貧苦人民褲子打了補丁再穿

Ⅰ 穿著打補丁衣服上朝的漢文帝劉恆，是因為窮嗎

據歷史記載，漢文帝劉恆治理國家時，國庫里的錢多得數不清，穿錢的繩子都爛了；糧倉的糧食一年年往上堆，都堆到糧倉外面來了。但他一生提倡節儉，因此，他穿著補丁衣服上朝，並不是因為窮。他之所以如此嚴以律己，跟他的身世有著直接的關系。

漢文帝在位期間，甚至12年免收全國田賦。他還親自耕作，做天下之表率，推動了生產力的迅速恢復與發展。

匈奴曾三次侵犯漢境，漢文帝均及時派兵還擊擊退強敵。漢文帝廢除嚴邢苛法，帶頭執行法制判決，並且知人善任，虛心納諫，提拔重用人才，使漢朝從國家初定逐步走向繁榮昌盛，為後來漢武帝的橫掃四方打下了堅實的基礎。

Ⅱ 衣服打滿補丁接著穿，歷史上哪位皇帝節儉得讓人覺得神奇

這位如此節儉的君王便是清朝晚期的道光帝，他登基之後在前朝和後宮大行節儉之風，雖然貴為君王卻依舊以身作則。清朝是我國封建歷史上最後一個朝代，自乾隆帝即位之後實行閉關鎖國的政策，封閉了清朝和外界的交流，這導致清朝固步自封，國力逐漸衰退，而之後登基的君王又均能力才幹有限，清朝不可避免的走向了下坡路。

此時的道光帝已經登基數十年，不再是當初的沖動少年，偌大的壓力讓他開始變得瞻前顧後，很多事情都心有餘而力不足，雖然他登基之後一直勤政，但清朝卻並沒有逐步高升。為此道光帝認為既然不能開源，那便要節流，於是他開始推行簡朴之風，不但朝中官員要遵守，連後宮的嬪妃也一視同仁，沒有重大節慶不允許添置衣物首飾，平日用膳也不許奢靡浪費，而道光帝也帶頭節儉，貼身的內衣甚至補丁摞著補丁。

Ⅲ 經濟社會，貧窮對一個人一生影響有多大

貧窮限制的不只是想像力，還會給人套上思維的枷鎖。人在貧窮的時候很容易變得短視，過於重視短期利益而不考慮長期利益。你會更在乎眼下能賺到多少錢、節省多少錢，其實在你斤斤計較的時候已經損失了更多，只是沒有發現而已。

Ⅳ 歷史上只有兩個皇帝穿打補丁的衣服一個真節儉，一個是真敗家，他們是誰呢

在古代，人們物質生活水平普遍比較低，老百姓穿打補丁的衣服乃司空見慣之事，但你可能沒想到，中國歷史上竟然有皇帝也穿打補丁的衣服，而且一共有兩個皇帝，一個是明朝的崇禎皇帝，另一個是清朝的道光皇帝。

雖然同是打補丁，但這兩位皇帝的節儉成效卻大為不同。

客觀上講，道光皇帝也是真心想節儉，事實上他也努力在做，在位30年，宮廷開支每年不超過20萬兩，對比老妖婆慈禧掌權後的每年40萬兩，已經做得不錯了。

Ⅳ 怎樣優雅地給褲子打補丁

找到要修補的破損牛仔褲，然後平攤放好，然後找到一個大小合適的布貼。最好是自己喜歡的布貼，這樣完工時，自己會很喜歡的哦。

Ⅵ 哪個朝代崇尚節儉官員穿補丁衣服上朝

是清朝，據清史記載：
因道光崇尚節約，曹振鏞經常穿打了補丁的褲子，道光很高興，給了他四個大字：「恭儉惟德！」那段時間，曹振鏞下班後就往前門外跑，去酒館、飯庄、菜市場打聽物價，第二天一早就給道光送經濟情報，順便再提一兩條進一步厲行節約的建議。道光每天與曹振鏞相談甚歡。官員們見微知著，把皇帝的心思摸得一清二楚，於是大家上朝穿帶補丁的衣服，散朝後圍著宰相熱烈討論節儉問題。因此，京城破衣爛衫的價格一路飆升，品相稍好的比新的還貴。有些窮官買不起，就自己動手，把好好的袍子弄舊弄破，再讓人在醒目處打上大補丁。眼見新政深入人心，道光更是離不開曹振鏞。同時被史學家成為：道光皇帝這項喜好加速了清朝的滅亡。

