房子窗口和陽台都擠滿了看熱鬧的市民。兩條主要街道有五尺開闊，那些巷子只能容納格列佛的一隻腳。皇宮在城市中央，有一帶高二尺的御牆。國王希望格列佛參觀他宏大的宮闕，但格列佛無法進去。後來，他想出一個妙法：在御園中選了最大的幾棵樹木，用小刀把它削製成三尺來高的兩張椅子。一張放在外庭，一張放在內庭，他踩著椅子進入了宮殿，躺在宮內一塊空地上，抬頭仔細觀看宮殿。在那兒，他看到了豪華的陳設和簇擁著婢僕的皇後和公主。 小人國的幅員並不大。他們有著奇特的風俗。國王在選拔官吏時，讓人們在繩上跳舞，誰跳得高便可以當大官。財政大臣被認為是全國跳得最高的人（超出別人一英寸）。在盛大的節日里，官員們還在皇帝執著的橫桿上下表演特技。按表演技藝的高低，分別賞給不同顏色的絲帶。這個國家有兩個政黨。他們的區別是一黨穿的鞋跟高些，另一黨的鞋跟低些。高跟黨自認為是合乎古代制度的，而國王則偏向低跟黨。因此，政府的官員都是低跟黨的人擔任。兩黨仇恨很深。皇太子則兩邊討好。為此，他的鞋跟一隻高，一隻低。
⑶ 讓我從綁人的繩子為什麼要在意顏色這件事情上開始扯淡
事情最開始是這樣的：我找到老朋友，也是我多年的繩子供應商絕神，希望他為我正在籌備的網路情趣雜志Deeperjoy定製特別款的繩子，於是我們就在繩子如果做點特色這個問題上討論開來，討論的結果不謀而合，做點特殊顏色繩子。
於是引出個問題，這群玩捆綁的人興趣點是在捆人上，在乎繩子顏色幹嘛？
這問題挺好，好到我在這里扯上一晚，那麼，從哪開始呢？
其實對繩子質量、外形等硬體標准，東瀛人應該要求是最高的，手捋不見刺，腕彈曲線美，卸繩印整齊，日久貼身柔，這些要求大多數都是從日本人那邊渡過來的，而歐美BDSM玩家則相反，沒有那麼多一套套絮絮叨叨的說法，能用就行。
要問為什麼日本喜歡講究這個呢？如果從民族性開始講起，那麼下周也講不完了，我給你用大白話說個大概。
日本一島國，物資太缺乏，明治維新前只吃魚肉和蔬菜過日子，明治維新後好不容易學歐美吃上牛肉，結果因為胃不適應，一堆人鬧肚子。就這一個小島，對於物質來說當然就是能省則省，一個夠用就別說用倆，於是他們的美學也就追求質朴、簡單。比如茶道大家千利休無視滿園春色，在一個瓶子里放上一朵白色牽牛花就折服豐臣秀吉，這種簡單美正是他們最喜歡的。
於是，既然沒有數量，那麼就只好在質量上大做文章了，你可以這么簡易的理解，至於想復雜理解，可以挑幾本日本歷史與美學的書讀讀，小說也行。
這扯得已經有點遠，我們的話題是關於繩子的顏色，記住這個，然後我接著扯別的。
日本人還喜歡講個東西，叫「道」，茶道、花道、武士道，其實道的概念是來源與中國，老子《道德經》中的大道無形說的跟這差不多，日本人就是喜歡這個調調。日本人的「道」用大白話來說，可以理解為「某一事物超脫物質形態的存在，而是在精神領域發展」。這個「道」代表著技藝精湛的巔峰，已經超脫了物質，也不是我們普通人能觸及的。
其實這些話跟繩子顏色關系都不大，我只是想跟你聊聊這個，現在我用一句話把最開始那問題回答一下。
「在乎繩子顏色幹嘛？」
「因為玩繩子的人為了顯示自己是一種求精神境界的追求，所以喜歡說自己玩的是「繩道」，所以追求個繩子顏色很自然嘛」
好吧，我承認我只是想借著這個問題聊點我感興趣的日本民族特性，我還是用大白話來回答：
「我們興趣點不僅在捆人上，還在怎麼捆好看上，所以有不同顏色搭配好看」
如果你看到了這里，說明你的話題還算感興趣，那麼我再扯遠一點。
我給你講講國內繩子的發展歷史，國內在BDSM方面起步挺晚的，剛開始很多人都是從市場上直接買原麻繩，但是這東西太扎人，很容易傷皮膚，於是他們就開始自己摸索麻繩製作技藝，水煮再陰干或者火烤毛之類的，各有本事。隨著信息溝通越來越方便，一些繩子做得特別好的人就浮出水面，受到人們追捧和尊敬，在這里就要說一位名字經常出現的老人家，水淵。
其實在國內說自己玩BDSM，好像如果說自己不知道水淵是誰都有點不敢出門見人。可惜我對這位老人家知之甚少，因為他活躍的時候我正在國外穿著皮衣大玩fetish那些調調，我知道的水淵都是從朋友哪裡聽來的，還有道聽途說的都市傳說。
