羽帽子傳說

A. 古代新郎帽子羽毛，這是為什麼

代表男性高過女性，權威的像證

B. 羽傳說 歌詞

羽傳說

填詞：tanakarei

念白：
（和）人是可以飛翔的么？

（淼）不可以，當然不可以。

（和）那你為什麼老愛往天上看？為什麼每當天空有鳥飛過，你也高興得撲打雙手奔跑？
（淼）因為我經常在夢中，以為自己是一隻鳥。。。

淼唱（和伴）：
千裏海峽茫茫 遙望彼岸長
萬徑雲蹤蒼蒼 何日歸故鄉
羽翼揚

念白：
（淼）如果首領讓你殺了我，你會殺么？
（和）會。
（淼）我不會。
（和）什麼？
（淼）如果首領讓我殺了你，我不會做。
（和）可是鶴雪士必須服從。
（淼）那我就毀了鶴雪團，但我不會毀了你。

唱：
（和）淺笑漾 眉黛初展清影恍 徜徉
（淼）起羅裳 雲袖翻飛待同賞
（和）弄花影 伊人楚楚醉何妨 星朗
（淼）葬功名 蝶舞雙雙暗月殤

（和）轉滄浪 星(xīng)宿(xiù)沉沒顯雲荒 迷航
（淼）傲穹蒼 重續琴弦復霸唱
（和）凌壯言 萬載孤寂耐蒼涼 彷徨
（淼）碎河山 挽箭引弓射天狼

（和）憶笑眸 驚世面容艷冠朝 留芳
（淼）戰九州 豪情萬里破雲霄
（和）舞長天 四方震盪涌波濤 激揚
（淼）金翼展 橫跨傳說再翱翔

（合） 踏紅塵 回首經年煙雨茫

C. 羽衣甘藍的傳說

葉黃素（Lutein）是什麼？葉黃素又名「植物黃體素」，在自然界中與玉米黃素（Zeaxanthin）共同存在。葉黃素與玉米黃素是構成玉米、蔬菜、水果、花卉等植物色素的主要組分，也是構成人眼視網膜黃斑區域的主要色素。自然界中，葉黃素在甘藍、羽衣甘藍、菠菜等深綠色葉菜以及金盞花、萬壽菊等花卉中含量最高。而人類的眼睛含有高量的葉黃素和玉米黃素，但這兩種元素是人體無法製造的，必須靠含葉黃素和玉米黃素的食物 ......

D. 羽傳說的故事簡介

一部羽族王朝的興衰史
在九州這片古老而神奇的土地上，生存著這樣一個像精靈般的族群：他們身體輕盈，能在月圓之夜凝出雙翅振翅高飛。他們的名字叫做羽人。
這是一部羽族王朝的興衰史。羽族第二王朝的後裔翼氏，聯合第一王朝的後裔風氏，陰謀推翻了第三王朝的統治，恢復了自己的王者之位。然而翼氏因實行不得民心的「鑒空詔」，將羽民分為九等，導致下層羽民怨聲載道，終致暴動，新的王朝建立。但是新羽王懦弱而保守，羽族在他的領導下日漸衰微。此時，人族的野塵軍團借著千年難遇的「辰月之變」，將羽族的精英——鶴雪團一舉殲滅。至此，鶴雪者成為了歷史，鶴雪永翔之術成為了一個遠古的神話。
向異翅與風凌雪就相逢於這樣的一個亂世。他們一個是暗月的後裔，天生黑翼，他的飛翔永遠意味著災難、仇恨與戰火的降臨；一個是明月的使者，擁有羽族最潔白的羽翼。面對紛繁詭譎的政變與戰爭，是愛情還是陰謀？是正義還是私慾？當初一起牽手走過風雪走過青澀歲月的愛侶，最終是否能一起走進春天……
《九州.羽傳說》的作者是今何在，他以《悟空傳》、《若星漢天空》兩部重量級代表作而擁有眾多FANS。該書與《九州.縹緲錄》同步上市，敬請關注……

E. 西方上面有羽毛的帽子叫什麼

叫禮帽。據說，當時的匈牙利人每消滅一個敵人就在帽子上插一根羽毛，所以，帽子上羽毛越多就表示那個人作戰勇猛，值得尊重。這一傳統在別的國家也得到認同。

F. 古人帽子上有七根羽毛是一種風俗還是一種官銜，是哪個朝代的

清朝的禮帽，在頂珠下有翎管，質為白玉或翡翠，用以安插翎枝。清翎枝分藍翎和花翎兩種。藍翎為鶡羽所做，花翎為孔雀羽所做。花翎在清朝是一種辨等威、昭品秩的標志，非一般官員所能戴用；其作用是昭明等級、賞賜軍功，清代各帝都三令五申，既不能簪越本分妄戴，又不能隨意不戴，如有違反則嚴行參處；一般降職或革職留任的官員，仍可按其本任品級穿朝服，而被罰拔去花翎則是非同一般的嚴重處罰。