Ⅶ 這個小孩長著一對黑眼睛，穿著灰襯衫男褲子膝蓋上還打著補丁。這句話表現了保爾柯察金什麼特點

說明他聰明，亮亮的黑眼睛，穿著樸素還打補丁說明家庭貧窮，出身條件差，能吃苦。

Ⅷ 家是什麼

貧困時，家是一個窩。哪怕四壁皆空，但只要有個窩，就可以擋住風寒，

戰爭中，家是一幅籮筐，一根扁擔。烽火硝煙，顛沛流離，一家人扶老攜幼，相依為命

動亂時，家是一汪平靜的清泉，又是一座精神的聖殿。一臉的污水，一頭的唾沫，一身的傷痕，回到家就可以洗個乾乾凈凈、清清白白。一杯熱茶、一條毛巾、一枕耳鬢廝磨，足以讓你對撼天的喧囂充耳不聞，對蘸血的皮鞭視而不見

太平時，家是一座博物館，又是一個加油站。家裡的一本書、一封信、一幀照片，都可以引出一段屬於你們家的故事

孤獨時，家是黑夜裡的北斗，是沙漠中的綠洲。雖然可望而不可及，卻帶給你無限的遐思與慰藉

富裕時，家是一帖清醒劑。時時提醒你「衣食足而知榮辱」，切不可「富貴思淫慾」。

家，是什麼？千萬個人有千萬個說法。有的說，家是一種文化；有的說，家是一段時光；有的說，家是一種情懷。還有人說，……

家，是什麼，又不是什麼。擁有它時，它平凡如柴米油鹽醬醋茶；失去它時，掏心掏肝也找不回。

家是什麼
作者：張晶
作家張抗抗這樣描述自己的家：家是一輛汽車，可以送你去很遠的地方。父母是輪換開車的司機，孩子是乘客。到了父母年邁時，孩子就當上司機而父母則變成了乘客。開車時必須小心翼翼，不能違反交通規則。遵紀守法的人家，像開車一樣不容易出事故。車子是要經常加油的，所以一個家就需要每個人用心的投入。作為家庭的成員，不能只用油不加油，因為油用完了，車子就走不動了。
家是什麼？
家是什麼概念你知道嗎？
語文說：「家'是一個字，裡面有平坦，有曲折，還有不起眼的點點滴滴，誰也猜不準，誰也讀不準。」
數學說：「'家'是一個和，家=成員+愛心+誠心+孝心+理解。一個充滿真情的家才是一個實數。」
家，一個讓人感到溫暖的字，一個充滿奧秘的字，千言萬語說不盡它的意義。
家，我喜歡這個字，因為我也擁有一個溫馨的家，我愛我的家。
爸爸，媽媽只有我這么一個女兒，我是他們的掌上明珠。雖然是寶貝，但是我的一切，從來都得聽他們的，什麼都是他們說的算，沒有我反駁的餘地。就拿最近的一件事來說吧。 婦女節那天，本該給媽媽開心一下，但是卻被我的一張試卷給搞砸了。本來我認為媽媽看到這張試卷應該不會不開心，因為那是一張92分的數學試卷，這成績在班上已經算不錯的了。可是,到了媽媽的手裡，就好像92變成了29似的。媽媽生氣了，拿著試卷在桌面上重重地拍了一下，我的心一下就變涼了。媽媽有點激動，她生氣地對我說：「怎麼才得92分，現在怎麼越考越差了呢……」媽媽越來越激動，眼淚不知不覺得從布滿皺紋的臉頰滾落下來。這時的我，不知所措……
媽媽對我的要求很高，期望也很高，媽媽盼我考大學的急切心情，我能理解。就是因為媽媽太愛我了，她才流下激動的淚水。母愛是偉大的，是任何情意都比不上的。一個家，不能缺少媽媽，一但沒有了媽媽，沒有了母愛，這個家，便不是一個溫暖的家了。
家，在人們心中是如此的簡單，但在我心中，家是一首無字的詩，一幅絢麗多彩的畫，一道美麗的彩虹，一個溫暖的太陽……

