吳尊為什麼一直戴帽子

『壹』 吳尊怎麼老戴帽子，難道因為沒化妝師打理發型的原因

因為方便，吳尊算是比較朴實的男偶像，他也不太喜歡做造型，比較麻煩，所以平常沒事就戴帽子。

『貳』 古代官員為什麼都要戴帽子

在我國古代，人們把系在頭上的裝飾物稱為「頭衣」，主要有：冠、冕、弁、幘四種，其中「冠」是專門供貴族戴的帽子，漢代的時候，冠的種類非常多。

《儀禮.士冠禮》賈公彥疏：「諸侯十二而冠也。若天子，亦與諸侯同，十二而冠......《大戴禮》雲：『文王十三生伯邑考』，《左傳》雲：『冠而生子，禮也。』」又《儀禮.士冠禮》：「始加（冠）祝曰：『令月吉日，始加元服，棄爾幼字，順爾成德。壽考惟祺，介爾景福。』再加曰：『吉月令辰，乃申爾服，敬爾威儀，淑慎爾德。眉壽萬年，永受胡福。』三加曰：『以歲之正，以月之令。咸加爾服。兄弟具在，以成厥德，黃老無疆，受天之慶。』」

宋朱熹《朱子語類》卷八九：「[冠禮]是自家屋裡事，有甚難行？關了門，將巾冠與子弟戴，有甚難？」
孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之。――《戰國策·齊策》
冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。――《論語·先進》
弱冠弄柔翰。――左思《詠史》
新沐者必彈冠。――《楚辭·漁父》
少年見羅敷，脫帽著帩頭。――《樂府詩集·陌上桑》
男子二十冠而字。——《禮記·曲禮》
婚姻冠笄，所以別男女也。——《禮記·樂記》
既加冠，益慕聖賢之道。——明·宋濂《送東陽馬生序》
男子幼，娶必冠。——《白虎通》
笄冠有成人之容。—— 《通典》
冠禮，人倫之所重者也。——《六藝綱目》
古者重冠禮，將以責成人之道。——柳宗元《答韋中立論師道書》
三苗髽首，羌人括領，中國冠笄，越人劗鬋。——《淮南子·齊俗訓》
首服既加，而後人道備，故君子重之，以為禮之始矣。——《五經要義》
正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之。——《論語·堯曰》
冠者表成人之容，正尊卑之序。——《通典》
《朱子家禮·冠禮》冠服：

《開元禮》、新舊《唐書》、《宋史》禮儀志皆不載庶人冠禮，唯《宋史》輿服志有朱子定冠禮之證。然則朱子之制亦取法前賢，其淵源待考。宋朱子重更定，後代尊之。根據《明集禮》載，明代士庶冠禮基本沿用宋朱子《家禮》之制。
童子服：雙紒，四（衣+癸）衫、勒帛、采履。初加：緇布冠，服深衣、大帶、納履。
宋代，好以幅巾代緇布冠。再加：帽子，服皂衫、革帶、系鞋。三加：襆頭，服公服、革帶、納靴、執笏。或襕衫（父親無官者），納靴。
北宋，司馬光將《儀禮·士冠禮》加以簡化，制定了冠禮的儀式。儀式載於其《書儀》之中，規定，男子年十二至二十歲，只要父母沒有期以上之喪，就可以行冠禮。他還根據當時的生活習俗，將三加之冠作了變通：初加巾，次加帽，三加襆頭。《朱子家禮》沿用了司馬光《書儀》的主要儀節，但將冠年規定為男子年十五至二十，並從學識方面提出了相應的要求：「若敦厚好古之君子，俟其子年十五以上，能通《孝經》、《論語》，粗知禮義之方，然後冠之，斯其美矣」。

在古代，無帽而有巾，人們用絲、麻制的巾來包頭或扎發髻，如今西南少數民族使用的「包頭巾」便是古代巾的遺留。北周時期，武帝為易於讓自己的軍隊戴用，特意 把巾製成含有四個角的形狀，當時稱作「襆頭」，實際它便是中國最早的帽子。後來，四角帽逐漸改為向左右延伸出兩個長角，由此演變成烏紗帽。左右伸出的兩角在腦後交叉，又發展成武官的頭盔。不僅中國有古老的帽子發展史，國外在古時也將帽子當作一種權利與地位的象徵。早期的羅馬，帽子是自由合法公民的標志，奴隸們只能頭頂塊兒布來遮天度日。

