Ⅰ 辯論賽 上課玩手機與文明禮儀無關 反方總結陳詞 急求在線等 多少獎勵都能給
為了給學生創造一個平等的學習生活環境，克服……統一校服」，我不得不承認，您為學生可謂費盡心機，堪稱楷模。但我想問一下，在給學生創造「平等學習生活環境」的工作指的是什麼？請問個別學生或所有學生不佩帶手機就是一種「平等」嗎？為了平等，您為什麼不給每一個學生都佩上手機呢？這樣不是更平等嗎？這樣不是令家長滿意，學生願意，商家樂意，電信部門快意的一舉多得的壯舉嗎？而且也顯得學校教學設施、服務設施、生活設施又邁上一個新台階嗎？也許這是一個玩笑，卻值得人深思，中國人多少年來剔肥補瘦、殺富濟貧的「平等」一直困擾著社會發展——滿足買不起手機的學生的平等的方法是有錢的學生不要或不能佩帶手機，何等荒謬？
既然任何部門、法規、法律以及上家都未曾明確標明「學生不宜佩帶手機」的警示宣傳，那學生佩帶為何不可，這又是什麼平等？「個別學生佩帶手機」您就覺得是對別的學生的一種不平等。既然我帶了手機，別人就感到不平等，究竟是法律或道義上的不平等，還是法律或道義之外的心理不平衡？難怪乎我們總改變不了那種「我做不到，別人也別想做到；我得不到，別人也別想得到」的醜陋事件時有發生，原來我們的教育理念或執行教育任務的諸多工作者本身就陷入這種思想誤區。如果說個別學生佩帶手機，其他學生就覺得不平等，並且我們的教育工作者就感到對其他學生是一種不平等，這樣是不是有點「上綱上線」了。說到這，我突然想邀請高主任調查一下，雲南大學的四名學子三死是不是由於手機引發的，如果是，那麼這四名學子是不是還得背負一個誘導馬加爵殺人的罪名而讓以「平等」為名的教育流派進一步譴責，請問四位學子的在天之靈有必要為必然走向死亡之路的馬加爵懺悔嗎？可怕的「平等觀」，不知將蔓延多久，今天的校園教育應該教育學生再別人比自己「強」或「富」或「闊」的時候應該以何種心態去棉隊，我們的教育絕對不能用一個狹隘的「平等觀」去束縛成千上百富有個性，勇於超前，有血有肉，有思想和靈性的學生，如果說對諸多超前者的束縛是為保護後進者的「平等」，其本身是在侵犯超前者的平等，人類社會究竟該尊重和保護哪些人的平等呢？這雖然是個深層次的問題，但「發展是硬道理」的歷史法則告訴我們，在同情弱者的同時，我們應該尊重，崇拜，更重要的是要保護強者，我們不能讓「先驅們」因超前而「捐軀」！
而且在您的言辭中談到「統一校服」是為了平等，切不說是「統一校服」與「統一手機」的難易程度讓「平等」工作止步不前，就「統一校服」這項工作也未必全然。據我所知統一校服有以下幾點初衷：1、運動方便。校服普遍宜於運動，方便體育課。2、為學校統一形象，擴大影響，而且在設計上還有很多廣告的味道。3、校服工作推行採取的是「羊毛出在羊身上」的運作方略，來自內部的消息告訴我們普遍存在同價不同質、同質不同價，檔次不一，良莠不齊的情況，是國家明令標明的學生收費以外的一項收費，由於很多時候「羊毛並不全返回到羊身上」，所以此項工作社會上和許多專家也一直在商榷是否合理，還有待於進一步證明。您用這樣一個例子在佐證此談，未免理由有失充分。
其四是最讓我不明白的「學生使用佩帶手機無疑是對校風挑戰，我們決不提倡」請問除「使用手機」外，貴校學生經常向校風提出挑戰嗎？「佩帶」和「使用」手機是他們「挑戰」中的其中一種方式嗎？您是不提倡學生使用手機還是不提倡學生用使用手機的方式向校風提出「挑戰」？而我更想問的是貴校的校風到了貴校學生用使用手機這種昂貴的方式「挑戰」，那麼貴校的校風真該是到了「應該挑戰」、「值得挑戰」、「必須挑戰」而且「非挑戰不可」的地步了！學生使用手機是給學校管理工作的難度、管理內容增添了新成分，是學校管理工作較以往工作有了一種新的「挑戰」，如果說您是語誤還有情可說，如果您連工作中增添了新的「挑戰」成分都不提倡，那麼這句話就不能僅僅理解為我們廣大讀者理解有誤，而是教育這項本身就有「千篇一律，周而復始，代代重復」的行業特點的工作到了令人堪憂的地步了。希望貴校對學生使用手機這一新現象給貴校「校風建設」帶來新的「挑戰」，採用新的引導措施和應有的發展空間，我想，經驗豐富，善於創新的您不會迴避這一教學管理工作的新「挑戰」吧？
「艱苦樸素、吃苦精神」培養未來新思維
誠然，艱苦樸素，吃苦耐勞是我們中華民族的傳統美德，但是這同樣是值得探討的問題。
