制服學前兒童

㈠ 名詞解釋什麼是學前兒童

正式進入小學階段學習前的兒童統稱為學前兒童。

按照國內外現行的醫學以及心理學的分類，人從出生到幼兒期可分為以下幾個階段：出生和新生兒期（birth and newborn）：出生—1個月；嬰兒期（infancy）：1個月—1歲，相當於乳兒期；

學步兒期（toddler hood）：1—2歲；早期兒童期（early childhood）：2—6歲，相當於幼兒期。盡管這一分類法正日益受到挑戰，特別是對嬰兒的分類更是莫衷一是。

(1)制服學前兒童擴展閱讀：

注意事項

大家都知道，3-6歲的學前階段是很重要的階段，這個階段不僅僅是孩子一些知識技能儲備的階段，也還是孩子良好習慣養成的重要階段，這個階段孩子要為以後的生活做好基礎，也還要為孩子的小學生活做好基礎的階段，而這些准備也就是咱們經常說的幼小銜接。

當然家長們不要過度對幼小銜接過度的擔心，就像我上次說的那樣，數學是一個學習的過程，不是一個學前班所能解決的，幼小銜接等也是一個過程，是一個家長和孩子都必須要共同經歷的過程。

我們不能指望孩子上了大班了，利用幼小銜接班的時間來去進行幼小銜接活動，或者上小學前兩個月進行一個學前班的突擊，這樣雖然能夠取得一定的效果，但是對於孩子以後的發展是起到不好的作用的。

㈡ 學前兒童的需要有哪些

學齡前兒童教育需要重視的內容

1、為孩子選擇重點幼兒園、重點小學。

2、幼兒園老師、學前班老師對孩子的評價。

3、孩子的身體健康，表揚孩子、贊美孩子。

4、幼兒園的其他教育，如彈琴、繪畫課多不多。

5、 幼兒園的飲食是否富有營養，幼兒園將來升入什麼小學。



學齡前兒童教育不能忽略的內容

1、對孩子的心理培養與性格培養。

2、對孩子的勞動與動手能力的培養。

3、對孩子社會交往與社會意識的培養。

4、對孩子的關心與愛護他人。

5、培養孩子尊重與關心長輩、朋友。

學齡前兒童教育准備須知

1、幫助孩子建立對學習的興趣與自信。

2、培養與規范孩子的學習行為。

3、幫助孩子做好學前准備。

4、培養孩子獨立學習的能力。

5、幫助孩子規范生活與作息時間。

6、幫助孩子培養與同學、老師溝通的能力。

7、培養孩子的自理能力。



盡管孩子在幼兒園經過正規的教育，在即將進入小學前，父母一定還要為孩子進行系統而具體的學前准備：

1、選擇與確定即將進入的學校。

2、了解學校的情況並與負責教師見面。

3、做好孩子入學前心理與精神准備。

4、做好孩子入學前相關知識准備。

5、做好孩子入學前生活習慣與行為准備。

6、入學的物質准備(書包、筆、紙等)

