服裝文化中帽子的作用

Ⅰ 戴帽子的好處

1、修飾臉型

不同類型的帽子對臉型也是很好的修飾。如圓臉可以選擇有稜角的帽子，而不適合再戴圓形的帽子;方臉就不要再戴有稜角的帽子了，要戴圓形帽子使臉型更圓潤一些。

長臉要戴那種能遮住腦門，使臉顯得短一些的帽子。戴帽子可以修飾臉型，使人看起來更帥氣、更漂亮。

對於老年人來說，對臉型的修飾需求並不是很大，但是花白的頭發可能會顯老。這時，戴上一頂大方得體的帽子，就可以遮住白頭發了，又美觀又保暖。

2、保暖

冬天戴帽子，主要的作用就是保暖。所以冬天的帽子要選擇保暖性強的，如毛線、呢絨等材質的，質地較厚，既保暖又不容易被風颳走。

頭部的血管多，經常受冷風吹，血管收縮，會阻礙血液循環，使頭部越發地覺得冷。而且腦部血流不暢，對於心腦血管疾病的人來說，是相當危險的。因此，頭部保暖非常重要，即使你是一個身體健康的人，頭皮經常挨凍，血流不暢，還可能引起脫發。

3、防護功能

冬天的帽子較厚，有一定的防護功能。若是不小心碰到頭，還能有一個緩沖。從這個方面考慮，騎車出門的時候，好戴上頭盔。

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北京中醫葯大學東直門醫院陳信義主任醫師專家團隊指出，一般人日常戴帽子不會造成脫發，但對於有脫發問題的人來說，戴帽子的時間過長則有可能會加重脫發問題。

據《中國日報》報道，長時間戴帽子，會導致頭皮毛孔呼吸不暢，皮脂堆積於頭皮，容易形成皮屑、頭癢或皮膚炎症，進而造成脫發。

頭發不耐悶熱，緊扣在頭上的帽子或頭盔會使底層頭發長時間得不到呼吸，尤其是受帽邊壓迫的發際、發根處，更容易因皮膚鬆弛脫發。

部分老年人身體較為虛弱，要更注意頭部保暖，他們可以選擇雷鋒帽，其厚實的絨毛可以較好的護住頭部、頸部以及耳朵。

小孩子的皮膚細嫩，對氣溫變化的適應能力較差，選擇能護住頭部、面頰和耳朵的寬松帽子即可。

脫發的人不宜久戴帽子，他們在寒冷季節可以選擇佩戴寬松、比自己頭圍稍大尺寸的帽子，讓頭皮毛孔可以正常呼吸。此外，頭油較多的人，應該戴薄一點的帽子。

參考資料來源：人民網-老人冬季戴帽好處多

人民網-你的帽子戴對了嗎？久戴帽子會加劇脫發

Ⅱ 帽子的介紹

帽子是戴在頭部的服飾，多數可以覆蓋頭的整個頂部。主要用於保護頭部，部分帽子會有突出的邊緣，可以遮蓋陽光。帽子有遮陽、裝飾、增溫和防護等作用。因此種類很多，選擇亦有講究。帽子亦可作打扮之用，首先要根據臉型選擇合適的帽子。其次要根據自己的身材來選擇帽子。戴帽子和穿衣服一樣，要盡量揚長避短。帽子的形式和顏色等必須和服飾等相配套。帽子也可以用來保護發型、遮蓋禿頭，或者是作為制服或宗教服飾的一部分。可不同種類，例如高帽、太陽帽等等。有些帽子會有一塊向外伸延的檐蓬，稱為帽舌。戴帽子在不同的文化有不同的禮儀，這在西洋文化之中尤其重要，因為戴帽子在過去是社會身份的象徵。

Ⅲ 服飾文化意義

我國素有「衣冠古國」的美譽。中華民族在漫長的歷史長河中孕育了璀璨的民族文化，服飾文化作為我國優秀傳統民族文化的重要組成部分，反映著當時的社會發展狀況和人們的精神價值追求及思想文化底蘊。

郭沫若說：「衣裳是文化的表徵，衣裳是思想的形象。」我國傳統服飾經過歷代的積累和交融，不斷豐富和發展，融合不同時期人們的美學思想和審美情趣，形成中華民族特有的服飾文化系統。

