故宮清朝皇帝帽子

『壹』 清朝皇帝上朝時穿的衣服是龍袍，那麼他的那個帽子，和他肩上的那個東西叫什麼

帽子叫朝冠，肩上的為披領。

清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等。問題問的應該是朝服，皇帝的龍袍屬於吉服范疇，比朝服、袞服等禮服略次一等，平時較多穿著，龍袍無披領而朝服有披領。

皇帝朝服及所戴的冠，分冬夏二式。冬夏朝服區別主要在衣服的邊緣，春夏用緞，秋冬用珍貴皮毛為緣飾之。

其基本款式是披領和上衣下裳相連的袍裙相配而成。上衣衣袖由袖身、熨褶素接袖、馬蹄袖三部分組成；下裳與上衣相接處有襞積，其右側有正方形的衽，腰間有腰幃。而披須（又名披肩、扇肩）、馬蹄袖（又名箭袖）是清代朝服的顯著特色。

朝服的顏色以黃色為主。冬朝服祭祀、圈丘、祈谷用藍色，朝日用紅色，夏朝服常雩（求雨），祭祀時用藍色，夕月時用月白色，即淺色藍。

朝服的紋樣主要為龍紋及十二章紋樣。一般在正前、背後及兩臂綉正龍各一條；腰帷綉行龍五條襞積（折襇處）前後各綉團龍九條；裳綉正龍兩條、行龍四條；披肩綉行龍兩條；袖端綉正龍各一條。

十二章紋樣為日、月、星辰、山、龍、華蟲、黼、黻八章在衣上；其餘四種藻、火、宗彝、米粉在裳上，並配用五色雲紋。 御用朝袍是皇帝在登基、大婚、萬壽盛節、元旦、冬至、祭天、祭地等重大典禮和祭祀活動時所穿的禮服。

(1)故宮清朝皇帝帽子擴展閱讀

古時稱帝王之位，為九五之尊。九、五兩數，通常象徵著高貴，在皇室建築、生活器具等方面都有所反映。清朝皇帝的龍袍，據文獻記載，也綉有九條龍。從實物來看，前後只有八條龍，與文字記載不符，缺一條龍。

有人認為還有一條龍是皇帝本身。其實這條龍客觀存在著，只是被綉在衣襟裡面，一般不易看到。這樣一來，每件龍袍實際即為九龍，而從正面或背面單獨看時，所看見的都是五龍，與九五之數正好相吻合。

另外，龍袍的下擺，斜向排列著許多彎曲的線條，名謂水腳。水腳之上，還有許多波浪翻滾的水浪，水浪之上，又立有山石寶物，俗稱「海水江涯」，它除了表示綿延不斷的吉祥含意之外，還有「一統山河」和「萬世昇平」的寓意。