㈢ 學前兒童應該教哪些

在兒童上學前，爸媽和幼兒園老師使用各種方法，有系統、有計劃、科學地對刺激孩子的大腦，使其大腦各部位的功能逐漸完善。適當、正確的學前教育對幼兒智力及其日後的發展有很大的作用。
什麼是學前教育
什麼是學前教育？學前教育是一門綜合性很強的學科，是由家長及幼師利用各種方法、實物，有系統、有計劃、科學地刺激兒童的大腦發育，使其大腦各部分功能逐漸完善而進行的教育。適當、正確的學前教育對幼兒智力及其日後的發展有很大的作用。
學前教育有廣義和狹義之分。廣義的學前教育是指從出生到6周歲或7周歲的兒童實施的保育和教育。狹義的學前教育是指對3-6周歲或7周歲的兒童實施的保育和教育。
學前教育是一個多方面的培養過程。對學前兒童的心理健康關注也不可小覷。這個年齡段的兒童心智發展極不成熟，需要家長及幼師積極的引導。
3歲寶寶的教育
親子游戲：
1、廣播電台：這個游戲著重培養孩子口齒清楚、態度大方，有表情說故事和念詩歌。
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2、傳電報：這個游戲著重培養孩子的記憶力和語言表達能力。
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兒歌推薦：
1、節約用水系列：《節約用水兒歌》、《請君節約用水》、《節約每滴水》、《節約用水》
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2、形象力系列：《好哇好》、《老和尚背著鼓來了》、《我們想》、《哈哈鏡》、《星星寶寶要睡覺》、《笨孩子》
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繪本推薦：
1、《巴巴爸爸》：只有想不到，沒有做不到——在巴巴爸爸家裡可以做一切瘋狂的事。
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2、《不一樣的卡梅拉》：因其豐富生動、幽默詼諧的故事情節和活潑可愛、機智勇敢的小雞形象而深受廣大小讀者喜愛和眾多家長的肯定。
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3、《好友記》：以一隻小鴨和小鵝的友情，為孩子們講述了友情的可貴，讓我們一起好好感受吧!
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4、《卡米的故事》：只是一些生活中的成長故事，無非就是不喜歡洗澡，害怕打針，也不想睡覺，還尿尿在褲子上了……而這些小故事，就是孩子的成長生活。
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爸爸學堂：
父親習慣容易影響兒女。以前，都說孩子在行為習慣上受母親的影響比較大，事實上，正所謂「有其父必有其子」，如果仔細觀察就會發現，由於父親在家中往往以「權威」或「監督者」的形象出現，大到生活習慣和愛好，小到一笑一顰甚至某個細微的表情，父親對孩子的影響更大。專家認為，父親的生活習慣不僅關繫到自己的健康，還會對子女產生潛移默化的影響，許多父子、父女不僅長相性情相像，他們的行為模式甚至由此引發的疾病也可能如出一轍。因此，父親的好習慣會讓孩子終身受益，反之亦然。

