古文制服的意思

『壹』 制服的意思

制服是多義詞。
但人們在理會該詞時，多用來聯系它的歧義「制式服裝」，而很少地去聯想它「用一定手段迫使對方馴服」的本義。
此類詞在外國也有採用，尤其是日本等國家，但它們在使用此詞時，大多是「第二層」意思；歐美等國的此類詞在轉譯為漢義時，則大多是「制式服裝」的意思！

『貳』 制服這個詞的意思

工作單位統一發布的衣服

『叄』 衣服用古文怎麼說

（一）、裳

讀音：cháng/shang

出自：戰國 屈原《楚辭·離騷》

意思：本義是指（夫君、君長穿著的）裙。引申義是指男女穿著的下衣。通常指代「衣服」。

示例：

1、下裳：下身穿的衣服。古多指裙。

2、朱裳：古謂紅色的下衣。

3、玄裳縞衣：黑色的裙，白色的上衣。用以指鶴。

（二）、袍

讀音：páo

意思：直腰身、過膝的中式外衣。一般有襯里。是中國傳統服裝——漢服的重要品種，男女皆可穿用。

示例：

1、有夾層、中著棉絮的長衣

衣敝縕袍。——《論語》。意思是穿著以亂麻棉絮成的衣服。

2、又如:袍子

中式長衣的通稱。其形制不分上衣下裳。本為閑居之服,漢以後用作朝服 。

如:長袍;旗袍;袍帶(錦袍腰帶。古代君王和貴官的常服);袍褂(袍服和外褂。清代官服的主要組成部分)

3、外衣

袍者,表衣之通稱。——《正字通》意思：袍就是外衣。

4、戰袍

如:袍鎧(戰袍與護身鐵甲);袍甲(戰袍和鎧甲);袍仗(戰袍和兵器。借指軍容);袍袴(戰袍,袴靴。軍戎之服。亦指穿著軍服的人);袍襖(袍和襖。古代軍戎服飾。指比鎧甲輕便的戰袍和戰襖)

5、衣的前襟 。

如:袍襟(衣襟)

（三）、襟

讀音：jīn

意思：指衣服的胸前部分。

示例：

1、形聲。從衣,禁聲。本義：古代指衣的交領。

2、同本義。後指衣的前幅，上衣或袍子前面的部分。

例：大襟、襟袂（襟袖，衣襟和衣袖）、對襟、底襟、襟帶（衣襟和腰帶，亦比喻山川屏障環繞，地勢險要）、襟要（亦喻軍事上險要的地理位置）、襟子（衣襟）、襟兒（衣襟）。

（四）、衣服

讀音：yī

意思：人穿在身上用以蔽體的東西：

示例：衣服，衣著（zhuo），衣冠，衣架，衣錦還（huan）鄉。

（五）、裙

讀音：qún

意思：裙，圍穿於下體的服裝。廣義上包括連衣裙、襯裙、腰裙等。裙自古以來就通行世界，如原始人的草裙、樹葉裙，中國先秦時期男女通用上衣下裳，裳即裙。古謂下裳，古時男女同用，今以婦女兒童服用居多。

（六）、襖

讀音：ǎo

意思：有襯里的中式上衣。

通常分為3類：一面一里兩層的夾襖，裡面之間加絮料的棉襖，以鞣製的動物皮製作的皮襖（見裘皮服）。按衣長又可分為大襖和小襖。大襖即長襖，擺線在膝蓋上下；小襖即短襖，擺線在腰際至臀部之間。