帽子在中國很久以前就發明了。如中國成語中有"衣冠楚楚"、"冠冕堂皇"等，這里的"冠"、"冕"指的就是帽子。

中國古時的冠不同於現在的帽子，它只有狹窄的冠梁遮住頭頂的一部分，不像帽子蓋住全部。

冠產生之後，冠帽之間有了貴賤等級之分，貧賤無身份的人不準戴冠。每一個朝代的冠式、冠制與前代相比都有不同。

漢代（公元前206年-公元220年），它的形式大體已與帽式相類。冠還得與頭帕配合，卑賤者只能戴頭帕，未成年者只能戴空頂頭帕。這種冠制一直影響到明代。

明代（公元1368年-公元1644年）公服中又有烏紗帽。"冕"比"冠"出現要早，一般指封建帝王專用的"冕"，在皇子繼承皇位時才加"冕"。勞動者只能戴頭巾，主要用來揩汗，以後當作帽子裹頭。

中國的帽子有其民族特色，在古代，遼金人多戴皮帽，元人多戴盔式和禮帽、維吾爾族的小花帽、土族的氈帽、蒙古族的狐皮帽等。日常生活中，帽子還有防寒保暖、裝飾打扮的作用。

原始人把獸皮、樹葉蓋在頭上以保護頭部，產生了帽子的雛形。《後漢書·輿服志》有「上古穴居而野處，衣毛而冒皮」的記載。中國古代的帽，主要有冠、冕、弁、巾幘、襆頭、盔等品種。

束發裹額而具帽形的頭巾。西漢之前只為平民用，故有「士冠庶人巾」之說，顏色為黑或青。約東漢以後，貴族以幅巾裹發稱巾幘，因其前高後低而中間露發，恰可用於冠下。約從晉代開始，巾幘戴用時折出稜角，稱角巾或方巾，成為文人學士的象徵，後稱儒巾。隋代將巾幘定入輿服制度。唐宋元明各代，巾幘成為成年男子的普通用帽。其間唐代帝王始用的唐巾，宋代文學家蘇軾所創的東坡巾，明代開國皇帝朱元璋命制的四方平定巾，都是著名的巾幘品種。

包頭的軟布。有四帶，二帶系腦後垂之，二帶反系頭上，令曲折附頂。襆頭始於北朝。隋以桐木作骨子，使頂高起。唐以羅代繒。皇帝用硬腳上曲，人臣則下垂。五代漸變平直。宋代襆頭有多種式樣，其直腳式樣不同階層都可戴用。

古代帝王、諸侯、大夫的禮儀用帽。冕是最尊貴的一種冠，冕上面有一幅長方形的版，稱?，?前沿掛一排串珠（稱旒）。周代天子十二旒，諸侯以下旒數各有等差。後來只有帝王戴冕，所以「冕旒」又作帝王代稱。弁分爵弁和皮弁。爵弁即無旒之冕。皮弁用白鹿皮做成，其縫合處名會。會有結飾，綴五彩玉石。

古代貴族使用的束發物，先將長發綰起再用冠束住。冠初始時，主體只是一條冠梁，不寬而有褶，兩端連於冠圈，像弧形帶子從前向後覆發。冠圈兩旁有絲的纓帶，結於頦下。秦漢以後，冠梁漸寬，與冠圈連成覆杯狀，其形制漸趨帽形。冠名目繁多，著名的有漢代梁冠。

帽子是古代「頭衣」的一種，並且是最古老的一種「頭衣」，古代「頭衣」包括帽子、巾、襆、頭、冠、冕、弁等。《說文解字》未收「帽」這個字，可見帽是出現於東漢以後的字。
古代的帽子也沒有什麼特別明確的定義，有時和其他「頭衣」外形相近，沒有一個特別嚴格的界限，但一般說來，帽子是圓頂形的，能覆蓋整個頭部，且易戴易脫，為人們日常所戴。

