① 《花樣男子》中的金絲草平時穿校服時所穿的黑色高幫皮鞋是叫什麼
馬丁鞋，起源於英國DR.MARTENS,是各界明星的百搭品。
在英國，幾乎沒有任何一位男士不認識這個經典牌子，可能打從學生時代已經是它的擁護者。Airwair loop是Dr.Martens鞋的特色。而鞋邊之黃色線是歷代Dr.Martens的標志。其經典鞋款有英國警察及郵差都訂制的Steep Cap，而教皇保羅二世也是穿著Dr.Martens為他訂做的白色1460 AnkleBoots(化妝品)。最近，Dr.Martens著重於對色彩的嘗試與追求，在本季推出1460漆皮系列，將多種亮色與經典1460款式相結合。鞋子採用了漆皮的材質，更加強調了時尚性與活潑性。
如果在淘寶購買時要看準細節圖，沒有80以下的好鞋子，有些大致一樣但板型不好看的，所以很難在網上買到和正品相似的便宜鞋子。要注意了，不要到買了以後後悔。
② 國外有什麼知名的音樂高中
英國高中音樂學校推薦一、布羅姆利中學
學校性質：獨立非寄宿中學，是女校，學校位於倫敦市郊，人數是912人
2010年排名：74名 成績：A-B 87.57% 學費4002pounds一年。畢業後9%的學生考入牛津劍橋，需要提前一年申請辦理
獎學金：多種獎學金，包括學術類，藝術類，體育類，音樂類，價值學費的10%-50%。家長不需要支付書本費和入學考試的費用。
藝術
音樂：英國留學網（http://www.ygliuxue.com/）介紹說，多達75%的學生學習樂器，學生可參加樂器考試。另外，有15個以上不同的音樂社團：合唱團，管弦樂團，搖滾樂隊，爵士樂隊等。學校有來自當地，倫敦的樂隊舉行演唱會，每年舉行兩次海外音樂之旅。戲劇和舞蹈：GCSE和A
level都可學習戲劇，可參加LAMDA和ESB考試。舞蹈：很多學生每年參加年度音樂舞蹈劇。藝術和設計：平均40名GCSE名GCSE學生和20名A
level學生選擇藝術課程。藝術課程包括藝術與設計，服裝，陶瓷，設計技巧。陶瓷和攝影專用的黑房，還有動畫製作的MAC設備都是向學生開放。
英國高中音樂學校推薦二、布萊頓學院
學校建於1845年，坐落在布萊頓的Kemp城，校園很美里，教學樓周邊還有很多娛樂場地，學院質量和考試通過率都很高，校內還有由學生自發組織的社團，擅長音樂，表演，運動等，所有同學可以再這里發揮其各自的才能。
獎學金：學校設有高額獎學金，獎金幅度在學費的10%-50%，包括學術，藝術和音樂類的獎學金
音樂方面：在學校里，有接近40%的學生學習一種樂器，並參加樂器考試，其中有九個樂隊，包括管弦樂隊，唱詩班，管樂團，吹角號，銅管樂器，弦樂器系等。其中管弦樂隊的成員還進入了國家音樂學院樂器比賽的決賽!
校園生活：學校實行校服制度，有六套校服可以更換，宿舍制度也很嚴格，宿舍條件優越。另外，學校還組織學生參加社團活動，如音樂會，公眾演說比賽，英國節日慶祝活動等，還有許多國外旅遊活動!但是學校的2管理制度很嚴格，例如禁止學生去酒吧，抽煙等。所以家長還是可以把孩子放心的交到學校的!