（七）、褂

讀音：guà

意思：中式的單上衣或罩在外面的長衣。

示例：

1、中式的單上衣。

2、罩在外面的長衣。

如:大褂(身長過膝的中式單衣);小褂(中式的貼身穿的單上衣);長褂;短褂

3、古時軍裝的一種,有罩甲的短袖戎衣

4、清代禮服外服的名稱。禮服加於袍外稱外褂,短的稱馬褂

『肆』 文言文中表服裝的詞

古詩詞中的中國古代服裝
秦宮詩
【唐】李賀
越羅衫袂迎春風，玉刻麒麟腰帶紅。樓頭曲宴仙人語，
帳底吹笙香霧濃。人間酒暖春茫茫，花枝入簾白日長。
飛窗復道傳籌飲，十夜銅盤膩燭黃。禿衿小袖調鸚鵡，
紫綉麻踏哮虎。斫桂燒金待曉筵，白鹿青蘇夜半煮。
桐英永巷騎新馬，內屋深屏生色畫。開門爛用水衡錢。
服裝詞語梳理：羅衫、腰帶、衿、袖、綉、麻。
和賈至散人早朝大明宮作
【唐】王維
絳幘雞人送曉籌，尚衣方進翠雲裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。
服裝詞語梳理：幘、尚衣、翠雲裘、衣冠、冕、旒。
陌上桑
漢樂府
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，
採桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。
緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，
脫帽著鞽頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷。
服裝詞語梳理：籠、緗綺、下裙、紫綺、上襦、帽、鞽頭。
麗人行
【唐】杜甫
三月三日天氣新，長安水邊多麗人。態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。
綉羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有？翠為荷葉垂鬢唇；
背後何所見？珠壓腰際穩稱身。
服裝詞語梳理：綉羅、衣、裳、蹙金孔雀、銀麒麟、翠。
永遇樂
【宋】李清照
落日熔金，暮雲合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨？來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒、捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霧鬢，怕見夜間出去。不如向，簾兒底下，聽人笑語。
服裝詞語梳理：鋪翠冠兒、捻金雪柳、簇帶。
鋪翠冠兒：飾有翠羽的女式帽子。捻金雪柳：元宵節女子頭上的裝飾。簇帶：妝扮之意。
漢宮春·立春
【宋】辛棄疾
春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。無端風雨，未肯收盡餘寒。年時燕子，料今宵、夢到西園。渾未辦、黃柑薦酒，更傳青韭堆盤。
卻笑東風從此，便薰梅染柳，更沒些閑。閑時又來鏡里，轉變朱顏。清愁不斷，問何人、會解連環？生怕見、花開花落，朝來塞雁先還。
服裝詞語梳理：春幡。
國風·邶風·綠衣
《詩經》
綠兮衣兮，綠衣黃裹。心之憂矣，曷維其已！
綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡！
綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮！
絺兮綌兮，凄其以風。我思古人，實獲我心！
服裝詞語梳理：綠衣、黃裹、絺、綌。
衣：外衣。裹：內衣。絺：細葛布。綌：粗葛布。
孔雀東南飛
漢樂府
雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我綉夾裙，事事四五通。
足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月當。
指如削蔥根，口如含珠丹。纖纖作細步，精妙世無雙。
長裙連理帶，廣袖合歡襦。
服裝詞語梳理：綉夾裙、絲履、流紈素、長裙、連理帶、廣袖、合歡襦。
柳腰輕
【宋】柳永
英英妙舞腰肢軟。章台柳、昭陽燕。錦衣冠蓋，綺堂筵會，是處千金爭選。顧香砌、絲管初調，倚輕風、佩環微顫。
乍入霓裳促遍。逞盈盈、漸催檀板。慢垂霞袖，急趨蓮步，進退奇容千變。算何止、傾國傾城，暫回眸、萬人腸斷。
服裝詞語梳理：錦衣、冠蓋、霓裳、霞袖。
永遇樂（為洛濱橫山作）
【宋】張元干
飛觀橫空，眾山繞甸，江面相照。曲檻披風，虛檐掛月，據盡登臨要。有時巾屨，訪公良夜，坐我半天林杪。攬浮丘、飄飄衣袂，相與似游蓬島。
主人勝度，文章英妙，合住北扉西沼。何事十年，風灑露沐，不厭江山好。曲屏端有，吹簫人在，同倚暮雲清曉。乘除了、人間寵辱，付之一笑。
服裝詞語梳理：巾屨、衣袂。
於飛樂
【宋】歐陽修
寶奩開，美鑒靜，一掬清蟾。新妝臉，旋學花添。蜀紅衫，雙綉蝶、裙縷鶼鶼。尋思前事，小屏風、仍畫江南。
服裝詞語梳理：蜀紅衫、雙綉蝶、裙縷鶼鶼。
甘州遍
【唐】毛文錫
春光好，公子愛閑游。足風流。金鞍白馬，雕弓寶劍，紅纓錦襜出長楸。花蔽膝，玉銜頭。
尋芳逐勝歡宴，絲竹不曾休。美人唱、揭調是甘州，醉紅樓。堯年舜日，樂聖永無憂。
秋風緊，平磧雁行低。陣雲齊。蕭蕭颯颯，邊聲四起，愁聞戍角與征鼙。青冢北，黑山西。
沙飛聚散無定，往往路人迷。鐵衣冷、戰馬血沾蹄，破蕃奚。鳳凰詔下，步步躡丹梯。
服裝詞語梳理：紅纓、錦襜。
霓裳羽衣（和微之）（節選）
【唐】白居易
我昔元和侍憲皇，曾陪內宴宴昭陽。千歌百舞不可數，就中最愛霓裳舞。
舞時寒食春風天，玉鉤欄下香案前。案前舞者顏如玉，不著人家俗衣服。
虹裳霞帔步搖冠，鈿瓔累累佩珊珊。娉婷似不任羅綺，顧聽樂懸行復止。
磬簫箏笛遞相攙，擊擫彈吹聲邐迤。散序六奏未動衣，陽台宿雲慵不飛。
中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。飄然轉旋迴雪輕，嫣然縱送游龍驚。
小垂手後柳無力，斜曳裾時雲欲生。煙蛾斂略不勝態，風袖低昂如有情。
上元點鬟招萼綠，王母揮袂別飛瓊。繁音急節十二遍，跳珠撼玉何鏗錚。
翔鸞舞了卻收翅，唳鶴曲終長引聲。當時乍見驚心目，凝視諦聽殊未足。
服裝詞語梳理：霓裳、俗衣服、虹裳、霞帔、步搖冠、羅綺、裾、風袖、袂。