因為老先生本身就是個傳奇，所以怎麼講他的故事都會有異議。比較簡單的說：
水淵老先生是國內出名的捆綁大師，創造國內享有盛名的繩子品牌「冬工」，他本身有很多都市傳說，比如他只收女徒弟、冬工的靈感來自日本繩屋、老先生是在研發自縛器的時候不幸去世的等等，這些無法證實，所以只是傳說其級別的。
從商業角度來說，這位老先生對繩子界最大的貢獻就是將「品牌」這個概念引入了玩繩子的這個圈子，當然還有一部分執著的人仍在用自己做的繩子，但是品牌繩子對於入門的人來說，門檻確實大大降低了，更多的人可以用上精心打造的牌子。
後來水淵老先生先去，冬工品牌沒人繼承，也隨風飄散了，想更多了解冬工繩子的故事，可以網路搜索「冬工」，第一個結果就是豆瓣上我的文章，「繩縛中的奢侈品，繩屋與冬工」。
說道品牌繩子，與冬工同一時期的有比較出名的絲路花雨，但是絲路的繩子因為味道獨特，所以評價因人而異，有特別喜歡，還有人完全受不了。冬工絕版後前文提到我的老朋友，絕神，他原來是冬工的網路銷售商，後來扛起了品牌的大旗，做起了自己的品牌「繩間道」。還有逸夫，這位我並不認識，但是也看到他在做自己的牌子。
說到這里我想說說這些品牌開發者的辛苦，其實最後到消費者手裡的品牌繩子，在品牌最最開始的時候它並不是這樣的，而是經過幾代演變，像冬工我最後收到的一批是六代，這些代數演變往往伴隨著調整，可能是原料上的，可能是工藝上的，但是由於這東西特別小眾，所以一般都是單人摸索開發，也沒有成熟的市場反饋機制，其中艱辛可想而知。
由於小眾，這個東西的利潤往往也很單薄，而這些品牌開發者大多數也都是單純的愛好者，於是他們也有一份正式的工作來支持這個興趣。
所以說他們在這份興趣上耗費的心力、心血是十分值得我們尊敬的，因為正是有他們的努力才讓我們不斷有新的同好加入，讓我們的奇思妙想得以實現，讓我們可以把心中的更多的場景變成眼前、相片里的畫面。
看我說的這么多，可能你並不知道我到底想講什麼，你如果看到這里的話，上面的某些點可能已經有印象，我就是要跟你像在高速路上開車閑聊打發時間一樣聊聊，如果你是同好，記住我們的追求和那些品牌開發者的貢獻，如果你不是同好，知道有我們這群人就好。
⑷ 日本的繩縛藝術是什麼，我看到一些女的被繩綁起來！
SM嘛。。。 一、性虐待症，sadomasochism 註：SM一詞絕大多數情況下都是本含義 性虐待症，西方稱之為sadomasochism(簡稱sm虐戀)，統指與施虐、受虐相關的意識與行為。 在中國，sm有一個更為溫情的稱呼：虐戀。虐戀一詞英文為Sadomasochism，是施虐傾向(Sadism)和受虐傾向(Masochism)二者的合成詞。它的簡寫即我們通常所說的SM。虐戀現象最早發現於17世紀末，首先出現在文學活動和一些商業性虐待服務中。最早的虐戀文學當然首推法國作家薩德(Sade)和奧地利作家馬索克(Masoch)的作品，Sadomasochism一詞即是由心理學家艾賓(Richard von Krafft-Ebing)通過他們的名字創造出來的。 在當時，尤其可追溯至整個維多利亞時代的英國，其地下色情文學的一個主要潮流就是虐戀。最明顯的是當時的英國人民對鞭笞的強烈愛好。以至如今歐洲大陸上仍把鞭笞行為稱為英國惡習(English Vice)。 回到由貴，眾所周知，由貴十分迷戀英國文化，其代表作之一《毒伯爵該隱》的故事背景就是十九世紀末期的倫敦。再加上作者本身的創作靈魂從始至終都是一種違反常態，向世俗挑戰的思想，我們稱之為Twisted Mind，笑，所以她的作品總是存在、或是隱喻著一些或多或少的社會性的虐戀現象。 「虐戀，sadomasochism(簡稱SM),統指與施虐、受虐相關的意識與行為。」不過，我更喜歡的關於SM的定義是SEX MAGIC（性魔術），多讓人著迷的解釋呀。專家將虐戀定義為：「它是一種將快感與痛感聯系在一起的性活動，或者說是一種通過痛感獲得快感的性活動.