首先，艱苦樸素是一個定性的詞語，而絕不是定量，因為不同時代標准各異。現在隨著人們生活水平的不斷提高，標准也在不斷提升。如果說岳飛當年沒錢買紙用沙盤學習值得學習，那麼今天就不能提倡大家用沙盤寫字；頭懸梁，錐刺骨也許可以鼓勵孩子去刻苦學習，而讓他們到處去捉螢火蟲就是為了晚上學習就未免可笑了；如果我們再鼓勵他們去鄰居那裡「鑿壁借光」的話，那引來的是民事訴訟，甚至要判個違法，我們的教育工作也就「教唆有功」了。
今天我們提倡艱苦樸素，不是讓大家去徒步越過大漠戈壁；今天我們提倡艱苦樸素，艱苦創業不一定都去北大荒去墾荒；今天我們提倡自己動手、豐衣足食、也不是要大家接過革命前輩手中的榔頭去南泥灣；今天的艱苦樸素有今天的意義。今天騎自行車上學，沒有挪用家中的三大件；今天「打的」上學，也不是不懂得珍惜；今天學生如果開車上學，說明轎車已經走進家庭，甚至可以認為是超越時代的，引以自豪的，鄧亞萍就是這樣上學的。今天的校園學生可以有自己的網站，不一定是在點擊色情網站；今天的學生有自己的協會，那是在參加社會活動，鍛煉組織能力，而不要把他們當作邪教組織；今天的校園學生有自己的公司，那時勤工儉學，在創造世界，而不能認為是榨取別人的剩餘價值……請問，誰能說李嘉誠的創業是艱苦奮斗，而比爾·蓋茨的創業就是奢侈浪費的呢？而比爾的第一桶金恰恰是十二歲少年的創業零點，而中國十二歲少年和家長們恐怕正在忙碌著籌備圓鎖生日清點，請問，趨此熱潮的人群中難道就沒有人民教師，教育權威嗎？
社會在發展，在前進，一個時代有一個時代的特徵，有一個時代的品評標准，如果學生是用撿破爛收集零用錢，甚至是周末擦皮鞋、發傳單、打鍾點工，到旅遊景點撿垃圾、去土地荒山承包者那裡植樹造林換取勞動報酬來維持手機消費，那麼這種合理合法行為應提倡還是打擊，我們的教育部門也無權干擾，相反應該配合他們，並為他們的合法權益進行保護而作為他們的監護人，這才是尊重學生的「平等」。難道這不是校風建設嗎？不是艱苦樸素的精神培養嗎？這不止是學生品德、思想、行為及人性、人格的更好塑造嗎？
正象專家所言：孩子們渴望交流、溝通的心理是正常的，不應該忽視和抹殺，應從實事求是的態度出發，重在如何管理，如何規范。那麼，不妨在第二課堂中加上使用手機的新鮮內容，加以正確引導，我想在未來的日子裡連小學生都能很好地使用手機、電腦、網路、甚至汽車亦或是其它科技產品，並能很快地接受新產品、新理念，那麼中國的科技才更有希望，也只有那樣摩托羅拉在商場隨便贈送的美國式促銷手段在中國市場中出現，那時，我們阻擋（也阻擋不了）學生走進商場享受優惠嗎？也許只有那時我們的國力才可以和美國並駕齊驅，也許那時學生攀比的不是手機了，而是筆記本電腦、作業機器幫手、還是對月旅行船票？也許是誰去了土星，誰去了火星，誰到了深層海底，誰發現了真正的外星人，這些也只有掌握未來的學生們才能知道。那時的學生恐怕會象今天收集廢舊電池一樣，把收集廢舊手機作為一種環保事業去做吧！相信學生使用手機的明天會更好……
「艱苦樸素，吃苦精神」的培養給今天的教育工作者一個新課題，一種新思維，我們有一個教育方程式即把時代的前進作為自變數，把與之相適應的各類行為標准作為隨變數，而把整個教育的函數防在世界這個大坐標中去痕量，而這個坐標也不是平面的，是三維的，准確的說是四維的，這樣，中國的教育就不會落後，我們的理念才能更新，民族的振興才更有望。
在此，我高聲呼籲：孩子們大膽、正確地使用手機，你們同樣是在享受時代的文明；我更懇請教育工作者們學生使用手機無所謂該與不該，能與不能，只是一個有與沒有，用與不用和怎麼用才更有用的問題；我更憧憬未來，希望學生們有更為有價值，有意義的攀比內容。一個沒有攀比，沒有競爭，沒有合理慾望的時代是可怕的；一個沒有引領時代潮流的沒有英雄的社會是可悲的。一個沒有求新思維的未來沒有希望甚至是幻想的民族也必然是可憐的。
給學生使用手機一個更合理，更寬敞的空間，這不僅僅是教育工作，家長們的事，這更是商家的事，我不但支持學生使用手機，我更希望有一種專為學生使用的手機和服務網路，那樣人們的擔心也就自然消除了，我的這一番議論也就不算白費心機了……（本文作者系包頭市外國語學會教育部主任 包頭新起點學校副校長）
反方觀點:手機是時代科技發展的產物,其目的是為了提高人類溝通的方便性.當前手機在國內發展的速度和普及率就證明了市場對手機的需求.手機並不只是給一些生意人和高官政要業務繁忙的人准備的專用工具,中學生也是人類,中學生也需要溝通.科技的發展就是為了人類服務的,既然有先進的技術為人所用,為什麼要禁止呢?
