立夏的校服

㈠ 夏至未至里有一集，程七七，立夏，付小司，陸之昂同台表演的，立夏穿的外面那件黑色長款的衣服是衛衣嗎

是哈利的校服

㈡ 立夏的來歷和習俗

立夏的來歷：

立夏這個節氣在戰國末年（公元前239年）就已經確立了，預示著季節的轉換，為一年四季之夏季開始的日子。

按照氣候學的標准，5天平均氣溫達到22℃才算夏季開始。在黃河中下游地區，立夏時節的候溫同氣候學標准大致接近，而這一地區正是二十四節氣的起源地。由此看來，二十四節氣把立夏節這天作為夏季的開始還是符合實際情況的。

立夏的習俗：

1、古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。

君臣一律穿硃色禮服，配硃色玉佩，連馬匹、車旗都要朱紅色的，以表達對豐收的企求和美好的願望。宮廷里「立夏日啟冰，賜文武大臣」。冰是上年冬天貯藏的，由皇帝賜給百官。在民間，立夏日人們則喝冷飲來消暑。 立夏日，江南水鄉有烹食嫩蠶豆的習俗。 有的地方還有立夏日稱人的習俗。

2、養生立夏之後，天氣逐漸轉熱，飲食宜清淡，應以易消化、富含維生素的食物為主，大魚大肉和油膩辛辣的食物要少吃。

立夏以後飲食原則是「春夏養陽」，養陽重在養心，養心可多喝牛奶、多吃豆製品、雞肉、瘦肉等，既能補充營養，又起到強心的作用。平時多吃蔬菜、水果及粗糧，可增加纖維素、維生素B、C的供給，能起到預防動脈硬化的作用。總之立夏之季要養心，為安度酷暑做准備，使身體各臟腑功能正常，以達到「正氣充足，邪不可干」的境界。傳統中醫認為，「暑易傷氣」，「暑易入心」。因此，值此時節，人們要重視精神的調養，加強對心臟的保養，尤其是老年人要有意識地進行精神調養，保持神清氣和、心情愉快的狀態，切忌大悲大喜，以免傷心、傷身、傷神。

㈢ 立夏，愛立夏！向夏天的立夏致敬！

節氣特點
中國古代將立夏分為三候：

一候螻蟈鳴；

二候蚯蚓出；

三候王瓜生。

意即立夏後首先可聽到蜊蜊（即：螻蛄）蛄在田間的嗚叫聲（一說是蛙聲），接著大地上便可看到蚯蚓掘土，然後王瓜的蔓藤開始快速攀爬生長。

節氣民俗

立夏嘗新

在後世，立夏還有嘗新等節日活動。如蘇州有「立夏見三新」之諺，三新為櫻桃、青梅、麥子，用以祭祖。在常熟，嘗新的食物更為豐盛，有「九葷十三素」之說，九葷為鯽、鹹蛋、螺鰤、熄雞、腌鮮、鹵蝦、櫻桃肉；十三素包括櫻桃、梅子、麥蠶、筍、蠶豆、矛針、豌豆、黃瓜、萵筍、草頭、蘿卜、玫瑰、松花。

斗蛋游戲

立夏中午，家家戶戶煮好囫圇蛋（雞蛋帶殼清煮，不能破損），用冷水浸上數分鍾之後再套上早已編織好的絲網袋，掛於孩子頸上。孩子們便三五成群，進行斗蛋游戲。蛋分兩端，尖者為頭，圓者為尾。斗蛋時蛋頭斗蛋頭，蛋尾擊蛋尾。一個一個斗過去，破者認輸，最後分出高低。

立夏稱人

立夏吃罷中飯還有秤人的習俗。人們在村口或台門里掛起一桿大木秤，秤鉤懸一根凳子，大家輪流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面講著吉利話。秤老人要說「秤花八十七，活到九十一」。秤姑娘說「一百零五斤，員外人家找上門。勿肯勿肯偏勿肯，狀元公子有緣分。」秤小孩則說「秤花一打二十三，小官人長大會出山。七品縣官勿犯難，三公九卿也好攀」。

節氣養生
夏氣通心，養心正當時

中醫學以五行中的「火」來概括夏季的氣候特點。在人體五臟中，火應心，火性為陽。這種具有火熱性質的陽氣，能夠維持人的生理功能，如血液的循環、脾胃的運化、腎水的溫煦等。