家，是什麼？
家，是什麼？千萬個人有千萬個說法。查遍漢語詞典，關於家的解釋只有寥寥數語，但在我們每個人的心目中，家的概念何嘗不涵蓋了整個人生。無論貧富貴賤，逆境坦途，只要你降生到這個世界，就與家發生著關系，絲絲縷縷無時不縈繞在心間。
貧困時，家是一個窩。哪怕四壁皆空，但只要有個窩，就可以擋住風寒，擋住雨雪，擋住豺狼與虎豹。就有了燈光，有了薪火，有了滿屋子的親昵與溫馨。君不見，巴山深處，一家人因為買不起一人一個碗、一雙筷，只好你吃完了我再吃，舔犢之情，仍無處不在；陝北窯洞里，一家人只有一條打了補丁的褲子，誰出門給誰穿，再苦也有親人維護你的體面。哪怕窮到去要飯，心中因了家人的牽掛，也就有了回家的想頭，也就有了「金窩銀窩不如自己狗窩」的信念。
戰爭中，家是一幅籮筐，一根扁擔。烽火硝煙，顛沛流離，一家人扶老攜幼，相依為命。父親的脊樑母親的背，就是掩體，就是防空洞，就是安全的屏障。「八一三」抗戰時，我先生年僅四歲，正是坐在父親肩挑的籮筐里，從日本人佔領的上海郊區，逃難到青浦、到蘇州、到無錫……。日本鬼子燒殺搶掠，他們全家居然僥幸逃生。在人生路上艱難跋涉了70年的我先生，至今還清楚地記得那一路的顛簸，一路的晃悠，一路的親情和父愛。
動亂時，家是一汪平靜的清泉，又是一座精神的聖殿。一臉的污水，一頭的唾沫，一身的傷痕，回到家就可以洗個乾乾凈凈、清清白白。一杯熱茶、一條毛巾、一枕耳鬢廝磨，足以讓你對撼天的喧囂充耳不聞，對蘸血的皮鞭視而不見。你可以在父母的眼中，看到真實的自我；可以從愛人的唇上，感到人格的尊嚴；可以從孩子的依偎，體驗生命的珍貴。如果你見過丁玲和陳明夫婦在北大荒受苦受難時住過的茅棚，你或許會想到，縱有豪華如五星級的居所，比起那用親情撐起的飄搖在荒原上的家，也會失色了許多。「文革」中，我在川北一個偏遠的山區插隊落戶，關進「牛棚」的父親，為了避免我們的牽掛，照常寄來報刊書籍供我們學習，在來信中隻字不提自己遭受的凌辱與冤屈，而且還反復囑咐我：「向貧下中農學習，堅守生產崗位，不到大雪封山，不要請假回家！」常言道：「家是社會的細胞」，千千萬萬個家堅韌不破，社會就不至於面臨崩潰的絕境！
上山下鄉時，家是遠離「文攻武衛」的世外桃源。趙錢孫李，周吳鄭王，只要進了「知青點」，就是一家人。幹活時，挑糞、鋤地、砍柴、犁田，有人幫你扛重的；收工後，生火、做飯、推磨、碾米，有人和你搶著干。親人的家書、朋友的飛鴻，有人與你一起分享；一本好書，一首好詩，有人為你充填精神的虛空。這里沒有階級歧視，沒有貧富之分，沒有智商高低的差別。即使有稀罕的招工機會，也會你推我讓，爭著把幸運送給同伴，把不幸留給自己。在風塵滾滾的人生路上，知青之家永遠是一個溫馨的夢，縈繞著你一直走到生命的盡頭。
太平時，家是一座博物館，又是一個加油站。家裡的一本書、一封信、一幀照片，都可以引出一段屬於你們家的故事，流傳天南與地北；一把茶壺、一頂帽子、一把椅子，都儲存著你們家的文化傳統和信息，綿延一代又一代。家裡有屬於你的書櫃，屬於你的電腦，屬於你的時間和空間。你可以讀你想讀的書，看你想看的電視，玩你想玩的電子游戲。當然，家裡還有父母的鞭策，愛人的鼓勵，孩子的追趕，容不得你有任何的放縱和懈怠。
孤獨時，家是黑夜裡的北斗，是沙漠中的綠洲。雖然可望而不可及，卻帶給你無限的遐思與慰藉。「烽火連三月，家書抵萬金」，詩聖杜甫早已道出了對「家」的牽掛。失足時，家是諒解的甘露，是寬容的懷抱。為了母親的微笑，為了孩子的企盼，浪子毅然回頭，方知猶未為晚。
富裕時，家是一帖清醒劑。時時提醒你「衣食足而知榮辱」，切不可「富貴思淫慾」。家不是酒店，不是茶館，想來就來，想走就走。家是扶老攜幼的承擔，是傳宗接代的責任。即使富甲天下的比爾·蓋茨，也只要一個屬於自己的家，而把巨額財富捐給了那些需要家的孩子和需要孩子的母親。「有錢能使鬼推磨」，卻惟獨買不到親情，買不到家。世上沒有不老的容顏，不散的筵席。當珍惜時且珍惜，莫等老來有家回不得，「空悲切」。
歸西時，家是駛向彼岸的此岸，是通往來世的港灣。你播下的種子已在這里開花結果，你培育的後代已接過了你肩上的責任。你的姓氏通過兒女得以繼承，你的血脈通過子孫得以延伸。因為有了家，你靈魂不滅；因為還有家，你死而猶生。據說，人在彌留時總是夢見故去的親人，那是你天堂里的家在向你呼喚，准備好了么？准備好了就出發！
家，是什麼？千萬個人有千萬個說法。有的說，家是一種文化；有的說，家是一段時光；有的說，家是一種情懷。還有人說，……
家，是什麼，又不是什麼。擁有它時，它平凡如柴米油鹽醬醋茶；失去它時，掏心掏肝也找不回