有些觀點認為,中學生用帶手機,有些時候會在課堂上使用,這樣必然導致上課溜號,精力不集中.但這只是一個方面的情況,手機的根本目的是方便通訊,有些個別情況利用手機進行了錯誤的行為,也只是一個方面,不能代表全部.如果用刀可能殺人,那麼世界上為了避免殺人情況發生,就不再生產刀具了嗎?學生手機現象最根本原因還是管理方式管理體制的問題,不應該從手機的使用者方面找原因.進行合理的教育和引導,避免手機使用產生的不良後果,才是正道.
還有些觀點認為,中學生帶手機是一種炫耀,會影響中學生從小培養艱苦樸素作風.手機在我國發展到今天已經不下十年了,最初手機剛剛出現的時候,確實成為一些人炫耀的裝飾,甚至成了一身份,權力,地位的象徵.但時至今日,據不完全統計中國手機佔有量(自己想辦法找一下這個數據吧)已經達到******部,佔世界手機市場的1/10.可見手機已經成為老百姓日常生活的一件必須品或者說是一個非常方便的通訊工具.其功能就是為了通訊,誠然目前有些手機生產商為了增加手機利潤集成了MP3,照相等功能,但這也功能也只是為了增加手機這一產品的附加值.所以,手機已經從十年前的神壇走進了普通百姓家(開個玩笑,街頭擦皮鞋的在工具箱里也能掏出個手機來),並不會對中國年輕一代傳統教育產生任何影響.
手機通訊方式是科技發展的方向,是社會進步的需要.作為處於科技飛速發展的今天的青年一代中學生,利用使用這樣的科技帶給我們的便利條件,於情於理都無可厚非.如何正確引導教育中學生使用手機才是政府各部門考慮的關鍵,而不是以規范的形式限制約束科技走近中學生.
我們通過對各個年齡段市民的問卷調查，得出這樣一個結論：
在成人中，自己擁有手機的市民佔77%，十分贊成學生有手機的佔4%（原因是聯系方便）保持中立的有40%，反對孩子用手機的有24%（原因是對學習有影響） 認為有必要給孩子買手機的佔13%，認為不必給孩子買手機的佔24%，要看情況而定的人佔45%。 在認為有必要給孩子買手機的家長中，有18%的人認為給孩子選購的手機價格在100-500之間，有40%的的人認為手機的價位在500-1000是比較適合的，認為給買給孩子的手機價格在1000-3000之間的家長佔24%，在調查中沒有人會給孩子買價格昂貴的手機。 在功能多，打折機，名牌機，價格昂貴以及外觀漂亮的手機中，市民們普遍會選擇名牌或外觀漂亮的手機。大多數家長認為孩子不必把手機帶去學校。 另有27%的家長認為，在學生中少有的手機攀比現象是一種炫耀。
在不擁有手機的學生中，希望擁有手機的學生佔15%，不希望擁有手機的佔10%。 在他們身邊大多數人都擁有手機，但幾乎沒有人會因此被嘲笑。 認為手機對自己一定需要的人佔1%，認為需要手機的人佔5%，認為無所謂的有27%，而認為不要手機的人佔1%。
在擁有手機的學生中，會攀比的佔4%，而不會攀比的佔21%，會經常換手機的人佔4%，不會的佔21%。會把手機帶去學校的佔7%，認為自己不會把手機帶去學校的佔18%。多數擁有手機的學生每月的電話費在50-80左右，而他們均會選擇價位在1000-2000的手機。 有些家長會反對孩子用手機，擁有手機的學生大都對此持反對態度！ 大多數人再選購手機是會選擇功能多或外觀漂亮的。 有2%的學生認為手機是擺設，有25%的人認為手機是方便的通訊工具，幾乎沒有人認為，手機是用來顯示身份的！
Ⅱ 辯論賽中學生帶手機利大於弊總結陳詞
因為我們不好給你寫，但是我告訴你：既是對本方觀點的再一次申述、總結，又是一個最終的升華、點睛。寫好總結陳詞可以注意以下幾點：
1、與其他選手全面分析、討論辯題，了解其他辯手的觀點
2、全體辯手根據辯題和討論情況，制定一個總體的功防策略，每個人負責一個或者幾個重點問題。
3、四辯在顧全大局的前提下，要照顧本方觀點，同時加以升華。
4、四辯的總結陳詞，在比賽前可以根據辯題的情況事先寫好，但是在比賽中，應當根據對方的實際辯論情況，隨機應變加以修改，爭取做到在最後陳述時：既顧及、重申本方觀點，又彌補對方再辯論過程中對本方的攻擊，同時還能起到攻擊對方弱點、再次全面揭示對方缺陷的作用。