㈣ 論述幼稚園制服產生的背景,內容與意義

一、開創中國現代幼兒教育的時期(1919－1928年)陳鶴琴先生1919年離美回國，在南京高等師范學校和東南大學任教授，開始了對兒童心理與教育的科學實驗和研究。次年喜得長子陳一鳴，逐日對其身心發展進行周密的觀察、實驗和文字與攝影記錄．連續808天，對孩子的身體、動作、摸仿、暗示感受性、游戲、好奇心、懼怕、知識、言語、美感、思想等多方面進行了系統的研究，積累了豐富的資料，發表了系列關於兒童心理及教育的論文，並於1925年出版《兒童心理之研究》和《家庭教育》兩部著作。其中《家庭教育》一書論述了家庭教育的101條原則和教育孩子的具體方法，堪稱為一部影響了中國幾代人的家教經典，陶行知先生發表書評《願與天下父母共讀之》稱著者"以科學的頭腦、母親的心腸做成此書，系近今中國出版教育專書中最有價值之著作。"1923年由東南大學教育科支持，起南京鼓樓幼稚園，試驗適合國情的中國化、科學化的幼稚教育，次年在《新教育》雜志上發表"現今幼稚教育之弊病"，指出中國普通幼稚園當時大概有四種弊病：一是與環境的接觸太少，在游戲室的時間太多；二是功課太簡單；三是團體動作太多；四是沒有具體的目標。[1]1925年擴建鼓樓幼稚園園舍，邀請東南大學陸志韋等10人成立董事會，籌募資金，該園成為東南大學教育科實驗幼稚園，派助教張宗磷協助研究工作，至此我國第一所幼稚教育實驗中心誕生了。陳先生主持實驗幼稚園的課程、故事、讀法、設備和幼稚生應有的習慣和技能等，並與張宗麟合寫《一年來南京鼓樓幼稚園實驗概要》一文，由《新教育評論》發表。是年夏，主東南大學幼稚師范講習所，編寫的講稿《幼稚教育》圍繞"為什麼幼稚園""幼稚教育的目標、原則、課程"等同題，對中國化、科學化的幼稚園作了全面論述。1927年創我國最早的幼稚教育研究刊物《幼稚教育》，同時發表《我們的主張》一文，根據自己幼稚園的理論和實驗總結，提出適合我國國情和幼兒發展特點的15條園主張，其中涉及到適應國情、家園共宵、教育內容、幼稚園課程、教師素養、師幼關系、教法、設備、評價等方面的內容，這15條信條為當時中國的幼稚教育指明了道路，正如陳先生所言："我們所主張的15條信條當然不是金科玉律盡善盡美，但從現在中國幼稚教育的情形來看，這15條信條也許是治病良方呢!"[2]是年，在《幼稚教育》上發表《幼稚教育之新趨勢》，根據世界幼稚教育發展的情況，提出幼稚教育發展的7種新趨勢：注重自由活動、注重戶外活動、釐定課程、規定標准、研究幼稚生心理、幼稚園與一年級應聯絡、蒙養園運動，[3]種新趨勢對當時我國幼稚教育的發展都有指導價值和意義。1928年，陳先生負責全國幼稚園課程標準的草擬和制定工作，5月與張宗麟合著《幼稚教育叢刊》，出版《幼稚園的讀法》《幼稚園的故事》《幼稚園的課程》和《幼稚園的設備》，同時，反對小學和幼稚園的分科教學法，提倡"整個教學法"，主張把兒童所應該學的東西整個地、有系統地教給兒童。次年8月，陳先生負責編制的《幼稚園課程暫行標准》經中小學課程標准起草委員會審查通過，由教育部頒發在全國試行。該課程標准由三部分組成：第一部分為幼稚教育總目標，第二部分為課程范圍，包括音樂、故事和兒歌、游戲、社會和自然、工作、靜息、餐點7個方面的內容，第三部分是教育方法，提出了17種教育方法及要點。該標准成為指導我國當時幼稚教育的綱領性文件．使我國的幼稚教育不再盲目仿效他人，它對推動我國幼稚教育的改革和發展具有劃時代的意義。該時期豐富的幼兒教育思想的產生，既有其獨特的歷史背景和社會現實原因，也不可忽視陳先生的個人因素。從內因來說．陳先生1914年清華畢業赴美留學，考取的是庚子賠款獎學金，陳先生說："清華大學經費來自美國退還的庚款，我游學美國也用的是庚款，庚款是什麼呢?還不是中國人民的民脂民膏!人民的脂膏栽培了我，我如何不感激呢!如何不思報答呢!"