柏滅帽子

⑴ 潘瑋柏帽子

那是中文網的帽子
老大的帽子是潘字帽啦
在威兒幫大家有提議訂做
現在還在商討吧
但威兒幫的幫服是老大自己設計的
蠻不錯的
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⑵ 張柏芝獨愛死亡熒光色，連襪子帽子都不放過有顏能有多任性

多年以來，張柏芝的外表仍然非常好，盡管她現在是三個孩子的母親，但無論她的身體形狀或面部特徵如何，她仍然可以秒死所有人，美的保質期真的很好。很長。在乘風破浪的姐妹2中，張柏芝的唱歌和跳躍能力確實很一般，並且經常被網友嘲笑，但是每次將相機對准張柏芝時，每個人都會忍不住甚至在人群中也驚嘆不已。

⑶ 關於知遇之恩的古文，什麼下車衣冠，帽子

你說的應該是左伯桃和羊角哀的典故吧！出自《喻世明言·第七卷 羊角哀捨命全交》。全文如下：
背手為雲覆手雨，紛紛輕薄何須數？君看管鮑貧時交，此道今人棄如土。
昔時，齊國有管仲，字夷吾；鮑叔，字宣子，兩個自幼時以貧賤結交。後來鮑叔先在齊桓公門下信用顯達，舉薦管仲為首相，位在己上。兩人同心輔政，始終如一。管仲曾有幾句言語道：「吾嘗三戰三北，鮑叔不以我為怯，知我有老母也；吾嘗三仕三見逐，鮑叔不以我為不肖，知我不遇時也；吾嘗與鮑叔談論，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也；吾嘗與鮑叔為賈，分利多，鮑叔不以我為貪，知我貧也。生我者父母，知我者鮑叔！」所以古今說知心結交，必曰「管鮑」。今日說兩個朋友，偶然相見，結為兄弟，各舍其命，留名萬古。
春秋時，楚元王崇儒重道，招賢納士。天下之人聞其風而歸者，不可勝計。西羌積石山，有一賢士，姓左，雙名伯桃，幼亡父母，勉力攻書，養成濟世之才，學就安民之業。年近四旬，因中國諸候互相吞並，行仁政者少，恃強霸者多，未嘗出仕。後聞得楚元王慕仁好義，遍求賢士，乃攜書一囊，辭別鄉中鄰友，徑奔楚國而來。迤邐來到雍地，時值隆冬，風雨交作。有一篇《西江月》詞，單道冬天雨景：
習習悲風割面，蒙蒙細雨侵衣。催冰釀雪逞寒威，不比他時和氣。
山色不明常暗，日光偶露還微。天涯遊子盡思歸，路上行人應悔。
左伯桃冒雨盪風，行了一日，衣裳都沾濕了。看看天色昏黃，走向村間，欲覓一宵宿處。遠遠望見竹林之中，破窗透出燈光，徑奔那個去處。見矮矮籬笆，圍著一間草屋，乃推開籬障，輕叩柴門。中有一人，啟戶而出。左伯桃立在檐下，慌忙施禮曰：「小生西羌人氏，姓左，雙名伯桃。欲往楚國，不期中途遇雨，無覓旅邸之處。求借一宵，來早便行，未知尊意肯容否？」那人聞言，慌忙答禮，邀入屋內。伯桃視之，止有一榻，榻上堆積書卷，別無他物。伯桃已知亦是儒人，便欲下拜。那人雲：「且未可講禮，容取火烘乾衣服，卻當會話。」當夜燒竹為火，伯桃烘衣。那人炊辦酒食，以供伯桃，意甚勤厚。伯桃乃問姓名。其人曰：「小生姓羊，雙名角哀，幼亡父母，獨居於此。元生酷愛讀書，農業盡廢。今幸遇賢士遠來，但恨家寒，乏物為款，伏乞恕罪。」伯桃曰：「陰雨之中，得蒙遮蔽，更兼一飲一食，感佩何忘！」當夜，二人抵足而眠，共話胸中學問，終夕不寐。
比及天曉，淋雨不止。角哀留伯桃在家，盡其所有相待，結為昆仲。伯桃年長角哀五歲，角哀拜伯桃為兄。一住三日，雨止道干。伯桃曰：「賢弟有王佐之才，抱經綸之志，不圖竹帛，甘老林泉，深為可惜。」角哀曰：「非不欲仕，奈未得其便耳。」伯桃曰：「今楚王虛心求士，賢弟既有此心，何不同往？」角哀曰：「願從兄長之命。」遂收拾些小路費糧米，棄其茅屋，二人同望南方而進。