說到養心，靜養當先，「心靜自然涼」。陽氣旺盛人自然容易躁動，此時可通過靜坐、深呼吸等做法，讓身體和心靈摒除雜念，「打掃心地，於靜中養出端倪」。

晝長夜短，午後宜小憩

睡眠是人體修復自身機能的寶貴時刻。入夏之後，明顯的晝短夜長，使得人們的睡眠時間也自然減短。所以，在夏天養成午睡的習慣便顯得十分必要。午睡時間不可太長，以10-30分鍾為宜。午間的小憩，可以幫助你迅速恢復精力，元氣滿滿地投入到後半天的工作和生活。

立夏吃什麼
紅補血

紅色食物最養心。紅豆、紅棗、枸杞子、西紅柿、山楂、紅薯等食物都屬於適合立夏補血養心的紅色食物。

苦養心

剛進入夏季，陽氣漸長，陰氣漸弱，與此相對應，人體的肝氣漸弱，心氣漸強。在中醫理論中，苦味入心。針對立夏後心陽頗盛多特點，可以多食用些苦瓜、苦菜、荷葉、蒲公英等。也可以喝些苦丁茶、銀杏茶、絞股藍茶等苦味茶。

總結起來說，立夏的養生要點在於注意養心，調控情緒，晚睡早起，飲食清淡，以酸為佳，適當進行耐熱鍛煉，在此基礎上還可合理補夏。需要明確提出並注意的是，切忌貪涼冷飲以傷陽氣。

㈣ 立夏的風俗 立夏有哪些風俗

1、吃蛋
在民間，有「立夏吃蛋，石頭踩爛」的說法，意思是立夏吃蛋，人就會勁頭足。孩子們脖子上掛著用絲線編成的蛋套，裡面裝入煮熟的雞蛋、鴨蛋，有的還在蛋上繪畫圖案，相互用力比試，稱為撞蛋。
2、秤人
立夏吃罷中飯，有秤人的習俗。古詩雲：「立夏秤人輕重數，秤懸樑上笑喧閨。」人們掛起一桿大木秤，秤鉤懸一根凳子，大家輪流坐到凳子上面秤人。司秤人一面秤人，一面講著吉利話。
秤人這一風俗的由來，民間的傳說雖有不同的版本，但都與劉備的兒子——阿斗有關。
3、喝粥
根據當地史料記載，我國古時每年「立夏」節氣，民間形成了吃粥、掛蛋等習俗。民間傳說立夏這天喝立夏粥可保一年平平安安、無病無災，雖然只是傳說，但這種習俗寄託了人們對美好生活的嚮往。
4、吃立夏飯
立夏這一天，按照中國人的傳統習俗，要變著花樣吃各種飯，烏米飯、豌豆糯米飯……主料都是最最平常的米飯，但因為加進了各種時令的料，變換出不同的顏色，也會引得人們食慾大開。
立夏這天，南方人喜歡用赤豆，黃豆，黑豆，青豆，綠豆等五色豆拌合白粳米，煮成「五色飯」，俗稱吃「立夏飯」。烏米飯也是立夏一大美食。烏米飯做起來其實也很簡單：先把烏樹葉子搗爛，在冷水中浸泡，然後去渣，再將洗凈的糯米浸入烏樹葉子汁內，把糯米浸透，變成黑色，再放入鐵鍋里蒸熟，最後再撒上些白糖，這就搞定啦。據說，這個風俗源於戰國時期著名軍事家孫臏。
5、嘗新
很多地方有「立夏嘗鮮」之俗。人們品嘗時令食物，以求健康吉祥。諸如吃櫻桃、芽筍、青蠶豆、蒜苗、莧菜、青梅等新上市的水果和蔬菜。各種各樣的蔬果都應該多吃點。
6、做夏
立夏季節，福州風俗流行煮鼎邊「做夏」。鼎邊糊（又稱鍋邊糊），用米漿涮鍋邊燒煮而成，配以蝦米、蝦油、蔥菜、金針、黑木耳、蜆子，或少量香菇、蟶乾等海鮮清湯，其味極為葷美可口。凡在福州生長或長期客居福州的人無不愛吃。
立夏煮鼎邊「做夏」，盛行於明末清初。立夏已進入農忙旺季。這一天煮鼎邊，不光是一家人吃飽吃好然後下田勞動，還要互贈左鄰右舍一起品味。像涮鼎邊一樣，「一紋（涮）就熟」，藉以聯絡感情。體現福州人「金厝邊銀鄉里」的傳統美德。
7、食麵食
我國北方多種植小麥，立夏正是小麥上場時節，因此北方大部分地區立夏時有製作與食用麵食的習俗，意在慶祝小麥豐收。立夏的麵食主要有夏餅、面餅和春卷三種。
夏餅又稱麻餅，形狀各異，有狀元騎馬、觀音送子、猴子抱桃等；面餅，有甜、咸兩種，咸面餅的用料有肉絲、韭菜等，蘸蒜泥食用，甜面餅則多加砂糖；春卷，用精製的薄面餅，包著炒熟的豆芽菜、韭菜和肉絲等餡料，封口處用麵粉拌蛋清粘住，然後放在熱油鍋里炸到微黃時撈起食用。
8、喝茶
我國江西、揚州等地有立夏飲茶的習俗。夏天酷暑炎熱，經常喝茶，尤其是偏涼性的綠茶，可以讓暑氣頓消，起到清熱解暑、利尿排毒的作用。另外，夏季氣溫高，人體丟失的水分多，常喝茶可以及時補充水分。
不過，茶葉中含有的茶鹼是一種中樞神經的興奮劑，夏天喝茶消暑的同時也要注意避免出現「醉茶」的現象，不喝濃茶。不空腹喝茶、不大量喝茶，如果出現「醉茶」，可及時吃點東西，喝點白開水來緩解。
9、迎夏
古代，人們非常重視立夏。據載，立夏這天，帝王要率文武百官到郊外舉行迎夏儀式。君臣一律穿硃色禮服，配硃色玉佩，且馬匹、車旗一律朱紅，以表達對豐收的企求和美好的願望。還有習俗說立夏日不迎夏，會有病災纏身。

