① 有誰知道各少數民族的帽子,圖片和文字介紹,謝了
中國各少數民族日常生活以及節慶禮儀場合穿用的民族服裝。中國55個少數民族的著裝，由於地理環境、氣候、風俗習慣、經濟、文化等原因，經過長期的發展，從而形成不同風格，五彩繽紛，絢麗多姿，並具有鮮明的民族特徵。
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簡單解說我國少數民族服裝:
阿昌族 女子穿統裙，以青布包頭；未婚者穿長褲，盤辮簪花。男子著黑衣褲，背通帕(掛袋)、阿昌刀。阿昌刀屬長刀類，為滇緬邊境各民族所喜愛。
白族 女子穿白上衣、藍褲、黑紫絲絨背心，扎綉花圍腰,用花包頭、銀首飾,著百節鞋(翹頭綉花鞋)。男子為白衣褲、黑背心、白或藍布包頭，綉花掛包；高寒地區常穿羊皮披肩。
保安族 女穿高領大襟花短衣、鑲花邊長背心，罩蓋頭，穿雙梁鞋。蓋頭還是回、東鄉、撒拉等族的女子頭飾，通常披垂及腰，婚前用綠色、婚後黑色、老年白色。男子冬季穿斜襟皮襖、春夏為白襯衫，黑背心，白布便帽，掛保安刀。保安刀掛於腰左邊，刀把疊嵌「十樣景」圖案。
布朗族 女穿黑色或紅綠紋相間的統裙，扎大包頭。男穿無領上衣、黑色寬大長褲，黑或白布包頭。
布依族 女穿大襟上衣、長褲、綉花圍腰，或蠟染百褶長裙；黔南地區穿傳統欄干服。欄干服是衣褲套裝，衣襟、領口、衣袖、褲腳均鑲花邊。男子為對襟衣或大襟長衫，藍或白地藍方格頭巾。
朝鮮族 尚素白，有「白衣民族」之稱。女子穿傳統的襦裙套裝,上襦稱則高利,為小燈籠袖斜襟短衣，以花結襻帶系合；下裙稱契瑪，是高腰長裙，少女為統裙式，婚後纏裙式；配穿鞋頭尖翹的船形鞋。男子穿無紐扣上衣、深色背心、燈籠褲（稱佩吉），戴漆紗圍檐圓頂高帽。
達斡爾族 女穿藍袍、綉花鞋、白布襪，胸佩銀飾。男子穿高領袍、皮靴（稱奇卡米）、白布包頭。節日多穿各色綢袍。
傣族 西雙版納地區女子為窄袖對襟短衣、統裙、銀腰帶；德宏地區女子婚前穿大襟短衫、長褲、小圍腰，婚後是對襟短衫，黑統裙；新平、元江一帶，女上衣的腰際處和裙腰處常綉花、飾銀泡銀穗，故有「花腰傣」之稱。男子一般為小袖短衫、長褲，白或青布包頭，冷天習慣披毛毯。
德昂族 女子上為對襟短衣，下著飾橫條圖案的長統裙，並裝飾藤腰箍。男子穿圓領大襟衣和肥短褲，打裹腿，男女均用白或黑布包頭、男子還飾絨球。
東鄉族 女子穿大襟衣、綉花背心、長褲，罩蓋頭。男子穿長袍,束帶,佩小刀等；或穿對襟衣、黑背心；戴黑或白色平頂軟帽。
侗族 女子為無袖上衣、寬腳褲或百褶統裙，佩帶銀飾。男子為無領短衣、統褲、侗帕（大頭帕）。多用自紡自織自染的侗布，喜青、紫、白、藍色。
獨龍族 穿用披毯：將麻布毯披於衣外，由腋下抄向胸前結角(男左結、女右結)。此外，女子用頭巾，男子佩砍刀和箭包。
俄羅斯族 女子穿布拉吉（連衣裙）或褶裙，戴艷麗的頭巾。男子穿西裝和白色綉花邊的套頭衫。
鄂倫春族 穿皮袍：大襟，開二衩或四衩，領、袖、襟處鑲異色皮邊，衩處補綉團花圖案。此外，女子戴氈頂皮帽；男子為狍頭皮帽、皮褲、皮靴。
鄂溫克族 女穿大翻領連衣裙，或大襟連衣裙式長袍。男為深藍長袍、圓錐形帽、皮靴。冬季習慣穿獸皮衣。
