金國女真人帽子

① 為什麼女真人建立的金國的將軍和士兵的帽子上戴兩只角

其實這是文學或影視作品中的描述，類似的在對北歐國家早期海盜的描寫中也存在，實際上並不是如此，因為實戰中戴這種頭盔，很容易被對方抓住 。

② 金國女真人是現在什麼民族

金國女真族就是現在的滿族。

女真族，別稱女貞與女直，源自3000多年前的肅慎，漢至晉時期稱挹婁，南北朝時期稱勿吉，隋至唐時期稱黑水靺鞨，遼朝時期稱「女真」、「女直」（避遼興宗耶律宗真諱）。基本形成民族形態的時期大約是在唐朝時。「女真」一名最早見於唐初。

女真在明朝初期分為建州女真、海西女真、東海女真三大部。後又按地域分為建州、長白、東海、扈倫四大部分。1615年，建州女真首領努爾哈赤在新賓縣二道河子畔的赫圖阿拉城稱汗建國，國號稱為「大金」，史稱後金。1635年皇太極改為滿州族。

1644年，清朝入主中原，成為中國歷史上第二個少數民族統一的王朝。

(2)金國女真人帽子擴展閱讀：

滿族形成：

明萬曆十一年(1583)，女真人的傑出首領、猛哥帖木兒的六世孫努爾哈赤起兵，統一了建州各部，萬曆十七年(1589)，明廷授予努爾哈赤都督僉事，尋升左都督， 後加授龍虎將軍。努爾哈赤相繼兼並海西四部，征服東海女真，統一分散在東北地區的女真各部。

在統一過程中，努爾哈赤將女真人原有的狩獵生產組織形式「牛 錄」 加以增定完善， 創建了軍政合一的社會組織「八旗」。天命元年(1616)努爾哈赤稱大王，沿用「金」為 國號，史稱後金。關於後金建國前及後金時期的社會性質，目前史學界各家說法頗有差異，討論正在深入發展。

天命十一年(1626)努爾哈赤死，其第八子皇太極繼大汗位，於天聰九年(1635)改「諸申」(女真另一譯寫形式) 為「滿洲」，從此滿洲代替女真為族名，而其餘女真各部亦各以赫哲(赫真)、鄂倫春、鄂溫克等族名通行，女真一名在清代逐漸消失。

皇太極於天聰十年(1636)改國名為清，為中國歷史上最後一個封建王朝。

③ 金國女真人如何一步步被漢人同化

金國第四任皇帝海陵王，非常喜歡漢文化，在他的大肆推廣之下，女真人逐漸被漢化，接下來女真人被漢化是大勢所趨。

④ 影視劇中與南宋交戰的金人，也就是女真人，為什麼在帽子的兩側掛狐狸尾巴，這個有什麼象徵意義嗎

把狐狸皮毛最好的那部分切下來做帽子但很多青年男子乾脆用整塊孤狸皮做帽子帽子的左右兩側點綴著狐狸的四肢皮毛，腦後有漂亮的狐狸尾巴顯得非常英武粗獷,但是，在遠古的青藏高原，狐狸皮帽則不被人們所喜愛相傳，藏王松贊干布統一吐蕃時，頒布法令，規定給戰功卓著的將士和英雄獎賞虎皮或豹皮上衣外套而給那些逃兵或膽小鬼頭頂繫上狐狸尾巴示眾以此來鼓勵眾將士英勇殺敵建立功勛

⑤ 據說女真人建立的金朝滅亡時百姓非常的慘，這個是真的嗎

金朝由女真人建立，這個政權在終結遼代、滅亡北宋後，得以入主中原，因發動“靖康之恥”在歷史上留下濃墨重彩的一筆。不過，正所謂“天道好輪回”，公元1211年秋，成吉思汗帶領著10萬大軍南下，掀開了滅亡金朝的序幕，僅用了23年的時間，蒙古軍就以排山倒海之勢將金朝疆域夷為平地。