『伍』 衣服古文怎麼翻譯啊

穿衣服；使穿衣服。

《禮記·文王世子》：「［ 文王 ］雞初鳴而衣服至於寢門外，問內豎之御者曰：『［ 王季 ］今日安否何如？』」 宋 蘇軾 《天篆記》：「 江 淮 間俗尚鬼，歲正月必衣服箕箒為 子姑 ，或能數數畫字。」

『陸』 古文中衣的意思是什麼

【中衣】
中衣又稱裡衣，是漢服的襯衣，起搭配和襯托作用。多為白色，主要有中衣，中裙，中褲，中單之分。
中衣可搭配禮服，也可以搭配常服，同時可以作為居家服裝。

【簡介】
也稱中單，是穿漢服必備的基本衣物，著禮服時裡面一定要加中衣，如同西裝中的襯衫。普通的常服也最好配合中衣穿。穿著時，衣身及領子比外衣更貼體，領緣比外衣稍高。
面料：純棉、棉麻、雪紡、單色緞。
色彩：基本為白色，酷一點可選用黑色。男孩在穿圓領衫時，最好還是穿白色的中衣。女孩子搭配襦裙可選擇有色面料（如翠綠色、嫩黃色、桃紅色、紫灰色等等）；禮服用中衣可選用大紅色。

【組成】
狹隘的中衣指上衣的中衣，廣義的中衣包括窄袖中衣、廣袖中衣、中褲、中裙、中單

參考資料：http://ke..com/link?url=FKz8QE2LbZhLfEk_-RNqe_

『柒』 古文中制的意思

古文中的「制」有下列幾個意思

一日不再食則飢，終歲不制衣則寒 《齊桓晉文之事》製作、縫制

其牙機巧制，皆隱在尊中 《後漢書——張衡傳》製造、製作

吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人 《赤壁之戰》 壓制、控制

秦有餘力而制其弊 《過秦論》制服

王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵 《過秦論》 統率、指揮

是故明君制民之產，必使養足以事父母 《齊桓晉文之事》 規定、制定

乃重修岳陽樓，增其舊制《岳陽樓記》 規模

『捌』 不用打,就制服的古文怎麼說

《孫子兵法·謀攻篇》：
百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。