行不兩日，又值陰雨，羈身旅店中，盤費罄盡，止有行糧一包，二人輪換負之，冒雨而走。其雨未止，風又大作，變為一天大雪，怎見得？你看：風添雪冷，雪趁風威。紛紛柳絮狂飄，片片鵝毛亂舞。團空攪陣，不分南北西東；遮地漫天，變盡青黃赤黑。探梅詩客多清趣，路上行人慾斷魂。二人行過岐陽，道經梁山路，問及樵夫，皆說：「從此去百餘里，並無人煙，盡是荒山曠野，狼虎成群，只好休去。」伯桃與角哀曰：「賢弟心下如何？」角哀曰：「自古道死生有命。既然到此，只顧前進，休生退悔。」又行了一日，夜宿古墓中，衣服單薄，寒風透骨。
次日，雪越下得緊，山中彷彿盈尺。伯桃受凍不過，曰：「我思此去百餘里，絕無人家；行糧不敷，衣單食缺。若一人獨往，可到楚國；二人俱去，縱然不凍死，亦必餓死於途中，與草木同朽，何益之有？我將身上衣服脫與賢弟穿了，賢弟可獨齎此糧，於途強掙而去。我委的行不動了，寧可死於此地。待賢弟見了楚王，必當重用，那時卻來葬我未遲。」角哀曰：「焉有此理！我二人雖非一父母所生，義氣過於骨肉。我安忍獨去而求進身耶？」遂不許，扶伯桃而行。行不十里，伯桃曰：「風雪越緊，如何去得？且於道傍尋個歇處。」見一株枯桑，頗可避雪，那桑下止容得一人，角哀遂扶伯桃入去坐下。伯桃命角哀敲石取火，篔些枯枝，以禦寒氣。比及角哀取了柴火到來，只見伯桃脫得赤條條地，渾身衣服，都做一堆放著。角哀大驚，曰：「吾兄何為如此？」伯桃曰：「吾尋思無計，賢弟勿自誤了，速穿此衣服，負糧前去，我只在此守死。」角哀抱持大哭曰：「吾二人死生同處，安可分離？」伯桃曰：「若皆餓死，白骨誰埋？」角哀曰：「若如此，弟情願解衣與兄穿了，兄可齎糧去，弟寧死於此。」伯桃曰：「我元生多病，賢弟少壯，比我甚強；更兼胸中之學，我所不及。若見楚君，必登顯宦。我死何足道哉！弟勿久滯，可宜速往。」角哀曰：「今兄餓死桑中，弟獨取功名，此大不義之人也，我不為之。」伯桃曰：「我自離積石山，至弟家中，一見如故。知弟胸次不凡，以此勸弟求進。不幸風雨所阻，此吾天命當盡。若使弟亦亡於此，乃吾之罪也。」言訖，欲跳前溪覓死。角哀抱住痛哭，將衣擁護，再扶至桑中，伯桃把衣服推開，角哀再欲上前勸解時，但見伯桃神色已變，四肢厥冷，口不能言，以手揮令去。角哀思：「我若久戀，亦凍死矣，死後誰葬吾兄？」乃於雪中再拜伯桃而哭曰：「不肖弟此去，望兄陰力相助。但得微名，必當厚葬。」伯桃點頭半答，角哀取了衣糧，帶泣而去。伯桃死於桑中。後人有詩贊雲：寒來雪三尺，人去途千里。長途苦雪寒，何況囊無米？並糧一人生，同行兩人死。兩死誠何益？一生尚有恃。賢哉左伯桃！隕命成人美。
角哀捱著寒冷，半飢半飽，來至楚國，於旅邸中歇定。次日入城，問人曰：「楚君招賢，何由而進？」人曰：「宮門外設一賓館，令上大夫裴仲接納天下之士。」角哀徑投賓館前來，正值上大夫下車。角哀乃向前而揖。裴仲見角哀衣雖藍縷，器宇不凡，慌忙答禮，問曰：「賢士何來？」角哀曰：「小生姓羊，雙名角哀，雍州人也。聞上國招賢，特來歸投。」裴仲邀入賓館，具酒食以進，宿於館中。
次日，裴仲到館中探望，將胸中疑義盤問角哀，試他學問如何。角哀百問百答，談論如流。裴仲大喜！入奏元王，王即時召見，問富國強兵之道。角哀首陳十策，皆切當世之急務。元王大喜！設御宴以待之，拜為中大夫，賜黃金百兩，彩段百匹。角哀再拜流涕，元王大驚而問曰：「卿痛哭者何也？」角哀將左伯桃脫衣並糧之事，一一奏知。元王聞其言，為之感傷。諸大臣皆為痛惜。元王曰：「卿欲如何？」角哀曰：「臣乞告假，到彼處安葬伯桃已畢，卻回來事大王。」元王遂贈已死伯桃為中大夫，厚賜葬資，仍差人跟隨角哀車騎同去。