高山族 女子一般為對襟長袖上衣或大襟窄袖上衣，各式裙，黑或紅布包頭。男子通常上穿對襟長袖衫和長短不一的背心，下著纏腰裙或前裙。高山族在節日里注重裝飾，並穿貝珠衣(以貝殼、珍珠編織的貝衣、珠裙)。
仡佬族 女子穿套頭式無袖袍,前短後長並綉花;穿三段式統裙，中段為紅色羊毛織物，上下段為青白相間條紋圖案的麻織物；纏包頭，同時纏3條長帕，後垂6穗，飾海貝；穿勾尖鞋。男子為無領琵琶襟衣、長褲，青布包頭。
哈尼族 女子穿無領上衣、銀胸飾,著長褲或裙,系圍腰（以不同顏色標識未婚已婚）,戴小帽,飾銀泡；節日穿綉花尖鞋。男子用黑或白布纏頭(節日插羽毛)，系綉花腰帶。尚黑色，多用自織自染的棉、麻布。
哈薩克族 女子穿連衣裙、綉花背心、綉花套褲，戴吐麻克或白布蓋頭，並加大披巾。吐麻克是一種小圓帽，飾有貓頭鷹毛。男子穿不掛布面的翻領皮大衣，扎鑲花皮腰帶，佩小刀，戴三葉帽（夏天為三角布頭巾）；春夏穿袷袢。袷袢是無領對襟袍，無紐扣而系腰纏（腰帶），維吾爾、柯爾克孜、塔吉克等民族也穿用。
赫哲族 習慣以魚、獸皮製衣，冬季穿套褲，傳統穿袍。女袍類似旗袍，採用鑲緄工藝，並綴貝、幣或銅鈴;男袍為右大襟、前開衩。此外,女子穿綉花鞋或皮靴，男子穿靰鞡。靰鞡為布靿、皮幫底的納褶防寒靴,內絮烏拉草。
回族 女子穿大襟短衣，戴蓋頭。男子穿白色對襟衫、黑背心，戴白或黑小圓帽。散居各地的回族穿漢族服裝。
基諾族 女子穿無領無扣短褂、鑲七色紋飾，佩綉花兜胸,著黑白相間的短裙,戴白底彩條尖頂風兜帽。男子為棉布上衣(無領、對襟、無扣、背後綉太陽花)、白棉布大褲，裹腿，藍布包頭。男女均戴耳環。
京族 女子為無領對襟短上衣、菱形遮胸布、黑色大褲、旗袍式白色長外衣，戴斗笠。男子為及膝窄袖袒胸衣、大褲，束帶。
景頗族 女子穿黑色短上衣、棗紅色自織羊毛花圍裙，使用腰箍、護腿及各種銀飾物。男子為黑色衣褲或白衣黑褲，白布包頭上綉花並綴絨球，佩長腰刀，背掛包。
柯爾克孜族 女子穿連衣裙、黑背心，戴頭巾；青年戴紅絲絨圓頂小帽或大紅色水獺皮帽，綴羽毛或纓穗。男子穿袷袢、綉花圓領襯衫、燈芯絨大褲，束皮帶、左佩小刀，戴高頂卷檐氈帽或護耳式帽。
拉祜族 女子為高開衩長衣(鑲嵌彩色幾何紋布塊)，黑布頭巾（長3m以上，中端垂及腰際）。男子為無領大襟衫、寬腳長褲、黑頭巾或分瓣小帽（綴彩布條）。
黎族 女子穿青色開襟上衣、及膝織綉花統裙，盛裝時佩帶大耳環等首飾。男子穿無領對襟衣，纏包頭、插雉尾，有的戴耳環。多用自紡自織自染的棉、麻布。
僳僳族 女子穿短衫、黑背心、多褶長裙，戴花包頭或歐勒（珠珠帽，以紅、白色珠或貝殼串成）；青年女子佩拉白里底（佩帶於胸前的瑪瑙、海貝或銀幣串）。男子為長衫、及膝褲、黑包頭，佩砍刀、弓弩。
珞巴族 女子穿短上衣、毛呢及膝統裙，腰懸綴成球狀的白色貝殼（以數量標識財富）；盛裝時披紅披肩，佩多串項珠。男子穿氆氌長袍、羊毛氈套頭背心，披野牛皮，戴藤條圓盔，套熊皮圈。
滿族 女子穿旗袍、高底花鞋（稱花盆底）。男子穿箭袖開衩袍褂，束腰帶。