『貳』 古代帝王的帽子,各個朝代大有不同，那清朝帝王的帽子象徵了什麼

清代冠服中保留的民族特色與狩獵民族的生產生活息息相關，具有深刻的意義和內涵。如帝後朝袍上的馬蹄袖、披肩領和皇後兩肩所飾被稱為「緣」的半月形裝飾，分別象徵著馬蹄、弓和馬鞍的形象，將滿族騎射征戰「馬上得天下」的輝煌歷史充分表現了出來。尤其是滿族傳統服裝的箭袖，入關後雖然失去實際作用，但箭袖卻作為滿族的行禮動作(即滿語中的「放哇哈」)得以保留。箭袖又稱馬蹄袖，平時挽起成馬蹄形，一遇到行禮之時，敏捷地將「袖頭」翻下來，然後或行半禮或行全禮。這種禮節在清朝定都北京以後，已不限於滿族，漢族也以此為禮，以示注重守禮。因此馬蹄袖以遮手可禦寒，挽起放下可行禮，既具有實用功能，又有很好的裝飾效果，而被人們譽為「反映清代歷史的象形文字」。清代帝王服飾正是這樣，把傳統特色與本民族元素完美的融合，而除了在服裝的方寸之間，滿、漢兩種文化也得以在更廣闊的天地和平共處。
大約在商朝，開始出現冠服制度。到了漢代，衣冠制度又被重新制定，通過冠帽就可以區分出一個人的身份和等級。漢代主要的冠帽有：冕冠、通天冠、長冠、進賢冠、武冠和法冠等等。不同身份、不同場合所戴冠帽有嚴格規定，帝王在參加祭祀大典的時候要戴冕冠；在朝會和宴會上，帝王一般戴通天冠；長冠是參加祭祀時官員所戴的冠帽。武冠是各級武職人員在朝會時所戴的禮冠；進賢冠專門為文官和儒士所佩戴。
古代帝王、諸侯及卿大夫在舉行祭祀等大典時所戴的大禮冠。外黑色，里硃色。冕頂有長方板，稱為延，後高前低，略向前傾。延之前端綴有數串小圓玉，謂之旒。冕加在發髻上，要橫插一長笄（簪），以別住冕。笄的兩端繞頷下系一小絲帶，謂之紘；又各用一條名叫枕的絲繩掛下一個綿丸，謂之纊，纊下端飾玉，謂之珎。因兩珎正當左右兩耳，故又名充耳、塞耳。旒、松、纊都是冕的部件。天子的冕十二旒（一說前後各有十二旒），諸侯九，上大夫七，下大夫五。歷代之制大略相同。南北朝以後，只有帝王可以戴冕，因用以專稱皇帝的禮冠。《淮南子.主術訓》：「古之王者，冕而前旒。」高誘註：「冕，王者冠也。」唐王維《和賈至舍人早朝大明宮之作》：「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。」
（1）皇帝冬朝冠：冠體為圓頂呈斜坡狀，冠周圍有一道上仰的檐邊。冬用薰貂製作，十一月初一至正月十五用黑狐毛皮製作，冠體上綴朱緯，長出冠檐，頂上加金縷絲鏤空金雲龍嵌東珠寶頂，寶頂分為三層，底層為底座，有正龍四條，間飾東珠四顆，第二、三層各有升龍四條，各飾東珠四顆；每層間各貫東珠一顆；共飾東珠十五顆。頂部再嵌大東珠一顆，梁二，在頂左右，檐下兩旁垂帶交於項下。
（2）皇帝夏朝冠：冠形作圓錐形，下檐外敞呈雙層喇叭狀。用玉草（玉草產於東北，滿族叫德勒蘇草，進關以後，視此草為發祥之物）或藤絲、竹絲做成，外裱以羅，在兩層喇叭口上鑲石青色織金邊飾；以紅紗或紅織金為里，外層綴朱緯，內層安帽圈，圈上綴帶。冠前綴金累絲鏤空金佛，金佛周圍飾東珠十五顆，冠後綴金累絲鏤空舍林，有東珠七顆。冠頂部再加金累絲鏤空雲龍，嵌大東珠寶頂，寶頂形式與冬朝冠相同。