家是什麼 季羨林
家庭是一個真正的安身立命之處。在這里，人們主要祈求的就是溫馨。
在任何時代，人生都是一場搏鬥，搏鬥就難免驚濤駭浪。在這樣的浪濤中，有勝利者，當然也有失敗者。在整個社會中，家庭對這樣的浪濤來說，就是一個安全的避風港。勝利者回到這個避風港中，在溫馨的氣氛中，細細品味這勝利的甜蜜；失敗者回到這個避風港中，追憶和分析失敗的教訓，家庭的溫馨會增強他的鬥志。回憶之餘，奮然而起，他又有了足夠的勇氣和力量，再回到社會中，繼續拼搏，勇往直前，必須勝利在握而後止。

家是什麼?社會學家的說是社會的最小細胞;婚姻學家說家是風雨相依的兩人世界;文學家說是寶蓋下面養著一群豬。究竟什麼是家呢,許多人認為這是一個不值得思考的問題。那麼先讓我們來聽一個故事吧。

有一個富翁醉倒在他的別墅外面,他的保安扶起他說: 「先生,讓我扶你回家吧! 」富翁反問保安: 「家?!我的家在哪裡?你能扶我回得了家嗎?」。保安大惑不解,指著不遠處的別墅說: 「那不是你的家么?」富翁指了指自己的心口窩,又指了指不遠處的那棟豪華別墅,一本正經的,斷斷續續地回答說: 「那,那不是我的家,那隻是我的房屋。」

由上面這個故事不難看出家不是一個簡單的概念,而是值得我們每個人深思的問題,家不是房屋,不是彩電,不是冰箱,不是物質堆砌起來的空間。物質的豐富固然可以給我們一點感官的快感。但那是轉眼即逝的。試想,在那個空間中,如果充滿暴力和冷戰,同床異夢,貌合神離,家,將不成為其家。而成為一個爭斗的戰?1鶚?汽車,不過是這個現代化的戰場中的悲劇的擺設品罷了。難怪有一些大款自我解嘲道: 「我窮得只剩下錢了!」