關鍵是第四點，如果做好了，可以說是一石三鳥。這就要有較強的總結概括能力、隨機應變能力。當然，事前對變體的認真分析認真准備也是很重要的。
Ⅲ 誰有詳細的中國學生校服尺寸標准
我國為2.5萬個4至17歲的孩子測量人體尺寸，制定國家標准，我國全面展開第一次全國未成年人人體尺寸測量工作。中國標准化研究院負責該項目，據悉，這將是新中國成立以來年齡跨度最大、抽樣人數最多、地域跨度最大、測量項目最全面的一次未成年人人體尺寸測量。針對4至17歲之間的未成年人，抽樣測量的總量將達到2.5萬人。
這次調查的目的是使國家能准確掌握我國不同地區、不同年齡層、不同性別未成年人的體形狀況，為社會生產、科學研究和國家標準的制定提供客觀、准確的數據支持。本次調查獲得的數據將首先用於5項國家標準的制定，即：《中國未成年人人體尺寸》、《中國未成年人手部號型》、《中國未成年人足部號型》、《中國未成年人服裝號型》和《中國未成年人頭面部尺寸》。本次測量項目數達170多項，基本可以滿足未成年人服裝、皮革、傢具、文教體育用品、交通用品、交通運輸和建築等行業的數據使用需求。本次測量中，中國標准化研究院將採用國際上最先進的無接觸式人體三維掃描技術，有效避免了手工測量方式中人為因素的影響以及接觸式測量所帶來的種種不便。
Ⅳ 我想問一下天津職業技術師范大學附屬高級技術學校的校服是什麼樣的
你這個階段去肯定是中職，但這個學校好就好在全在一起，之後可以考高職，再之後還可以考技本
Ⅳ 校服生產是否需要竟標是否有相關文件規定
關於進一步規范中小學校校服訂購工作的實施意見
清教字〔2007〕137號
為了貫徹落實中共中央、國務院《關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，加強和改進中小學德育工作，促進學校校風建設和教育行風建設，切實保障青少年學生的健康成長，按照以人為本、教育需要、成本服務、的原則，根據《清鎮市中小學校校服管理暫行辦法》（清教字[2006]150號）文件精神。對進一步規范我市中小學校校服訂購工作提出以下意見:
一、加強領導、規范管理
全市各中小學校應從有利於加強學校管理，有利於學生教育，有利於青少年身體健康的原則出發，結合各校實際，對本校學生是否統一著裝以及學生著裝管理進行自主決策。各校應加強對學生艱苦奮斗、勤儉節約教育；學生著裝應符合《中小學生守則》和《日常行為規范》的要求。
學校校服的訂購工作應在公開、公正、公平的原則下，按照市場規則和規定程序進行。
二、訂購校服嚴格按照以下程序進行操作：
1、訂購校服需經學校教職工大會民主討論後，提交學校教職工代表大會審議通過，再向教育局遞交定購校服申請書；
2、經教育局批准後，學校發放競標通知書，邀請三家以上有資質的校服生產企業到學校參與競標，並提供校服式樣及面料，教育局紀委全過程參與監督；
3、學校與中標企業簽定訂購合同，明確校服的生產數量、使用面料、服裝款式、訂購價格、售後服務等事項以及各自承擔的責任。學校與企業簽訂的合同報教育局紀委備案。
三、學校校服管理要建立重大事項社會公示制度，中標企業、校服質量標准、校服款式、校服價格等重大事項應向社會公示。逐步建立校服管理工作的社會監督機制，在操作過程中須接受市政府采購辦或教育局紀委的監督，可聘請學生代表、學生家長代表為監督員，參與企業招投標、質量價格監督、款式展示會等工作；物價、質量技術監督、服裝行業管理等有關部門及新聞媒體對校服管理進行監督。
四、實行校服訂購責任追究制
學校校服的訂購按照「誰主管誰負責」的原則，落實責任追究制度。對於因違反《合同法》及有關政策規定、違反操作程序先斬後奏或瞞報、擅自提高校服收費標准等行為造成不良後果，影響教育形象的，視情節輕重，追究學校校長及當事人的黨紀政紀責任。
五、本實施意見自2007年7月1日起施行。
Ⅵ 校服代理加盟要多少錢呀想具體了解一下
看你選擇的加盟商了，不同的品牌肯定加盟標准都不一樣的。三好生服裝你可以去了解下，他們家在這個行業做得蠻出名的，好像是沒有收加盟費用的，還提供產品、研發、培訓等各方面的支持，看起來還蠻不錯的。
Ⅶ 服飾行業運營術語