（3）皇帝吉服冠：冠形似朝冠，冬用海龍、薰貂、紫貂，上綴朱緯，冠頂滿花金座，上銜大珍珠一顆。滿花金座有的是鑲嵌寶石的。夏吉服冠也用玉草或藤絲、竹絲編織，紅紗綢裱里，石青織金緞或織金綢、紗緣邊。上綴朱緯，頂滿花金座上嵌大珍珠一顆。
（4）皇帝常服冠：冬為有折檐的圓形帽，滿綴紅纓、紅絨結頂。用皮或青絨製作。夏常服冠形同夏朝服冠，以玉草或藤、竹絲編織，紅紗、綢里，石青織金緣邊。上綴朱緯、紅絨結頂。
（5）皇帝行服冠：冬行服冠形如冬常服冠，用黑狐、黑羔皮或青絨為之，滿綴紅纓、紅絨結頂。夏行服冠形同夏常服冠。
（6）皇帝雨冠：冬季冠形為高頂式，前有深檐。夏季為平頂式，前檐展敞。按不同季節表用明黃色氈、油綢或羽緞製作，月白緞里。
（7）翎子：翎子分花翎、藍翎、染藍翎，花翎為貴，花翎即孔雀翎，又有單眼、雙眼、三眼之分，三眼最貴。花翎原有例戴、賜戴之分。例戴如宗室貝子戴三眼花翎，鎮國公、輔國公和碩額駙戴雙眼花翎。鎮國將軍、輔國將軍，戴單眼花翎。品宦例戴花翎的有御前大臣、領侍衛內大臣、直省將軍內大臣、各城參贊辦事領隊大臣、散秩大臣、武備院卿、上駟院卿、頭、二、三、四等侍衛及前鋒營、火器營、護軍營、鑾儀衛等滿員五品以上、統領、參領、前鋒侍衛、諸王府長史、散騎郎、二等護衛均戴單眼花翎，翎根綴藍翎，插入用翠玉、白玉、碧玉、碧璽、琺琅、瓷等質材製成的翎管內，綴於冠後。雙眼和三眼翎，就是拿兩個和三個孔雀尾羽後梢的彩色翎斑垂直排列，連接而成。藍翎是用鶡羽製成，藍色無翎斑，故名藍翎。染藍翎是用靛藍染天鵝毛而成。在明代都督江彬等就已在白紅笠上植染藍翎為飾，貴者三英、初者二英、最次者一英，已於前述。清代花翎以三翎為貴，但康熙時，因某皇子想戴花翎，康熙帝曾特賜五眼花翎；後福文襄公立大功，曾獲四眼花翎，屬於特例。皇室子弟年十二能賜射箭者，也給花翎，但無冠頂，名「空花翎」。清末漢人中李鴻章曾獲戴三眼花翎，賜雲龍補服。曾國藩、曾國荃、左宗棠獲賞戴雙眼花翎。當時漢人獲封爵賜戴花翎及文臣兼提督巡撫銜者都得賞賜，這在清前期是很少有的。即宗室親郡王為大臣者，也必奉旨恩賞才能戴花翎，如未奉旨擅自戴用者，要交宗人府議處。
皇帝朝冠分為冬朝冠和夏朝冠兩種：冬朝冠冠體為圓頂呈斜坡狀，冠周圍有一道上仰的檐邊。用薰貂或黑狐毛皮製作；夏朝冠形作圓錐狀，下檐外敞呈雙層喇叭狀。用玉草或藤絲、竹絲作成，外面裱以羅，以紅紗或紅織金為里，在兩層喇叭口上鑲織金邊飾；內層安帽圈，圈上綴帶。冠前綴「鏤空金佛」。
皇帝朝冠，冬用薰貂，十一月朔至上元用黑狐。上綴朱緯。頂三層，貫東珠各一，皆承以金龍四，餘東珠如其數，上銜大珍珠一。夏織玉草或藤竹絲為之，緣石青片金二層，里用紅片金或紅紗。上綴朱緯，前綴金佛，飾東珠十五。後綴舍林，飾東珠七，頂如冬制。
吉服冠，冬用海龍、薰貂、紫貂惟其時。上綴朱緯。頂滿花金座，上銜大珍珠一。夏織玉草或藤竹絲為之，紅紗綢里，石青片金緣。上綴朱緯。頂如冬吉服冠。
常服冠，紅絨結頂，不加梁，餘如吉服冠。
行冠，冬用黑狐或黑羊皮、青絨，餘俱如常服冠。夏織藤竹絲為之，紅紗里緣。上綴朱氂。頂及梁皆黃色，前綴珍珠一。
雨冠之制二：冬頂崇，前檐深；夏頂平，前檐敞。皆明黃色，月白緞里。氈及油綢、羽緞惟其時。