[4]他在啟程去美國之前，原本想學醫，在橫渡太平洋的郵船上，他改變了注意，認為要挽救病弱的中國，必須從教育人做起，而兒童是國家的未來和希望，兒童教育是國民教育的基礎，他決定把一生獻給祖國的兒童教育事業，他的志向得到同舟赴美的陶行知先生的贊賞，後來兩人一起在哥侖比亞大學攻讀教育學碩士；另一主要內因是陳先生對兒童無限的熱愛，正如陳先生所言："我是喜歡兒童的，兒童也是喜歡我的"，他呼籲全社會都來"熱愛兒童""尊重兒童""一切為兒童"，正是陳先生對兒童的這種純愛，才確定了他獻身兒童教育事業的人生志向。從外因來說，陳先生留美期間．師從克伯屈、孟祿、桑代克、羅格等知名教授，系統學習了美國的教育學說及心理學的實驗、研究方法．對克伯屈採用的啟發式教學法，深感受益。回國後，正值"五四"新文化教育運動時期，他以親身經歷批判封建宗法制陳腐教育對兒童的束縛與殘害，針對當時中國的幼兒教育被外國教會所壟斷、全盤西洋化的現狀，疾呼："幼稚教育抄襲西洋，不切合中華民族性，不適合中國國情，不能使中國兒童適應。"[5]加之回國後就在南京高等師范學校教授兒童心理學課程．對早期兒童心理發展作了連續而周密細致的觀察和研究，這些內外因素交織在一起，更堅定了他從幼兒教育人手，探索一條適合中國國情、符合幼兒身心發展特點和規律的中國化、科學化、民主化、大眾化的現代幼兒教育之路的決心。二、廣泛開展教學實驗和研究，編寫各類兒童課本和讀物的時期(1928－1939年)經過陳先生和先輩們的共同努力，中國的幼兒教育邁出了可喜的第一步，此時從教會手中收回教育權的呼聲一浪高過一浪。陳先生憑著對祖國的滿腔熱情，對兒童的熱愛，受聘於上海公共租界工部局華人教育處任處長．為的中國兒童學。在主持教育處工作11年期間．的6所小學都附設幼稚園，並在小學和幼稚園大力提倡各種教學實驗和教學研究活動，仍然關心幼稚教育的發展，編寫了系列適合兒童特點的各類兒童課本和課外讀物：1931年在《兒童教育》上發表《四年來中國之幼稚教育》，次年，與陶行知、張宗麟合著並出版《幼稚教育論文集》，編寫出版《幼稚園課本》16冊；1935年在《新聞報》上發表《對於兒童年實施後的宏願》，要求全民族、全社會都來關心和教育兒童，為維護和保障兒童權益奮斗；1937年7月，正值盧溝橋事件發生之時，中華兒童教育社在北平舉行第7屆年會，陳先生參加主席團討論學前兒童教育問題，堅持到會議結束才帶領南方與會同志繞道回滬，可見他對幼兒教育問題的關心和重視。是年，在《播音教育月刊》上發表《怎樣做父母》《怎樣教小孩》；1938年與鍾昭華合編出版《南京鼓樓幼稚園兒童生活寫真》。陳鶴琴先生認為，要使幼稚教育發展，必須發動和組織的人合作來做，他說："推敲切磋，真理才出；科學進步，端在合作。""實地研究的人愈多愈好。"[6]在這一思想主導下，他大力創兒童教育學術團體和刊物，20年代他發起組織幼稚教育研究會，1929年在此基礎上創建中華兒童教育社，到30年代發展成為當時全國最大的兒童教育學術團體，還主編《幼稚教育》《兒童教育》《小學教師》等刊物，廣泛交流經驗，擴大宣傳，有力地推動了我國幼兒教育在戰時的發展。三、活教育理論體系形成、較完整幼稚師范教育體系建立的時期(1939－1949年)二三十年代的中國，經濟上貧窮落後，老百姓一貧如洗，人民生活極其艱難，科學技術極不發達，教育也陷入陳舊腐敗、抄襲外國、停止不前的局面．幼兒教育顯得尤為突出。對此．陶行知先生曾尖銳地揭露：當時國內的幼稚園害了三種病，即外國病、花錢病、富貴病。陳鶴琴先生面對舊教育的全盤西化、脫離實際、死讀書本的時弊，也嚴肅地指出："今日抄日本，明日抄美國，抄來抄去到底弄不出什麼好的教育來。"陶行知先生曾把舊中國陳舊腐敗的教育概括為"教死書、死教書、教書死"，針對當時的這種教育現狀，陳先生認為自己有責任去改變，他要下決心使這種腐敗的"死教育"變為"前進的、活潑的、有生氣的教育"。陳鶴琴先生青年時期受到歐美新教育思潮的影響。特別是受到以杜威為代表的美國資產階級進步教育運動的影響。這一進步教育運動抨擊當時傳統教育的形式主義教學方法，反對以教師、教材為中心和對兒童活動的束縛．強調兒童的主動性和學習興趣，提倡"做中學"的教學方法，提倡"實驗"的精神。陳先生十分贊賞這種觀點。他借鑒了杜威教育思想中正確合理的部分，正如陳先生自己所言："最知名的教育家之一杜威博士所提倡的美國進步主義教育，對形成中國的活教育運動起了相當的影響。"