民族服裝除了具備保護人類身體的自然屬性外，還具有表現某些象徵價值和文化意義的社會屬性，是民族文化的重要組成部分。

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衣服也有社會及文化上的功能，例如表現個人特色、職業、性別及社會地位[10]。許多文化中，服裝的標准反映了有關端莊、宗教、性別及社會地位等。服裝也可以看出一個人的品味及個人風格。

衣服可以有很多不同的材料組成。衣服材質可以是皮革、皮草到天然或合成的纖維。不過不是所有蓋在身上的物品都稱為服裝。

如果是攜帶而非穿戴在身上的物品（比如皮包、拐杖和雨傘），通常應該算是配件而非服裝。至於珠寶和太陽眼鏡，雖然在普通口語中會說「穿戴」而非「攜帶」，但是它們通常也被視為是配件。

Ⅳ 服裝的文化意義

我國素有「衣冠古國」的美譽。中華民族在漫長的歷史長河中孕育了璀璨的民族文化，服飾文化作為我國優秀傳統民族文化的重要組成部分，反映著當時的社會發展狀況和人們的精神價值追求及思想文化底蘊。

郭沫若說：「衣裳是文化的表徵，衣裳是思想的形象。」我國傳統服飾經過歷代的積累和交融，不斷豐富和發展，融合不同時期人們的美學思想和審美情趣，形成中華民族特有的服飾文化系統。

民族服裝除了具備保護人類身體的自然屬性外，還具有表現某些象徵價值和文化意義的社會屬性，是民族文化的重要組成部分。

(4)服裝文化中帽子的作用擴展閱讀：

衣服也有社會及文化上的功能，例如表現個人特色、職業、性別及社會地位[10]。許多文化中，服裝的標准反映了有關端莊、宗教、性別及社會地位等。服裝也可以看出一個人的品味及個人風格。

衣服可以有很多不同的材料組成。衣服材質可以是皮革、皮草到天然或合成的纖維。不過不是所有蓋在身上的物品都稱為服裝。

如果是攜帶而非穿戴在身上的物品（比如皮包、拐杖和雨傘），通常應該算是配件而非服裝。至於珠寶和太陽眼鏡，雖然在普通口語中會說「穿戴」而非「攜帶」，但是它們通常也被視為是配件。

Ⅳ 帽子是什麼

帽子是戴在頭部的服飾，多數可以覆蓋頭的整個頂部。主要用於保護頭部，部分帽子會有突出的邊緣，可以遮蓋陽光。帽子亦可作打扮之用，也可以用來保護發型、遮蓋禿頭，或者是作為制服或宗教服飾的一部分。可不同種類，例如高帽、太陽帽等等。有些帽子會有一塊向外伸延的檐蓬，稱為帽舌。戴帽子在不同的文化有不同的禮儀，這在西洋文化之中尤其重要，因為戴帽子在過去是社會身分的象徵。

戴帽益處

為頭發保暖防寒

頭被稱之為「諸陽之匯」。醫學研究發現，靜止狀態不戴帽子的人，在環境氣溫為15℃時，從頭部散失的熱量占人體總熱量的30%，4℃時散總熱量的60%。如果頭部受寒，就會造成腦血管收縮，輕則會感到頭昏、頭痛，或者引起頭皮營養循環障礙和毛囊代謝功能紊亂，從而導致頭發的營養失衡或大量的頭發非自然脫落。嚴重的還可能誘發一些疾病的光顧。由此可見，在寒冷的冬天，頭部和人體的其它部位一樣，也需要保暖防寒。

為頭發防塵防污染

冬天風沙大、塵土多、特別是在當今污染越來越嚴重的時代，當頭發被吹得雜亂無形的同時，沾在頭頂發絲里的微生物和灰塵就象砂紙上的砂礫，一邊在你的頭皮上肆虐，一邊在你日常梳頭和行動時，增加梳子和頭發及發絲之間的摩擦力。那些肉眼看不到的微生物可能會導致你的頭皮滋生細菌，甚而引起毛囊感染，直接影響頭發的生存環境和生長質量。而摩擦力則造成頭發表面的毛小皮翹起，頭發表面就會變得毛糙，嚴重時還會導致頭發開叉、折斷。這時候，戴一頂舒適時尚的帽子，無異於給頭發穿了一件既美觀又具有保護功能的外衣，有效的阻擋了灰塵和微生物的侵襲。

