巧姑衣針

① 聰明的巧姑的主要內容是什麼

《聰明的巧姑》
作者/李金香

（一）破解鎮物
從前有個叫巧姑的姑娘，人如其名，她不僅心靈手巧而且人又長得漂亮。經父母之命媒妁之言，她嫁給了鄰村一位名叫鐵鎖的後生。鐵鎖的父親去世多年，與母親相依為命。農忙時種著幾畝薄田，農閑時他以賣豆腐為生，小日子過得還算說得過去。最近他又把老房子重新翻蓋，收拾一新，把迎娶巧姑的婚期也定了下來。
長話短說，巧姑和鐵鎖新婚的洞房之夜，發生了一件很奇怪的事。當夜深人靜的時候，鐵鎖已經酣然入睡，巧姑忽然聽到從堂屋隱隱約約傳來「一二三，一二三」的吆喝聲。嚇得她頭發絲兒都豎起來了，渾身起了一層雞皮疙瘩。她連大氣都不敢出，把頭連同身子縮到了被子裡面，一直忍到天明雞叫，太陽東升她才把頭露出被子，長出了一口氣。
等一家人吃完早飯，巧姑把碗筷收拾完畢，才跟鐵鎖和婆婆道出夜裡所聽到的實情。她婆婆聞聽巧姑所言，也是嚇得變了臉色，而鐵鎖可什麼也不怕，他從院子里把一個梯子搬進了堂屋，讓巧姑和她媽扶好，然後挨著房檁一棵棵地尋找。最後終於在柁眼裡找到了緣故。
原來是有小人使壞，偷偷地給鐵鎖的柁眼裡下了鎮物。鐵鎖從梯子上下來，讓巧姑上去看看到底是怎麼一回事。巧姑漲著膽子從梯子爬了上去定睛一看，頓時嚇得她出了一身冷汗。原來柁眼裡有兩個泥人相對而坐，中間放著一個泥碗，碗里有三個顯示著一二三的泥骰子。巧姑看清這一切，一股無名之火從心底油然而生，心想：「自己的婆婆和鐵鎖都是老實巴交的莊稼人，平時招誰惹誰了？竟然有這種卑鄙小人用這下三濫的手段來害人。」想到這里，巧姑伸手把碗里的骰子翻了過來，從一開始的一二三變成了四五六。
從此後，鐵鎖家的小日子堪稱蒸蒸日上，當巧姑覺得小日子過得在村裡也算是上中等時，她讓鐵鎖把柁眼裡的鎮物拿了下來銷毀了，她堅信憑夫妻倆勤勞的雙手，一定會把這個家經營好的，不會輸給任何人。
（二）假舅報恩
有一年快過春節的時候，在一個夜黑風高的晚上，巧姑家院里的大黃狗，忽然狂叫了起來。鐵鎖的膽子從小就大，曾經和別人打賭，夜裡去亂墳崗轉一圈再回來都不害怕。今晚聞聽犬吠不止，他忙起身去探個究竟。
不多時巧姑就聽到鐵鎖在院子里喊：「好啊！你這么大人了，干點什麼不好，非得做賊？」巧姑聞言趕緊穿衣，手提一盞燈籠來至院中。她用燈籠照了一下鐵鎖擒住的那名男人。那人看上去大概有四十多歲的年齡，只見他衣衫襤褸低頭不語，一看便知是窮苦人家出身，不免起了惻隱之心。巧姑忽然驚呼：「哎吆！這不是我老舅到了嗎？老舅，你是怎麼打聽到我婆家住這的？」那賊和鐵鎖聞聽巧姑左一個老舅，右一個老舅這么親切的叫聲，都吃驚不小。鐵鎖首先緩過神來，趕緊松開自己的雙手，對自認為是小偷的那個男人說道：「你是巧姑的老舅呀！那你怎麼不早說呢？這真是大水沖了龍王廟，一家人不認識一家人了，咱這是不打不相識，你可別怪罪我呀老舅。」隨後，鐵鎖和巧姑趕緊把這位老舅恭恭敬敬地讓進堂屋。巧姑對來人又是噓寒問暖一番，夜已太深，她安排鐵鎖先陪這位老舅一起睡在自己的房間，然後她去和婆婆睡一個房間。
