回族帽子的戴法視頻

⑴ 回族人帶的小白帽，怎麼帶上去就不掉呢

因為帽子比較深，通常大家去穆斯林用品店買的時候會選擇一個大小合適，剛好卡在腦袋上的， 因為質地硬， 帽子是剛好被撐開卡在腦袋上的， 所以就不會掉下來了。

回族的回回帽一般用的確良、滌卡、棉布等布料製作，也有用白棉線鉤制的。黑色是用的多為平絨、棉粘毛氈、花達呢等材料，用毛線鉤織也可。此外還有用牛羊皮革製作的帽子也很受人歡迎。

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回族回回帽的來歷：

乾隆八年，地處西北黃土高原的河洲，一位年青的哈志回國了，他的名字叫馬明心（教內尊稱道祖太爺）。相傳他九歲那來隨同叔父去麥加朝覲，不了中途遭遇沙暴，父子失散。他無意中與一位神秘的蘇非老人邂逅，蒙真主的佑助，他被老人援救，脫離沙海，後又經老人指點，步入葉門道堂。

二十五歲那年，他受葉門篩赫的指令回國傳教，同時，他帶來了三件法寶：《麥達藝海》、《穆罕麥斯》、「奧拉特」。他所傳教門名為哲合忍耶。從服飾上講，他唯一與眾不同的是禮拜和干「爾麥里」時頭戴六角號帽。

從此，凡哲合忍耶教下，都把禮拜和干爾麥里時戴六角帽看得比什麼都重要。二百多年來，從末改變過，使之成為一種傳統和特徵。

參考資料來源：網路—回回帽

⑵ 回族人為什麼要戴帽子

這主要與伊斯蘭教有關。回民在禮拜叩頭時，前額和鼻尖必須著地，為了方便，他們就戴上了無檐小白帽。有個別回民戴遮陽帽後，遇到聚禮活動，把帽檐的一段挪到後面。可見戴無檐小白帽比戴遮陽帽方便得多。

由於宗教的原因，逐步養成了回民戴無檐小白帽的習慣。現在回族男子無論是百歲老人，還是四五歲的兒童，上寺禮拜和不上寺禮拜的都喜歡戴這種標志回回民族的「號帽」。

白色帽子一般用的確良、滌卡、棉布等料子製作，還有用白棉線鉤制的。黑色是用平絨、花達呢做的，也有用粗毛線鉤的。

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回族是回回民族的簡稱，是中國人口較多的一個少數民族，總人口10586087人（2010年，不包括台灣省），當代回族通用漢語，不同地區持不同方言。關於回族分布總體上看，主要表現為「大分散，小聚居」的格局。

因為信仰伊斯蘭教，回族每年主要過三個重大節日，即開齋節、古爾邦節和聖紀節，節日均以伊斯蘭教歷計算。

回族的族源可以追溯到唐代，學術界一般認為回族大致形成於明代，而元代是回族形成的准備時期，明代是回回民族最終形成的時期。

回族人民具有反壓迫斗爭的光榮傳統，各地回族還以不同的形式參加反抗帝國主義侵略的斗爭，五四運動和中國共產黨成立，為回族人民的徹底解放指明了方向。

不論在政治、經濟、文化上，回回民族在歷史上都涌現過不少傑出的人物，對當時人民生活和生產建設都作出了積極的貢獻。

⑶ 穆斯林戴頭巾的方法圖片

穆斯林的頭巾戴法：用別針把蓋頭中間扣上；把左邊頭巾的尾端拉到頭部後面，然後扣上；將其餘的扣在左肩。

信奉伊斯蘭教的人稱為穆斯林。 「穆斯林」是「伊斯蘭」一詞的派生名詞，意為「順從真主者」，「實現和平者」。別忘了我們說過「伊斯蘭」的意思是順從真主，實現和平，那麼信仰伊斯蘭的人，自然就要成為「順從真主的人」、「實現和平的人」。