英國高中音樂學校推薦三、切薩姆音樂學校
英國大學排名網（http://www.ukrank.com/）切薩姆音樂學校是英國最大的音樂學校，學校成立於1580年，切薩姆音樂學校以它的捐助者Humphrey
Chetham的名字命名的，他所捐贈的圖書館已經成了英國最古老的公共圖書館，也因為卡爾·馬克思1845年在這里學習過而愈加著名，在全英A-level考試成績排名中，該校名列第107位，以音樂教育方面的學術聲望響徹英倫。
切薩姆音樂學校Chetham School of
Music與皇家北方音樂學院、布里奇沃特音樂廳、BBC音樂愛好者交響樂團同在曼徹斯特，尤其是學校的許多教師同時也在皇家北方音樂學院指教，也是曼城交響樂團的演出主力，學校與這些音樂團體強有力的聯系，以及與他們的各種活動也使學生們因此受益匪淺。切薩姆音樂學校可以說是當世青少年音樂奇才們進修中學課程的首選之地，四百多年來培養了許許多多傑出的音樂人才，著名的古典吉他演奏家格拉漢姆·安托尼;戴維恩、大提琴家蓋爾·約翰斯頓、鋼琴家保羅·劉易斯、彼得·多諾霍和斯蒂芬·哈夫、指揮家丹尼爾·哈丁和風琴演奏家韋恩·馬紹爾都曾就讀於此。
③ 5.12汶川大地震感人故事
14日，救援人員在映秀鎮搶救一名中學生，旁邊是她焦急的母親。新華社發
14日中午12時30分，首批由汶川映秀鎮救出的30名傷員被直升機送到成都，抵達鳳凰山機場後，30名傷員被15輛救護車迅速運送到華西醫院。與此同時，還有傷者陸陸續續被送來。川大華西醫院統戰宣傳部部長廖志林表示，川大華西醫院已經騰出450張床位，接受轉來的危重人員。
「我們終於看見直升機了」
在搶救室里，記者見到了從汶川映秀鎮送來的傷者於卉，當時，她正在戶外，「最多兩秒種，我就被埋了。
當時我以為自己死了，我掐了掐臉，還有點感覺，我睜開眼，發現前面有很多石碴，我掙扎著往前爬，一邊爬，一邊刨開周圍的東西，大約10分鍾後，我爬出去了，但也沒有力氣了。過了一會，我覺得有人在拉我。啊!我有救了，不過，我已經沒力氣睜眼了。」
就讀於映秀鎮旋口中學的17歲學生薑東梅說，地震時，她腦海里一片空白，眼前一黑就被埋進土裡，她憑借自己頑強的求生意識慢慢爬出了土堆。「我爬出來之後，看見不遠處有幾個同學還被埋著，但我確實沒有力氣再去幫他們了，我倒在了地上。」她是被一個沒有受傷的同學背出來的，之後，他們在沒有受傷的老師組織下，跑到了附近的山上。
姜東梅說，他們這兩天都在山上躲著，「健康的人就回到鎮上去挖土堆里被掩埋的食物和飲水，老師和同學照顧完傷員後，不停地跑回去從廢墟里救同學。昨天中午，我們聽到天上『嗡、嗡、嗡』的聲音，我們終於看見直升機了……」
「不怕，你已經得救了!」
急診室外，守候著不少焦急的市民，只要看到任何一個從災區送來的傷者，都會立刻撲過去詢問，「你們是哪裡來的?是不是汶川出來的，那邊情況怎麼樣了?」這些市民的家人都住在汶川，從地震那天起，他們就與家人失去了聯系。「你們知不知道映秀電廠的情況?我爸爸李世田12日還在那兒上班!」在成都工作的李薇和媽媽一起，在醫院急診室問了很多來自汶川的傷員，但都沒有人認識李世田。有一個傷者告訴了他們一個不好的消息，映秀的電廠好像已經被夷為平地了。「我哥哥也在映秀電廠!」現場一位叫劉占川的女士找到李薇，原來，她哥哥劉占峰和李薇的父親是同事。三人哭成一團，哽咽中，她們互留電話，約定有消息一定互通。
被送往華西醫院的傷者中有一位懷孕5個多月的孕婦，早已守候在急救大廳門口的醫護人員跑步推來輪椅，拍拍她的肩，關切地說，「不怕，你已經得救了!」孕婦淚流滿面，摸著隆起的肚子，眼裡滿是祈求，「醫生，肚裡的孩子已經不動了，救救我們。」簡短安慰過後，醫護人員跑步把她送往婦產科檢查。
