① 德州齊河趙官鎮的訂婚風俗是必須到女方家嗎訂婚彩禮和結婚彩禮究竟是多少錢
我是趙官的，聽老人們說定婚是從女方家的。並且男方要帶菜，聘禮到女方家。錢數多少這個是兩家商量的。反正我訂婚是11000。有時候感覺訂婚只是個習俗形式，這錢要了也是以後結婚再帶回男方家的，因為現在父母沒有要這錢的，我好幾個同學都是結婚時把這些錢又帶給男方家的。
我就知道這么多了。不知道能不能幫到你。
② 想在齊河買房，不知道哪裡比較好
可以關注當地的房產交易中心，或者房產網、房產論壇。
買房需要考量：
目的
在購房前，消費者一定要考慮明白為什麼買房，是自住、改善住房條件，還是作為投資？如果是自住，可選擇交通、生活設施比較便利的小區或二手房；如果是改善住房條件，就選擇大戶型；而若是投資，則還要結合當下的經濟狀況。
位置
房產是非常個性化的，位置永遠是決定其價值的關鍵因素。因此，購房者一定要根據自己的目的選擇不同位置的房產，比如選學區房、市中心房還是地鐵沿線房？如果為了孩子上學，當然要選擇學區房，而且由於其地理位置的優勢，投資價值也相對較大。
戶型
一般來說，如果是作為投資的話，建議選擇小戶型。如果是改善生活條件，當然要選擇大戶型。不過，小戶型住宅是最近住宅市場上推出的一種頗受年輕人歡迎的戶型。年輕人參加工作後，在經濟能力不太強、家庭人口不多的情況下，購買小戶型住宅不失為一種明智的過渡性選擇。但在購買小戶型住宅時應注意，功能布局要合理，如何能在不大的面積內營造一個舒適的空間，是購買小戶型的關鍵。另外，在一個整體樓盤中，許多小戶型房多分布在樓體的北面和邊角位置，採光和通風的條件不好，而且離電梯間比較近，易受干擾，購買時需注意這些問題。
開發商
在目前的調控狀態下，開發商的因素是最重要的。我的建議是選擇大開發商，因為它的資金實力、技術能力、抗風險能力都相對較強，後期的物業也比較靠譜。小開發商很容易出現資金鏈斷裂的問題，這樣會影響到交房、房屋質量以及後期的物業等一系列問題。此外，在買房前，購房者一定要先看開發商的國有土地使用證等證件是否齊全。不要輕易交付訂金，一定要看到正式合同內容並經過認真考慮後再交付，並要求開發商把廣告宣傳作為合同約定寫入合同條款。而消費者簽訂房屋購買合同時，一定要認真把握面積、價格、收費方面的條款以及違約責任、房屋質量、物業管理等條款，避免給自己造成不必要的損失。
價格
很多人認為價格是很重要的因素，但我認為，在這幾個因素中，最不重要的就是價格。在目前的經濟環境下，價格不會有大的下降或者上漲。當購房者確定了地段、購買目的後，價格不會相差太大。
③ 山東德州齊河縣訂婚和結婚的彩禮是多少，都有什麼規矩
即使是山東各個地方也不太一樣 我是齊河的 一般訂婚是1萬7千(萬里挑妻）,不是1007 買三金 和衣服是令算 這個也沒什麼無從下手的 大家各讓一步估計這事情也不難辦 主要你女朋友父母覺得吧女兒嫁這么遠打心裡應該就不是很贊同 所以... 這個還是要看你和你女朋友的感情
④ 齊河表白寺訂婚結婚的風俗
合村並居是的一項決策，與齊河化濟南沒有太大的關系，現在齊河縣的一些鄉鎮已經在完成著村莊合並的事情了
⑤ 山東齊河訂婚風俗
呵呵，這個問題，剛剛看到齊河婚嫁風俗
訂親有見「大小面」之說。「小見面」即男女雙方由媒人說合，安排地點「相親」，進行非正式的接觸，若初步同意，則由雙方商定擇吉日進行「大見面」，大見面時，男方須攜禮品、彩金到女方，大見面後，男女雙方方可隨意交往。隨著雙方感情的進一步加深，由媒人協商，可選擇吉日進行定親，定親時男方仍須攜禮品（一般為煙酒糖肉等四色禮）、彩金，在媒人及族中長輩的陪同下，正式到女方換「庚帖」，又稱「定親帖」。算是正式訂婚。