次日清晨，巧姑又早早起床，做了一頓風盛的早餐來款待這位老舅。飯後這位老舅執意要走，說家中有老母染病在床，他不放心要馬上趕回去。巧姑聞言接道：「我姥姥身體不舒服你就趕緊回去吧，你幫我給我姥姥捎點東西。」說完巧姑起身進入了廚房。不多時，她把裝好米面的布袋交給了這位陌生人，她還在米袋裡偷偷地放上了幾兩碎銀。感動得這個男人熱淚盈眶，一時間不知說什麼是好。
話說給鐵鎖家下鎮物之人，不是別人，正是和鐵鎖家住對門的二狗子。其實二狗子和鐵鎖並無恩怨，要說結怨還得從他們的父輩說起。二狗子的父親在五里方村那也是出了名的不講理。他家和鐵鎖家的地緊挨著，曾經二狗子的父親耩地故意耩斜了，耩到了鐵鎖家地里有一兩弓。到了秋後，鐵鎖的父親也不甘示弱，把二狗子父親耩進自家地里的莊稼都收了。為此事還經了官，可到最後可想而知，二狗子的父親打輸了官司。從此在二狗子父親的心中，便埋下了仇恨的種子。這種仇恨又延續給二狗子，其實兩家的老人都已經去世了，這樣冤冤相報何時能了呀！
時間過得真快，轉眼又是一年快過去了。又是一個夜黑風高的夜晚，二狗子把一個餓死在城隍廟里的倒卧，用繩子懸掛在鐵鎖家的大門上轉身回家，只等天明去縣衙報官，他萬沒想到，他等來的卻是牢獄之災。
原來巧姑所認的這位老舅，白天不好意思前來登門拜謝，想趁天黑再來，可正巧碰上二狗子幹得這件見不得人的勾當。等二狗子離去，他便把鐵鎖大門上的屍體卸下來掛在了二狗子家的院門上。二狗子可謂是機關算盡，他萬沒想到，螳螂捕蟬黃雀在後呀！
二狗子入獄後，他的母親為了救他出來，賣掉了田地，又想賣房子。在鄉下賣房子首先要問問四鄰和同宗之人。二狗子的母親舍臉來到巧姑家，求巧姑把房子買下來，好去救自己的兒子。巧姑不假思索地說道：「大嬸，你這房子我不能買，我不能乘人之危占你家的便宜，救二狗子哥的事包在我身上了。」二狗子的母親聞言撲通一聲給巧姑跪了下來。巧姑趕緊把二狗子的母親攙扶了起來，讓她先回家等好消息。
巧姑和鐵鎖商議，讓他去縣衙為二狗子做證人，就說二狗子家大門上所懸掛的屍體，他前一天就在城隍廟見過。事也湊巧，事發前一天，巧姑去城隍廟燒過香，她看見廟外有一個倒卧被蘆席裹著，後來二狗子家出事後，她特意去城隍廟看了一眼，發現那具屍體不見了。如今她把整個事件聯想到一塊，覺得死者就是一個人，她就覺得二狗子冤枉，看著他老母親也怪可憐的，就讓鐵鎖去縣衙給二狗子做證。她哪裡想到二狗子是想害她家所自作自受呀！要不是當初她一時動了善念把小偷認為老舅，今天傾家盪產受牢獄之災的就是鐵鎖呀！
鐵鎖按巧姑所交代的去縣衙給二狗子做了證人，果然二狗子被當場釋放。可他並沒有對鐵鎖夫妻倆存有感恩之心和悔過之意，巧姑夫妻倆這是救了一條白眼狼呀！
（三）善惡有報