專業術語不只有益於提高學習和工作效率，而且便於行業人士之間的交流，添加信息量和擴展業務范疇。在生意交往中，多數人不喜愛和外行人打交道。業務上的溝通艱難，常常會影響到整個運營過程。
服裝術語
大部分學科或專業都有本人的概念和術語。如同制圖符號一樣，術語也是一種言語，一種在服裝行業常常使用和用於交流的言語。術語使工業生產成為可以。
在國家標准中，詳細規則了有關服裝術語的根本內容。該標准為舉薦性標准，在實際使用時，不管其內涵還是外延，都要與時髦風行和行業習慣相對應。有些術語的闡明白帶有必定的地方性.服裝設計是一種創造性構思活動。在實際操作中，這一活動貫串於企業活動的全過程，從市場調研、生產條件、企業戰略到藝術構思、構造造型、樣衣調整等。廣義的設計，多指設計師獨立所從事的工作；廣義的設計，應是企業活動的集效果果。國標中所述服裝設計的有關術語屬廣義的概念。
〔服裝款式style〕指服裝的式樣，普通指形狀要素，是造型要素中的一種。
〔服裝造型modeling〕指由服裝造型要素構成的總體服裝藝術效果。造型要素的辨別，從詳細造型分為款式、配色與面料三要素；從抽象造型分為點、線、面、形、體、色、質、光等；從部件分為鞋帽、上衣、下衣、外套、內衣、裝飾品等。
〔服裝輪廓silhouette〕即服裝的逆光剪影效果。它是服裝款式造型的第一視覺要素，在服裝款式設計時是首先要考慮的要素，其次才是分割線、領型、袖型、口袋型等內部的部件造型。輪廓是服裝風行發展中的一個主要要素。
〔款式設計圖design drawing〕指表現服裝款式造型的平面圖。這種方式的設計圖是服裝專業人員必需掌握的根本技藝，由於它繪畫簡單，易於掌握，是行業內表達服裝款式的根本辦法。
〔服裝效果圖effect drawing〕指表現人體在特定時間、特別場所穿著服裝效果的圖。企業老闆應學會閱讀服裝效果圖。服裝效果圖普通包括人體著裝圖、設計構思闡明、採用面料及簡單的財務分析。
〔服裝裁剪圖cutting drawing〕即用曲、直、斜、弧線等特別圖線及符號將服裝款式造型分解展開成平面裁剪辦法的圖。國內風行的裁剪制圖辦法主要有中國比例裁剪法和日本原型裁剪法。補充闡明圖。
〔服裝構造線structure line〕指在服裝圖樣上，表示服裝部件裁剪、縫紉構造變化的線。裁剪圖上的圖線根據粗細分為兩大類：一類是細線(包括制圖輔佐線、尺寸標注線、等分線等)；另一類是粗實線(表示裁剪製造的構造線)。根據國家標准細線的粗細為0.2--0.3cm；粗線粗細為0.6--0.9cm.
服裝商品行業術語
服裝分類的方法主要有兩種：一種是按照設計師的體系分類，另一種是按照生產組織的體系分類。事實上，同一家企業很難同時生產所有種類的服裝。從設計的市場定位、原料的組織、企業生產技術與管理方式、業務渠道與網路、所需購買的設備到營銷策略及財務結算方式都有所不同，所以在選擇生產商品結構時，要充分考慮每一種商品的生產與運營特點。
服飾clothing：裝飾人體的物品總稱。包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領帶、提包、陽散發飾等。
服裝garments：穿於人體起保護和裝飾作用的製品，其同義詞有"衣服"和"衣裳"。中國古代稱"上衣下裳"。服裝的效果取決於穿著對象、服裝造型與穿著環境三大方面的因素。
時裝fashion：在一定時間、地域內為一大部分人所接受的新穎入時的流行服裝。如果是尚為一小部分人最先穿著稱為新潮時裝。服裝按照流行可以分為流行時裝和定型服裝。定型服裝是經過流行的篩選相對固定下來的服裝款式，如西裝、中山裝、茄克、旗袍等。流行時裝的周期性強，分為商品的孕育期、萌芽期、成長期、成熟期及衰退期等。隨著社會文化及消費水平的提高，流行周期將變得越來越短。同一款時裝在一定周期內的價格差別可能會很大，所以人們說"時裝無常性"，它朝令夕改，喜新厭舊，令人琢磨不定，但也最能體現設計者與穿著者的文化藝術修養與穿著水平。
成衣ready-to-wear：按照國家規定的號型規格系列標准，以工業化批量生產方式製作的服裝稱為成衣。