我國戴帽子的歷史很久了，早在春秋戰國以前，人們都是戴帽子的，並且是皮帽子。只是後來隨著封建制度的建立，，等級制度的出現，一般有地位有身份的人才轉而戴弁、冠、冕等，帽子轉而成了小孩的專用品。到晉代已經要求不是那樣很嚴格了，一般士人亦可戴帽子。實際上在三國時期，凡不做官的士人就可以戴帽子，有名的高士管寧就在家中戴黑布帽子，但在正式場合是不允許戴帽子的，而要按規定戴冠和幘等。

由於帽子有其方便的一面，因而北魏以後，士大夫階級也逐漸戴起了帽子，成為日常生活中的一般打扮。到隋唐以後，由於民族的大融合，帽子成為人們日常普遍的一種服飾，並且和現代的帽子一樣，容易脫掉。

古代人戴帽子也和現在一樣，喜歡趕時髦，後周時獨孤信打獵時帽子稍微斜了點，結果百姓戴帽子都要學他將帽子斜戴上，以為時髦。隋文帝楊堅未當皇帝以前，因脖子上長有一肉瘤，怕人看見，便戴帽子以遮掩，竟流行而為時尚。

帽子的類很多，魏晉南北朝時期就有突孫帽、大帽子、白紗帽、烏紗帽、皂帽等；唐宋時代有席帽、渾脫帽、氈帽、壓耳帽、風帽、婦女戴的帷帽、胡帽等；明清有棕結草帽、遮陽大帽、圓帽、鵝帽、堂帽、巾管帽、瓦楞氈帽、小帽、卷檐氈帽、皮帽、狗頭帽、涼帽等等。它們因材質、形狀等的不同，而分別具有防風、遮陽、保暖、美飾等功用。這其中最負盛名的乃是烏紗帽。

『叄』 吳尊為什麼在運動的時候老是帶塊頭巾

因為，他在運動的時候會很熱，經常流汗。是明星的，不能用手擦汗，否則很損形象，而且頭發也會弄不好了，所以才配帶頭巾。

『肆』 《文豪野犬》中也一直戴帽子的原因是什麼

我覺得《文豪野犬》中也一直戴帽子的原因之一是紀念蘭堂，如果你仔細看《文豪野犬》的第二季，你一定要記住鍾上的帽子也屬於蘭堂，中也和蘭堂的關系非常復雜。雖然蘭堂是個壞人，他的目的是自私的，但是他在一開始就把鍾從黑暗中拯救出來，讓中也真正開始作為一個人生活。

第三，這是太宰的禮物。我們都知道每個加入黑手黨的人都必須有一個標志。森醫生給了太宰一件外套，太宰也給了中也一頂帽子。當然，據太宰說，他離開港口黑手黨後燒掉了大衣。然而，在中也卻不一樣。他沒有扔掉這頂帽子，而是把它視為珍寶，隨時隨地戴在頭上。所以我覺得《文豪野犬》中也一直戴帽子的原因之一是紀念蘭堂，以上純屬個人觀點哦。

『伍』 目暮警官為什麼總是戴帽子

目暮年輕的時候處理一個案子，有一個女學生甘願作誘餌幫助他們破案但是由於保護不得當讓女學生受了重傷~木幕頭上也受傷留疤後來因為這件事他和女學生互有好感，最後結婚了他戴帽子的原因有兩點：1.遮住傷疤2.因為這件事和老婆認識太丟臉了，所以......

217《被封印的目暮的秘密（前篇）》 218《被封印的目暮的秘密（後篇）》 對應漫畫： V28F11-V29F2 二十多年前，一個人被不良高中少女欺負後就變態的開車撞所有穿長帶裙（當時不良少女的流行裝）的女高中生，死了不少人。一個叫小緣的女生為替死了的朋友報仇，主動向警方提出去當誘餌，目暮被派去保護她。結果那個BT真的開車撞來了——小緣受了重傷，目暮的頭受了一點輕傷——不過幸好目暮記下了車牌號，抓住了罪犯。目暮頭上留下了疤，為了不讓別人看見問他，勾起他痛苦的回憶，所以從那以後就一直戴著帽子啦~ PS：小緣後來成為了目暮夫人！兩人感情很好！