公元1232年，蒙古大軍橫掃中原地區，造成了比靖康之恥更加悲慘的一段滅國歷史。那麼金朝滅亡時到底有多慘？又有什麼歷史依據可供參考呢？

那些在瘟疫中活下來的普通老百姓，也遭受了非人折磨，汴京百姓有些死在了此次的戰亂之中，有些則終身淪為了蒙古人的奴隸。從汴京出逃的金哀宗，他所在的蔡州很快被蒙古和南宋軍隊聯合攻陷。

不得不說，金朝末年與北宋末期確實很像，與宋徽宗一樣，金哀宗不願意背負亡國滅種的罵名，竟然在蒙軍攻陷內城的前夜，將皇位傳給了金軍元帥完顏承麟。金哀宗唯一比宋徽宗強的是，他沒有苟活，不願意淪為俘虜的金哀宗自縊身亡，而剛坐上皇位還沒有一個時辰的完顏承麟，也被蒙古軍所殺。當金國發動靖康之恥時，他們可曾想到，多年以後他們死亡的下場會如此慘烈呢？

⑥ 金國的女真人與滿族人是什麼關系啊

黑龍江綏化滿族二十營屯考

一、滿族源流
滿族，原稱女真，中國古代生活於東北地區的古老民族，語言屬阿爾泰語系，通古斯語族，古滿語支。女真源自3000多年前的「肅慎」， 公元2至4世紀時期稱「挹婁」，公元5世紀時期稱「勿吉」（讀音「莫吉」），公元6至7世紀稱「黑水靺鞨」，公元9世紀起始更名女真。遼代又稱「女直」（避遼興宗耶律宗真諱），遼南境者為熟女真，遼北境不屬編戶者為生女真。金朝時再稱「女真」，因女真一詞來自古代女真語（jusen 或 julcen )因此在明代音譯漢字時也寫作：諸申、朱里真等。到17世紀初建州女真滿洲部逐漸強大，其首領努爾哈赤建立後金政權，到其子皇太極時期已基本統一女真各部。1635年農歷10月13日清太宗皇太極頒布諭旨改女真族號為滿洲，女真一詞就此停止使用，後來滿洲人又融納了蒙古、漢、朝鮮等民族，逐漸形成了今天的滿族。
二、綏化西部滿族二十營屯來歷
1599年，清太祖努爾哈赤開始了統一海西女真扈倫四部的征伐。期間，多次在小興安嶺與松嫩平原之間圍獵，並曾於現在的永安滿族鎮附近飲馬駐足（也有傳說努爾哈赤避難到過此地），設驛休息。後來，清朝視之為祖先隆興的吉祥之地，一直做為封禁圍場的驛所，禁止在其周邊墾荒放牧，致使此地林木繁盛茂密，荒原一望無際。
1825年(道光五年)春，有一個名叫依桑阿的滿洲人在這已經廢棄的圍驛之地開荒。翌年，依桑阿有兩家親屬來此定居，共建十間「馬架子房」，故稱「十間房」。其後人們過往停驛，商業逐步興起，形成了小集鎮，這就是現在的永安滿族鎮的前身。
咸豐末期，由於連年戰爭和災荒，造成清庭內憂外患，財政貧乏，兵餉不足。為保衛邊疆，開發資源，籌調物資，挽救財政危機，朝臣幾次奏議允許旗人在東三省屯田開荒，以恤旗業。
1860年(咸豐十年)，黑龍江將軍特普欽上疏朝廷，呼籲開禁放墾，鼓勵移民，屯田實邊。
1862年（同治元年），順天府府尹蔣琦齡奏請向東北「移八旗散丁數萬，開墾閑田，以資生計」，獲皇帝批准；同年，黑龍江將軍特普欽復奏，在濠河(泥河)以北、呼蘭河以南接連旗屯（十間房）的荒原，拔京旗散丁三百名，編為十屯，並准予招民代墾。
1876年(光緒二年)，朝廷准許將原來的十屯擴充至二十營屯，在京旗接領之前，代墾者照章繳納租稅，不許重賦，以免曠閑。
所設二十營屯營基，正白旗共五屯，居東地，地勢高平，少有坑窪；鑲黃旗、正黃旗各五屯，均在中地，地屬高平，但有溝窪；正紅旗在西地，地勢較低，且有難墾之濕地，則比他旗稍多劃撥土地。各旗自南始依次頭屯至五屯，營基間距南北四里七，東西九里四。清朝官府設置旗營, 令武營(官職)監督營屯事宜。
1879年(光緒五年)春起，旗營按屯查明，劃清界址，由武營摧令各屯代墾旗丁趕緊建蓋房間，按所定營基設置。而後由將軍衙門派人巡看核收，並把代墾旗丁三百戶花名冊和新屯田數據造冊，呈報將軍衙門，監視施行。事畢於該年農歷十月初一日。
至此，二十營屯建制正式形成，隸屬呼蘭副都統管轄，1885年(光緒十一年)，劃歸綏化理事通判廳管轄。