為頭發防曬防輻射

很多愛美的女士都會在夏天採取全副武裝的防曬措施，尤其是撐一把色彩斑斕的遮陽傘，既防曬又顯風情萬種，但到了冬天卻往往忽略了陽光的威力，走路時還總是追著陽光走。 事實上，由於冬季空氣乾燥澄澈，陽光中紫外線的透過度也並不低，所以千萬不能對冬天的太陽掉以輕心．仍應防止過度日曬。那麼，為了避免紫外線的傷害，選一頂款式和顏色與服裝相匹配的帽子，不外乎是一個既時尚又實用的高明辦法。

約束頭發為頭發減負

除了以上三條，還有更重要的一點也是帽子之所以如此受歡迎的原因。那就是簡化了打理發型的「繁文縟節」。以往需要依次「上陣」的造型品大可省去不用，一頂小小的帽子就可以把不聽話的發絲老老實實的約束在頭頂和兩鬢，既減少了造型品給頭發增加的負擔，又馴服了淘氣的「發寶寶」，你何樂而不為呢？

是一種風格的象徵

對於嘻哈一族來講帽子是一種潮流的象徵，嘻哈族佩戴自己喜歡花紋的嘻哈帽象徵者自己的一種風格，也是一種非主流形式的體現。帽子與他們的嘻哈文化已經密不可分，是嘻哈文化的重要組成部分

Ⅵ 帽子的作用有哪些各個朝代君與臣的帽子有什麼特點

帽子具有多種功能，例如遮陽，裝飾，保暖和保護。按用途分類，例如雪帽，雨帽，太陽帽，安全帽，防塵帽，睡帽，工作帽，旅行帽，禮帽等。使用對象和使用樣式分為男帽，女帽，兒童帽，少數民族帽，戀人帽，牛仔帽，水手帽，軍用帽，警察帽和專業帽等，其中包括裘皮帽，氈帽，毛線帽，毛線帽，天鵝絨帽，草帽，竹帽等，有貝雷帽，鴨舌帽，鍾形帽，三角帽，前鋒帽，青年帽，披肩帽，帽子，龍江帽，北京帽，山西帽，棉線耳帽，八角形帽子，甜瓜帽，老虎帽等。

從皇帝及其臣民所戴的冠冕來看，它們非常復雜。此時期使用的一些王冠是秦朝統一之前六個王國的前國王所佩戴的王冠，例如楚王所佩戴的法國王冠和趙王所佩戴的軍事王冠。秦始皇將這些國王的冠冕交給了他的部長，這無疑是秦始皇宣稱自己至高無上的一種方式。除了繼承，還有創新。秦在前秦國王戴的高山王冠的基礎上創造了天王冠。通天王冠是秦漢時期皇帝使用的主要王冠，但皇帝們偶爾會戴高山王冠。