㈤ 立夏的節氣習俗是什麼

我國自古以來很重視立夏節氣。據記載，周朝時立夏這天，皇帝要率領文武百官到京城外的南郊迎夏，舉行祭祀炎帝、祝融的儀式，並指令司徒等官去各地勉勵農民抓緊農耕。《禮記。月令》中說：「立夏之日，天子親率三公、九卿、諸侯、大夫，以迎夏於南郊。還返，行賞、封諸侯，慶賜遂行，無不歡悅。」古時，迎夏的隊伍穿的禮服、佩的玉、坐的馬車和馬、甚至於車上的旗幟都是紅色的，這預示著熾熱的夏天就要到來了。

直到現在，遺留下來的傳統習俗依然不少。

1．掛蛋、斗蛋立夏當天中午，家家戶戶煮好囫圇蛋(雞蛋帶殼清煮，不能破損)，用冷水泡上數分鍾之後，再套上早已編織好的絲網袋，掛於孩子脖子上。孩子們便三三兩兩圍在一起玩斗蛋了。蛋有兩端，尖者為頭，圓者為尾。斗蛋時蛋頭斗蛋頭，蛋尾擊蛋尾。一個一個斗過去，破者認輸，最後決出勝負。蛋頭勝者為第一，蛋稱大王；蛋尾勝者為第二，蛋稱小王或二王。

立夏日有忌坐門檻的習俗。在安徽，道光十年《太湖縣志》中記載：「立夏日，取筍莧為羹，相戒毋坐門坎，毋晝寢，謂愁夏多倦病也。」說是這天坐門檻，夏天裡會疲倦多病。

2.稱人稱人的習俗在立夏吃罷中飯後進行。人們在村口或台門里掛起一桿大木秤，秤鉤懸一個凳子，大家依次坐到凳子上面稱一下。司秤人一邊打秤花，一邊講著吉利話。稱老人要說：「秤花八十七，活到九十一。」稱姑娘說：「一百零五斤，員外人家找上門。勿肯勿肯偏勿肯，狀元公子有緣分。」稱小孩則說：「秤花一打二十三，小官人長大會出山。

七品縣官勿犯難，三公九卿也好攀。」打秤花只能里打出(即從小數打到大數)，不能外打里。

至於立夏「稱人」習俗的來歷，民間傳說與孟獲和劉阿斗的故事有關。據說孟獲被諸葛亮收服，歸順蜀國以後，對諸葛亮言聽計從。諸葛亮臨終囑咐孟獲每年要來看望蜀主一次。諸葛亮囑托之日，恰好是這年立夏，孟獲立刻去拜阿斗。從此以後，每到夏日，孟獲都依諾前來拜望。過了許多年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國，擄走阿斗。而孟獲不忘丞相重託，每年立夏帶兵去洛陽拜望阿斗，每次去則都要稱阿斗的體重，以驗證阿斗是不是被晉武帝虧待了。他揚言如果虧待阿斗，就要起兵攻晉。晉武帝為了蒙蔽孟獲，就在每年立夏這天，用糯米加豌豆煮成中飯給阿斗吃。阿斗見了又糯又香的豌豆糯米飯，飯量大增。孟獲進城稱人，每次都比上年重幾斤。阿斗雖然沒有什麼本領，但有孟獲立夏稱人之舉，晉武帝也不敢虧待他，日子也過得太平，福壽雙全。這一傳說，雖與史實有出入，但百姓希望的即是「清靜安樂，福壽雙全」的太平世界。立夏稱人能給阿斗帶來福氣，人們也祈禱上蒼給他們帶來好運。