花翎又分一眼，二眼，三眼，三眼最尊貴；所謂「眼」指的是孔雀翎上的眼狀的圓，一個圓圈就算做一眼。藍翎是與花翎性質相同的一種冠飾，，又稱為「 染藍翎」，以染成蘭色的鶡鳥羽毛所作，無眼。賜予六品以下、在皇宮和王府當差的侍衛官員享戴，也可以賞賜建有軍功的低級軍官。鶡鳥生性好勇鬥狠，至死不卻，武士冠上插鶡翎，能夠顯示武士的英勇，到也貼切。在清朝初期，皇室成員中爵位低於親王、郡王、貝勒的貝子和固倫額附（即皇後所生公主的丈夫），有資格享戴三眼花翎；清朝宗室和藩部中被封為鎮國公或輔國公的親貴、和碩額附（即妃嬪所生公主的丈夫），有資格享戴二眼花翎；五品以上的內大臣、前鋒營和護軍營的各統領、參領（擔任這些職務的人必須是滿洲鑲黃旗、正黃旗、正白旗這上三旗出身），有資格享戴單眼花翎，而外任文臣無賜花翎者。由此可知花翎是清朝居高位的王公貴族特有的冠飾，而即使在宗藩內部，花翎也不得逾分濫用；有資格享戴花翎的親貴們要在十歲時，經過必要的騎、射兩項考試，合格後才能戴用。但後來花翎賞賜漸多，就不一定經過考試了。

花翎如此高貴，故此在清朝特別被人重視、嚮往。福建水師提督施琅在降清後被賜籍漢軍鑲黃旗，平台後力辭靖海侯而懇求照前此在內大臣之列賜戴花翎，康熙特旨許之；後乾隆帝下明詔，不但上述親貴大臣可以戴用，如有顯赫軍功者也可以戴用。皇帝賜給臣下花翎是非常審慎的，乾隆至清末被賜三眼花翎的大臣只有傅恆、福康安、和琳、長齡、禧恩、李鴻章、徐桐七人，被賜雙眼花翎的約二十餘人，這在當時是千古猶榮的恩寵。

清朝爵位中最為顯貴的親王、郡王、貝勒，按清初的規定是不戴花翎的；但乾隆年間，許多人以兼任內大臣等職務為由乞翎，因此之後親王、郡王、貝勒開始佩戴三眼花翎。得到花翎的也有特例，如道光帝得知擒獲在新疆叛亂的張格爾後，即賞報捷音者戴花翎、軍機處行走；道光後期，花翎的賞賜范圍漸大，各方面對國家有功之人均可賞戴花翎；而第一次鴉片戰爭後，因國庫空虛，竟有了捐翎的例制，花翎為7000兩實銀，藍翎為5000兩實銀！

G. 關於羽翼的傳說

路人~

H. 關羽帽子的來歷

★呵呵，好眼力！連關二哥的綠帽子都被你發現啦。

其實，最早記載三國歷史的《三國志》上並沒有寫關羽穿什麼顏色的戰袍，戴什麼顏色的帽子。畢竟，人不可能只穿一種顏色的服飾。

大約在元代，關羽的形象出現在戲曲舞台，漸漸其臉譜定為為揉紅臉，表示忠勇，「紅臉忠勇」之說法即由關羽臉譜而來。勾丹鳳眼，雙眼俊秀。加上關羽有「美髯公」之稱，所以都會加上演關羽時專用的大髯口，稱為「五綹」或「關公髯」。手執青龍偃月刀和紅馬鞭，頭戴專有的綠色盔頭，綴黃絨球配後兜，兩耳垂白飄帶和黃絲穗，著綠蟒。

到了明代。《三國演義》或許是受元曲影響，在關公困曹營里一段寫道：曹操見關公身外綠戰袍刀痕累累，污垢斑斑，十分陳舊單薄，於是吩咐為關公取一件新的來，小吏取一件紅錦戰袍而來，請關公換下，但是關公念及劉備，不忍換下，於是將紅袍穿於內，綠袍穿於外，曹操不悅，不過頓時笑道：關將軍不愧天下第一義士也！