角哀辭了元王，徑奔梁山地面，尋舊日枯桑處。果見伯桃死屍尚在，顏貌如生前一般。角哀乃再拜而哭，呼左右喚集鄉中父老，卜地於浦塘之原：前臨大溪，後靠高崖，左右諸峰環抱，風水甚好。遂以香湯沐浴伯桃之屍，穿戴大夫衣冠。置內棺外槨，安葬起墳，四圍築牆栽樹。離墳三十步建享堂，塑伯桃儀容。立華表，柱上建牌額，牆側蓋瓦屋，令人看守。造畢，設祭於享堂，哭泣甚切。鄉老從人，無不下淚。祭罷，各自散去。
角哀是夜明燈燃燭而坐，感嘆不已。忽然一陣陰風颯颯，燭滅復明。角哀視之，見一人於燈影中，或進或退，隱隱有哭聲。角哀叱曰：「何人也？輒敢夤夜而入！」其人不言。角哀起而視之，乃伯桃也。角哀大驚！問曰：「兄陰靈不遠，今來見弟，必有事故。」伯桃曰：「感賢弟記憶，初登仕路，奏請葬吾，更贈重爵，並棺槨衣衾之美，凡事十全。但墳地與荊軻墓相連近，此人在世時，為刺秦王不中被戮，高漸離以其屍葬於此處。神極威猛，每夜伏劍來罵吾曰：『汝是凍死餓殺之人，安敢建墳居吾上肩，奪吾風水？若不遷移他處，吾發墓取屍，擲之野外！』有此危難，特告賢弟。望改葬於他處，以免此禍。」角哀再欲問之，風起忽然不見。角哀在享堂，一夢驚覺，盡記其事。
天明，再喚鄉老，問：「此處有墳相近否？」鄉老曰：「松陰中有荊軻墓，墓前有廟。」角哀曰：「此人昔刺秦王，不中被殺，緣何有墳於此？」鄉老曰：「高漸離乃此間人，知荊軻被害，棄屍野處，乃盜其屍，葬於此地。每每顯靈。土人建廟於此，四時享祭，以求福利。」角哀聞其言，遂信夢中之事。引從者徑奔荊軻廟，指其神而罵曰：「汝乃燕邦一匹夫，受燕太子奉養，名姬重寶，盡汝受用。不思良策以副重託，入秦行事，喪身誤國。卻來此處驚惑鄉民，而求祭祀！吾兄左伯桃，當代名儒，仁義廉潔之士，汝安敢逼之？再如此，吾當毀其廟，而發其冢，永絕汝之根本！」罵訖，卻來伯桃墓前祝曰：「如荊軻今夜再來，兄當報我。」
歸至享堂，是夜秉燭以等。果見伯桃哽咽而來，告曰：「感賢弟如此，奈荊軻從人極多，皆土人所獻。賢弟可束草為人，以彩為衣，手執器械，焚於墓前。吾得其助，使荊軻不能侵害。」言罷不見。角哀連夜使人束草為人，以彩為衣，各執刀槍器械，建數十於墓側，以火焚之。祝曰：「如其無事，亦望回報。」
歸至享堂，是夜聞風雨之聲，如人戰敵。角哀出戶觀之，見伯桃奔走而來，言曰：「弟所焚之人，不得其用。荊軻又有高漸離相助，不久吾屍必出墓矣。望賢弟早與遷移他處殯葬，免受此禍。」角哀曰：「此人安敢如此欺凌吾兄！弟當力助以戰之。」伯桃曰：「弟陽人也，我皆陰鬼；陽人雖有勇烈，塵世相隔，焉能戰陰鬼也？雖絪草之人，但能助喊，不能退此強魂。」角哀曰：「兄且去，弟來日自有區處。」次日，角哀再到荊軻廟中大罵，打毀神像。方欲取火焚廟，只見鄉老數人，再四哀求曰：「此乃一村香火，若觸犯之，恐貽禍於百姓。」須臾之間，土人聚集，都來求告。角哀拗不過，只得罷了。
回到享堂，修一道表章，上謝楚王，言：「昔日伯桃並糧與臣，因此得活，以遇聖言。重蒙厚爵，元生足矣，容臣後世盡心圖報。」詞意甚切。表付從人，然後到伯桃墓側，大哭一場。與從者曰：「吾兄被荊軻強魂所逼，去往無門，吾所不忍。欲焚廟堀墳，又恐拂土人之意。寧死為泉下之鬼，力助吾兄，戰此強魂。汝等可將吾屍葬於此墓之右，生死共處，以報吾兄並糧之義。回奏楚君，萬乞聽納臣言，永保山河社稷。」言訖，掣取佩劍，自刎而死。從者急救不及，速具衣棺殯殮，埋於伯桃墓側。
是夜二更，風雨大作，雷電交加，喊殺之聲，聞數十里。清曉視之，荊軻墓上，震烈如發，白骨散於墓前。墓邊松柏，和根拔起。廟中忽然起火，燒做白地。鄉老大驚，都往羊、左二墓前，焚香展拜。從者回楚國，將此事上奏元王。元王感其義重，差官往墓前建廟，加封上大夫，敕賜廟額曰「忠義之祠」，就立碑以記其事。至今香火不斷。荊軻之靈，自此絕矣。土人四時祭祀，所禱甚靈。有古詩雲：古來仁義包天地，只在人心方寸間。二士廟前秋日凈，英魂常伴月光寒。