[7]但是，陳先生的借鑒不是盲目的，他在本國進行幼兒教育實驗研究的過程中指出："要曉得我們的小孩子不是美國的小孩子，我們的歷史、我們的環境與美國不同，我們的國情與美國的國情又不是一律；所以他們視為好的東西在我們用起來未必都是優良的。""總之．幼稚園的設施，總應當處處以適應本國國情為主體，至於那些具有世界性的教材和教法，也可以採用，總以不違反國情為唯一條件。"[8]另外，陳先生對歐洲11國的教育考察，也促使他下決心在中國實驗活教育。1934年7月，陳鶴琴先生開始了長達7個月的歐洲教育考察，他參觀了許多新型的實驗學校，與各國的教育專家進行了教育問題的討論，對各國的教育有了大致的了解和整體的把握，這使他對"新教育"的源頭--歐洲新教育有了真實的感受，從中看到了現代世界教育發展趨勢的共同特性，認為這是中國教育值得借鑒的。特別是各國教育都注重"做"，注重培養兒童的動手能力和創造精神，這給了陳先生很大的啟發，為他在中國實踐活教育指明了方向。陳鶴琴先生在活教育實驗過程中，得到了陶行知先生的支持和幫助，他特別贊賞和佩服陶行知"教學做合一"的思想，陳先生汲取了杜威的"做中學"、陶行知的"教學做合一"，提出了"做中教，做中學，做中求進步"的教育思想。但是，陳鶴琴和陶行知的思想都超越了杜威的教育思想，是在實驗本國教育的基礎上提出來的，是符合中國國情的。從內因來說，陳先生從小就接受私塾教育，對中國傳統教育的弊端深有體會，即便清王朝被推翻，教育有了長足的進步，但教學方法仍很死板，學校活動的中心仍是老師，教材的內容往往遠離學生生活。陳先生說："他們機械的、被動的被灌輸以有限的所謂知識食糧，而實際上它們卻難以消化--沒有機會去接觸大自然。只要他們讀和寫，而從不要求他們自己去想去做。就是在這樣的背景下，活教育植下種子，生根發芽，開出花朵。"[9]1940年陳先生赴重慶參加國民教育會議，途經桂林時給中山學校題詞："教活書、活教書、教書活；讀活書、活讀書、讀書活"，[10]4月謝絕留在重慶任教育部國民教育司司長之職，表示"要做事，不做官"，回到江西，邀集一批有志人士在泰和大嶺山上以"荒山辟樂園"的精神起了"扛西省立實驗幼稚師范學校"，實驗"活教育"，實現了由中國人自己培養幼教師資的宏願。其實．陳先生早在20年代就迫切的感到，要實現幼兒教育的中國化、科學化，不能靠外國教會控制幼教師資的訓練，必須由中國人自己來培訓師資。早在1928年他就提出《各省師范學校急需設幼稚科案》，建議"就環境適應之地，開設幼稚師范學校，或就各省之師范內，添設幼稚科，以培養專門人才，供給良好師資。"[11]江西省立實驗幼稚師范學校的創建就邁出了這第一步。是年，確定並實施活教育的思想："做人，做中國人，做現代中國人"即目的論；"大自然、大社會，都是活教材"即課程論；"做中教，做中學，做中求進步"即方法論。"[12]1941年1月，陳先生主編的《活教育》月刊創刊，確定的刊物宗旨是：建設教育理論、輔導教師進修、提供具體教材、討論實際方法，並發表《活教育與死教育》一文。繼而發表活教育的17條教學原則：凡是兒童自己能夠做的，應當讓他自己做；凡是兒童自己能夠想的，應當讓他自己想；你要兒童怎樣做，就應當教兒童怎樣學；鼓勵兒童去發現他自己的世界；積極的鼓勵勝於消極的制裁；大自然、大社會都是我們的活教材；比較教學法；用比賽的方法來增進學習的效率；積極的暗示勝於消極的命令；替代教學法；注意環境、利用環境；分組學習，共同研究；教學游戲化；教學故事化；教師教教師；兒童教兒童；精密觀察。[13]1942年，在《活教育》月刊上發表《活教育要怎樣實施》，總結子兩年來活教育實施的經驗，長．為的中國兒童學。在主持教育處工作11年期間．的6所小學都附設幼稚園，並在小學和幼稚園大力提倡各種教學實驗和教學研究活動，仍然關心幼稚教育的發展，編寫了系列適合兒童特點的各類兒童課本和課外讀物：1931年在《兒童教育》上發表《四年來中國之幼稚教育》，次年，與陶行知、張宗麟合著並出版《幼稚教育論文集》，編寫出版《幼稚園課本》16冊；1935年在《新聞報》上發表《對於兒童年實施後的宏願》，要求全民族、全社會都來關心和教育兒童，為維護和保障兒童權益奮斗；1937年7月，正值盧溝橋事件發生之時，中華兒童教育社在北平舉行第7屆年會，陳先生參加主席團討論學前兒童教育問題，堅持到會議結束才帶領南方與會同志繞道回滬，可見他對幼兒教育問題的關心和重視。