『陸』 楊賢碩為什麼總戴帽子

他在采訪 中說過 ：
自己常帶帽子的習慣：「從徐太志和孩子們的時候就這樣了，徐太誌喜歡宅在家裡，而我總是喜歡往外跑。因為怕麻煩，所以就一直戴著帽子。專心地做音樂，覺得連折騰頭發都是浪費時間。還有，因為已經有了女朋友，所以也沒有想裝帥的對象。」
楊賢碩還說道：「另外就是覺得如果脫下帽子的話，很難消化休閑類的衣服。現在的歌手都是年輕的孩子，我離穿著西裝的年輕朋友們越來越遠了。」
望採納

『柒』 《斗羅大陸》唐吳戴帽子的原因是什麼

我覺得唐昊戴帽子是為了隱藏自己的身份。我一直認為唐昊戴帽子的時候很酷！說到目前最受歡迎的漫畫，無疑是目前正在播出的《斗羅大陸》。這部動畫片現在已經接近尾聲，也將迎來整部動畫片的高潮部分。正因為如此，人氣也在突飛猛進。目前的廣播量也接近100億。我相信突破100億的廣播量指日可待。

有了這樣的實力和地位背景，你為什麼會落到鐵匠的下場？事實上，這是關於唐昊的個人恩怨。而唐昊戴著帽子，也是為了自己的身份！所以我覺得唐昊戴帽子是為了隱藏自己的身份。

『捌』 顧城為什麼總戴帽子

我也好奇，去搜索了下，發現他的「帽子」其實是舊褲子的褲腿改成的，據說是牛仔褲的。說法如下幾個：

一，顧城的名字有個「城」字，帽子的形狀也很像個「北京城」，他在海外飄泊，很想家，想念北京城，所以戴著它，緩解思鄉之苦。（引自：http://www.gucheng.net/gc/gcsj/jn/200502/1340.html）

二，有一種說法是，顧城覺得這頂帽子很像蘇東坡的帽子的式樣，這是他的煙囪，有氣就從頭頂上冒了。（引自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_48869f0c010003a2.html）

三，這是顧城的「王冠」。呵呵，顧城自己也解釋到了帽子的緣故，並說這是他平生唯一的一件設計，就戴在頭上了……他講得很清楚很清楚（引自：http://www.gucheng.net/gcwx/34.html）

『玖』 吳岱林為什麼一直戴帽子

戴高帽有個京城的官吏，要調到外地上任。臨行前，他去跟恩師辭別。恩師對他說：「外地不比京城，在那兒做官很不容易，你應該謹慎行事。」官吏說：「現在的人都喜歡聽好話，我准備了一百頂高帽子，見人就送他一頂，應該不會有什麼麻煩。」恩師聽了這話很是生氣，訓斥他說：「我反復告誡過你做人要正直，你怎麼能這樣呢？」官吏說：「請您息怒，這也是沒有辦法的辦法啊。要知道，天底下像您這樣不喜歡戴高帽的人，能有幾位呢？」恩師得意地點點頭：「你說的倒也是。」從恩師家出來，官吏對朋友說：「我准備的一百頂高帽，現在已經剩下九十九頂了！

吳岱林為什麼一直戴帽子

戴帽子的女人
上星其某日，夜晚七點左右，天氣濕冷寒涼，還不斷刮風下雨；好友心馨意外現身帶來溫馨好禮；她拿了兩張現場的「管弦樂團爵士演奏」門票，邀請我一同去觀賞。盡管天氣不佳、陰雨不停，卻不減會場里滿坑滿谷的人潮，我也如痴如醉的沉浸在樂團華麗的演奏里。已經許久許久，不曾親眼目睹這種大型的現場演奏了，與平常在家裡聽CD交響樂演奏真的完全不同，就是多了那份臨場感；聽見學生時代喜歡的英文老歌旋律，以爵士曲風從舞台上流泄出來，那種攝人心弦、又氣勢磅薄的震撼感，令我不禁怦然心動的在座位上打起拍子來。在將近兩個半小時的演出結束後，我和好友撐傘步行在公園外圍的紅磚道上，經過了幾處小吃攤，其中一家有著竹籬圍籬、懸掛了幾盞日式紙燈籠、還有低矮的方木椅供人落座，攤位前冒著熱呼呼的白煙和關東煮、還有一堆鮮艷可愛的蔬果；