3．立夏飯立夏當天，許多地方的人們用赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆等五色豆拌合白粳米煮成「五色飯」，後發展為倭豆肉煮糯米飯，菜有莧菜黃魚羹，稱吃「立夏飯」。

南方很多地區的立夏飯是摻雜豌豆的糯米飯。桌上擺有煮雞蛋、全筍、帶殼豌豆等特色菜餚。鄉俗蛋吃雙，筍成對，豌豆多少不計。民間相傳立夏吃蛋主心。因為蛋形如心，人們認為吃了蛋就能使心氣精神得到補充。立夏以後便是炎炎夏日，為了不使身體在炎夏中虧損消耗，立夏應該進補。嵊諺有旺生，寓人雙腿也似春筍那樣健壯有力，能走遠路，寓意主腿。帶殼豌豆狀如眼睛。古人眼疾很多，人們為了去除眼疾，以吃豌豆來祈禱一年眼睛似新鮮豌豆那樣清澈，無病無災。

寧波的立夏習俗要吃「腳骨筍」，用烏筍燒煮，每根三四寸長，不剖開，吃時要揀兩根一樣粗細的筍一口吃下，說吃了能「腳骨健」

(身體康健)。再是吃軟菜，說吃後夏天不會長痱子，皮膚會像軟菜一樣細膩。

湖南長沙人立夏日吃糯米粉拌鼠麴草做成的湯丸，名「立夏羹」。

民諺雲「吃了立夏羹，麻石踩成坑」，「立夏吃個團(音為『坨』)，一腳跨過河」，意喻力大無窮，身輕如燕。

上海郊縣農民立夏日用麥粉和糖製成寸許長的條狀食物，稱「麥蠶」，人們吃了，謂可免「疰夏」。

湖北省通山縣民間把立夏作為一個隆重節日，通山人立夏吃泡(草莓)、蝦、竹筍，謂之「吃泡亮眼，吃蝦大力氣，吃竹筍壯腳骨」。

閩南地區立夏吃蝦面，即購買海蝦摻人面條中煮食，海蝦熟後變紅，為吉祥之色，而蝦與夏諧音，以此表達對夏季之祝願。

閩東地區立夏以吃「光餅」(麵粉加少許食鹽烘製而成)為主。

閩東周寧、福安等地將光餅人水浸泡後製成菜餚，而蕉城、福鼎等地則將光餅剖成兩半，將炒熟了的豆芽、韭菜、肉、糟菜等夾而食之。

周寧縣純池鎮一些鄉村吃「立夏糊」，主要有兩類，一是米糊，一是地瓜粉糊。大鍋熬糊湯，湯中內容非常豐富，有肉、小筍、野菜、雞鴨下水、豆腐等，鄰里互邀喝糊湯。這與浙東農村立夏吃「七家粥」

的風俗有些類似。「七家粥」與「七家茶」也可當做是立夏嘗新的另一種形式，「七家粥」是收集了左鄰右舍各家的米，再加上各色豆子及紅糖，煮成一大鍋粥，由大家來分享。「七家茶」則是各家帶了自己新烘焙好的茶葉，混合後烹煮或泡成一大壺茶，再由大家坐在一起共飲。