是年，在《播音教育月刊》上發表《怎樣做父母》《怎樣教小孩》；1938年與鍾昭華合編出版《南京鼓樓幼稚園兒童生活寫真》。陳鶴琴先生認為，要使幼稚教育發展，必須發動和組織的人合作來做，他說："推敲切磋，真理才出；科學進步，端在合作。""實地研究的人愈多愈好。"[6]在這一思想主導下，他大力創兒童教育學術團體和刊物，20年代他發起組織幼稚教育研究會，1929年在此基礎上創建中華兒童教育社，到30年代發展成為當時全國最大的兒童教育學術團體，還主編《幼稚教育》《兒童教育》《小學教師》等刊物，廣泛交流經驗，擴大宣傳，有力地推動了我國幼兒教育在戰時的發展。三、活教育理論體系形成、較完整幼稚師范教育體系建立的時期(1939－1949年)二三十年代的中國，經濟上貧窮落後，老百姓一貧如洗，人民生活極其艱難，科學技術極不發達，教育也陷入陳舊腐敗、抄襲外國、停止不前的局面．幼兒教育顯得尤為突出。對此．陶行知先生曾尖銳地揭露：當時國內的幼稚園害了三種病，即外國病、花錢病、富貴病。陳鶴琴先生面對舊教育的全盤西化、脫離實際、死讀書本的時弊，也嚴肅地指出："今日抄日本，明日抄美國，抄來抄去到底弄不出什麼好的教育來。"陶行知先生曾把舊中國陳舊腐敗的教育概括為"教死書、死教書、教書死"，針對當時的這種教育現狀，陳先生認為自己有責任去改變，他要下決心使這種腐敗的"死教育"變為"前進的、活潑的、有生氣的教育"。陳鶴琴先生青年時期受到歐美新教育思潮的影響。特別是受到以杜威為代表的美國資產階級進步教育運動的影響。這一進步教育運動抨擊當時傳統教育的形式主義教學方法，反對以教師、教材為中心和對兒童活動的束縛．強調兒童的主動性和學習興趣，提倡"做中學"的教學方法，提倡"實驗"的精神。陳先生十分贊賞這種觀點。他借鑒了杜威教育思想中正確合理的部分，正如陳先生自己所言："最知名的教育家之一杜威博士所提倡的美國進步主義教育，對形成中國的活教育運動起了相當的影響。"[7]但是，陳先生的借鑒不是盲目的，他在本國進行幼兒教育實驗研究的過程中指出："要曉得我們的小孩子不是美國的小孩子，我們的歷史、我們的環境與美國不同，我們的國情與美國的國情又不是一律；所以他們視為好的東西在我們用起來未必都是優良的。""總之．幼稚園的設施，總應當處處以適應本國國情為主體，至於那些具有世界性的教材和教法，也可以採用，總以不違反國情為唯一條件。"[8]另外，陳先生對歐洲11國的教育考察，也促使他下決心在中國實驗活教育。1934年7月，陳鶴琴先生開始了長達7個月的歐洲教育考察，他參觀了許多新型的實驗學校，與各國的教育專家進行了教育問題的討論，對各國的教育有了大致的了解和整體的把握，這使他對"新教育"的源頭--歐洲新教育有了真實的感受，從中看到了現代世界教育發展趨勢的共同特性，認為這是中國教育值得借鑒的。特別是各國教育都注重"做"，注重培養兒童的動手能力和創造精神，這給了陳先生很大的啟發，為他在中國實踐活教育指明了方向。陳鶴琴先生在活教育實驗過程中，得到了陶行知先生的支持和幫助，他特別贊賞和佩服陶行知"教學做合一"的思想，陳先生汲取了杜威的"做中學"、陶行知的"教學做合一"，提出了"做中教，做中學，做中求進步"的教育思想。但是，陳鶴琴和陶行知的思想都超越了杜威的教育思想，是在實驗本國教育的基礎上提出來的，是符合中國國情的。從內因來說，陳先生從小就接受私塾教育，對中國傳統教育的弊端深有體會，即便清王朝被推翻，教育有了長足的進步，但教學方法仍很死板，學校活動的中心仍是老師，教材的內容往往遠離學生生活。陳先生說："他們機械的、被動的被灌輸以有限的所謂知識食糧，而實際上它們卻難以消化--沒有機會去接觸大自然。只要他們讀和寫，而從不要求他們自己去想去做。就是在這樣的背景下，活教育植下種子，生根發芽，開出花朵。"