既然家不是財富堆砌起來的空間。那麼家到底是什麼呢?家在那裡??第二個故事將給我們較好的提示。

這是一個催人淚下的故事,它發生在南非。在南非的種族****內戰時期,許許多多的家族備受戰亂之苦,支離破碎,房屋被摧毀,人民被屠殺,有一個大家庭原來有幾十口人,最後只剩下一個老祖母和一個小孫女了,這個老祖母年事已高,病入膏肓,就等到天堂報到了。再活下去真沒意思。但當她得知小孫女還在人間,老祖母便決心要找到她的小孫女,要不然,她睡不著,吃不香。為了找到她的小孫女,她歷盡千辛萬苦。輾轉反側數萬里,找遍了非洲大陸,最後一刻,她終於找到了她的小孫女,她激動地、緊緊地和小孫女擁抱在一起,這時這個老祖母說了一句意味深長的話: 「到家了!」老祖母不缺錢, 不缺財產。在她的心中,她需要愛她的親人。需要那份特別的真情實感,兩個相互牽掛的人就是家啊!家在這里上升為一種信仰,一種宗教,一種支撐老人活下去的精神力量。概括的說家是愛的聚合體,試看天下之家,皆為愛而聚,無愛而散。

尋找自己的家,在某種意義上是人類的宿命。而每個人,在本質上,都是無家可歸的漂泊者。我們和浪跡天涯的人相比,只是多了一個物質的外殼。我們常常把這東西叫做「家」,但它並不總是使我們感到心靈安寧的地方。

我們的家到底在哪裡呢?家在本質上是一個不斷更新的范疇,正應了一句禪語: 「佛在心中」。家又何嘗不是呢?家是一個感情的港灣,家是一個靈魂的棲息地,家是一個精神的樂園。家就是你和你家人在一起的情感的全部,而房屋等物質全部可成為「庭」就這個概念來說,後者又是微不足道的補充。正確的認識這個概念,對我們的人生是大有裨益的,它讓我們不會迷失方向,不會只去追求「庭」而不去追求「家」。

家，是什麼？千萬個人有千萬個說法。查遍漢語詞典，關於家的解釋只有寥寥數語，但在我們每個人的心目中，家的概念何嘗不涵蓋了整個人生。無論貧富貴賤，逆境坦途，只要你降生到這個世界，就與家發生著關系，絲絲縷縷無時不縈繞在心間。

貧困時，家是一個窩。哪怕四壁皆空，但只要有個窩，就可以擋住風寒，

擋住雨雪，擋住豺狼與虎豹。就有了燈光，有了薪火，有了滿屋子的親昵與溫馨。君不見，巴山深處，一家人因為買不起一人一個碗、一雙筷，只好你吃完了我再吃，舔犢之情，仍無處不在；陝北窯洞里，一家人只有一條打了補丁的褲子，誰出門給誰穿，再苦也有親人維護你的體面。哪怕窮到去要飯，心中因了家人的牽掛，也就有了回家的想頭，也就有了「金窩銀窩不如自己狗窩」的信念。

戰爭中，家是一幅籮筐，一根扁擔。烽火硝煙，顛沛流離，一家人扶老攜幼，相依為命。父親的脊樑母親的背，就是掩體，就是防空洞，就是安全的屏障。「八一三」抗戰時，我先生年僅四歲，正是坐在父親肩挑的籮筐里，從日本人佔領的上海郊區，逃難到青浦、到蘇州、到無錫……。日本鬼子燒殺搶掠，他們全家居然僥幸逃生。在人生路上艱難跋涉了70年的我先生，至今還清楚地記得那一路的顛簸，一路的晃悠，一路的親情和父愛。