⑷ 誰知道張柏芝帶的是什麼帽子

龜帽

⑸ 滅絕動物資料

如果打得開，強烈建議樓主去看
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⑹ 禮親王家族墳為什麼門檻用鐵皮包裹難道他知道自己是鐵帽子王

樓上的個人註解是錯誤的。禮親王爵在清太宗改國號後就將此王爵封給了自己的二哥代善。是世襲罔替的鐵帽子王，所以他們家族的門檻才會用鐵皮包裹起來，根本不是他事先得知或者是乾隆帝追認的，也不是後世補建的，是本來建禮親王陵墓的時候就有的，乾隆帝追認的是睿親王多爾袞的爵位，允許多爾袞的後人世襲睿親王的爵位，睿親王的爵位在多爾袞死後被停襲，所以乾隆帝才追認睿親王，禮親王的爵位從被分封的那一刻起就是鐵帽子王，而且從未被停襲，何來追認？？倒是在乾隆四十三年，禮親王代善被配饗太廟是真的，估計樓上將這兩件事弄混了！！！禮親王爵從崇德元年加封之後就為世襲罔替的鐵帽子王，禮親王爵是清朝十二鐵帽子王之首，爵位世襲共傳十世，有十五人襲爵，三人被奪爵。其始封祖為太祖高皇帝次子愛新覺羅·代善，死後謚：和碩禮烈親王從崇德元年（公元1636年）至清朝遜位後三年（公元1914年）共278年。堪稱「清代第一王！」。其承序為代善、滿達海、常阿岱、傑書、椿泰、崇安、巴爾圖、永恩、麟趾、全齡、世鐸、誠厚，歷十代十五王。傑書在襲禮親王爵位的時候被順治帝改為康親王，永恩後來襲爵康親王，在乾隆四十三年的時候乾隆帝又將康親王爵改為禮親王爵，所以從永恩開始康親王又變回了禮親王，直至清朝滅亡！！！