[9]1940年陳先生赴重慶參加國民教育會議，途經桂林時給中山學校題詞："教活書、活教書、教書活；讀活書、活讀書、讀書活"，[10]4月謝絕留在重慶任教育部國民教育司司長之職，表示"要做事，不做官"，回到江西，邀集一批有志人士在泰和大嶺山上以"荒山辟樂園"的精神起了"扛西省立實驗幼稚師范學校"，實驗"活教育"，實現了由中國人自己培養幼教師資的宏願。其實．陳先生早在20年代就迫切的感到，要實現幼兒教育的中國化、科學化，不能靠外國教會控制幼教師資的訓練，必須由中國人自己來培訓師資。早在1928年他就提出《各省師范學校急需設幼稚科案》，建議"就環境適應之地，開設幼稚師范學校，或就各省之師范內，添設幼稚科，以培養專門人才，供給良好師資。"[11]江西省立實驗幼稚師范學校的創建就邁出了這第一步。是年，確定並實施活教育的思想："做人，做中國人，做現代中國人"即目的論；"大自然、大社會，都是活教材"即課程論；"做中教，做中學，做中求進步"即方法論。"[12]1941年1月，陳先生主編的《活教育》月刊創刊，確定的刊物宗旨是：建設教育理論、輔導教師進修、提供具體教材、討論實際方法，並發表《活教育與死教育》一文。繼而發表活教育的17條教學原則：凡是兒童自己能夠做的，應當讓他自己做；凡是兒童自己能夠想的，應當讓他自己想；你要兒童怎樣做，就應當教兒童怎樣學；鼓勵兒童去發現他自己的世界；積極的鼓勵勝於消極的制裁；大自然、大社會都是我們的活教材；比較教學法；用比賽的方法來增進學習的效率；積極的暗示勝於消極的命令；替代教學法；注意環境、利用環境；分組學習，共同研究；教學游戲化；教學故事化；教師教教師；兒童教兒童；精密觀察。[13]1942年，在《活教育》月刊上發表《活教育要怎樣實施》，總結子兩年來活教育實施的經驗，教育內涵、提高教育效率案》《建議根據專業學習，讓幼教幹部歸隊，加強科學技術研究、提高工作效率案》。陳先生雖從政，但熱愛、關心幼教事業之心依然強烈。1979年，陳先生在全國政協五屆二次會議小組發言中講到："這次我借出席五屆二次政協會議之機，提出了三點提案：1．在全國各省市恢復或建立幼兒師范學校，以培養幼教師資。2在全國各省市高等師范學校恢復或建立幼兒園和實驗小學，作為進行科學實驗取得系統經驗的場所。3．設立兒童玩具、教具、設備的研究室和實驗工廠。這三點提案，經提案審查委員會審查已建議國務院交教育部會同有關部門研究。"[19]是年11月在全國幼兒教育研究會成立大會上，被推選為名譽理事長，並發表講話，講話就開展幼兒教育科學研究提出了以下幾點建議：第一，要對於作為幼兒教育基礎的兒童心理作全面、系統、切實的科學實驗；第二，要重視幼兒家庭教育的科學實驗；第三，對幼兒園的教育應進行系統、深入的科學實驗與研究，要好示範性幼兒園；第四，必須重視和解決幼教玩具、教具的科學實驗和製造，這是一個極為迫切的重大問題。"陳鶴琴先生的三個提案和幾點建議為改革開放後我國幼兒教育事業的迅速恢復和發展起到了極大的推動作用。1981年，年近90的陳先生還為"六一"國際兒童節題詞："一切為兒童、一切為教育、一切為四化。"同年11月，為浙江《幼兒教育》創刊題詞："熱愛、了解和研究兒童，教育他們使之勝過前人。"這既是對一切從事幼兒教育實踐和理論研究工作者的諄諄教誨，也體現了陳先生熱愛兒童、關心兒童教育事業的摯熱情懷。縱覽陳鶴琴先生的一生，是為中國兒童教育事業奉獻的一生，為中國幼兒教育事業盡瘁的一生，繼承、弘揚和發展陳鶴琴的幼兒教育思想，為新時期我國幼兒教育的改革和創新獻力，是我們義不容辭的責任。

㈤ 學前兒童分類的年齡特點是什麼如何根據這些特點進行教學

學齡前兒童非常的好動。他們很能掌握自己的身體，喜歡為了活動而活動。

提供孩子大量跑步、攀爬、跳躍的機會。兒童的大肌肉比控制手指及雙手的肌肉發達。提供兒童易用的大畫筆、蠟筆及工具。你可以在以下的空格可記些能配合孩子大肌肉發展的活動及教材設施。

㈥ 簡述如何應注意兒童學前兒童的衣著衛生

首先學前兒童的衣著是否整潔，衣領平順。其次是是否干凈。這是我目前能夠想到的。