『叄』 故宮、紫禁城、頤和園分別是清朝皇帝干什麼的

1、北京故宮舊稱為紫禁城。是清朝皇帝辦公與居住的地方。

紫禁城內的建築分為外朝和內廷兩部分。外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿，統稱三大殿，是國家舉行大典禮的地方。內廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統稱後三宮，是皇帝和皇後居住的正宮。

2、頤和園，是清朝皇室作消夏遊樂地。

乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝為孝敬其母孝聖皇後動用448萬兩白銀在這里改建為清漪園。光緒十年至二十一年（1884年至1895年），為慈禧太後退居休養，以光緒帝名義下令重建清漪園。改稱頤和園，作消夏遊樂地。

(3)故宮清朝皇帝帽子擴展閱讀：

1、故宮的宮殿建築，是我國現存最大、最完整的古建築群。宮殿是沿著一條南北向的中軸線排列，左右對稱，南達永定門，北到鼓樓、鍾樓，貫穿整個紫禁城。規劃嚴整，氣魄宏偉，極為壯觀。

無論在平面布局，立體效果以及形式上的雄偉、堂皇、庄嚴、和諧，都屬無與倫比的傑作。它標志著我國悠久的文化傳統，顯示著500餘年前我國在建築藝術上的卓越成就。

故宮博物院的一些宮殿中設立了綜合性的歷史藝術館、繪畫館、分類的陶瓷館、青銅器館、明清工藝美術館、銘刻館、玩具館、文房四寶館、玩物館、珍寶館、鍾表館和清代宮廷典章文物展覽等，收藏大量古代藝術珍品，據統計共達1052653件，佔全國文物總數的六分之一。

為國內收藏文物最豐富的博物館，也是世界著名的古代文化藝術博物館，其中很多文物是絕無僅有的無價國寶。

2、頤和園歷史悠久，歷盡滄桑。遠在金、明時期，這里就是皇室的游樂之地，並有瓮山泊之稱。明代時，此處被建成好山園，同時在瓮山南麓興建了圓靜寺，並改瓮山泊為西湖，具有「西湖十景」的美譽。

到清代「乾隆盛世」時期，乾隆為其母做六十壽慶，改瓮山為萬壽山，改西湖為昆明湖，並在原圓靜寺遺址上興建大報恩延壽寺，同時改好山園為清漪園。從此大興土木十五年，營建起一座豪華壯麗的帝王宮苑，成為清代京都著名的「三山五園」之一，清漪園以其優美的風景勝於其它各園。

公元1860年，清漪園被英、法聯軍燒毀。公元1886至1895年，慈禧太後為慶祝自己的生日，挪用海軍軍費進行重建，歷時十年，耗銀八百萬兩，並改名為頤和園。

頤和園規模宏大，佔地面積達290.8公頃，水面（昆明湖）面積約佔四分之三，約220公頃。園內建築以佛香閣為中心，共有亭、台、樓、閣、廊、榭等不同形式的建築3000多間。

大致可分為行政、生活、游覽三個部分: 以仁壽殿為中心的政治活動區，以樂壽堂、玉瀾堂和宜芸館為主體的帝後生活區，以萬壽山和昆明湖組成的風景游覽區。全園以西山群峰為借景，加之建築群與園內山湖形勢融為一體，使景色變幻無窮。

『肆』 從清朝開始皇帝都戴寶塔形帽子，為什麼要這樣設計

那是正式上朝祭祀禮服，便服時戴圓頂子小帽，與常人一樣！

『伍』 清代皇帝的主要服飾有哪幾類

帝王服飾既是實用衣物，又是封建等級的標志。清代皇帝的冠服共有朝服、袞服、吉服（龍袍）、常服、行服、雨服六類，分別在不同場合穿著。

清代皇帝朝服，是皇帝在登基、大婚、萬壽聖節、元旦、冬至、祭天、祭地等重大典禮和祭祀活動時所穿的禮服。其基本款式由披領和上衣下裳相連的袍裙相配而成，列十二章（由日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、火、藻、粉米、黼、黻等組成的十二種皇帝的專用紋飾），飾龍紋四十四條。上衣衣袖分袖身、熨褶素接袖、馬蹄袖端三個部分，腰間有腰帷。下裳與上衣相連處有襞積 (「襞」是指衣服折疊，「積」是指聚集，「襞積」即指古代衣袍上的褶襇)，其右側有正方形的衽。朝服有冬、夏之分，分明黃、紅、藍 、月白四色。

清代袞服的樣式為圓領、對襟、平袖，長與坐齊（至晚清衣長至膝以下），袖與肘齊，前後及兩肩共四團金龍，左肩日，右肩月，並飾有萬壽篆文和五色雲紋，下海水江牙。清代只有皇帝在祭圜丘、祈谷、祈雨等場合穿袞服。春秋為棉或夾，冬用裘，夏用紗。

吉服又稱龍袍，在喜慶朝賀及公務活動場合穿著。其形制為上下連屬的通身袍，圓領、大襟、馬蹄袖、四開裾長袍，有明黃、藍、紅等色，用緙絲或妝花，須戴吉服冠、掛朝珠，通身綉九龍十二章。穿吉服時，外面罩袞服，掛朝珠，佩吉服帶。清代皇帝的龍袍也有裘、棉、夾、紗等多種質地，適合不同季節穿用。