深愛的人死去，他們還在刨
「老公，我們母女平安，你在哪兒啊!」同樣從汶川映秀被解救的金曉娟，十分擔心丈夫段勇的安危。事發時，段勇還在成都，想到妻女還在卧龍，段勇曾對成都的朋友說，「就是走路，也要走到汶川救他們。」
說起獲救的一刻，金曉娟很是感動，「當時我們和另外幾個女的被埋了，是她們的丈夫救我和女兒出來的，但是她們的妻子已經死了。」金曉娟哽咽著說，雖然他們知道自己深愛的人已經死去，但他們一邊大聲哭喊，一邊繼續用滿是鮮血的手刨開廢墟，救出了更多的人。據介紹，截至昨晚7時，昨日接收到來自震中的傷員已達100人。
女醫生哭喊著要返回救人
從救護車上下來的明紅梅雙腳發軟，淚水不停地從她紅腫的雙眼滾落，這個年輕女孩是卧龍鎮的醫生，也是第一個將卧龍的消息帶出來的人。14日晚8:00，到達華西醫院的病人剛剛安全，明紅梅哭喊著要找領導，「裡面還有37個重傷員，還在下雨，泥石流還沒停止!」
明紅梅說，耿達鄉還有37名重傷員等待救治，「現在裡面沒有葯，只有森林武警和我們在一起，沒有食品、缺少葯品，僅有的葯品都是醫生和武警冒險從倒塌的衛生院里挖出來的。」自己所在的卧龍鎮衛生院有9名醫生，耿達鄉衛生院有5名醫生，都在不分晝夜搶救傷員。所有醫生和明紅梅一樣，已經兩天兩夜沒有合眼。「大雨在不斷地下，一些老人、小孩因為淋雨已經感冒、發燒、咳嗽,一些傷員的傷口開始感染;卧龍鎮夾在兩山之間，一旦出現滑坡，所有人都沒救了!」
明紅梅說，她想隨下一班直升機回去，「我想把希望給他們帶回去!」
④ 校服：躲在松垮布料後的千萬種
發布平台：時尚先生fine 2019秋季刊（紙刊及公號）
撰稿：連旌喬 編輯：Selina
多年沖浪的網友可能記得，以前在門戶網站的搞笑板塊里，關於各國校服的調侃 ：歐洲的學生穿得像演《哈利波特》，韓國的學生是偶像劇的《花樣男子》，還有「強制服文化輸出國」日本。輪到中國學生，畫風一轉，出現在每個人的腦海里的是寬大而臃腫的面口袋運動衫。對校服的嘲諷里還攜帶著曾經我們對學生生活的不滿：粗糙簡陋，缺乏活力，甚至可以引申出對被管教的討厭。
現在我們已經很少看到這樣的嘲笑。關於校服，似乎一些緩慢的變化正在發生著：從放眼望去的面口袋變為了Polo衫，一些學校的長羽絨服甚至還掀起過風潮。然而，即使它們已經不再寬大到搞笑的地步，我們在校服上看到的可能性仍舊少之又少，它們素色，在款式上盡量去個性，去性別，如果說日韓校服讓人聯想到浪漫的偶像劇，中國的校服更像是一場清苦的現實主義紀實片。
正如同其他制服的功能一樣，校服作為學生制服，在促進所穿之人對「學生」這個社會身份的認知時，就意味著，校服的更新迭代並沒有從量變發展到質變。我們對校服沒有更多的想像，如同我們對學生沒有更多的想像。
無需審美參與的校園生活
9 月開學季的時候，雍佳發現有新的校服了。她拍下了同學們穿著新校服，彎著腰整理宿舍床鋪時的樣子，發在朋友圈裡，配文寫「灰校服的配色有點兒像灰雁」。
雍佳是北京101 中學的高一新生，她初中也在這所學校，那時她穿一套白色的校服，胸前的校徽是縫上去的。新校服出來之後，舊的就絕版了，但對她而言這套校服意義不同。101中學是北京最優秀的幾所中學之一，備戰中考時雍佳感覺到，想要繼續穿 101的校服沒那麼容易。
升入清華附中讀初二的簡簡也在學校里看見了新校服，「我們第一次見到這個綠色的校服。」清華附中是按照入學的年份來劃分校服款式的——初中是 C，高中是J，她們在 2018 年入學初中部，校服就屬於C18 的款式，跟隨往後的三年。在學校里，可以直接通過校服顏色分辨學生所處的年級。
