長歌門派校服素衣卿相

⑴ 好看的女尊文（1V1）

《找個女人嫁了吧 》 現代文。獨寵文
《姑息養夫》

《綠蟻新釀，紅泥正好》

這就是一個，關於女尊世界的專情故事。喜歡一個人，並和他白頭偕老。
沒有NP，沒有萬能，是一個輕松的，略微狗血的，有關心疼和寵愛的故事。心疼他，所以願意不惜一切地寵愛他。並且，只有他而已。

她心裡的執手，只能許給一個人，許了，就不再放手，牽著他，要走的路很長。她眼中的偕老，只是伴著那個人，伴著他，就能夠微笑，直到鬢染霜花。
而她許的執手偕老，他又怎能忍心不要。為此去學習信任和依賴，為此懂得心動和歡喜。

女尊，男生子，一對一。

《漫漫夜微醺》

第一眼，以為那是冷漠
走進了她的心，才知道，那隻是深不見底的滄桑寂寞

酒香撩人，何妨一飲空缸
漫漫長夜，只願攜手同醉

《笑擁卿心》
失落的笑容，因你而重拾；
受傷的心，因你的珍愛而跳動著快樂的節奏；
被你擁在懷里珍視，即使所有人都反對，我也不會放開你的手。

⑵ 有關青春的古詩

1、金縷衣

[ 唐 ] 杜秋娘

原文譯文對照

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

譯文：不要愛惜榮華富貴，而應愛惜少年時光。就像那盛開的鮮花，要及時採摘。如果採摘不及時，等到春殘花落之時，就只能折取花枝了。

2、聞官軍收河南河北

[ 唐 ] 杜甫

原文譯文對照

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

譯文：劍門關外，喜訊忽傳，官軍收復冀北一帶。高興之餘，淚滿衣裳。回望妻子兒女，也已一掃愁雲，隨手捲起書，全家欣喜若狂。老夫想要縱酒高歌，結伴春光同回故鄉。我的心魂早已高飛，就從巴峽穿過巫峽，再到襄陽直奔洛陽。

3、江城子·西城楊柳弄春柔

[ 宋 ] 秦觀

原文

西城楊柳弄春柔。動離憂。淚難收。猶記多情，曾為系歸舟。碧野朱橋當日事，人不見，水空流。

韶華不為少年留。恨悠悠。幾時休。飛絮落花時候、一登樓。便做春江都是淚，流不盡，許多愁。

譯文：西城的楊柳逗留著春天的柔情，使我想起離別時的憂傷，眼淚很難收回。還記得當年你為我拴著歸來的小舟。綠色的原野，紅色的橋，是我們當時離別的情形。而如今你不在，只有水孤獨地流著。

美好的青春不為少年時停留，離別的苦恨，何時才到頭？飄飛的柳絮，落花滿地的時候我登上樓台。即使江水都化作淚水，也流不盡，依然有愁苦在心頭。

4、雜詩

陶淵明

人生無根蒂，飄如陌上塵。

分散逐風轉，此已非常身。

落地為兄弟，何必骨肉親!

得歡當作樂，斗酒聚比鄰。

盛年不重來，一日難再晨。

及時當勉勵，歲月不待人。

解釋：人生在世沒有根蒂，飄泊如路上的塵土。生命隨風飄轉，此身歷盡了艱難，已經不是原來的樣子了。世人都應當視同兄弟，何必親生的同胞弟兄才能相親呢?遇到高興的事就應當作樂，有酒就要邀請近鄰共飲。青春一旦過去便不可能重來，一天之中永遠看不到第二次日出。

應當趁年富力強之時勉勵自己，光陰流逝，並不等待人。

5、偶成

宋代：朱熹

少年易學老難成，一寸光陰不可輕。

未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

譯文：青春的日子容易逝去，學問卻很難成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。還沒從美麗的春色中一夢醒來，台階前的梧桐樹葉就已經在秋風里沙沙作響了。

(2)長歌門派校服素衣卿相擴展閱讀:

1、意氣風發

譯義：意氣：意志和氣概；風發：像風吹一樣迅猛。 形容精神振奮，氣概豪邁。

2、生機勃勃

譯義：形容自然界充滿生命力，或社會生活活躍。

3、豆蔻年華

譯義：豆蒄：多年生草本植物，比喻處女。指女子十三四歲時。

4、風華正茂

譯義：華：風采、才華；茂：旺盛。 正是青春煥發、風采動人和才華橫溢的時候。形容青年朝氣蓬勃、奮發有為的精神面貌。

5、朝氣蓬勃

譯義：朝氣：早上的空氣，引伸為新生向上，努力進取的氣象；蓬勃：旺盛的樣子。 形容充滿了生命和活力。

⑶ 長歌入門套名稱，不是外觀名稱。第二套長歌入門套叫什麼，就像萬花叫桃源一樣

任務獲得 第二套裝備名字叫雲間 絲帶 衫 輕靴 褲 護腕 冠
外觀名字叫素衣卿相一

⑷ 優美古詩

九簫串詞
《墨香·塵埃落》

琵琶弦音愴落花，紅葉紛飛，清寒淡風點點悠
水映疏星清點靈，夜雨散華，雨笑雨憂何為憂
浮景虛世流年落，風結愁絲，滿院落花自飄零
醉影朦朧倚花眠，揚眉淡笑，秋風席捲落木蕭
碧玉澗泉水輕流，落花蘊溪，輕嘆此傷何悲意
輕吟九歌流水寒，塵埃落盡，墨香醉吟淡輕憂

九簫原創詩
《九歌·淡點輕寒縈墨香》

素手淡笑傾紅塵，流水潺潺蘊花香
香遙星散月含羞，陌階小橋流水寒
虛華浮世生錦漣，玉泉碧澗引鳳鸞
輕點星醉布黯空，紅楓蕭落轉九腸

九簫串詞
《雪》

夜影闌珊，天屏盈雪落無聲，月轉樓軒
素舟漾溪，波光粼粼似絹紗，蘆葦輕曳
銀雪含笑，繽紛落灑仙魂衣，霧籠芳花
飄渺虛華，雪袂飛舞黯光華，何寒意兮
丑世悲嘆，雪笑舞月留銀世，溪嘆雪靈
華夜無聲，銀妝素世無雪影，心留惆悵

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弱弱問一句，，自己寫的古詩算么？。。
算的話，，樓主大人還要麼？。。

⑸ 劍三長歌門剛入門的那套校服叫什麼

外觀名的話是叫做素衣卿相

⑹ 這首虞美人是誰寫的

虞美人是李煜所寫

春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。

【賞析一】

此詞大約作於李煜歸宋後的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思，據說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那麼，它等於是李煜的絕命詞了。

全詞以問起，以答結；由問天、問人而到自問，通過凄楚中不無激越的音調和曲折迴旋、流走自如的藝術結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。

誠然，李煜的故國之思也許並不值得同情，他所眷念的往事離不開「雕欄玉砌」的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術上確有獨到之處：

「春花秋月」人多以美好，作者卻殷切企盼它早日「了」卻；小樓「東風」帶來春天的信息，卻反而引起作者「不堪回首」的嗟嘆，因為它們都勾發了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。

結句「一江春水向東流」，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調》「水流無限似儂愁」，稍嫌直率，而秦觀《江城子》「便作春江都是淚，流不盡，許多愁」，則又說得過盡，反而削弱了感人的力量。

可以說，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴於結句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者並沒有明確寫出其愁思的真實內涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態——「恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，並借用它來抒發自已類似的情感。因為人們的愁思雖然內涵各異，卻都可以具有「恰似一江春水向東流」那樣的外部形態。由於「形象往往大於思想」，李煜此詞便能在廣泛的范圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。

【賞析二】

作為一個「好聲色，不恤政事」的國君，李煜是失敗的；但正是亡國成就了他千古詞壇的「南面王」（清沈雄《古今詞話》語）地位。正所謂「國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工」。《虞美人》就是千古傳誦不衰的著名詩篇。

這首詞刻畫了強烈的故國之思，取得了驚天地泣鬼神的藝術效果。「春花秋月」這些最容易勾起人們美好聯想的事物卻使李煜倍添煩惱，他劈頭怨問蒼天：年年春花開，歲歲秋月圓，什麼時候才能了結呢？一語讀來，令人不勝好奇。但只要我們設身處地去想像詞人的處境，就不難理解了：一個處於刀俎之上的亡國之君，這些美好的事物只會讓他觸景傷情，勾起對往昔美好生活的無限追思，今昔對比，徒生傷感。問天天不語，轉而自問，「往事知多少。」「往事」當指往昔為人君時的美好生活，但是一切都已消逝，化為虛幻了。自然界的春天去了又來，為什麼人生的春天卻一去不復返呢？「小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。」「東風」帶來春的訊息，卻引起詞人「不堪回首」的嗟嘆，「亡國之音哀以思」，大抵只能如此吧。讓我們來想像：夜闌人靜，明月曉風，幽囚在小樓中的不眠之人，不由憑欄遠望，對著故國家園的方向，多少凄楚之情，湧上心頭，又有誰能忍受這其中的況味？一「又」字包含了多少無奈、哀痛的感情！東風又入，可見春花秋月沒有了結，還要繼續；而自己仍須苟延殘喘，歷盡苦痛折磨。「故國不堪回首月明中」是「月明中不堪回首故國」的倒裝。「不堪回首」，但畢竟回首了。回首處「雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改」。想像中，故國的江山、舊日的宮殿都還在吧，只是物是人非，江山易主；懷想時，多少悲恨在其中。「只是」二字以嘆惋的口氣，傳達出無限悵恨之感。