就在一個清明節快要到來之際，鐵鎖家准備好幾口棺木，打算把他家幾位去世的先人從原先的墳墓里拔出來，另覓一處新墳地。有人揚言他這個家族的墳地破了風水，鐵鎖本家幾位叔伯也把去世的先人們另立了新墳。
二狗子多虧鐵鎖做證才倖免牢獄之災，可他並沒有因此而悔改先前的惡行，鐵鎖家族祖墳已破風水之事，就是他散布的謠言。繼而他又買通一名風水先生，故意找了一塊連莊稼都不長的鹽鹼地，而且這塊地里野兔居多，它們在此打洞為家。在這里立墳確實沒啥風水可言，以後在此立墳之人和他的後人，也休想能大富大貴。
一切都在二狗子的預謀之下順利地進行。一天天過去了，鐵鎖家的小日子並沒敗落反而越來越紅火了，而且巧姑還生了一個聰明可愛的兒子，那真可謂是人丁興旺家業有成。
又氣又恨的二狗子，找到了他原先收買過的風水先生。他不依不饒地向風水先生問個緣由，並且要討回事前他收買風水先生的銀錢。
那位風水先生也很驚奇，反而問二狗子：「我一般不會看走眼的，你說的那家之人的名字里，是不是有帶『鷹』和『犬』的字呀？」二狗子言道：「鐵鎖的兒子叫老鷹。」「這就對了，我也無能為力了，這是天機我不能與你相告太多，只能奉勸你好自為之，天意不可違。」說完此話，他把二狗子收買他的銀兩如數奉還且回家閉門思過。
二狗子每天不思進取，滿腦子歪門邪道，別人家都供奉著財神、觀音菩薩和武聖人等，而他卻供奉起了瘟神。
這很讓瘟神感動，有一天晚上，瘟神托夢給二狗子說：「三天後，你要躲避好，有些疾病要降臨世人。」二狗子問道：「什麼疾病呀？能不能降給對門鐵鎖家呀？」瘟神言道：「天機不可泄露。」
兩天過去了，明天就是瘟神所言降臨世間瘟疫之日，這天晚上，二狗子在供奉瘟神的佛龕前，准備了幾碟小菜，一壺好酒，焚香禱告瘟神多多護佑他。
就是這一壺好酒讓瘟神一覺睡到了第二天的後半夜，眼看就要五鼓天明。他背著一條口袋，暈頭轉向地來到鐵鎖家的上空，腳下一滑，身子一個趔趄，把裝著毒瘡的口袋，全撒在了二狗子的院中，正好二狗子按耐不住自己的好奇心，出門來觀望，恰巧所有的毒瘡都撒在了他的身上。
二狗子這就是所謂的「惡人有惡報」他這一病大半年後才痊癒，可憐他年邁的老母親，每天給他求醫問葯床前伺候。變賣了家中的田地和所有值錢的物品，後來多虧了巧姑和鐵鎖夫妻倆的接濟才度過這道難關。
就在某天的夜晚，二狗子在睡夢中夢到他的父親對他言：「冤冤相報何時了！以德報怨乃大量，我兒要記牢。」
從此二狗子大徹大悟棄惡從善，本來有的人為了一些雞毛蒜皮的小事，到後來落個兩敗俱傷，得不償失何苦呢。他回想起巧姑一家人的以德報怨，心中真是追悔莫及。他主動來到巧姑家，雙膝跪倒在巧姑夫妻的面前，懺悔著自己所做的惡行，鐵鎖趕緊把二狗子攙扶起來，一家人也原諒了他的罪行。巧姑對二狗子言道：「遠親不如近鄰，近鄰還不如對門呢。大哥以後要多行善事，好好在母親面前行孝，千萬莫再好逸惡勞。」
從此後二狗子牢記巧姑的忠言良勸，和老母親過起了安穩平靜的生活。