男女雙方各持單位介紹信到登記機關登記，領取結婚證書後，始為合法夫妻。婚禮一般剔除迷信，農村多選在農閑舉行，形式大為簡化，但仍需擇吉日良辰；機關一般在節假日舉行。結婚前須男方須正式到女方下「娶貼」，過彩禮(衣物、布料、首飾等），同時請陰陽先生寫「臉面貼」遞向女方。內容是迎親吉期、用人忌諱(打發新娘上下轎的婦女，從新娘屬相向前推，不用一、五、九，如新娘屬豬，就不用狗、馬、虎三相)，途中事宜(「路遇井、石、廟用紅氈遮之大吉」之類)以及上下轎面向何方等。南部地區有大、小娶之說：有鼓樂、執事迎親並大宴賓朋者為大娶；一乘轎(新郎不去）悄悄迎親又不候客者為小娶。北部地區有娶和送之別：新郎到女方迎親，謂之娶；女方送到男方，謂之送。
大見面、訂親和正式下娶貼，男方均須付女方彩金，在20世紀80年代，彩金一般為「二、四、六」，即為2000元、4000元、6000元，女方酌情返還；90年代增長為「四、六、八」（4000元、6600元、8800元），並增加了「三金一木」（金耳環、金項鏈、金戒指、一輛輕騎牌木蘭摩托車），同時在領取結婚證後拍攝婚紗照留念；21世紀初，彩金有增無減，又增加到「萬里挑一、萬無一失」（即10001元、15010元）和「三金一踏一棟樓」。
結婚前，女方准備嫁妝，於前一天或當日清晨送往男方；男方布置新房、發帖邀客、貼喜聯、包紅磚(用紅紙包兩個新磚，用紅線各綁上雙紅色新筷子，置於大門房上)、置辦酒菜等。
男方雇車，請人抬食盒，內裝「四色禮」（必有一刀肉)、「接頭面」，另帶黑色公雞一隻，叫「長命雞」，到女方迎親。女方略備酒菜款待，待新娘吃過水餃，將宮衣鳳冠穿戴整齊後，頭頂蒙頭紅、被扶上轎，一般由哥嫂陪伴到男家。男方仍將食盒抬回，內有剩餘的「接頭面」，另將女方陪送的「長命雞」(黑色母雞)同男方帶去的雞一起帶回。新娘下轎前，由人繞轎放鞭炮，曰「燎轎」。下轎後坐到椅子上，被人抬到院內香案前（後改為由新郎背到院內），開始拜天地、拜父母、夫妻互拜的拜堂儀式。新娘進入大門，要跨過放在門檻上的馬鞍，以祈婚後平安；另有再跨火盆(在屋地中央)者，以求日子紅火。20世紀80年代以來，拜堂儀式的程序比較簡潔，自90年代以來，婚禮慶典興起，拜堂儀式由專業司儀操作，進行插科搭渾，以烘托、渲染現場氣氛。當日設宴招待親友,收禮金。新娘禮拜親友長者，受拜者需出資回禮，曰「拜錢」。是夜，燭明通宵，叫「長命燈」，並有年輕人深夜鬧房、聽房之俗。
次日，夫妻攜厚禮隨陪人乘轎車到女方「回門」(貧家小娶不回門)，女家設宴，請親友、族人陪女婿，收賀禮。宴罷早回，有「新人不過晌」之說。下午，由嫂子或姐姐指引新娘拜祖塋，再登門拜同宗近門長者，受拜者亦需破鈔相答(錢用紅紙包著)。至此，新娘方卸下結婚裝束。
婚後一月內，女方定期接送閨女，有三天叫六天送或四天叫八天送者不等。頭一遍叫、送，必須是父親或叔叔、大爺來叫，母親或嬸子、大娘去送，有「爹叫娘送，一輩子沒病」之說。近滿月回婆家「過對月」。三年內，農歷正月十五和八月十五，必須在娘家住，有「正月十五不看燈，看燈死公公；八月十五不賞月，賞月死婆婆」等說。三年後，方可來往自如。現今已逐漸放開，在城鎮居民家中，早已摒棄。
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⑥ 齊河縣三小小學，每年孩子上學都收費，今年收7000元 這個費該收嗎什麼部門過來管管呀打哪個電話
小學、初中是義務教育，是免收學費的，另外可能還會有一定的生活補助。作業本費和資料費、校服等等應該也用不了這么多。你應該打你們市教育局電話，網路一下你們市教育局就會有他們的電話了。
⑦ 德州齊河訂婚習俗父母為什麼不能去
一般來說，沒有這樣的風俗習慣吧，如果真的有這樣的分數習慣，那也太坑了。
⑧ 德州齊河縣徒駭河以北訂婚10到10的禮品是哪十樣
德州齊河縣徒駭河以北訂婚10到10的禮品是哪十樣？是吧，那裡的這十種禮品也不完全是一樣的，但是那吉他漸相同就可以了，金戒指，金耳環這些是必須的