所謂痛感有兩個內涵，其一是肉體痛苦（如鞭打導致的快感）;其二是精神的痛苦（如統治與服從關系中的羞辱所導致的痛苦感覺）。」 SM是人的一種自願的選擇， 是人對快樂的追求。SM愛好者並沒有一種天生的慾望叫作「虐戀」；他也沒有一種與生俱來、不可更改的身份叫作「虐戀者」；他只不過是選擇了對虐戀這種快樂方式的消費和享受；他是一位消費者，一位享用者。 從最明顯的說起，首先是《荊棘公主》。當路易王子闖進魔女之館，他首先看到是穿刺工具和牆上無數的皮鞭。注意他當時說的話：家裡有專門的拷問室。「拷問室」作為一種虐戀的必備場所，在那個時期的英國十分流行，每家提供虐戀服務的妓院都會有。而在《白雪姬》中，用大篇幅寫到路易王子的戀屍癖，這也可以算作虐戀(戀物？)的一種表現形式。當然，接下來魔女的M表現太過明顯，這里就不提了。不過有意思的是，在英國，花錢做受虐者的人數要大大高於施虐者。其中以事業有成、穿著體面的男士居多，他們甚至會在報紙上刊登廣告來徵求「女主人」去鞭笞他們。鞭笞的興趣在維多利亞時期會如此盛行，一個很明顯的原因是那個時期的禁慾傾向和社會風氣的極度看重端莊。因此他們會認為羞辱是最大的刺激，並進一步使其性感化。接下來談到《少年殘象》，當艾德第一次到那傢俱樂部去的時候，他推開羅爾的門，可以注意到，當時羅爾下面的那個人是以捆綁的形式躺在床上的。虐戀活動中最常見的兩種形式就是鞭笞與捆綁(Displine & Bondage)，上面簡單談了前者，這里馬上提到了後者。 眾所周知，艾德的殺人行為脫胎於1888年倫敦的那位著名人物開膛手傑克(Jack the Ripper)。這種殘忍的碎屍行為可以說是一種強烈施虐傾向的極致。(雖然現今普遍認為虐戀只是一種「游戲」而不存在真正的傷害)但與Jack the Ripper不同的，艾德還做了一件有強烈S味道的事情——蒙眼，這在虐戀活動中是十分普遍的現象。 《戒音》中的虐戀現象，其主要表現形式是戒音的自毀傾向。如他多次自殺，認為自己是骯臟的，等等。他的受虐傾向根植於俄狄浦斯情結，即戀母情結。少年時代與母親的亂倫(以及親眼看到母親被燒死)導致了他極端強烈的負罪感和自我否定。(曾有人認為「自我厭惡」是受虐傾向的主要動因)與他相似的還有《毒伯爵該隱》中的該隱與吉貝爾，因為做錯事(導致母親死亡)帶來的強烈負罪感使他們長期忍受著父親的鞭笞。這一點後面還會詳談。 同樣有著強烈自我厭惡感的還有《天使禁獵區》中的貝利亞。他的名字含義是無價值。他有強烈的受虐傾向，對路西法的感情是很明顯的虐戀行為。其中包括對方的諷刺奚落及殘酷對待，等等。而無機天使羅潔愛爾這個人物，經常有人會拿他和《毒伯爵該隱》中的吉貝爾作比較，認為二者相似，尤其是在對創世神和馬斯特先生的態度上。「不平等的愛」。但在我看來，吉貝爾從頭至尾都是以受虐者形象出現的。這一點和羅潔愛爾的施虐者形象明顯不同。 在羅潔愛爾開始逆生長以前，他的最常見裝束——皮衣和皮鞭，完全是施虐者的行頭。加上他對他人強烈的控制感和征服欲，這時候的羅潔愛爾是典型的施虐者。而在他開始逆成長後，面對路西法，他開始發生轉變，如對路西法的奚落表現出快樂，甚至最後面對創世神，已經回復到一種強烈的自卑、自我厭惡、自我放棄的態度。根據弗洛伊德的理論，負罪感是由施虐傾向轉變為受虐傾向時的一個不可或缺的因素。因此，這時羅潔愛爾對「主人」(神)的屈從和吉貝爾有相似的地方，即為了贖罪。 "sm虐戀"一詞是由中國的老一輩社會學家潘光旦先生首先提出的，但直到二十世紀末，李銀河的《虐戀亞文化》才真正為我國填補了這項研究的空白。作者將sm虐戀定義為："sm虐戀是一種將快感與痛感聯系在一起的性活動，或者說是一種通過痛感獲得快感的性活動......所謂痛感有兩個內涵，其一是肉體痛苦（如鞭打導致的快感）......其二是精神的痛苦（如統治與服從關系中的羞辱所導致的痛苦感覺）。"