這些粥或茶並不見得是多麼美味的食物，但這些儀式，卻可以說是舊時農村社會中重要的聯誼活動。

㈥ 立夏節的習俗有哪些

立夏節的習俗：
立夏節時，大人用絲線編成蛋套，裝入煮熟的雞蛋鴨蛋，掛在小孩子脖子上。有的還在蛋上繪畫圖案，小孩子相互比試，稱為斗蛋。疰夏繩即長命縷，用五色絲線系於小孩手腕等處為其消災祈福，消暑祛病，以防注夏。
秤人活動主要流行於南方，類似於春節期間「人日」的活動。秤人據說起源於三國時代。傳說蜀漢先主劉備死後，諸葛亮把他阿斗交趙子龍送往江東，並拜託其後媽、吳國孫夫人撫養。那天正是立夏，孫夫人當著趙子龍面給阿斗秤了體重，來年立夏再秤一次看增加體重多少，再修書向諸葛亮匯報，由此形成傳入民間的風俗。另種說法是，魏國司馬昭發兵消滅蜀漢，又恐原屬漢地的臣民不服，所以善待被俘虜的後主阿斗，封他為安樂公。阿斗受封那天，正是立夏，司馬昭當著一批跟到洛陽的蜀漢降臣之面給阿斗秤了體重，以後每年立夏再秤一次，布告天下，表示他沒有虧待安樂公，使他年年增加體重。後民間仿效，由此形成風俗。
立夏秤人有兩種，有的懸秤於大樹，多是給老人小孩秤量。有的懸秤於屋樑，是女子互相秤量，品肥論瘦，嘻哈打趣，儼然一種閨中游戲。蔡雲《吳覦》詩雲：「風開綉閣揚羅衣，認是鞦韆戲卻非。為掛量才上官秤，評量燕瘦與環肥。」
立夏日為漢族民間傳統節日，稱「立夏節」，流行於全國各地，農歷四月間（陽歷5月6日）進行。立夏與立春立秋立冬一樣，是標志四季開始的日子。立夏之時太陽到達黃經45度，這便是夏天開始的時刻。與立春時的東郊迎春一樣，立夏時也有迎夏儀式。古時天子率百官迎夏於南郊，並祭祀炎帝和祝融。立夏也是一個重要的節氣，民間以立夏日的陰睛測一年的豐歉，認為立夏時下場雨最好，民諺雲，「立夏不下，旱到麥罷」、「立夏不下雨，犁耙高掛起」。

㈦ 立夏丨立夏的民俗有哪些

1. 防疰夏

立夏又稱「立夏節」，在溫州家家要吃筍和淮豆子（即蠶豆，因其種來自兩淮，故稱淮豆子）及青梅子。在樂清，家家老幼吃茶葉蛋、青梅、鮮筍、鮮蠶豆，認為可防「疰夏病」（每逢夏天人會清瘦、無力）。鄉村插秧完畢，農家殺雞宰鴨滋補身體，給耕牛喝馬蹄香香葯以健筋壯骨，為下一步「雙夏」勞動做准備。家家還做小麥餅或烏飯粉糍，祭祀祖先，貧富皆然。

2. 稱人

每當立夏之日，人們吃罷中飯，在村口或台門里掛起一桿大木秤，秤鉤懸一根凳子，大家輪流坐到凳子上面稱。古詩雲：「立夏稱人輕重數，秤懸樑上笑喧閨。」司秤人一面打秤花，一面講著吉利話。稱老人時說「秤花八十七，活到九十一」。稱姑娘時說「一百零五斤，員外人家找上門。勿肯勿肯偏勿肯，狀元公子有緣分」。稱小孩時則說「秤花一打二十三，小官人長大會出山。七品縣官勿犯難，三公九卿也好攀」。打秤花只能里打出（即從小數打到大數），不能外打里。

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㈧ 立夏是什麼電視劇里的人物

立夏是電視劇《夏至未至》的女主角之一，由鄭爽飾演。立夏家庭不富裕，但學習成績很好，憑借自己的努力考上了淺川最好的高中——淺川一中，在那裡有遇到了陸之昂，傅小司和遇見，拉開了屬於他們的青春美好的高中生活。

《夏至未至》是由上海辛迪加影視有限公司出品，根據郭敬明同名小說改編，由陳學冬、鄭爽、白敬亭領銜主演，夏梓桐、柴碧雲、龐瀚辰、王玉雯聯合主演，張超、鄭合惠子友情主演，李現特別出演的青春言情偶像劇。

(8)立夏的校服擴展閱讀：

該劇開篇並沒有直接切入校園生活，而是巧妙的以倒敘的形式展開，畢業季的橋段既與當下畢業的氛圍相融合，又加深了劇情的青春感，可謂一箭雙雕。

該劇通篇採用暖色調，達到了每一幀都是劇照的夢幻感，雖然海派洋樓與日式校服遭到了一些吐槽，認為與現實差距太大，但是該劇在情節上包括嚴厲的班主任、狗腿的教導主任以及課上課下的校園真實感覺在內，都沒有在體現校園生活上用力過猛。

反倒是在恰到好處的體現了青春之感的同時，又保證了小說本身所具有的美感，畢竟一個人的青春故事不是因為肥大醜陋的校服才發生的，最能產生共鳴的應該是電視劇故事內核中的情節。