盡管簡簡和雍佳在不同的年級，不同的學校，和他們討論起校服時實際上是在討論同一件衣服：自從上世紀90 年代起就出現的運動裝。夏裝是 Polo 衫，冬裝是翻領外套，下裝是長褲和短褲，共同點是寬大、耐臟、配色不超過三種。
上世紀90 年代時，以運動裝為基本款式的校服大量鋪開，恰逢中國運動員陸續登上世界舞台，參與競技，運動風格是當時的潮流。楊策在北京服裝學院校服研究中心做助理設計師，她記得在 90年代時，「最開始（提倡）學生有五個，好像是德智體美（勞），後來把美給去掉了，就是在校服裡面『美『這個在最開始是被去掉了的。」
入學分班考試時，學生們各自填寫好自己的身高和體重，在開學後便可以拿到全套的校服。因為來到了自己心儀的學校，拿到衣服時，簡簡甚至很開心地穿上校服，在小區里走了走。後來，她發現高中部的校服更好看，領子後面寫著「清華附中」，她覺得那樣看起來很低調，又很有內涵。
作為最基本最主流的校服樣式，運動裝一直沿用到今天。簡簡強調她對這樣簡單的運動款校服的喜歡，她很難想像在高強度的學習中穿制服。「就算他發一套西式的校服給我們，我就是更喜歡我現在的校服。」在她看來，現在的校服有從父輩開始就延續下來的款式有踏實感，樸素干凈，符合中學生活的氣息。「我並不覺得所有學生，初中生和高中生都應該是這樣子的。可能我比較封建，我的確是更嚮往每天比較充實（的生活），我覺得充實忙碌的一天就應該有這樣一套校服陪伴。」
更何況，寬大的校服還意外地保護了青春期女孩對身材的敏感。雍佳經常聽到身邊的女同學說，「幸好有這種寬大的校服，最近長胖了，還能遮一遮。」初中部的校服比較透，有些女生覺得出汗的時候會很尬，穿著長外套去上體育課，跑步的時候脫下來掛在一旁，結束了再穿上長袖。
還在審美道路上摸索的校服，率先完成了它作為制服的功能：幫助一個社會身份變得更完整。被要求好好學習的學生，需要這樣一套「制服」讓自己充分地投入其中。雍佳覺得國外的校服是好看，是一般西式的校服會比中式的貴一點，他們有些（同學）覺得沒有必要。因為覺得都是校服，只是上下學穿那種的，也不是說要好看，覺得沒有那種必要。
沒有什麼比校服更能幫助到學生不把時間浪費在打扮自己身上。或許早年的物資匱乏讓校服之美在起跑線上稍有落後，它的功能卻從一開始被認定的，甚至於，越是樸素的校服，越能讓我們聯想到艱苦卓絕的備考生活。校服的美觀、設計創意，有點兒像是學校里是不需要考核的副科，比如音樂課美術課，或者琳琅滿目的社團活動，在考試面前，它們會識趣地向更重要的學習任務完成權利的讓渡。
校服研究中心的另一位設計師周遊，她和校方對接，同時也收集學生意見。學生的主要訴求集中在三項：「方便」「耐穿」「好洗」。「這一方面他們確實需要是這樣，因為上下學其實怎麼說呢？大家都穿的一樣，也無所謂『你好我不好『那種穿著現象。第二其實也是他們在迎合大人的一個心理狀態，一種認同，因為大人可能平時就是這么教導他們的。包括家長，包括學校的老師都會說學生就以學業為重，對不對？大家就不要把那些心思花在別的地方。可能學生也會耳濡目染地覺得這也是對的，我可能也就這么想了，這也是一個教化的過程。」
集體：被需要的，和被排斥的
古一凡很喜歡她的校服，同樣是因為這樣可以節省時間和錢。上小學時，她所在學校並不規定穿校服，因而每天都會在打扮上長時間的糾結。不過，她並不覺得自己有多熱愛打扮——只是在一個大家都扮靚的團體中，不修邊幅需要承擔一點「特立獨行」的風險的。
現在，這樣的風險轉移到了「不好好穿校服」的人身上——當大多數人被要求一致地整潔、一致地專注學習時。簡簡想不起來，什麼時候有人因為校服的問題被訓誡。也沒有見過哪個學生長時間的不穿校服。有時候因為突發情況，有哪個同學穿了自己的衣服，一次兩次之後也會重新穿上，變回和大家一樣，否則會引起老師的注意。