sm虐戀在中國人的心中基本被歸類於變態的范圍，這與一衣帶水的鄰國——日本形成了強烈的反差（日本動畫片《蠟筆小新》都有sm虐戀內容），因此該書的出版為國內學者的相關社會學研究提供了一個良好的跳板。 S是施虐症：指中世紀法國一個侯爵叫做薩德，他在生活中喜歡對女性施加虐待，在他的作品中有大量性變態行為的描述，所以後來的學者把主動的虐待症，也就是喜歡虐待別人，命名為薩德現象（Sadism），即施虐症。 M是指受虐症：19世紀奧地利一小說家名叫馬索克，他本人是一個被動虐待症病人，在他的作品裡描述了許多這類變態的性活動。因此，被動的虐待症就被命名為馬索克現象（Masochism），即受虐症。 在當代的中國，sm還屬於一種亞文化狀態。 這里要提到的一個概念"Cyber SM"，即網路SM。和性幻想相同，這種通過幻想SM場景獲取性快感的方式，被稱為Cyber SM。Instant Message(即時通訊)的發達，也為網路SM提供了廣闊的平台。作為中國最大的IM服務商，騰訊QQ是廣大SM愛好者網路交流常用的工具，QQ聊天室「奴隸社會」裡面，是很好的SM交流平台。另外，還有很多QQ群，S和M可以互相交流，認識對方，從網路走向現實。
⑸ 綁架故事一篇
第一次編寫，求輕噴
小偉是我們班的同學，他經常仗著自己個子高、力氣大而來欺負同學，在假期還常常綁架同學。
今天剛剛放暑假了，我正興高采烈地往家走，我爸媽都去美國旅遊了，要暑假結束的前一天才能回來，我正盤算著到家要干什麼。因為盼著到家，於是我走上了一條偏僻的近道，忽然，一條毛巾捂住我的嘴，一股濃濃的葯味被吸入，很快，我便昏過去了。
醒來的時候，我第一反應是我趴在一張床上，我想站起來，可我發現我的手被綁住了，腳也被幫了起來，手腳也被綁在一起，我想叫「救命」，可有發現我的嘴被堵住了，想叫也叫不出來。我環顧四周，發現我在一個陌生的房子里，房子里擺著許多「武器」：貞操鎖、老虎凳、狗項圈等等。在天花板上還有一個鐵環。我不斷扭動身體，想要掙脫繩子，可是也是徒勞無功。
大概30分鍾後，我聽見門發出「嘎吱嘎吱」的聲音，我停止了掙扎，努力向門口看去，我小偉的身影便出現在我的眼前。
「哈哈！你對這身繩子裝扮還滿意吧！我爸媽要去澳大利亞一年，我就綁你到暑假結束前一天好了！在這兒期間，你就是我的了！」小偉笑著說道。我嚇傻了，直搖頭。看到我的動作，小偉不由分說地重重地扇了我一巴掌，我的臉火辣辣的疼，只好點點頭。
小偉看到我點頭了，又笑了，拿出一些繩子，穿過天花板上的鐵環，又將繩子的一頭拴在綁我手的繩子上，接著，他一手托著我，另一隻手拉動繩子的另一端，把我活活吊了起來，他又綁上了3條繩子加固，然後，對我說：「今天我就饒過你了，你就在這兒睡一晚上，明天再『處置』你！」然後，他走出去，反手關上了門。
因為被吊在離地2米多的地方，我也不敢掙扎，我慢慢地、慢慢地便睡著了。
第二天，小偉先把我從天花板上放下來，然後把我抱到一個小房間里，這間房間沒有窗戶，而且牆上都被鋪上了隔音的泡沫板，他讓我跪在地上，然後，他拿出一個給狗戴的項圈，說道：「今天我們就開始了，你就先把這個項圈戴上。」我拚命地搖著頭，「嗚嗚」地叫著，小偉看了，說：「你想說話？」我點點頭，「可以，但你不許大叫！」小偉把黏在我嘴上的膠布撕掉，我的眼淚一下子就出來了，說：「你為什麼要綁架我啊？你到底想干什麼？」小偉笑著說道：「第一個問題呢，免談；至於第二個問題，因為好玩啊，哈哈~」我還想張嘴，可小偉明顯不耐煩了，不管三七二十一地又將膠布貼回去了。
他先強制給我戴上了項圈，然後像遛狗一樣，拉著我從房間這頭走到那頭，從那頭走到這頭，我漸漸地放棄了抵抗（抵抗有什麼用？），滿足他的要求。接下來的兩周也是如此。
第三周的第一天，小偉照常先將我放下來，然後對我說：「今天我要出去旅遊，你也跟我去吧！」我注意到他拿出了一個大行李箱，然後把我重新綁了幾遍，然後，將我的眼睛蒙住，塞進了行李箱。對我說：「我們做大巴，大概5個小時，加油哦！」然後，將箱子拉上拉鏈，撥亂密碼鎖。將箱子拿起來，便開始「旅遊」了。
持續更新中......