⑦ 歷史金國 女真人 現在是那個民族

金國女真人就是現在的滿族。
女真族，別稱女貞與女直，源自3000多年前的肅慎， 漢至晉時期稱挹婁，南北朝時期稱勿吉，隋至唐時期稱黑水靺鞨，遼朝時期稱"女真"、"女直"(避遼興宗耶律宗真諱)。 基本形成民族形態的時期大約是在唐朝時。"女真"一名最早見於唐初。
11世紀向契丹稱臣。遼朝女真有生女真、熟女真之分。完顏綏可定居在按出虎水(今黑龍江省哈爾濱市東南阿什河)其子完顏石魯作酋長後征服了附近部落，成立了部落聯盟。石魯之子完顏烏古乃又合並了許多部落。1115年，完顏阿骨打統一女真各部，並驅逐契丹的統治，建立金朝。1234年，蒙古人摧毀了金朝。元朝政府在松花江下游和黑龍江設斡朵里、胡里改、桃溫、脫斡憐、孛苦江五萬戶府，管轄當地女真人和水達達。
女真在明朝初期分為建州女真、海西女真、東海女真三大部。 後又按地域分為建州、長白、東海、扈倫四大部分。1615年，建州女真首領努爾哈赤在新賓縣二道河子畔的赫圖阿拉城稱汗建國，國號稱為"大金"，史稱後金。1635年皇太極改為滿州族。1644年，滿族建立的清朝入主中原，成為中國歷史上第二個少數民族統一的王朝。

⑧ 為什麼女真人建立的金國的將軍和士兵的帽子上戴兩只角

你說的是射鵰英雄傳里的吧，如果是的話就當戲服看好了，據我所知目前沒出土過金代帶兩只角的帽子 這是從網上搜的圖片 ....那成吉思汗里的也是戲服唄...用的都是之前留下的服裝

⑨ 金國，女真族和清朝，滿族是同一個民族嗎

是同源但不是同族。滿族從人種學上分類屬於通古斯人種，而女真屬於蒙古人種中的室韋族群；
女真建立的金被蒙古滅國後女真人流散各地，後來逐漸演變成二部分，即生女真和熟女真。
生女真是指回到了白山黑水之間，繼承了原來女真生活方式的女真人，也就是後來的建州三衛，滿族的前身。
熟女真是指和漢族或其他民族雜居，基本以定居為主，脫去了漁獵特色的女真族。
女真文字由於沒有歷史文化積累，完全是根據皇帝旨意的急就章。在金國尚在時就不流行，金亡後很快就和西夏文字一樣消聲覓跡了。游牧民族可以武力征服，但必被漢族同化，這是無法改變的事實。
至於滿族的農奴制，剛才說過了滿族的前身是生女真。他們已經完全是游牧民族了。農奴制正好適合他們的社會發展度。
所以女真與滿族不是同一民族，只能說滿族中有一部分人是金代女真人的後裔。這些人在清代稱為滿洲族。
滿族這一概念應該指的是是清代所有加入八旗的滿洲族、蒙古族、漢族、朝鮮族、錫伯族等民族成員。