從此，關羽一身綠裝深入人心，成了特有標志，綠帽子也就再也摘不下來了。

附一篇灌水文章：
《關羽為何戴綠帽子？》
這是一個千古之謎……自古以來說法眾多。
最沒說法的說法：關二哥愛這手，咱就綠給你看！從小就穿名牌，層次上去就下不來了。
最環保說法：綠色環保，他是我國環保事業第一人。他傾盡心力宣傳著環保思想，鼓勵漢吳魏三地人民愛護植被，保護長江母親河。想想，如果長江斷流，怎麼打「火燒赤壁」啊？
最實際說法：耐臟且目標不明顯，深綠色作戰時邋遢也不是很明顯。英俊帥氣的形象永遠存在戰場又不過分暴露目標。哪像趙雲，全白上場，戰場上這么打眼，小心被暗箭射死！白袍去黑袍回，士兵就基本認不出主將了。
最有戰略眼光的說法：光合作用的迷彩服。關二哥不但是綠色先鋒而且深知光合作用的強大，欲運用之。順手就把這套金甲綠袍改裝一番，綠色迷彩裝，適合野戰。這樣，關二哥開辟了古代迷彩服時代的新紀元，很好很強大。
最地域差異的說法：當年「虎女焉能配犬子」的言語深深傷害了吳地人民脆弱的心靈，於是從吳地率先傳開詆毀關二哥的話，其中給他綠袍配綠帽的說法就在這樣的歷史背景下深入人心，羅貫中深受影響，於是大筆一揮，咱關二哥就身著綠袍，頭戴綠帽，手拿青龍偃月刀了。
最時尚說法：面如重棗，奈何紅冠配之？臉紅帽子綠是挺好看的，符合審美，他是我國男子時尚先鋒，開辟了前無古人後無來者的時尚。
最八卦的說法：當年邳降後，關羽不好意思向孟德要女人又苦於心理和生理的需要，和甘靡二夫人有染。原來「備饋以綠袍」變成了「贈羽之綠帽」，所以劉備這老小子就在送弟弟的裝備里加了綠帽子，警醒警醒關羽：拿人家的手短。關羽一向重情，因此這樣關羽就更加死心塌地的為劉備賣命了。
最三八的說法：邳降後，關羽在曹營曾深愛某女。誰料曹操老兒竟先下手，在看出關羽心思後又二手打折送給了關羽。關羽為表示自己的感受，遂把曹操送的金甲外披上兄長所贈的綠袍，還換上綠帽。明著是對兄長之敬，暗著又是對後下手而好面子的悔恨，這樣裝束既隱諱又和諧。
最考古說法：漢人之綠帽非今人之綠帽。古代漢民族是重色彩的民族，漢武帝之後，隨著儒家禮樂制度的建立，服飾的尚色制度也逐漸建立起來，服飾的顏色成為區別貴賤、尊卑的一種手段。唐代官制規定，六品、七品官著綠服。白居易被貶為江州郡司馬，官列九品，所以，《琵琶行》詩中用「青衫」代稱。他的《憶微之》詩雲：「折腰俱老綠衫中」形容仕途坎坷，人老白首仍屈身於低微的綠衫行列中。而到了元明兩代，樂人、伎女必須著綠服、青服、綠頭巾以標志所從事的賤業。《元典章》規定：娼妓之家長和親屬男子裹著青頭巾。由此，「青頭巾」就與娼妓之男性親屬有了聯系。由於青、綠二色比較接近，又同屬賤色，人們習慣於說「綠頭巾」。由於綠色與娼妓有關，後來，「綠頭巾」專用來指妻子有不貞行為的男人，並演變成了「綠帽子」。
最迷茫的說法：關二哥其實沒戴綠帽子。後人為充實關二哥偉岸的形象，順手就扣個帽子給二哥了。

I. 日本傳說《仙女的羽衣》

羽衣天女

一個農民在大山的石頭上發現了一件美麗的、散發著芳香的衣服。他回頭一看，在旁邊的合理，竟然有一個年輕美麗的女子在洗澡！
「一定是個仙女。」他想。那麼，放在石頭上的衣服就是天上的羽衣啦。於是，他偷走了那件羽衣。
仙女因為沒有羽衣，不能回到天上，後來就成了這個農民的妻子。
過了許多年，他們的孩子也長大了。仙女向孩子們打聽羽衣的下落，孩子們就把父親收藏的羽衣轉交給了母親。仙女心想「可以回到天上了，真高興呀。」於是她穿上羽衣，回到天上去了。
兩個孩子因為想媽媽，每天都在傷心的哭。他們想：「用媽媽以前喜歡的音樂來把她召喚回來吧。」於是，他們爬上了附近的山，不停地敲大鼓、吹笛子。
現在，人們把仙女放羽衣的那座山叫做「羽衣石山」。而把孩子們拚命敲大鼓、吹笛子的那座山，稱為「打吹山」。