求採納······
⑹ 調教成神三部內容是講的同一個故事么
不是符陣師是講
這個
昊天紀·符陣師
九環溪倒流，赤炎山爆發，暮秋嶺封山，穹天崖斷裂，大陸一片混亂，至此開啟昊天時代，史稱昊天紀。
* * *
駱方圓真是無比佩服他的老祖宗們，為了避禍建了個烏龜殼的法陣，據說安全到無人能破開……
倒真是無人能破開了！從裡面也不成！他們琅嬛駱家一千年都沒出去過了！
不行，他一定要努力解開這個烏龜殼陣法！就算是陣法已經形成了陣靈也沒得商量！
咦？是不是可以換個努力的方向？直接誘拐這個涉世未深的陣靈？
喏……好像有點難辦啊……這個陣靈貌似不怎麼好騙……
琅嬛駱家被封印在陣中一千年，駱方圓想要破陣而出。只是他不知道這個從小結識的朋友，居然就是陣靈大人！破陣之日，就是陣靈消亡之時。家人？還是朋友？他該如何選擇……
第一章 七星斑虎
駱方圓蹲在草叢中屏氣凝神，他已經在這里蹲了快兩個時辰了，十步以外所設的陷阱還是沒有任何動靜。
雖然說獵人必須要擁有良好的耐性，但駱方圓看著手腕上的時辰符，心中忍不住有些焦急。
時辰符是一種簡單的符籙，算得上是入門級別的，只需要一種苜蓿草的汁液繪制。一張簡單的時辰符從使用到符籙線條消失，正好是一個時辰，所以一般用作計時。
駱方圓見手腕上這第二張使用的時辰符，上面的線條逐漸消散了四分之三，終於咬了咬牙根，從草叢中霍地站了起來，卻因為蹲久了雙腿麻痹，差點重新跌回去。
才十二歲的少年穿著一身粗布麻衣，腰間圍著一叢獸皮，頭戴瓜皮帽，倒像是山間的獵戶。他的頭臉都用綠色的草汁畫著亂七八糟的線條，根本看不清臉容，只能看得到那雙黑漆漆的眼瞳，正閃著爍爍的亮光。
等駱方圓重新再站穩時，他從腰間抽出一把斷了前半截的匕首，眼睛都不眨地在自己掌心上劃了一刀。匕首雖然已經斷了前半截，刃上還有幾個缺口，但依然鋒利得很。只一下，少年滿是灰塵的掌心之中就流出了鮮紅的血液。
鮮血滴答地掉落在草地上，一陣風吹過，甚至把幾滴血液吹了起來，掉落到了更遠的地方。
駱方圓眯了眯雙目，知道自己的感覺沒有錯。
每次自己流血的時候，周圍的氣息總會覺得紊亂許多，同時也有著一種被什麼東西在暗處窺視的毛骨悚然感。
不過，應該是自己多慮了吧？
駱方圓站在草地上，任憑著自己的鮮血不要錢似的順著胳膊往下淌。他仰頭看著灰濛蒙一片的天空，不禁有些走神。
自從他出生以來，看到的就是這樣想是被一整片雲遮住的天空，從來都沒有母親所說的太陽和月亮出現，也從來沒有看過據說璀璨瑰麗的星空，更沒見過什麼叫天然的雨雪風霜。
沒錯，他們琅嬛駱家，據說千年來就被困在這片山谷之中，千年來沒有一個人能出得去的。
一想到這件事，駱方圓的嘴角就忍不住抽搐，十歲進行符陣試煉時得知的真相，讓他至今都覺得丟人。
什麼千年之前琅嬛駱家的先人為了避禍，所以躲進了自創的玄武大陣之中，然後……然後就出不去了……
這叫什麼事啊？這是真正的作繭自縛吧？可真是安全了，安全得連自己都出不去了。
駱方圓嘆了口氣，卻也能猜得出來當年一定是形勢相當危急，才會出此下策。生怕敵人的能力太強，所以駱家先祖們肯定選用的是最上成的材料繪制的玄武大陣，壞就壞在這里了。一般來說，破陣是有兩種方法的，一種就是暴力破陣，但像玄武大陣這樣的純防禦型陣法，是最難以外力破之的。還有一種破陣方法就是找到陣眼，直接破除陣眼。
但當年設立玄武大陣的駱家先祖們，在玄武大陣順利運轉的那一剎那，就因為心力交瘁而相繼死去。一開始駱家剩餘的族人也沒發覺不對，過了若干年後才察覺到他們再也出不去了的嚴重問題。