皇帝在平常的日子穿便服，又稱常服。皇帝在宮中穿常服的時間最多，如經筵、御門聽政、恭上尊謚、恭捧冊寶等都是穿著常服活動的。常服有常服袍和常服褂兩種，樣式為圓領、大襟、馬蹄袖、四開裾長袍，其顏色、紋飾沒有特殊的規定，隨皇帝所欲。但從故宮收藏的皇帝便服的顏色、紋飾來看，也都有明顯的隱義。清代入關之初，滿族貴族喜穿天藍、寶藍色衣褂，寓意清淡、明快，「清」與國號同字同音，因此淡藍、寶藍、天藍等顏色成為宮廷服飾中領導潮流的顏色。皇帝的便服也選天藍色、寶藍色。故宮藏宮廷畫《清康熙讀書像》，畫的就是年輕的康熙身著寶藍色便服的寫實作品。

行服用於皇帝巡幸、圍獵或親征。行服有行服袍和行服褂。行服袍，其制與常服袍相同，為圓領、馬蹄袖、衣裳相連右衽袍。其色與花紋為皇帝所欲，行服袍右裾比左裾短一尺，此袍為滿族傳統缺襟袍。這是清代皇帝服制與歷代皇帝服制之不同。行服褂色為石青色，長與坐齊，袖長及肘。行服帶為明黃色，左右佩系以紅香牛皮製作。行服有綿、夾、紗、裘等面料製作，均依時令更替。

雨服則在雨雪天氣時罩服。色皆以明黃，用油綢、氈、羽緞等製作，其中，以油綢為原料的，不加里。上身的基本樣式為立領、對襟的披風，類似於常服褂。下身左右幅相交，上斂，下漸寬大。

『陸』 清朝皇室的奢華穿戴：清朝皇帝皇後怎麼穿衣服

清朝皇室的服飾，上至皇帝，下至大臣的服飾按官的大小而決定官服得布料和圖案。而後宮中的服飾也是非常有考究，後宮中從皇太後到妃嬪，從服飾、鞋履到配飾都有嚴格的限定。等級越高服飾越是華貴。皇帝太後服裝上的圖案多採用龍鳳等象徵高貴的事物，配飾方面則有黃金、珍珠，琥珀、綠松石和珊瑚等。
禮服類
一、朝冠
清代皇帝朝冠分為冬朝冠和夏朝冠兩種。

清高宗夏朝冠冠頂(台北故宮博物院藏)
冬朝冠冠體為圓頂呈斜坡狀，冠周圍有一道上仰的檐邊。

清皇帝冬朝冠
夏朝冠冠形作圓錐狀，下檐外敞呈雙層喇叭狀。
二、朝服
清代皇帝的朝服也叫朝袍。它與龍袍的區別在於：一，龍袍無披領而朝袍有披領；二，龍袍為衣裳相連屬的四開裙袍，而朝袍則為上衣下裳不相連屬的裙式袍。

皇帝的朝服分為冬朝服和夏朝服二種。冬朝服是皇帝在秋冬季里朝、祭之時所穿的柿蒂形、圓領、馬蹄袖披肩右衽、衣裳不相連屬的下裳為裙式的禮袍。其色有明黃、藍、紅、月白四種。

夏朝服大致形式雷同於冬朝服，是皇帝春夏季里朝祭時所穿的朝服，唯其色其制稍稍有別於冬朝服。夏朝服之色僅明黃、藍、月白三種，其功用場合皆同於冬朝服。其制僅一種，披領及袖所用之色，整衣形式和花紋皆與冬朝服之第二式相同，唯其袍邊均沿片金緣，並且根據氣溫的變化還有緞、紗及單、袷之分。
皇帝根據自己的活動內容及時間來選擇不同形制不同顏色的朝服。皇帝在大朝時著明黃色朝服；南郊祈谷、常雩時著藍色朝服；東郊朝日時著紅色朝服；夕月則著月白色朝服。

『柒』 清朝皇帝的帽子象徵什麼

清朝皇帝的帽子象徵著後金的王權。此外，清朝皇帝的皇冠也叫做為「朝冠」，來自於女真蒙古族傳統貴族冠帽，後來經過美化改造，變成了當時的清朝皇帝的帽子。而清朝皇帝冠帽分為冬朝冠，夏朝冠，吉服冠，行服冠等。