這是校服最主要的功能之一 ：統一管理。簡簡參加學校組織的海外游學也會穿著校服去，「一個是方便辨認，方便管理組織，另一個是一些事情執行的時候更加方便，更加有集體性，我是這樣想的。」
但集體給了這一群人自豪感，同時也在施壓。校服上面的「清華附中」對牛培燕來說也是一種負擔，她覺得自己出門時言行舉止會受到限制。「比如你稍微說不好什麼事，或者在外面引起了不必要的爭端，穿校服都不合適，我們會感覺清華附中的學生一定要莊重。」但是在國外游學時，校服往往又變成一張身份牌，「體現集體榮譽感，」牛培燕說，「讓國外的人看到，清華附中的學生課餘生活比較豐富。」
美國作家保羅 · 福賽爾曾經提到一個觀點 ：穿上制服後，這套制服對他人的影響和對自己的心理作用往往是矛盾的。一方面，他人往往只能看到制服的象徵意義，而看不到服裝背後人 ；另一方面，我們又有希望通過這樣的服裝擁有歸屬感。對於重點高校的學生來說，他們討厭外界只看到服裝，這代表了他們的努力和個人的優秀被忽略了。
古一凡最討厭穿校服去商場，一到店裡就會有人認出校服，然後對著一頓誇，「就一堆話，」古一凡覺得反感，「任何商場進去第一句話就是這個。」羅青衣有一次穿著校服騎自行車，經過一個保安，她超過去，聽到保安在背後念出「清華附中」幾個字。「我當時的心情真有點（不高興）」；簡簡在計程車上也會聽到，「你是清華附中的啊，我兒子師大的，我覺得他特厲害，我覺得學習並不怎麼重要，師大也不比清華附中差一截，」簡簡記憶尤深，「說一堆」。
「清華附中不是校服決定的，是成績，能力，性格，氣質，我是清華附中人，並不代表我穿一套校服就是清華附中的了。」簡簡仔細地解釋這些經歷給予她的不適感，「不是因為它在我身上所以我是清華附中，而是因為這套校服它給我了。所以這套校服是清華附中的校服，但並不代表這套校服我所以才是清華附中的。」
校服的象徵意義像一顆炸彈。
「它永遠只是一個規規矩矩的Polo 衫，像優衣庫一樣的基本款。而不是像市場上那種女裝千變萬化，做出什麼樣的都有可能。」周遊是校服研究中心的另一位設計師，她認為校服是一種統一的標志。
「你做校服就是遵循美感必須就得是體現學生的朝氣，然後是融入學校的一些元素，（以及）我之前說的一些經臟耐磨，那些東西。你只要達到這幾個要求就行了，不要那些張揚的，個性的都要摒棄，因為它是學校制服裡面的統一著裝，它不需要那些太個性、張揚的東西，這也是後來才慢慢的真的是一點一點才能做到的東西，聽起來好像很簡單，但是越簡單的東西它就越難，因為元素太少了，很難做。」
2016 年校服中心嘗試了復古的中式校服，借鑒新文化運動時期國立學校的學生裝束，保留七分袖、斜巾、百褶裙等元素，同時在顏色和面料上做改良。除了進口面料，還找了傳統手工製作的植物染色面料，初衷是希望學生能把傳統手工穿在身上。
但這樣的創新學校沒法接受，也很難實現，「太像辛亥革命那會兒的那種服裝了。」這套衣服在當年的展演會上露出，好評很多，「每個人來了都說好看，但就是沒有一個人說我們學校需要這樣的衣服。」
決定需不需要、需要什麼樣的校服，通常會有三種方式。一是校長干預，由校長來提出設計要求，和設計師溝通；另一種是在學校主持下，交給家長委員會做決定；最後一種是區的教委會來統一規劃——80後的胡椒有這樣的經驗，她在南寧市讀高中，全市統一校服。
並不是說統一規劃就不好——胡椒的中學校服並不是常見的運動裝。她記得上裝是做成了寬松的淡藍色襯衣，男生下裝是長褲短褲，女生下裝是裙褲，並且下裝是牛仔材質。但是胡椒還是不喜歡，「很藍，整個人就（像）藍精靈。完全就是挑審美裡面最慘的那一種。」
小學是一套校服，中學另一套，初高中不再區分，生產和製作由一家叫新希望的公司負責生產製作，這三個字隨之成為胡椒和同學朋友們的共同記憶。但南寧的校服幾經修改，2010年之後，也回到了運動裝路線。