⑺ 知否：長柏妻子海氏與長楓妻子柳氏，誰的能力更強一些

看過電視劇《知否知否應是綠肥紅瘦》的觀眾都知道，盛家的大娘子王氏和小妾林噙霜宅斗幾乎每次都以失敗告終，明明好多次真理掌握在王大娘子手裡，可是鬧著鬧著，主動權就到了林噙霜手裡，王氏性格急躁，越是被動越是沉不住氣，往往最後吃了啞巴虧。所以在林噙霜進門以後，幾乎長達20年的時間里，王大娘子和林噙霜的宅斗，鮮有勝算，並且一度失去了管家權。

王大娘子本來就對林氏母女不滿，好不容易遇到了這次機會，就要對墨蘭使用家法。這時候林噙霜進聞訊而至，指責王氏不問明原因就要打人。沒有兩句話林噙霜就成功地激怒了王氏，吵架不行，兩邊的下人就開始推搡了起來。林噙霜怕吃虧趕緊指使下人叫盛長楓過來助陣，場面更加混亂。

這時，海氏及時出現，她進來之後，先是叫停了混亂的局面，然後讓劉媽媽帶走了王氏，接著對長楓說：除了一家之主，從沒聽說過內宅的事兒有爺兒們插手的份兒，三弟飽讀詩書，莫非此中還有大道理？還是趕緊回去讀書吧，明年秋闈要緊。三言兩語就把長楓說的面紅耳赤，灰溜溜地走了。

相對於王氏單一的戰鬥技巧，容易被別人挑撥，亂發脾氣，海氏各個擊破，恩威並施、以理服人。林噙霜也想趁機帶走墨蘭，海氏沒有同意，直接吩咐身邊的丫鬟把墨蘭看了起來，防止墨蘭母女私下串供，並且說等老爺回來處理。

面對林氏身邊的刁奴，海氏嚴厲地說：要打要賣，怕我還做的了主；解決不了全部，便挑幾個出頭的敲打著！林氏身邊的下人馬上就老實了，再也不敢出頭了。

在海氏強有力的管控之下，林噙霜沒有辦法，既和墨蘭串不了口供，也不能做什麼手腳。只好守在府門口，等待盛紘，想先下手為強，來個惡人先告狀。然而海氏比她更聰明，先一步讓管事的引著盛紘從側門進來，先去了暮蒼齋看望受傷的明蘭。

盛紘看著明蘭臉上的傷口和屋裡的一片狼藉，臉色頓時沉了下來，海氏請盛紘來到正房，把涉事的一幹人等全請了過來，林噙霜看到了救命稻草，就想來個先入為主，准備哭訴一番，海氏沒有給她這個機會，說：

請了大夥兒來，便想叫大夥兒在老爺跟前說個明白，都是一家人，骨肉至親的情意，有什麼說不明白的，若有過錯，老爺自有處置，若有誤會，咱們說清楚了，依舊和和氣氣的不好？不過，林姨娘，我聽說，您也是在太太後才趕去的，怕也沒瞧見四妹妹和六妹妹的事兒，您這會兒要說什麼？

林噙霜頓時語塞，人家海氏還什麼也沒有說，她連叫冤枉的機會都沒有。在海氏的周旋之下，最終事情真相大白，墨蘭只好承認了自己傷害妹妹明蘭的事實，林噙霜眼看女兒要失去父親的寵愛，然後又開始無理取鬧，故伎重施，把責任推到王大娘子身上，說是王氏處事不公，永昌伯爵府的吳大娘子過府來，王氏不讓墨蘭參加。