玄武大陣幾乎是集齊了駱家幾位符陣最頂尖的先祖的所有智慧，後人根本難以匹敵。
就這樣，琅嬛駱家算是被保護起來，或者直接說就是被困在這座山谷里上千年，一步都未出去過。
「噼啪。」一處枯枝被踩斷的聲音傳來，駱方圓雖然在走神，但卻根本沒忘記觀察周遭的形勢，當這個聲音響起的一瞬間，他就揮手一道紫雷符朝那處彈了過去。
「轟！」一道紫色的閃電憑空炸響。
「吼！」一個震耳欲聾的獸吼也同時響起，那聲音中充滿了憤怒和驚恐。一隻碩大的七星斑虎在草叢中現出了行跡。
那是一隻足有三丈長的黑虎，全身漆黑的毛皮都泛著亮光，從頭頂到背脊處依次長著七顆紅色的血斑，等長到九顆的時候，據說就可以化形成為七級高階靈獸了。
駱方圓滿意地掏出一張空白的符紙，直接用右手食指沾著左手掌心的鮮血，飛快地在符紙上畫了一個囚困符。
符籙的線條對符陣師的要求很高，最低的要求也是一股靈力一筆畫完繁復的符籙。駱方圓現下畫的囚困符並不太難，只需要符陣師的靈力操控得當即可。
駱方圓所畫的囚困符，若是駱家長老們看到的話，肯定又要大罵他投機取巧了，因為他至少省略了三個符文的變化，但偏偏這不完整的囚困符居然還能用。
在駱方圓最後那一道符文與最開始的符文重疊的時候，駱方圓感覺到了手中的符紙靈力一震，知道這囚困符已經完成。他的時間掐得極准，此時紫雷符的攻擊剛剛結束，七星斑虎咆哮著朝他沖了過來。
駱方圓不慌不忙地往手中的那道囚困符中輸入一道靈力，在七星斑虎鋒利的爪子快要碰觸到他的時候，施施然地把那張囚困符扔了出去。
七星斑虎倒是經常和駱方圓打交道，剛剛又被那張紫雷符轟得耳朵半聾，這下又看到了符紙，下意識地就想要往一旁躲去。
但這枚符紙卻驟然大放亮光，七星斑虎只覺得雙目刺痛，下一刻就被什麼繩索捆倒在地。它怒不可遏地翻滾咆哮著，卻忽然感覺到身體一失重，各種稀奇古怪的陷阱一個接一個地觸發。
看著七星斑虎如他所料般掉進了之前布的陷阱，駱方圓狡黠一笑，打了個響指，得意洋洋地摸了摸鼻子。「一切盡在掌控中。」
手上的時辰符因為他的動作，悄無聲息地飄落在地，駱方圓這才暗叫不好，時間已經來不及了。
動作迅速地在七星斑虎的前爪上劃了一刀，在金黃色的虎眼瞪視下毫不客氣地采了兩小瓶虎血，拍了拍它的大頭抱歉道：「不好意思啊小黑，又讓你放血了，不過你的身手還是不怎麼樣嘛！」
「吼！」七星斑虎各種不爽，有能耐和它面對面地打一場啊！用層出不窮的符陣算什麼英雄好漢？它最討厭符陣師了有木有！
「委屈你多呆一會兒了，再過一刻鍾這些符陣就會消失作用。」駱方圓舔了舔嘴，臟得像花貓一樣的臉上現出遺憾的神情，「可惜我趕時間，否則短腳羊我肯定要去抱一頭回去吃的……唉……」
「吼！」七星斑虎更怒，那群短腳羊是它圈養的儲備糧好不好？這個小子居然還敢碰！
「好好，你別生氣，我這就走了。」駱方圓被虎嘯震得頭直暈，怕這七星斑虎一被刺激，反而這些符陣困不住它，立刻攥著好不容易得來的虎血一溜煙地跑了，一邊跑還一邊懷念著烤短腳羊的美味直舔嘴。
玄武大陣雖然號稱密不透風，據說不能進也不能出，只是這千百年來，確實沒人出得去，但卻有人進得來。
大概是當年陣法布置得比較倉促，偶爾陣法運行有所空隙的時候，若是有人或者靈獸行經此地，就會毫無知覺地步入玄武大陣，然後就和困在陣中的駱家眾人一般，永遠也無法再出去了。