等著小販送來我們選好的關東煮，坐定的當下，我才注意到好友今晚戴了一頂好看的紫色毛帽，邊緣還有一朵同色的玫瑰花作裝飾。我好奇的跟她借過來戴了一下，邊戴邊說：「我戴帽子不好看吧，頭太大了，所以始終找不到適合的帽子，真羨慕你戴起來的確很美哪！」好友卻安慰我：「不是你找不到，只要多試戴幾頂，就一定能找到屬於自己味道的帽子！熱騰騰的關東煮趕走了夜晚的寒意，竹籬圈起來的氛圍，因著昏黃的燈光，也讓我和好友變得更加貼近。好友訴說她喜歡戴帽子的原因：「自從這幾年我腦部開過兩次刀以後，頭發生長的速度很慢，發量也變得稀疏了，總覺得少了頭發的保護，腦部沒有安全感，所以藉助帽子以後，漸漸開始喜歡上帽子，出門上街或到國外去，也會想看看他人製作的帽子。

」看著好友紅通通的臉頰和眼內閃出的光芒，很開心今晚和她一起欣賞表演，更慶幸在創業的道路上，與她相互扶持彼此砥礪！這些年來，我和家人經營小吃，也努力的在家庭和工作間堅持自己畫畫的初心。那時和心馨原先只是點頭之交，後來覺得她經營的「生活小鋪」頗有風格，與同樣在商圈經營的店家顯得格外不同。經常店裡午休的時間，我就抽空去她的小鋪里坐一會兒，就這樣自然而然的變成很好的姐妹淘與同行的好夥伴，也相偕一起上婦女創業的進修課程。我從沒畫過好友心馨戴帽子的模樣，但過去的舊作里有一張圖，即是「戴帽子的女人」；另一張圖，是她店裡一進門的模樣，那天下午我去找她，她正在工作室里幫客人綉眉，沒時間招呼我。我獨自坐在店裡，很自在的拿出包包里的紙筆，畫下眼前可愛的角落，溫馨美麗的景緻，就跟她給我的感覺一樣美啊！

戴瓮帽的傻子
戴瓮帽的傻子梁朝時候有一家人家，一屋都是痴傻。有一天，父親把兒子叫來說：「你給我到集市上去買一頂帽子回來。我聽別人說，帽子是套在頭上的，要能裝得下腦袋才行。你上集市去一定要找那樣的帽子才能買。」兒子按父親的吩咐到集市上買帽子，他到處找，找到一個別人說是賣帽子的地方。掌櫃拿出一頂黑色的綢帽給他，那帽子是疊著的沒有打開，這個傻兒子看了半天也沒找到能套下腦袋的地方，他放下綢帽就走了。接著，他又走了好多店鋪，找了一整天也沒見到他所想要的帽子。在他准備回家的時候，他忽然看到一個賣瓮的小店，裡面擺放著一個個大口的瓮子，瓮子是空的，正好可以容得下人的腦袋。他想，這大概就是帽子了，於是他把瓮買回了家。他的父親也以為這就是帽子，將瓮拿起來往頭上一戴，便連臉和脖子都套進去了，結果什麼也看不見。這個傻父親每次戴著「瓮帽」外出，鼻子在裡面就被磨得生疼，而且被堵得氣都很難出，憋得心裡慌。然而，他以為帽子本來就是這個樣子，他還是常常忍痛戴著它出去。

到這種地步，他還是不願意把這「帽子」摘下來。戴帽子本來是為了使人更舒服一些，連這樣起碼的、簡單的道理都想不到，寧肯吃虧、忍痛也不肯向他人請教一下，當然只有吃虧到底。這也是那些既無頭腦又執迷不悟的傻瓜的必然結果。

『拾』 葉茂中為什麼一直戴帽子

沒時間整理頭發，再說也比較酷，慢慢就形成習慣了