2015 年教委出台了更新版的 31888 規范，進一步明確校服的製作標准。這也是周遊覺得最艱難的一年。校服中心的設計師推測學校的需求，繼續做著運動裝，在運動裝的基礎上有點改良，結果收到的反饋很不好。「大部分領導，老師過來看了之後就說這沒意思，『這不是我們想要的東西，我們不要這樣的東西『，因為都是他們已有的東西。」
改變
如果有哪方面是相對容易發生變化的，應該是校服的功能性。校服研究中心的日常工作是不斷地跟面料、設計細節和製作工藝打交道，楊策在這里當助理設計師快兩年，參與了今年的面料庫數據整理。她跟我們談了許多面料、版型、工藝上的問題。這些是她要直接面對的事情。
前陣子，為了參考工藝和細節的製作，他們去韓國買了一些校服的樣衣，還有一個特製的人台。學生的身體和成年人的不一樣，肩胛骨周圍相對單薄，人台要做得更平緩一些，同時腰會更粗，臀部也會比成人扁平。研究中心也有自己的版型庫，通過搜集學生的數據，定製人體模型。因為涉及到人體掃描等技術，這樣一個特製人台，「打完折還要九千多一個」，楊策記得最早的打算是定製40 個特製人台，無奈成本過高只好作罷。
盡管作為一個非盈利機構，比起市場化的服裝企業，校服研究中心不會面對直接的營收壓力，更像一個平台。在這里服裝品類更多，也有更專業的細分。比如運動服被分為常服（日常穿著）、運動服、專業性體育訓練服裝。但這些花樣繁多的款式，仍然需要同一個基本問題：製作成本。楊策聽過某間學校十幾年來面料從來沒有變，「符合標准，但是特別次。九幾年那會兒到現在合作了18 年面料沒有提升過，但是它的價格也很低，家長會接受，因為價格低。」
成本幾乎決定了某一種設計到底能不能落地生產，研究中心的很多工作也圍繞這點展開。去年展演時，周遊在冬裝上做改動。正常的冬裝要麼是棉服或者沖鋒衣，在外觀上看依然是運動風格，而適合做成大衣的毛呢料子，顯然價格太高了。
周遊碰到了一個做阻燃材料的科技公司，對方給出了一種厚度約2 毫米的棉片。她用沖鋒衣面料，做成風衣的樣式，再在內側縫上棉片作為內膽，整體保溫度不亞於輕薄型的羽絨服。用到背心款式上時為了防止跑棉，仿了羽絨服的方式縫成了一格一格的。
「做校服我覺得更費腦子，需要跟各方不停的溝通，綜合起來做。那種拍腦袋出來的東西是不行的，生）他們就一定會穿（起來）了，一定要想這個東西的安全性，可落地性，跟做品牌這一點是差別最大的，沒有那麼任性。」
以衣育人的困境
周遊最早在市場化的服裝公司工作，做女裝，因為這個原因，她最早做東西很跳脫。剛開始她也想加一些顯眼討巧的創新元素進去，「現在想起來也是亂七八糟的款，」比如網眼面料、熒光色，首當其沖的問題就是校方無法接受這樣前衛的設計，而且有很多實際功能無法兼顧。周遊有一次為一個小學做了中山裝，校長指出來，立領沒法系紅領巾。
楊策曾經參與過北京西藏中學的校服設計，中間有幾天的時間是花在圖書館里，去找一個適合學生的紋樣。最終做了一個刺縫連續印出來拼接的萬福輪，寓意是吉祥如意，印在Polo 衫的兩邊袖子上、門襟上。「現在的學校更希望在校服里融入校園文化，」做方案之前設計師們除了和校長溝通，還會去學校里看看教學樓是什麼顏色、什麼風格。
不同地域的校服他們往往會強調不同的重點，學校的要求和各有區別。有些地區喜歡寬大的校服，有些地區希望顏色能夠足夠鮮艷。在北京，他們會採取這個城市特有的顏色放入校服設計中：胡同的瓦灰色，宮牆的共色，仿漢白玉的白色。另外，學校的性質也很關鍵，周遊了解過的北京四中，浙江武嶺中學和南湖嘉興學校，這幾個學校的理念，創校以來的一個育人精神，「傳遞的就是一個比較偏中式的理念，可能就願意用這種中式的服裝，覺得跟他們學校整體氛圍更契合。」