穆斯林戴頭巾的原因：

真主在《古蘭經》中啟示說﹕「先知啊!你應當對你的妻子﹑你的女兒和信士們的婦女說﹕她們應當用外衣蒙著自己的身體。這樣最容易使人認識她們﹐而不受侵犯。真主是至赦的﹐是至慈的。」

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風俗習慣

婚禮

結婚必須男女雙方同意，雙方父母同意，必須有證婚人到場，男方給女方一定數量的聘金。一般必須與相同信仰的人結婚。

結婚儀式由阿訇主持，阿訇先詢問雙方是否同意，接著念「尼卡哈」(主婚經文)，最後把事先准備好的核桃、紅棗撒給親屬，婚禮就此結束。

迎親與送親要互贈「份子」(喜錢)，有的地方也有鬧房的習慣。結婚當天置辦筵席款待賓客，一般都是九碗一盤端或十三花(8個行菜，5個佐菜)。親友贈送禮錢、禮物祝賀。

葬禮

人赤裸裸的來到世界所以應該赤裸裸的回去，穆斯林葬禮沒有棺材和任何陪葬品，只有三尺白布裹屍。 穆斯林葬禮的基本特點是：土葬、速葬、薄葬。土葬：「入土為安」，墳墓不得點綴，不用任何賠葬物或殉葬品待葬期間不宴客、不披孝、不磕頭、不設祭品、更不吹打敲奏。

衛生習俗

從伊斯蘭教教法的嚴格規定逐漸演繹為生活習慣。穆斯林除了特別注意飲食衛生，對生理衛生也非常注重。如男性兒童要行割禮，即割去生殖器官包皮，以免儲存臟物，感染疾病。穆斯林也非常注重保護婦女的身心健康。

教法規定，婦女在行經期間不得進行房事，婦女分娩後過四十天才能交媾等等。在宗教生活方面，教法規定，身體不潔凈者是不準進入大殿禮拜的。

因此，從穆罕默德時代起，穆斯林就養成了人人愛清潔、講衛生的習慣，並將講衛生作為對伊瑪尼(信仰)虔誠的表現。世界上清真寺星羅棋布，每座清真寺必有沐浴室。

條件允許的穆斯林家庭都有按教規進行沐浴的設備，這是因為穆斯林每天五次禮拜以及聚禮、會禮、婚前、紀念先人祈禱活動前都要沐浴。

穆斯林沐浴分大凈和小凈。大凈，阿拉伯語稱「胡蘇里」，即用凈水按程序洗滌全身。古老的方法是頭頂上掛一盛滿清水的吊桶，桶底有一塞著的孔。沐浴時，壺頸很長，盛水後持壺進行沖洗。先洗大、小便處，稱之為「凈下」。

再將兩手洗凈，以右手窩水漱口、嗆鼻孔、洗臉和兩肘，並摸頭、耳、脖，最後沖腳。大凈是全身淋浴，然而淋浴前也要凈下、漱口、嗆鼻孔，浴後也要沖腳。凡在房事、遺精、月經和產期血凈後必須進行大凈。

凡在嘔吐、流血、睡眠和便後等再作禮拜時，必須進行小凈。無論大凈或小凈，其洗滌方式有一個共同的特點，那就是必須是淋浴式的，而絕不許用盆和桶洗滌，更不能在浴池內洗滌，因為手和肢體一進入盆和桶內其水便被認為是污水，即不能用手再洗滌其他部位。

教法還規定穆斯林要常剪甲、理發、凈腋毛和臍下毛等。在日常生活中，穆斯林養成了飯前、便後用「湯瓶壺」盛水洗手的良好習慣。

如果你到穆斯林家庭去作客，豐盛的筵席旁，必定放有一壺清水，這是專門給您食前凈手用的。

⑷ 回族，回民戴帽子，戴紗巾有講究嗎、3

回族服飾的主要標志在頭部。男子們都喜愛戴白色的圓帽。回族婦女常戴蓋頭。回族老年婦女冬季戴黑色或褐色頭巾，夏季則戴白紗巾，並有扎褲腿的習慣。

青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾，夏季戴紅、綠、黃等色的薄紗巾。山區回族婦女愛穿綉花鞋，並有扎耳孔戴耳環的習慣。