這樣倒霉的人有時候若干年也來不了一個，但有時候一下子也會一起進來好幾個。但千百年積累下來，這誤入玄武大陣的外人也不少。這倒給了琅嬛駱家一線生機，可以和外族通婚，保持族內子嗣延續。有時候駱家的人也難免懷疑，這陣法的空隙，是不是也是當年駱家先祖刻意所為，是破除陣法的關鍵。
可惜這千百年也沒有人能夠研究明白。
這頭七星斑虎便是在十年前這陣法空隙之間誤闖進來的，它來之前山谷中的短腳羊群一直是駱家人放養的食糧，結果都被這頭七星斑虎圈養起來了。
駱方圓暗罵那頭七星斑虎小氣。哼！他的符咒連一頭七星斑虎都能困住，難道還不能抓幾只落單的短腳羊？
一路飛奔，頭頂的迷霧逐漸變得如墨般深沉。琅嬛谷中沒有雨天的存在，這樣的霧氣顏色就意味著天黑。駱方圓更是加快了速度，在若干幢幾乎一模一樣的石屋之間來回穿梭著，很快就在一間石屋面前停了下來。
還沒等他舉手敲門，門板就被人從內打開，一個和他面容很像的十歲孩童冷冰冰地站在那裡，語氣不善地說道：「怎麼這么慢？取到了嗎？」
「取到了取到了！」駱方圓討好似地把兩瓶還熱騰騰的虎血遞了過去，順便還掏出一把暗紫紋草。「這些是我順便採到的，雁行你看有沒有用？」
駱雁行的鳳眼先是掃了眼自家哥哥身上的臟污，視線再落到獻寶似的遞過來的瓷瓶和暗紫紋草上，目光在他掌心還在滲著血的傷口上打了幾個轉，隨後挑剔地把瓷瓶拿在手裡，淡淡道：「虎血就夠了。行了，我還需要什麼東西到時候再喊你。」說罷便轉身把木門摔上，一點都不許駱方圓看到屋中地面上刻畫的符陣線條。
駱方圓摸了摸差一點被門板摔到的鼻樑，撇了撇嘴。
尼瑪，真是被寵壞的小孩子啊！真是不可理喻！
不過他內心吐槽歸吐槽，也堅決不承認自己也是寵溺駱雁行的一份子，而且是絕對舉雙手雙腳支持的那一個。
琅嬛駱家全族上下，自從一千年前被關在玄武大陣之時，唯一的目標就是破陣而出。所以有符陣天賦的後代，便成了全族上下供養的對象，被稱之為嫡系子弟。無關血脈傳承，只要在十歲的時候，在十個時辰內破開一百道陣法，就可以成為嫡系子弟。
當然，也不僅僅十歲這一年，以後無論是誰，都可以再次挑戰，只是挑戰的難度會根據年齡的增大而變得更加復雜，據說琅嬛駱家歷史上最老突破的嫡系子弟，是四十八歲。而那個前輩是在十個時辰之內破了三百道陣法。
駱方圓自然沒有放棄自己也能有一天成為嫡系子弟的念頭，但他兩年前嫡系測試的時候，十個時辰只破開了十一道，這樣慘不忍睹的成績實在是讓人搖頭嘆氣。而相反的是他弟弟駱雁行，在兩個月前的嫡系測試時，只用了四個半時辰就完整地破開了一百道陣法，快了一半還多的速度，讓整個琅嬛駱家為之驚艷。
作為嫡系測試題的那一百道陣法，要說難也並不是太難，但琅嬛駱家現在這一代的嫡系子弟，僅僅只有五名，就可見這個難度有多大了。
駱方圓自然為自家弟弟而驕傲，雖然他總覺得那些陣法畫得都有些累贅和多餘，他盯著盯著就不由自主地想要精簡陣法，一不留神就入了迷，才導致成績那麼差。
不過這不是重點。
駱方圓有些擔憂地盯著自家弟弟的石屋，七星斑虎的虎血，在符陣師的用料中也是很名貴的一種了。雖然琅嬛駱家的家底在千年的虛耗中所剩無幾，但若是自家弟弟想要用的話，那些長老們也不至於不給，還要讓駱雁行偷偷地求到他這里。
難不成自家弟弟是在試驗超出他能力的符陣嗎？
駱方圓既有些擔心又感到無比驕傲，他不敢任意打擾弟弟，只能盯著面前的石板半晌，直到頭頂上的霧氣全部黑沉了之後，才一步一回頭地離去。
⑺ 請問............