周遊調整了方向，把這樣的中山裝向中學推廣，這樣不涉及紅領巾的問題，而且上身效果沉穩，更適合中學生。但中學的問題在於應用場景太少，「可能就是說有重大活動的時候你穿一穿，或者說你周一升旗穿一穿，有什麼研討會，誰來參觀了，可能會穿一穿，就是使用率不是很高，還是以運動裝為主是這么一個情況。」
簡簡在學校參加了一些社團，還選了健美操作為選修課。但是除了需要買健美操鞋之外，老師沒有硬性要求了，學生們也會穿校服去。體育課的時候也是這套，運動出汗了就等校服自然干，但通常很快，他們也沒有太多劇烈活動，「我覺得跑一身汗離我都很遠了。」
周遊分析，國外的校服有更多款式、更多類別，很大一個原因是學校的硬體條件允許，比如建有更衣室，或是一些更專業的課程，以及學生有更多不同的場合來需要不同的衣服。但國內很多學校是沒有更衣室的，一股腦兒安排不同類別的服裝只會造成困擾。「你早上上來穿上制服，下午有體育課了，它沒辦法換，在廁所換是非常不方便的一件事情。」
周遊去跟校方推演，比如出現什麼樣的場景時，需要更細分的更專業的服裝，平常的穿著運動服它可能又會是哪幾個款式。「那些學校的領導，他們可能會想要這樣的東西，只是說被他們現實的一些環境所禁錮住了，等他們來看到我們這場展演的時候，他們可能就心中一目瞭然。」
「我們現在在重點推出常服，制服跟運動裝分開來的一個很重要的一個理念，就是達到以衣來育人的一個目的，也是達到一個美育的目的。就是讓學生能身臨其境的能感受到我在一個學術研討會上，我可能會穿上制服，那個制服我該怎麼穿，三件套我該怎麼配，那樣的話在那樣一個嚴肅的場合下，穿上這么合體嚴謹的衣服，我將會表現出一個什麼狀態，對吧？」
這是一個教育目的。「我們做瑜伽有瑜伽服，跑步有跑步訓練的一套設備，但是很多人就在挑選的時候，覺得都可以，我都能選擇，不都是帶彈力的嗎？但其實它們在設計風格上以及材質的選擇上，它都是有細微差別的。」
「如果說我們能夠讓孩子從小就了解了這些東西，他們可能在未來選擇上以及生活中，他會更快地來區分哪些是我需要的，我需要在什麼樣的場合穿什麼樣的衣服。」
在細枝末節里
與校方交涉的整個過程里，設計師們試圖去把握主動權，去推動校服的更新換代。只是他們也知道，這個過程太慢了。「你想想，人都是年紀越大越保守，「周遊說，」他的生活經驗可以說服自己不去嘗試這件事。年輕的老師可能會接受。它是在慢慢推進的一個過程。」
在品類、款式定好的前提下，設計師也會讓學生參與一些細微的改動。「大類的話一般是由長輩來定，因為他們更有成熟的經驗。」周遊印象比較深刻的學生調研有兩次，一次是在北京八中，17 班、18 班兩個兄弟班想做班服，學生們直接去了校服中心討論。17班希望把「17」和士氣聯系在一起，18班沒有具體表示想要什麼，只是籠統地表示希望衣服上，能把學習精神、時間寶貴體現出來。周遊出了兩套班服，T 恤款式，「效果還挺好的，（他們）挺滿意的。」
一次是在央美附屬的實驗學校，都是美術特長生。他們找了幾個學生代表集中到一個課室里，有個男孩提出，想做一件在校服之外統一的 T恤，胸前的圖案由他們自己設計，作為藝術生，他希望穿得能夠隨性瀟灑一些、有個性一些。
學業的確是學生們最在意的東西，不過他們對彰顯個性的追求、對美的追求也還保存著，在某些細枝末節處體現出來。
雍佳說校服好看不好看不重要，「首要任務是學習」，但這不妨礙她在暑假的時候去日本旅遊，在鐮倉高中前，穿著買來的日式制服和媽媽拍照留念。她不看日本漫畫，只是看到了這樣的搭配，覺得好看。采訪當天她背了一個新書包，來自日本設計師三宅一生，遠遠地也能看出來品牌標志性「馬賽克」設計。這也是她在日本買的，也是因為同一個理由：覺得好看。