Ⅶ 帽子是啥象徵呢

人為什麼要戴帽子？帽子的實用意義於在禦寒、防暑、防風沙，後來才是，裝飾和標識以及象徵意義。關於帽子的實用意義和裝飾意義我們很清楚，今天主要來談帽子的象徵意義，在漫長的現代社會以前帽子是一種權力和地位的象徵，特別是在中國漫長的歷史社會期間。
觀看和閱讀古代的文物以及書籍，我們發現帽子跟女人的關系很小，古代社會女人可以是從來不戴帽子，只有男人和帽子有關系，說白了帽子就是一種權力和地位的象徵。在中國可以說帽子從一發明就是跟「權力」和「地位」地位聯系在一起，體現的是它的象徵價值。
隨著社會的發展，到魏晉南北朝時期，社會動亂，冠冕開始流行於民間的儒人雅士。晉人陸機《幽人賦》中有「彈雲冕以辭世，披霄褐以延佇」。這時北方的胡人帶來一種真正的「帽子」，「皮帽」，但是因為普遍「漢化」並沒有流行起來。隋唐時期，社會生產力發展，社會風氣逐漸開放，特別是盛唐時期的開放風氣，帽子特殊象徵逐漸淡化，但是仍作為一種地位的象徵逐漸下流向於民間：一般的讀書人和有錢商人及其子弟可以戴帽子，但是仍有區別，有規定的樣式，有典型的書生帽和商人帽，在五代和宋時期比較流行。一般老百姓還是用布把頭發束起來包裹起來，叫「方巾」。元朝時，期北方游牧民族的帽子開始逐漸流行中原，有皮帽，氈帽，元朝皇帝戴的帽子也有也是珍貴的皮毛做的上面鑲有珍珠。明朝的建立，又恢復了漢人的「冠冕」制度。清朝入主中原以後，帽子可以真正流行起來，上至皇帝，下至貧民都可以帶帽子。這種情況一直延續到清朝末年，西洋文化的傳入，西洋的帽子文化傳入才使「帽子」在社會上普遍流行起來，上至官僚商人，下至車夫乞丐，在影視劇中可以看到出席宴會頭戴高貴禮帽的紳士以及頭戴氈帽拉黃包車的車夫，甚至用帽子放錢的乞丐。帽子普及了，它的實用價值開始起作用。
在古代女人可以說不戴帽子的，女子十五歲便束發戴笄，用「巾幗」在後面挽頭發或者把頭發包紮定型。當然除了一些少數民族的節日慶典時戴帽子，但那隻是一種裝飾品。古代戴帽子的女人有兩種一時皇後貴妃和公主之類的貴族婦女，有戴「鳳冠」「花冠」之類的特權。還有一些有官位的侍女也戴帽子，也是權力和地位的象徵。唐朝時曾在上層貴族婦女中流行過從胡人那兒傳過來經過改進的帽子叫「帷帽」，四周有紗縵圍繞，用來防沙，「遮臉」，防止陌生男人偷看自己的「女人」，相當於今天的伊斯蘭地區婦女的黑紗。中國女人普遍帶帽子的傳統是從清末開始的，是學習西洋女性的，各種涼帽，擋風帽，起初也可以說是一種地位的象徵，後來體現的便是徹底的裝飾品和實用價值。
從帽子的起源和演變，完全體現的是男權社會權力和地位，以及這種歷史發展和逐漸瓦解的歷史。
關於帽子的文化，我們可以分為兩大派，一是官僚文化可，以用「烏紗帽」概括。唐人杜佑《通典》雲「隋文帝開皇初，嘗著烏紗帽…」，烏紗帽後來就成為中國官僚文化的象徵。另外是民間文化，可以用「綠帽子」概括。
「烏紗帽」文化有：軒冕之志，樹立當官的理想；冠冕堂皇，庄嚴正大，很有氣派；彈冠相慶，相互祝賀高升；衣冠楚楚，很有氣質和風度；衣冠禽獸，貌似高尚的虛偽小人；怒發沖冠，發怒到極點；張冠李戴，顛倒了地位。沐猴而冠，比喻小人的無知無禮的丑態。這些成語可以說很很好地體現了「帽子」的權力，地位，正統，美好的象徵意義，跟統治階級，跟男人聯系在一起，可以說是帽子中的官僚文化，男權文化。
「綠帽子」的民間文化，只有跟女人聯系在一起，是作為女人對男人的「不忠」，對男人地位的挑戰的反面教材來出現的，也是對女人的警告，不要給丈夫戴「綠帽子」。
從帽子的歷史演變來看，中國最初的冠冕不能算作是「帽子」，帽子是從胡人那兒傳入中原以後，經過改進才流行起來的。現代帽子則是從西洋直接傳入的。
在現代社會「帽子」可以說在向歷史的「反方向」發展，不再是地位和權力和象徵，成為一種裝飾品和防熱禦寒的工具，戴一種新潮的帽子成為時尚女性的一種追求美的體現，男人反而很少戴帽子，最多是休閑帽子。
不可否認的是帽子在一些特殊行業和狹小領域仍舊是一種象徵和標識別，甚至是權力的象徵，比如軍帽和警帽和醫生護士戴的白帽子，學位帽，宗教人士帶的帽子等。安全頭盔則是專業護頭用的

Ⅷ 帽子文化的介紹

帽子文化是關於帽子脫戴的文化，通常與時機場合對象等相關，尤指英國的帽子文化。廣泛意義上還包括帽子的造型及搭配效果等的講究。

Ⅸ 服裝含義里包括鞋帽嗎

包括的，只有分開說衣服的時候則不包括。一般都是全套，從頭到腳的。