動亂時，家是一汪平靜的清泉，又是一座精神的聖殿。一臉的污水，一頭的唾沫，一身的傷痕，回到家就可以洗個乾乾凈凈、清清白白。一杯熱茶、一條毛巾、一枕耳鬢廝磨，足以讓你對撼天的喧囂充耳不聞，對蘸血的皮鞭視而不見。你可以在父母的眼中，看到真實的自我；可以從愛人的唇上，感到人格的尊嚴；可以從孩子的依偎，體驗生命的珍貴。如果你見過丁玲和陳明夫婦在北大荒受苦受難時住過的茅棚，你或許會想到，縱有豪華如五星級的居所，比起那用親情撐起的飄搖在荒原上的家，也會失色了許多。「文革」中，我在川北一個偏遠的山區插隊落戶，關進「牛棚」的父親，為了避免我們的牽掛，照常寄來報刊書籍供我們學習，在來信中隻字不提自己遭受的凌辱與冤屈，而且還反復囑咐我：「向貧下中農學習，堅守生產崗位，不到大雪封山，不要請假回家！」常言道：「家是社會的細胞」，千千萬萬個家堅韌不破，社會就不至於面臨崩潰的絕境！

上山下鄉時，家是遠離「文攻武衛」的世外桃源。趙錢孫李，周吳鄭王，只要進了「知青點」，就是一家人。幹活時，挑糞、鋤地、砍柴、犁田，有人幫你扛重的；收工後，生火、做飯、推磨、碾米，有人和你搶著干。親人的家書、朋友的飛鴻，有人與你一起分享；一本好書，一首好詩，有人為你充填精神的虛空。這里沒有階級歧視，沒有貧富之分，沒有智商高低的差別。即使有稀罕的招工機會，也會你推我讓，爭著把幸運送給同伴，把不幸留給自己。在風塵滾滾的人生路上，知青之家永遠是一個溫馨的夢，縈繞著你一直走到生命的盡頭。

太平時，家是一座博物館，又是一個加油站。家裡的一本書、一封信、一幀照片，都可以引出一段屬於你們家的故事，流傳天南與地北；一把茶壺、一頂帽子、一把椅子，都儲存著你們家的文化傳統和信息，綿延一代又一代。家裡有屬於你的書櫃，屬於你的電腦，屬於你的時間和空間。你可以讀你想讀的書，看你想看的電視，玩你想玩的電子游戲。當然，家裡還有父母的鞭策，愛人的鼓勵，孩子的追趕，容不得你有任何的放縱和懈??

孤獨時，家是黑夜裡的北斗，是沙漠中的綠洲。雖然可望而不可及，卻帶給你無限的遐思與慰藉。「烽火連三月，家書抵萬金」，詩聖杜甫早已道出了對「家」的牽掛。失足時，家是諒解的甘露，是寬容的懷抱。為了母親的微笑，為了孩子的企盼，浪子毅然回頭，方知猶未為晚。

富裕時，家是一帖清醒劑。時時提醒你「衣食足而知榮辱」，切不可「富貴思淫慾」。家不是酒店，不是茶館，想來就來，想走就走。家是扶老攜幼的承擔，是傳宗接代的責任。即使富甲天下的比爾．蓋茨，也只要一個屬於自己的家，而把巨額財富捐給了那些需要家的孩子和需要孩子的母親。「有錢能使鬼推磨」，卻惟獨買不到親情，買不到家。世上沒有不老的容顏，不散的筵席。當珍惜時且珍惜，莫等老來有家回不得，「空悲切」。

歸西時，家是駛向彼岸的此岸，是通往來世的港灣。你播下的種子已在這里開花結果，你培育的後代已接過了你肩上的責任。你的姓氏通過兒女得以繼承，你的血脈通過子孫得以延伸。因為有了家，你靈魂不滅；因為還有家，你死而猶生。據說，人在彌留時總是夢見故去的親人，那是你天堂里的家在向你呼喚，准備好了么？准備好了就出發！

家，是什麼？千萬個人有千萬個說法。有的說，家是一種文化；有的說，家是一段時光；有的說，家是一種情懷。還有人說，……

家，是什麼，又不是什麼。擁有它時，它平凡如柴米油鹽醬醋茶；失去它時，掏心掏肝也找不回。

家，首先是一所房子，有樑柱的支撐和堅實的牆壁。父母是房子的屋頂，可遮風避雨，抵擋冷雪酷日。孩子是房屋的窗戶，以便房子里新鮮空氣的流通。在這所房子里走來走去的，是許多歡樂的小笑聲。門是家與外界的通道，所以家不會與世隔絕。屋頂下，每人各有各的房間，有聚有散，互不幹擾。家一定有廚房，可以燒出美味的食物，所以在冬天，家裡也是熱氣騰騰。