王氏沒有兒媳婦海氏的心機，被林噙霜一挑撥，就火從心頭氣，開始破口大罵：你自己閨女不爭氣，又想渾賴到旁人頭上，賤人生賤種，四丫頭便和你一個德性！

海氏聽了一聲嘆息，眼看勝利在望，自己的婆婆王氏又經不住激將法，事情又要搞砸，真是：不怕狼一樣的對手，就怕豬一樣的隊友。

眼見公公盛紘又要心軟，海氏這才明白：難怪自己的婆婆被林噙霜欺負了近二十年，確實林噙霜有本事有計謀，明明白白的一件事情，卻讓她她顛倒黑白，明明是明蘭吃了虧，被她這么一辯白，竟反過來，成了墨蘭受了委屈。

海氏認清了形勢，婆婆說的話越多，越吃虧，趕緊給婆婆王氏身邊的管事婆子劉媽媽使眼色，讓王氏不要再開口，然後海氏對公公說：照姨娘這么說，姊妹間但凡有個不平，四姑娘就可以隨意打罵妹妹，傷著弟弟，砸毀物事，忤逆嫡母了么？

一語直中要害，盛紘頓時清醒了過來，海氏拿自己家姐妹相處的事情來舉例子，說姐妹間不和睦，會讓別人笑話，而且姐妹倆打架，還屬於教養問題，但要毀妹妹的容，就是品質問題了。

並且幫著自己的婆婆王氏說，自打來了京城後，太太每每出門，哪回不帶著四妹妹，反倒是六妹妹沒跟著去幾回；況且男婚女嫁之事，哪裡有女方家上趕著去求的？你叫太太如何幫著四妹妹。林噙霜心有不甘，說墨蘭嫁給窮秀才舉人命苦。海氏一聽立刻反駁道：

朝堂上的哪位大員不是秀才舉人來的？有誰一開始便是閣老首輔的？便是老爺，也是考了科舉，兩榜進士，然後克勤盡勉，累積資歷，造福地方百姓，漸成國之棟梁。姨娘何必瞧不起秀才舉人呢？

海氏的這句話讓盛紘聽了很舒服，同時對林噙霜更加懷疑：如果自己當年只是個秀才舉人，那林噙霜會看上自己嗎？

林噙霜聰明反被聰明誤，自己投出來針對別人的匕首，反倒成了傷害自己的利器。海氏沒有給林噙霜辯解的機會，直接把這件事情上升到了盛家門風、家族榮譽的高度，甚至說處理不好會遺禍後世子孫。

這正是盛紘最擔心的，果然盛紘下了狠心，不再包庇林氏母女，讓她倆禁足，並且不讓林噙霜再插手兒女教育和婚事的問題。最後盛紘一發狠，還讓王氏處理林噙霜身邊的丫鬟婆子，說是：該發賣的發賣，該打罰的打罰，務求內宅安寧。經此一役，徹底打壓了林氏母女的氣焰，盛紘對林噙霜母女也更加失望。

海氏害怕婆婆處理不好丫鬟婆子的事情，再出差錯，直接說服婆婆，託病不起，一應內宅事務都交給了海氏，海氏把那些在這件事中參與推搡的丫鬟婆子都拿了，每人打了二十大板，同時又從他們房裡搜出許多金銀細軟，海氏以此為契機，說她們貪墨主子財物，最終把這些人配人的配人，發賣的發賣，其餘都攆到莊子里去，不到一天的功夫，就把林噙霜身邊上上下下的人換了一個遍。

這只是海氏和林噙霜的第一次較量，第二次較量就是墨蘭勾引梁晗事件了，第二次林噙霜直接被PK掉了，電視劇里她被打死，原著里她被發落到莊子上了，再也沒有被接回來。

縱觀這兩場戰斗，王大娘子還是很有福氣的，有海氏這樣一個精明干練的兒媳婦，讓她在對林林噙霜的宅斗中，徹底揚眉吐氣了一把，難怪盛老太太說，她是有兒媳婦命的。

海氏是林噙霜的剋星，那個在盛家作威作福的小妾，碰到了海氏，徹底斷送了她在盛家的風光體面。相對於海氏的沉穩、睿智，林噙霜的道行太淺，失敗是在所難免的。