② 盤點「七夕」的那些傳統習俗

「七夕」的傳統習俗有：穿針乞巧、喜蛛應巧、投針驗巧、種生求子、為牛慶生、曬書曬衣、供奉磨喝樂、拜織女、拜魁星、吃巧果、七姐誕、染指甲、婦女洗發、結扎巧姑，拜七娘媽。

③ 古代乞巧節送什麼

乞巧節，即使七夕節，古代的風俗是：穿針乞巧，喜蛛應巧，投針驗巧，種生求子，為牛慶生，曬書曬衣，供奉磨喝樂，拜織女，拜魁星，吃巧果，七姐誕，染指甲，婦女洗發，結扎巧姑，拜七娘媽。
LZ不妨從這些風俗當中，找找合適自己送的東西。

④ 七夕的傳統習俗≥﹏≤

七夕節的習俗都有: 穿針乞巧,喜蛛應巧,投針驗巧,種生求子,為牛慶生,曬書曬衣,供奉「磨喝樂」,拜織女,拜魁星,吃巧果,七姐誕,針者則「輸巧」,互相贈送,以示友情,染指甲,婦女洗發,結扎巧姑,拜「七娘媽」.
七夕節的習俗一:穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：「七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。」《輿地誌》說：「齊武帝起層城觀，7月7日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。」五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。」元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：「九引台，七夕乞巧之所。至夕，宮女登台以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。」
七夕節的習俗二:喜蛛應巧
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。南朝的梁宗懍《荊楚歲時記》說； 「是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。」
五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之」宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕「以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。」宋周密《乾淳歲時記》說；「以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久」明田汝成《熙朝樂事》說，七夕節「以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡。」由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正，後世多遵唐俗。
七夕節的習俗三:投針驗巧
這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：「七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，綉針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。」《直隸志書》也說，良鄉縣（今北京西南）「七月七日，婦女乞巧，投針於水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧於織女」請於敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：「燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如雲，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧。」
七夕節的習俗四:種生求子
舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為「殼板」，或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，又稱為「五生盆」或「生花盆」。南方各地也稱為「泡巧」，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為「水上浮」。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以為宜子之祥，稱為「化生」。
七夕節的習俗五:為牛慶生
兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，又叫「 賀牛生日」。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，就讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了「為牛慶生」的習俗。
七夕節的習俗六:曬書曬衣
據載，司馬懿當年因位高權重，頗受曹操的猜忌，有鑒於當時政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家裡。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只有乖乖的遵命回朝。
還有有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達中的郁悶。他們藐視禮法，反對時俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人都會曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什麼，他回答：「我曬書」。這一方面是蔑視曬書的習俗，另一方面也是誇耀自己腹中的才學。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富室製造了誇耀財富的機會。
而名列「竹林七賢」的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日，當他的鄰居曬衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什麼，他說：「未能免俗，聊復爾耳！」由這幾則小故事看來，就知道當時七夕曬書、曬衣的風俗有多盛了。
七夕節的習俗七:供奉「磨喝樂」
磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的「潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳」。其實在宋朝稍晚以後的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精緻。磨喝樂的大小、姿態不一，最大的高至三尺，與真的小孩於相上下。製作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達數千錢。
七夕節的習俗八:拜織女