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回族的禁忌

1、禁食豬、狗、驢、騾、馬、貓及一切兇猛禽獸，自死的牲畜、動物以及非伊斯蘭教徒宰的牲畜。根據伊斯蘭教的規定，回族禁食豬、馬、驢、騾、狗和一切自死的動物、動物血。

禁食一切形象丑惡的飛禽走獸，無論牛、羊、駱駝及雞禽，均需經阿訇或做禮拜的人念安拉之名然後屠宰，否則不能食用。

2、回族忌說「死」

將「逝世」一般稱為「無常」，有些地方稱「歸真」或「毛提」。「歸真」是回族群眾對篤信宗教和宗教職業人員以及宗教上層人士的稱法。

3、回族禁求簽、玩賭、拜偶像習俗

回族禁止求簽、玩賭、拜偶像。自古至今，男女老少均不讓陰陽、算命先生給自己算命，也不去給別人算命，不揣骨相面，不信風水陰宅，不求仙方神葯，不搞驅鬼治病等等。回民認為求簽、算命等這一切都是不正當的污穢行為。

因為回民受伊斯蘭教的影響，認為人的命運是真主安排的，人的一切都由真主前定，所以不搞其他的迷信活動。

4、回族禁煙酒：回族不喝酒，在家裡也不備酒具，家裡來客人一律不擺酒，有時為了接待客人，在參加宴會時，別人敬酒和碰杯時，回族多以水、橘子汁、高橙等飲料代替。

⑸ 回民頭上的帽子是如何戴穩的

拿個木簽子插頭上

⑹ 回族戴蓋頭的手法或者方式

其實不講什麼主要蓋住頭發就好了。第一種戴法：
1．用別針把蓋頭從中間扣上。
2．把左邊頭巾的尾端拉到頭部後面，然後扣上。
3．將其餘的扣在左肩。 第二種戴法：1.把頭巾扣在下巴部位。2.把右邊的頭巾拉向左肩，然後扣上。
3.將其餘的拉向右肩，然後扣上。
第三種戴法：
1.把頭巾的位置固定好，然後將細小的針扣在頭巾的左右部。
2.把左邊的頭巾拉到右肩，然後扣上。
3.其餘的放到左肩，然後扣上。
第四種戴法：
1．把頭巾中間的部分扣好，然後將頭巾左邊的部分拉到右邊。
2．一直拉到頭的後面。
3．用別針將它扣好。
4．最後將左邊的部分扣在左邊。
第五種戴法： 1．需要兩條不同顏色的頭巾，先將裡面的頭巾扣好。
2．用針把外層頭巾的左右兩邊固定好。
3．整理頭巾，讓其中一部分的頭巾遮蓋到胸部，其餘的用別針扣在左肩上
第六種戴法：
1．將頭巾固定於下巴，然後扣好。
2．把右邊的頭巾拉到左肩，扣好。 註：這種戴法簡單有好看，適合上班族。

⑺ 回族，回民戴帽子，戴紗巾有講究嗎

男士多戴白帽，女士不一定啊，有些地區女士也戴白帽，有些地區就戴紗巾。老年人戴白色紗巾，年輕的婦女多戴墨綠色或黑色紗巾（顏色較深的），再年輕一點的小姑娘是可以稍稍鮮艷點的。
至於藍色的帽子是這幾年才興起的，實質上和白帽沒有區別。紗巾也不能一概而論，還是要分地區的。不同地區的回族，習慣上還是有所不同的。

⑻ 回族戴白帽子的圖片

⑼ 中國女士回族頭巾新奇戴法

就算是早春，也能給久居寒冷的人們帶來發自心底的暖意。春回大地、春暖花開、春意融融……我一向認為，在漢語言的語境中春是溫暖

⑽ 回族頭巾各種各樣的戴法

從小到大 我接觸的回族女性都很漂亮,如果為了美觀,頭巾不戴也罷,如果是風俗,那麼,我喜歡半蔗面的那種圍法!