家，是一輛汽車，可以送你到很遠的地方去。父母是輪換開車的司機，孩子是乘客。到了父母年邁的時候，孩子就當上了司機，父母變成了乘客，大家都覺得這樣的安排很合理。

開車的時候必須小心翼翼，不能違反交通規則。一般來說，遵紀守法的人家，像開車一樣，不容易出事故。即使車子偶爾有些小故障，平日注意保養，就可以盡量避免損失。還有，車子是需要經常加油的，所以一個家就需要有多多的收入。作為家庭的成員，不能只用油不加油，因為油用完了車子就走不動了。作為乘客的時候，只會消耗油料，那麼哪怕經常抽空擦洗汽車，實際也會很覺得安慰的。

家，是一棵大樹，在土壤里有很深的根，經風沐雨巋然不動。它把養料輸送到枝條和樹葉里，然後結果打籽，一代一代延續下去。一個人丁興旺的大家族，就像大樹上築著許多鳥窩，小鳥唧唧喳喳很熱鬧的。樹很怕蛀蟲和白蟻什麼的咬噬。台風來了，堅持不住的是有蟲疤的樹。大樹倒下時，在地上留下一個大坑，看了很令人傷心。所以大樹需要愛護，整枝打葯澆水，件件事情馬虎不得。

家，是一首輕音樂，讓人心曠神怡。

煩了累了的時候，音樂響了起來，人在外面被那些震耳欲聾的迪斯科搖滾樂轟炸的疲憊的神經，會像絲弦一樣放鬆下來，感覺到有一點陶醉和愜意。輕音樂的演奏不需要龐大的樂隊，不像交響樂那麼雄壯，於是待在家裡的時候，請抓緊時間享受那歡快而輕松的樂曲，它會讓人忘記許多不愉快的雜訊，然後想一想以前和以後美妙的旋律，日子就像流水一般過去了。
滿意請採納。

Ⅸ 「家」的本質意思，含義

家，現代漢語常用字、一級字，讀作jiā，最早見於甲骨文，其本意是屋內、住所，引申為安家落戶、定居，家還可引申為自己家庭的住房、室內及機關部隊等單位的住地等意。

相關組詞有：

jiā：回家、家人、家園、全家、住家、畫家、老家、專家、大家、家鄉

jia：娘家、婆家、行家、冤家、東家、公家、婆家

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一、字源解析

家，會意兼形聲字。在商代甲骨文中，「家」有兩種寫法，一種是「宀」 （房屋的象形）中的豕為雄性的（腹部有突出的雄性生殖器），另一種較簡單的寫法，不強調性別，突出雄性生殖器的「豕」應是「豭」的象形初文，是兼稱聲符的。而不強調性別的「豕」則是省形。

到了周代金文中以不強調性別的寫法為主，後世的「家」字就是由這種寫法演變而成。在商代甲骨文中，「家」中的「豕」大多是畫出豬體的輪廓，也有隻畫出豬體的線條的，周代金文的「家」是由這種簡便的寫法演變而成。

在甲骨文中出現了省略像豕的前蹄的筆畫的寫法，但周代金文則是由甲骨文的完整寫法演變而成。另外，在周代金文中「豕」的原像豬的後蹄和豬尾的筆畫是連成一筆的，一直到西漢隸書中才分成兩筆，到了東漢隸書中又分成三筆，書寫更便利了。

二、詞語解析

1、家園[jiā yuán]

指家中的庭園。泛指家庭或家鄉。

2、家人[jiā rén]

即親人，特指與自己有血親關系的人，即直系親屬，如兄、弟、姐、妹、伯父、叔父、伯母、嬸母等。

3、娘家[niáng jiā]

一般指已婚女子自己父母的家，也衍生有其他意思。

Ⅹ 如何給褲子打補丁

去補衣服的地方。這個問的NB