「拜織女」純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那麼，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，准時都到主辦的家裡來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。
七夕節的習俗九:拜魁星
民間傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱「大魁天下士」或「一舉奪魁」，都是因為魁星主掌考運的緣故。
七夕節的習俗十:吃巧果
七夕的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」，款式極多。主要的材料 巧果是油麵糖蜜。《東京夢華錄》中之為「笑厭兒」、「果食花樣」，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。
若購買一斤巧果，其中還會有一對身披戰甲，如門神的人偶，號稱「果食將軍」。七夕巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然後和入麵粉、芝麻，拌勻後攤在案上捍薄，晾涼後用刀切為長方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外，乞巧時用的瓜果也可多種變化。或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕(門票)圖案，稱為「花瓜」 。
七夕節的習俗十一:七姐誕
廣州舊時過七巧節是非常熱鬧的。宋人劉克庄曾有詩詠道：「瓜果跽拳祝，喉羅朴賣聲。粵人重巧夕，燈光到天明。」人們在節日到來之前，姑娘們就預先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，製成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒裡浸，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。七夕晚(廣州人多從初六晚開始至初七晚，一連兩晚)，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，連指甲也塗上了紅色，然後把早已准備好的各式物品，如古董珍玩、鮮花、時果以及脂粉等擺放在廳堂的八仙台上，還要有一盞油燈放置在「仙禾」或「仙菜」中間。此時，有錢人家的廳堂布置得錦屏綉椅、富麗堂皇，一般人家盡量把廳堂擺設井然。一切都安排停當以後，姑娘們便焚香點燭，對星空跪拜，稱為「迎仙」。自三更至五更，要連拜七次。此時，除了邀請親戚朋友前來作客以外，還要請鄰里中相識與不相識的姑娘們一起拜神，觀嘗巧藝與玩具，高高興興，熱熱鬧鬧，如巧藝與玩具受到越多人的稱贊，主家姑娘就越高興，越感到榮耀。廣州的姑娘們說，像這樣能在眾人面前展示手藝，一生是投有多少回的。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔(古稱金針度人)，如一口氣能穿過七枚針孔者被稱為巧手(得巧)，穿不到七孔
七夕節的習俗十二:針者則「輸巧」
正如唐代詩人所描繪：「向月穿針易，臨風整線難。不知誰得巧，明旦試看尋。」再後便焚燒紙制的圓盒(梳妝盒)，盒裡裝有紙制的衣服、鞋、脂粉、梳妝鏡、梳子等，每樣一式七份。祭拜儀式結束後，八仙台上的擺設保持不動，留待翌日(初七)供姑娘們互相串訪時參觀、評議。據明清和民國時期的一些書籍所載，廣州姑娘於七夕中展示出來的巧藝，有一粒穀粒大小的綉花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲瓏輕飄的小羅帳，還有特製的蓮花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有灑杯大小，盆內描有兩朵花，一真一假，令人難以區別。到了初七晚，繼續如昨晚一樣祀神，稱為「拜牛郎」，一般由男童主祭。七夕過後，姑娘們所製作的工藝品、玩具等
七夕節的習俗十三:互相贈送，以示友情
廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚後的新娘在過第一個七夕時，要舉行一次「辭仙」儀式。即在初六晚上祀神時，除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節離別之意。
據《廣州市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟游石門(門票)沉香浦的活動。遊艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱為花艇。她們信此日為「仙女淋浴日」。石門浦水質清洌，朝夕日出日落時返照兩山，有時會像海市蜃樓(門票)一樣在天空出現一些景幻。泛舟者坦希望能有運氣看到奇最的出現，故姑娘們七夕游石門沉香浦成為一項重要內容，很是熱鬧，也成了一個節日的習俗。
七夕節的習俗十四:染指甲
染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。
七夕節的習俗十五:婦女洗發
婦女七夕洗發，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣志》：「七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發。」而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發。這項習俗，大約和七夕「聖水」的信仰有關。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神聖力量。有的地方直接叫它「天孫(即織女)聖水」。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水凈發，必可獲得織女神的護佑。
還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
七夕節的習俗十六:結扎巧姑
陝西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。
七夕節的習俗十七:拜「七娘媽」
閩南和台灣的七夕節又是「七娘媽」的誕辰日。民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護孩子平安和健康的偶像。據閩南籍台灣學者林再復的《閩南人》一書考證，閩南人過去越峽跨洋到台灣或異國他邦經商、謀生，大都多年未能歸，婦女們只好把所有的希望，都寄託在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇氣。所以，七夕這一相思傳情的節日又演變成對保護孩子的「七娘媽」神的祈禱。
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⑤ 中國民間故事人物什麼的巧姑