以上六句在結構上是頗具匠心的。幾度運用兩相對比和隔句呼應，反復強調自然界的輪回更替和人生的短暫易逝，富有哲理意味，感慨深沉。一二兩句春花秋月的無休無止和人間事的一去難返對比；三四兩句「又東風」和「故國不堪回首」對比；五六兩句「應猶在」和「改」對比。「又東風」、「應猶在」又呼應「何時了」；「不堪回首」、「朱顏改」又呼應「往事」。如此對比和回環，形象逼真地傳達出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平。

最後，詞人的滿腔幽憤再難控制，匯成了曠世名句「問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流」。以水喻愁，可謂「前有古人，後有來者」。劉禹錫《竹枝詞》「水流無限似儂愁」，秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》「便作春江都是淚，流不盡，許多愁」。這些詩句或失之於輕描淡寫，或失之於直露，都沒有「恰似一江春水向東流」來得打動人心，所謂「真傷心人語」也。把愁思比作「一江春水」就使抽象的情感顯得形象可感。愁思如春水漲溢恣肆，奔放傾瀉；又如春水不舍晝夜，無盡東流。形式上，九個字平仄交替，讀來亦如滿江春水起伏連綿，把感情在升騰流動中的深度和力度全表達出來了。以這樣聲情並茂的詞句作結，大大增強了作品的感染力，合上書頁，讀者似也被這無盡的哀思所淹沒了。

全詞抒寫亡國之痛，意境深遠，感情真摯，結構精妙，語言清新；詞雖短小，餘味無窮。難怪王國維有如是評價：「唐五代之詞，有句而無篇。南宋名家之詞，有篇而無句。有篇有句，唯李後主降宋後之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數人而已。」（《人間詞話》刪稿之四○） （蔣雅雲）

【賞析三】

這首詞，是李煜被俘到汴京後所作。開頭說，春花秋月的美好時光，何時了結。因為一看到春花秋月，就有無數往事湧上心頭，想到在南唐時欣賞春花秋月的美好日子，不堪回首，所以怕看見春花秋月。在東風吹拂的月明之夜，金陵的故國生活不堪回顧了。那裡宮殿的雕欄玉砌應該還在，只是人的容貌因愁苦變得憔悴了。倘若要問有多少愁苦，恰恰象一江春水的向東流去，無窮無盡。一江指長江，用一江春水來比愁，跟南唐故國金陵在長江邊相結合，充滿懷念故國之情。宋代王絰《默記》卷上：「又後主在賜第，因七夕，命故妓作樂，聲聞於外。太宗聞之，大怒。又傳『小樓昨夜又東風』及『一江春水向東流』之句，並坐之，遂被禍雲。』王國維《人間詞話》：「尼采謂一切文學，余愛以血書者。後主之詞，真所謂以血書者也。宋道君皇帝(徽宗)《燕山亭》詞亦略似之。然道君不過自道身世之戚，後主則儼然有釋迦，基督擔荷人類罪惡之意，其大小固不同矣。」李煜被毒死，跟他寫這首詞有關，這真是用血寫的。所謂「有釋迦、基督擔荷人類罪惡之意」，就是說，李煜這樣的詞，不光是寫他個人的愁苦，還有極大的概括性，概括了所有具亡國之痛的人的痛苦感情：如怕看到春花秋月，怕想到過去的美好生活。再如故國的美好景物已經不堪回顧。故國的景物象雕欄玉砌等還在，但人的容顏因愁苦改變，這里還含有人事的改變，人的主奴關系的改變。再象以一江春水來比愁。整首詞正是反映了有亡國之痛的人的感情，擔負了所有這些人的感情痛苦。這正說明這首詞具有高度的概括性、代表性，這正是這首詞的傑出成就。