汗死了。。。
簡單說，
腐女＝同人女（不要再問我同人女是什麼意思了）
H的全稱＝發音hentai（変態），日文，引申為OOXX
唉。。。樓主，你這個問題應該去動漫區問。。。
算了，我還是給你補充上吧
六、耽美術語淺析：
1、耽美：出自日語，原意是指唯美主義，後經台灣演繹，變成BL的代稱了，專指女作家寫/畫給女讀者看的小說或漫畫。其實在日本，JUNE才是BL的代稱。
2、BL：BOY』S LOVE，男同性戀。諧音玻璃，也稱同志。
3、GL：GIRL』S LOVE，女同性戀。 4、蕾絲：lesbine，女同性戀，簡稱女同，也稱同好，拉拉。
5、同人女：超級喜歡BL文化的女性，在日語中被稱為「腐女子」。
6、耽美狼：超喜歡耽美文學的女性，比同人女程度更進一步。
7、LOLI：羅莉，幼女的意思。出自《LOLITA》中的洛麗塔，本意指12歲以下的小女孩，泛指天真可愛到白目的小女生。類似的幼男則被稱為「正太」，出自《鐵人28號》中的金田正太郎，最開始的正太是以穿西裝短褲造型出現的哦。
8、LOLI控：對羅莉有強烈偏好的變態叔叔，嘿嘿~
9、18禁：未滿18歲不能觀看。
10、H：來自日文「變態（HENTAI）」羅馬拼音的第一個字母，通常指18禁的東東，與make love同義。
11、激H：H度非常高，描述相當激烈火爆。
12、清水文：沒有H情節的文章。
13、SM：Sadism & Masochism，虐待狂與被虐狂，多指性方面。可進一步引申為：Slave and Master，主子與奴才。指兩人從事H行為時，有明顯的主奴之別，在不危及人身安全的情況下，奴不得違抗主的任何命令。
14、鬼畜：來自日語，原意指像魔鬼畜生一樣殘酷無情。指攻殘忍虐待受的身體或精神。
15、緊縛：H時將受的身體用繩子捆綁起來，使其不能掙扎。
16、攻：BL的雙方，充當主動的那一方，即男同志中通稱的一號。與「攻」相對的，就是「受」了，受是零號。
17、年下攻：攻的年紀比受小。
18、年上攻：攻的年紀比受大。
19、女王受：受的性格像女王一樣高傲，可以把攻吃得死死的。
20、下克上：地位較低的是攻，地位較高的是受。
21、立場倒換：攻受相互轉換身份。
22、總受：不管跟誰配對，都是充當受。
23、總攻：不管跟誰配對，都是充當攻。
24、強氣攻：個性很強悍的攻。
25、強氣受：個性很強悍的受。
26、健氣受：個性比較活潑、健康、開朗類型的受。
27、天然受：個性比較少根筋的受。
28、誘受：主動誘惑攻和自己H的受。
29、YAOI：整部小說以H為主，沒什麼情節。
30、女王：女性主子被稱為女王，性格一般比較高傲、殘酷。女王的通常形象總是穿緊身衣、高跟鞋，手執皮鞭的。後引申為強勢的女性。
31、調教：顧名思義。在有H情節的小說中，調教不僅是從生理上，更從心理上，以摧殘對方的自尊，使其完全臣服為目的。此類小說通常會被稱為「調教系」。
32、聖水：指代小便。與之對應的是「黃金」，指代大便。黃金聖水是調教系小說中必不可少的道具。超惡~
33、同人：二次創作，將名家名作中的情節或人物衍生出自己的故事。同人創作不限於BL，一般性向的也可以。
34、女體化：把原著中的男性角色改成女孩子進行同人創作。
35、同人志：由作者自己花錢出版的書刊。由出版社所出的書刊叫「商業志」。
⑻ .有誰用過駟馬罰跪拘束器
首先，是一個簡單的駟馬：或者合並或者交叉地捆住腳腕，並繫上緊縛套。可以用蹬腿拉緊繩套，也可以自己設計一個收緊環。
躺下抬起腰部，讓手腕盡可能靠近腳踝，然後捆手。
好了這是第一個，初級駟馬。然後是中級駟馬，大家看清楚了。記清楚順序再綁，否則綁錯了就只能用剪刀剪了。
⑥處口塞不要影響呼吸！！⑦的繩圈可以預先做好，然後從頭上套下來。可以用4,6,8圈繩子來做。套在身上應該是很困難，有緊緊的感覺。用胸部防止繩圈滑動。然後把雙手伸進繩圈，拉緊，躺下來，通過拉拽收緊繩和蹬腿來完成駟馬緊縛。