(7)故宮清朝皇帝帽子擴展閱讀：

清朝堅持以滿族的傳統服飾為基礎，制定冠服制度，故對明朝的服制有較大的變革。自從清太宗皇太極於崇德元年開始初步定製，歷經變動修改，直到清高宗乾隆帝之世才基本確定下來。清代帝王服飾正是這樣，把傳統特色與本民族元素完美的融合。

皇帝常服冠的特點為：冬為有折檐的圓形帽，滿綴紅纓和紅絨結頂。用皮或青絨製作。夏常服冠形同夏朝服冠，以玉草或藤，竹絲編織，紅紗，綢里，石青織金緣邊。上綴朱緯，紅絨結頂。

『捌』 故宮乾隆的畫像皇冠為什麼是黑帽子，和清朝其它皇帝的都不同，

呵呵，乾隆那個戴的是冬朝冠，其他戴的是夏朝冠。你看他們的衣服也不太一樣，實際上是季節不同，所以穿戴的不一樣。
皇帝朝冠分為冬朝冠和夏朝冠兩種 冬朝冠冠體為圓頂呈斜坡狀，冠周圍有一道上仰的檐邊。用薰貂或黑狐毛皮製作；夏朝冠形作圓錐狀，下檐外敞呈雙層喇叭狀。用玉草或藤絲、竹絲作成，外面裱以羅，以紅紗或紅織金為里，在兩層喇叭口上鑲織金邊飾；內層安帽圈，圈上綴帶。冠前綴「鏤空金佛」。
現在能看到的乾隆畫像基本上都是戴冬朝冠的了，我以前有一張乾隆畫像書簽，就是戴的夏朝冠，現在很少見了。

『玖』 清朝 故宮 皇帝在哪個殿上朝

太和殿。

太和殿於明永樂十八年（1420年）建成，稱奉天殿。嘉靖四十一年（1562年）改稱皇極殿。清順治二年（1645年）改今名。屢遭焚毀，多次重建。上承重檐廡殿頂，下坐3層漢白玉台階，採用金龍和璽彩畫，屋頂仙人走獸多達11件，開間11間，均採用最高形制。

為中國現存最大木構架建築之一，太和殿匾額「建極綏猷」匾，為乾隆皇帝的御筆，現存的牌匾為復製品。原件在袁世凱稱帝時被換下，已佚。

(9)故宮清朝皇帝帽子擴展閱讀

太和殿的建築特點：

太和殿是紫禁城內體量最大、等級最高的建築物。它面闊十一間，進深五間，建築面積2377.00㎡，高26.92m，連同台基通高35.05m，為紫禁城內規模最龐大也是最。殿前有寬闊的平台，稱為丹陛，俗稱月台。

月台上陳設日晷、嘉量各一，銅龜、銅鶴各一對，銅鼎18座。龜、鶴為長壽的象徵。日晷是古代的計時器，嘉量是古代的標准量器，二者都是皇權的象徵。殿下為高8.13m的三層漢白玉石雕基座，周圍環以欄桿。欄桿下安有排水用的石雕龍頭，每逢雨季，可呈現千龍吐水的奇觀。

其建築規制之高，裝飾手法之精，堪列中國古代建築之首。而太和殿之上為建築形式最高的重檐廡殿頂，屋脊兩端安有高3.40m、重約4300kɡ的大吻，在中國古建築的岔脊上，都裝飾有一些小獸。

這些小獸排列有著嚴格的規定，按照建築等級的高低而有數量的不同，最多的是故宮太和殿上的裝飾（共有10個），這在中國宮殿建築史上是獨一無二的。顯示了至高無上的重要地位。第一個飾物是一個騎鳳仙人，相傳原是南朝齊明王，後修道升仙。

仙人之後是十個小獸：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、鬥牛、行什。在其它古建築上一般最多使用九個走獸。這里有嚴格的等級界限，只有金鑾寶殿（太和殿）才能十樣齊全。中和殿是七個、保和殿是九個。其它殿上的小獸按級遞減。天安門上也只是九個小獸。

『拾』 清朝皇帝帽子由來

沈陽故宮造型