服裝分解圖resolving drawing：指表示服裝某部位內外結構關系的示意圖。分解圖通常作為款式設計的衣。成衣化率是表示一個國家或地區服裝工業化生產水平和服裝消費結構的標志之一。
定制服裝custom-made clothes：指根據具體穿著者個人情況，量體裁衣，單件製作的服裝。大多數服裝制衣店即為這種運營方式。在國外定製服裝的營業方式也叫做個性化服裝設計，通常要根據穿著者個人的體形、膚色、職業、氣質、愛好等來選擇面料花色、確定服裝款式造型，通常收費較高。在國內有很多顧客是為了省錢或特體原因才定製服裝。高檔類定製服裝在目前的市場上缺位較大，主要原因是要求操作者懂得一些服裝設計的知識。
面輔料的特性也是企業單列成品的重要依據，因為面輔料界定著企業的供應渠道、工藝特點、市場價位等。
按面輔料特性可分為以下幾類：
毛呢服裝woolen garments：由純毛、毛混紡織物為面料製成的服裝。
棉布服裝cotton garments：由全棉、棉混紡織物製成的服裝。
絲綢服裝silk garments：由天然絲、人造絲、合成絲織物製成的服裝。
化纖服裝chemical fibre garments：由各種化學纖維織物製成的服裝。
裘革服裝fur/leather garments：由裘皮或革皮製成的服裝。
羽絨服裝down wear：內充羽絨的服裝。
人造毛皮服裝：由天然或化學纖維仿各種毛皮的織物為面料製成的服裝。
按穿著對象可分為以下幾類：
男式服裝men's wear：簡稱男裝，是成年男子穿著的服裝。
女式服裝women's wear：簡稱女裝，是成年女子穿著的服裝。
兒童服裝children's wear：簡稱童裝，是適合兒童穿著的服裝。包括嬰兒服裝、幼兒服裝、小童服裝、中童服裝、大童服裝等。還包括中小學的校園服裝。
職業服professional garments：職業服是社團或行業成員在社會環境中從業工作時，為展示整體形象需要，滿足工作者的動作要求，從而為達到社團目標所穿著的服裝。職業服可以分為三大類：其一是職業標志服，如郵電服、鐵路服、海關服、民航服、軍服、稅務服、交通監督服、工商管理服、校服等；其二是勞動保護服，指為特殊行業員工在工作時提供便利和防護傷害的服裝。如抗輻射服、潛水服、礦工服、煉鋼服、養路工作服、石油工作服、消防隊員服等；其三是職業時裝，指都市職業女性中的"粉領階層"所穿著的非統一性時裝式職業套裝，多數色彩明快、款式簡潔大方，能充分表現職業女性的聰慧與干練。
上裝的成品術語
西服Western-style clothes：又稱西裝，即西式上衣的一種形式。按釘紐扣的左右排數不同，可分為單排扣西服和雙排扣西服；按照上下粒數的不同，分為一粒扣西服、兩粒扣西服、三粒扣西服等。粒數與排數可以有不同的組合，如單排兩粒扣西服、雙排三粒扣西服等；按照駁頭造型的不同，可分為平駁頭西服、槍駁頭西服、青果領西服等。西服已成為國際通行的男士禮服。
背心vest：也稱為馬甲或坎肩，是一種無領無袖，且較短的上衣。主要功能是使前後胸區域保溫並便於雙手活動。它可以穿在外衣之內，也可以穿在內衣外面。主要品種有各種造型的西服背心、棉背心、羽絨背心及毛線背心等。
牛仔服cowboy's clothes：原為美國人在開發西部、黃金熱時期所穿著的一種用帆布製作的上衣。後通過影視宣傳及名人效應，發展成為日常生活穿用的服裝。1970年代曾風靡全世界，現已成為全球性的定型服裝。其面料多用堅固呢製作，款式已發展到牛仔茄克、牛仔褲、牛仔襯衫、牛仔背心、牛仔馬甲裙、牛仔童裝等各種款式。牛仔服以其堅固耐用、休閑粗獷等特點深受各國人民喜愛，雖然它的整體風格相對模式化，但其細部造型及裝飾則伴隨著流行時裝的周期與節奏，不斷演繹和變化。
中山服Zhongshan coat：又稱中山裝。根據孫中山先生曾穿著的款式命名。主要特點是立領、前身四個明貼袋，款式造型朴實而干練。
軍便服：仿軍服式樣的上衣。
青年服：又稱"五四"青年學生服，是立領、三開袋或三貼袋式樣的上衣。
茄克jacket：指衣長較短、胸圍寬松、緊袖口克夫、緊下擺克夫式樣的上衣。茄克是英文的譯音，有短小之意。