宋朝陳郁《藏一話腴》：「太白(李白)曰：『請君試問東流水，別意與之誰短長。』(《金陵酒肆留別》)江南李主曰：『問君還有幾多愁，恰似一江春水向東流。』略加融點，已覺精采。至寇萊公(准)則謂『愁情不斷如春水(《夜度娘》)，少游(秦觀)雲『落紅萬點愁如海』(《千秋歲》)，肯出於藍而勝於藍矣。」這里對這首詞用「一江春水向東流」來比愁作了評論。李白的詩句是寫別情的長可以跟東流水比，詩在金陵寫的，這個東流水是指長江。李煜的詞，是在汴京被拘禁中寫的，他看不到長江，長江成為他懷念故國的一部分。因此李白的詩是用眼前景物來作比，李煜的詞是用遠離自己的長江來作比，在這個比喻里就有懷念故國之情，情思更為深厚。再說，「一江春水向東流」，比東流水」的形象更為鮮明。又「東流水」是比「別意」的「短長」，「一江春水向東流」是比愁的無窮無盡。這是兩者的不同處，說明李煜的故國之痛更為深沉，並不是「略加融點」。寇準的詞：「日暮汀洲一望時，柔情不斷如春水。」這是用春水來比柔情，這個柔情也指別意，跟李白的句意相同，可以說是摹仿李白的詞意。「如春水」，也不能與李煜詞句相比。秦觀的詞句：「春去也，落紅萬點愁如海。」是寫「離別寬衣帶」的離情別緒，再加上傷春，加上「鏡里朱顏改」的憔悴，配上「落紅萬點」，確是名句。不過李煜的詞寫的是亡國之痛，比離情別緒更為深沉，也寫「朱顏改』，是結合亡國之痛來的，加上「一江春水向東流」的形象鮮明壯闊，從情思到形象，也不是秦觀的詞句所能比25% （1）

⑺ 求劍網三長歌的詩詞！！

如當日年少，華山腳，新劍出鞘
破村外，珍重話別莫叨叨
來時只一人，且逍遙
忽驚一瞬，風吹滿地霜華，顏色好

雲煙剎眼，過眼紛紛白雲擾擾，荒煙染秋草
看客容顏未曾老，故人不復少
久經風霜，茶客攘攘路人寥寥，卻無人問道：
楓華花仍烈，長安依舊好？

問為何不記，曾約此，切磋談笑
只猜是，是否山高路遙遙
歸時只一人，衣錦袍
忽覺一瞬，多年未赴那日，舊時邀

星河斗轉，執劍持槍所護之人，至此今安在
看客容顏未曾老，長安卻看老
敢問故友，寒來暑往秋收冬藏，江湖路仍遠
來日憶舊歲，談笑話長安

一人一路，最終辜負
當年稻香門外，「且珍重」
玲瓏塔下聽，聲聲晚鍾敲暮鼓
借問何處是江湖？

「與你走過的，便是江湖啊。」

與你走過，天地河川便是江湖，風月不需多
凡花寸草皆不舍，幾人不舍我

亂世烽煙，飄搖風雨
江湖不見，相逢如初遇

這一杯薄酒，世外再消磨
勸君更杯酒，陽關無故客

⑻ 劍網三長歌門派綠色校服套裝叫什麼特別鮮艷的綠色

素衣卿相，可以直接收著穿，要外觀直接買外觀 不用收集圖譜

⑼ 誰知道「長歌當哭」是出自哪裡的

長歌當哭
發音：cháng gē dàng kū
解釋：長歌：長聲歌詠，也指寫詩；當：當作。用長聲歌詠或寫詩文來代替痛哭，藉以抒發心中的悲憤。
出處：漢雜曲歌辭《悲歌》：「悲歌可以當泣，遠望可以當歸。」

⑽ 執筆開頭的5字網名，像執筆畫憂傷這樣的，最好能跟畫和憂傷對應，要6個，幫忙想下啊

執筆的高低：要適當，執筆的高低要根據字體的類別、大小和筆管的長短而定，一般來說，寫小字執筆要低些，離筆頭一寸左右，太低了筆畫局促不自由。寫中楷或大字，執筆要高一些，約二寸左右；寫大楷和草書筆管要再執高一些，約三寸左右。執筆越高，迴旋的幅度就加大，更便於揮運。但過高了，下筆飄浮，無力無筋骨。
另外，站著寫大字，通常採用捻管執筆法，即用拇指和食指、中指和無名指捏住筆桿上端，高高提筆，仍要求指實掌虛，五指齊力。這種執筆法適合書寫大字，或者書寫行草與狂草。用提斗筆書寫特大的字或題壁，即用拇指貼夾住筆桿內方，力量由內向右用力，食指、中指和無名指並列抓住園斗外面，用力方向與拇指相對，小指則貼在下面，高懸肘腕，以臂代替筆桿的運轉，這種執筆方法叫「提斗拋筆法」。另一種寫特大字的方法是「雙手回腕法」。它是用左手握住筆桿的上端，由左內向右外用力；右手握住筆桿的下端，由右外向左內用力。這樣，雙手齊力，氣勢豪邁全身用力。