巧姑出自河北的一則民間故事，在故事之中巧姑心靈手巧而且面容姣好，被父母許配給了隔壁村的年輕人鐵鎖。故事主要講述的是巧姑以德報怨、大智若愚的故事。

巧姑夫家父親去世多年，與母親相依為命，在農忙之後還會磨豆腐進行售賣，家境還算不錯，因此巧姑的父母和其本人對於鐵鎖十分滿意。

不過在巧姑新婚當天，巧姑發現了一個很奇怪的現象，自己的新房外老是有異常的響動，第二天巧姑將此事告知給了自己的丈夫和婆婆。

二狗偷雞不成蝕把米，二狗的母親為了救出兒子只好四處奔走借款，還要賣掉自己家的房子籌措銀兩，巧姑得知此事之後親自登門表示願意傾力相助。

最後在巧姑等人的幫助之下，眾人終於弄清楚了屍體的來龍去脈，二狗也得以返回家中，自此之後兩家前嫌盡棄，巧姑表示「遠親不如近鄰，近鄰還不如對門呢。大哥以後要多行善事，好好在母親面前行孝，千萬莫再好逸惡勞。」

⑥ 七夕節的民俗活動

乞巧七夕的習俗
七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。
月下盟結，穿針引線
膠東地區，有祭拜七姐神的習俗，年輕女子常喜歡在七夕節著新裝，聚一堂，月下蒙結七姐妹。有的還唱「天皇皇地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你地針，不圖你的線，光學你的七十二樣好手段。」還競賽穿針引線，爭得巧手之名。
漂針試巧
七月七日，為「女節」。少女咸以盂盛水向日，中漂針，照水中之影，以試巧，復陳瓜果，爭相「乞巧」。
種巧菜作巧花
山東榮城有二種活動，一種是「巧菜」，即少女在酒杯中培育麥芽，一種是「巧花」。也是由少女用麵粉塑制各種帶花得食品。
結扎巧姑 種豆苗青蔥 占卜巧拙 穿針引線 剪窗花
陝西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。
凈水視影定驗巧拙
江蘇一帶的乞巧活動是取凈水一碗於陽光下曝曬，並露天過夜。即撿細草棒浮於水中，視其影來定驗巧拙。也有許多青年女子採用小針看水底針影來應驗智愚的。其他地區的漢族也多採用這種方式來應驗巧拙智愚。
用蜘蛛乞巧
浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的方式：在小盆或小盒中放入蜘蛛，次日晨看其結網地疏密來定巧拙。如果蜘蛛還在瓜果上結網，也意味著智巧的到來。及以小蜘蛛貯盒內，以候結網之疏密，為得巧之多少。

接露水
浙江農村，流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
種生求子
種生求子是七夕節中舊的習俗，實際上是信仰之一種。在節日前利用若干種植物，如小麥、綠豆、小豆、豌豆等，放在器皿浸水，生芽數寸後，於七夕即日用紅藍綵線束紮起來，作為一種得子得福的象徵。還用蠟塑各種形象，放在水上浮游。
樹液洗頭發 花草染指甲
許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，傳說不僅可以年輕美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。
七夕儲水 紅頭繩七個結
廣西某些地區有七夕儲水的習俗，認為雙七水洗浴能消災除病，體弱多病的孩子，也常在此日將紅頭繩結七個結，戴在脖子上，祈求健康吉祥。

七夕吃巧食
七夕節的飲食風俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食，其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節日的食物。吃雲面，此面得用露水製成。吃它能獲得巧意。還有許多民間糕點鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱、「巧人」「巧酥」，出售時又稱為「送巧人」，此風俗在一些地區流傳至今。
此外，乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為「花瓜」。
直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象徵忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。

⑦ 聰慧的巧姑縮寫

在我成長的記憶中，有難忘的、開心的、高興的……最讓我記憶猶新的是我十一歲生日的那一天。那一天，我真高興。生日那天，我早早的起了床，穿上了新買的衣服和鞋子，蹦蹦跳跳的去上學。一路上，鳥兒在枝頭唧唧喳喳的叫著，它們好像在對我說：「祝你生日快樂！」到了學校，同桌小紅把准備好的生日禮物送給我，對我說：「史君君，祝你生日快樂。這是我送給你的生日禮物。」我一邊接過禮物一邊微笑著對小紅說：「你的禮物。」其他同學看到了，也都一一把禮物送到我的手中，對我說聲「生日快樂！」我也會很高興的對他們說聲「！」。終於等到放學了，我帶著同學們回到家中。媽媽把早已准備好的蛋糕拿出來。同學們一邊為我唱生日歌一邊開心地笑著，而我也在他們的祝福中許下了我第十一個生日願望……「呼！」我把蠟燭吹滅以後便開始切蛋糕，分好以後又把蛋糕遞到了同學們的手中。「啊！」小明趁我不注意的時候把奶油塗到了我的臉上，我也不甘示弱，把奶油抹到了他的臉上……「哈哈哈……」生日宴在我們的歡笑聲中結束了，雖然納西的生日已經過去很久了，但是過生日時的快樂卻早已留在了我的心中。