獵裝hunting wear：原本是適合打獵時所穿的服裝，具有防露水和子彈袋收腰等結構。現已發展成為日常生活穿著的緝明線多口袋、背開衩樣式的上衣。獵裝有短袖和長袖之分，又有夏裝與春秋裝之別。
襯衫shirt：按照穿著對象的不同分為男襯衫和女襯衫。按照用途的不同可分為配西裝的傳統襯衫和外穿的休閑襯衫，前者是穿在內衣與外衣之間的款式，其袖窿較小便於穿著外套；後者因為單獨穿用，袖窿可大，便於活動，花色繁多。
中西式上衣：中式領、裝袖的上衣，門襟可盤扣也可鎖扣眼、釘扣，是在中國傳統款式的基礎上演變而來的款式。如果是連袖則稱為中式上衣。
棉襖cotton padded coat：凡是內絮棉花、腈綸棉、太空棉、駝毛等保溫材料的上衣均稱為棉襖。棉襖有中式棉襖和西式棉襖之分。傳統的棉襖加罩衣的穿著方式正逐步消失，在中年以下的穿著者身上已很少見，取而代之的是具有時裝外形、休閑舒適的外套型棉襖，其長度從短至腰節以上，到長至足踝，變化不一，已打上了強烈的時代烙印，適應著人們現代生活的節奏。
羽絨服down coat：內充羽絨填料的上衣。因其保溫性較強，多為寒冷地區的人們穿著，也為極地調查人員所常用。羽絨服外形龐大圓潤，不宜表現女性線條，固多用鮮艷的色彩來體現美感。超薄型羽絨服的問世，將給都市女性帶來新的亮麗。
下裝的成品術語
下裝是指穿在腰節以下的服裝，主要有各種裙子和各類褲子。下裝的人體模型有兩個，一是設計裙子時用的錐台模型，二是設計褲子時用的馬鞍模型。
裙子的成品術語
背心裙Jumper skirt：指上半身連有無領無袖背心結構的裙裝。這種造型多為中學校園服裝所採用。
斜裙bias skirt：指從腰部到下擺斜向展開成"'"字形的裙子。斜裙在裁剪時由於臀圍放鬆量的充足，一般不把臀圍作為控制尺寸，僅有腰圍和裙長即可裁剪。平時人們所說的四片裙，接近斜裙的造型，但由於下擺適中，所以仍然需要測量與控制臀圍的尺寸。
魚尾裙fish tail skirt：指裙體呈魚尾狀的裙子。腰部、臀部及大腿中部呈合體造型，往下逐步放開下擺展成魚尾狀。開始展開魚尾的位置及魚尾展開的大小根據個人需要而定。為了保證"魚肚"的三圍合體與"魚尾"浪勢的均勻，魚尾裙多採用六片以上的結構形式，如六片魚尾裙、八片魚尾裙及十二片魚尾裙等。
超短裙miniskirt：又稱迷你裙。這是一種長度在大腿中部及以上的短裙。它只是在長短上做出界定的一種裙形。其造型可為緊身型、喇叭型或打褶裙型等。
褶裙：指在裙腰處打褶的裙子。根據褶子的設計不同可分為碎褶裙和有規則的褶裙。褶子可大可孝可多可少，可成對褶或順風褶等造型。
節裙：又稱塔裙。指裙體以多層次的橫向裁片抽褶相連，外形如塔狀的裙子。根據塔的層面分布，可分為規則塔裙和不規則塔裙。在不規則塔裙中，可以根據需要變化各個塔層的寬度，如寬-窄-寬、窄-寬-窄、窄-寬-更寬等組合形式。
筒裙barrel skirt,tube skirt：又稱統裙、直裙或直統裙。其造型特點是從合體的臀部開始，側縫自然垂落呈筒、管狀。
旗袍裙cheongsam skirt,hobble skirt,slim skirt：通常指左右側縫開衩的裙。由於它保留了旗袍修長合體的造型風格，一般裙長在膝蓋以下，下擺微收，開衩長度以滿足基本的腿部活動量為准。
西服裙tailored skirt：又稱西裝裙。它通常與西服上衣或襯衣配套穿著。在裁剪結構上，常採用收盛打褶等方法使腰臀部合體，長度在膝蓋上下變動，為便於活動多在前、後打褶或開衩。
褲子的成品術語
西褲trousers：主要指與西裝上衣配套穿著的褲子。由於西褲主要在辦公室及社交場合穿著，所以在要求舒適自然的前提下，在造型上比較注意與形體的協調。裁剪時放鬆量適中，給人以平和穩重的感覺。西褲在生產工藝及造型上基本已國際化和規范化。西短褲與西褲的工藝基本相同，長度在膝蓋以上不等，可根據自己的需要選擇。
中式褲：指寬邊大褲腰、大褲襠、無側縫分割，穿著時無前後之分的褲子；是中國的一種傳統服裝。
背帶褲bib pants：指褲腰上裝有跨肩背帶的褲子。西褲中的背帶褲僅為兩根跨帶相連，而在工裝褲及現代時裝中多有前胸補塊。
馬褲riding breeches：指騎馬時穿著的褲子。馬術運動員的整體裝束已在國際上成為固定風格，由於騎馬時功能的需要，其褲襠及大腿部位十分寬松，而在膝下及褲腿處逐步收緊，形成一種特殊的輪廓外形。
燈籠褲knickerbockers,knickers,bloomers,pantalets：指褲管直筒寬大、褲腳口收緊、外形似燈籠狀的一種褲子。從設計上可以看作是一種"仿物造型"及"仿物取名"。燈籠褲輕松舒適，多為休閑時穿著。中式練功褲和運動褲也常採用這種造型。
裙褲：像褲子一樣具有下襠，褲下口放寬，外觀形似裙子，是褲子與裙子的一種結合體。
它保留了褲子的優點，如便於騎車等，又具有裙子的飄逸浪漫和女性化。
連衣褲overalls：指上衣與褲子連為一體的服裝。由於它上下相連，對人體的密封性較強，多為特種工種的勞保服所選用。也有將帽子與鞋襪連在一起的連體褲，其密封性更強，是抗輻射及防化人員適合穿著的款式。
喇叭褲flare trousers,bell-bottom pants：指褲腿成喇叭形的西褲。在結構設計方面，是在西褲的基礎上，立襠稍短，臀圍放鬆量適當減小，使臀部及中襠(膝蓋附近)部位合身合體，從膝蓋下根據需要放大褲口。按褲口放大的程度分為大喇叭褲和小喇叭褲及微型喇叭褲。喇叭褲的長度多為覆蓋鞋面的長度。
全身裝成品術語
所謂全身裝成品，是指上下身連為一體的服裝款式。
連衣裙one-piece dress：指上衣與下裙連成單體的一件式服裝。連衣裙在各種款式造型中被譽為"款式皇後"，是變化莫測、種類最多、最受女性青睞的款式。根據穿著對象的不同，可有童式連衣裙和青年女性連衣裙。在女上衣和在裙體上可以變化的各種因素幾乎都可以組合構成連衣裙的樣式。連衣裙還可以根據造型的需要，形成各種不同的輪廓和腰節位置。
旗袍Qipao,Chinese dress：也稱中式旗袍。其主要結構特徵是立領、右大襟、緊腰身、下擺開衩等。旗袍是中國女性的傳統袍服，始於清朝的旗人著裝。經過辛亥革命及現代的改良，保留了傳統旗袍的服飾工藝，使其愈加符合對人體的表現。這種比例十分適合東方人胸部較平、臀位較低、上身較長的體形特點。旗袍傳達出現代的人文主義思想和東方獨特的韻律之美。
新娘禮服bridal gown,bridal veil：是指女性在出嫁時所穿著的服裝。中國傳統的新娘禮服是大紅色中式套服。現在都市所穿用的新娘禮服多為源於歐美地區新娘結婚時所穿的禮服。西式新娘禮服以白色為正色，象徵純潔與神聖。
燕尾服swallow-tailed coat,swallowtail：是男士在正規的特定場合穿著的禮服。其基本結構形式為前身短、西裝領造型，後身長、後衣片成燕尾形呈兩片開衩，源於歐洲人馬車夫的服裝造型。色彩多以黑色為正色，表示嚴肅、認真、神聖之意。
夜禮服evening dress,evening suit：指夜間社交場合中，女士所穿著的華麗裙服。夜禮服選料高檔上乘，色彩光感性強，具有強烈的表現性和燈光下的特殊效果。西式晚禮服以西方上層社會的夜生活為背景，款式多採用袒胸露背長裙式。
大衣overcoat：指為了防風禦寒，上下連為一體，穿在一般衣服外面的長外衣。根據長短可以分為短大衣、中長大衣和長大衣。根據服裝面料的不同，其主要品種有毛呢大衣、棉大衣、羽絨大衣、裘皮大衣、皮革大衣、人造毛皮大衣等。
風雨衣weather-all coat&cloak：用於防風防雨兩用的外衣，有單、夾、長、短之分。款式隨流行而變化。
披風dress smock,manteau,mantle：無袖、頸部系帶，披在肩上的防風外衣。如果上有連帽，一般稱為斗篷。披風多為一片式結構，多為北方人和兒童在冬季穿用。
睡袍：指在卧室中穿用的寬松且較長的袍服。面料多選用柔和淡雅色彩及文靜秀氣的小碎花圖案，選用面料常為純棉織物或高檔絲綢。
睡衣褲sleepwear：指包括上衣和褲子兩件式配套穿著的睡衣。
套裝suit：指上下裝配套穿著的服裝。通常由同種同色面料製作，使上下成為格調一致的造型。在職業場所多選用這種穿著方式。