毛南族 女子穿大襟上衣、緄邊褲，戴頂卡花。頂卡花是一種斗笠，以竹篾編織精緻圖案。男子穿藍、青色對襟衣、衣褲。
門巴族 傳統穿紅氆氌袍，佩砍刀。此外，女子穿白氆氌統裙，披犢皮，頸飾彩色串珠。男子扎赭色腰帶，戴拔耳甲。拔耳甲為山字形小帽，褐頂、橘黃邊，前檐留缺口。
蒙古族 男女老幼皆穿用蒙古袍，有紅、黃、紫、深藍等色，傳統式樣為身寬袖長、下擺不開衩、襟和擺採用鑲緄裝飾,束彩腰帶。此外,女子纏紅、藍頭巾，穿皮靴，盛裝時戴冠、綴銀飾；男子纏紅、黃頭巾或戴藍、黑、褐色帽，穿高靿皮靴。
苗族 女子穿大領對襟短衣、長短不同的百褶裙，打裹腿，或為大襟短衣、寬腳褲、圍腰，採用多姿多採的頭飾；節日盛裝，常採用刺綉、蠟染等工藝裝飾服裝，以及多種傳統銀飾，如項圈、手釧、銀衣（銀飾釘於衣上）。男子為短衣長褲，或穿對襟麻布長衫、披羊毛氈（上有幾何圖案）。
仫佬族 女子穿大襟上衣、長褲或統裙,束圍腰(上有幾何圖案)。男子穿無領琵琶襟衣或唐裝(類似漢族的衫、襖、褲)。尚青色。
納西族 女子穿黑、藍、白色大褂,背心,長褲，多褶圍裙,披七星羊皮披肩（上綉日月、下綴七星圖案,俗稱「披星戴月」，象徵勤勞），戴圓的紗頭帕或藍頭巾；寧蒗等地為短衫、百褶長裙,束腰帶,藍、黑布包頭。男子穿大襟長衫，圍羊皮兜腰，披羊皮披肩，打裹腿。
怒族 女子穿背心、多褶長裙,習慣以竹管穿耳,珊瑚、貝殼飾胸，藤環纏頭、腰、踝；貢山地區以麻布片為前後裙。男子穿長衣短褲，纏包頭，腰左佩砍刀、右肩背弓箭。
普米族 女子穿大襟衣、百褶長裙，束寬大的彩腰帶，披羊皮，纏大包頭，飾銀環耳墜。男子穿麻布短衣、大褲、白羊皮背心，打裹腿，佩腰刀。
羌族 傳統穿用皮褂褂，即罩於麻布長衫外的羊皮背心。此外，女子用綉花圍腰、頭帕及耳環、手鐲、銀牌等飾物，穿勾尖綉花鞋。男子纏包頭，束腰帶，裹腿。
撒拉族 女子穿對襟衣或大襟袍、花背心、綉花布鞋、布襪，罩蓋頭，飾長耳墜。男子為白色對襟衣、黑背心、白或黑色平頂圓帽；冬季穿皮襖或褐子（羊毛織成的衣服）。
畲族 女子穿大襟緄邊上衣、短褲，打裹腿，以紅絨線束頂髻，戴細篾斗笠；結婚時戴鳳冠銀簪。男子為對襟上衣（老年大襟）、長褲。習慣用青、藍色自織麻布。
水族 女子穿無領大襟半長衫、綉花圍兜，纏包頭（少女戴纏繞紅線的頭圈），佩銀首飾。男子為無領大襟寬袖長衫（青年對襟長衫）、青布包頭。尚青藍兩色。
塔吉克族 女子穿無領長袖衣和曳地長裙，或穿連衣裙，戴圓頂綉花帽（綴後簾）、加白黃紅色頭巾。男子穿袷袢，戴黑絨圓高帽。男女皆習慣穿野羊皮高靿靴和氈襪。
塔塔爾族 女子穿連衣裙、深色背心，戴鑲珠小花帽，披紗巾，著花靴（上綉動物圖案）。男子為綉花白襯衫、黑色背心或對襟長衫、黑褲，戴綉花或黑色小帽，著長靴。
土族 女子穿鑲花邊的大襟袍（配五色布拼成的袖套），鑲花邊的背心，束綉花寬腰帶，佩掛手帕、錢袋、荷包、小鈴。男子為小領大襟長袍、大襠褲、黑或紅色背心，上黑下白的裹腿，雲紋布鞋；冬季穿大領白板皮襖。男女都戴翻檐氈帽或禮帽。
土家族 女子傳統的服裝為左開襟大袖緄邊短衣、八幅羅裙，現一般為右開襟上衣、鑲邊統褲，青布包頭，綉花鞋，銀飾品。男子為對襟或琵琶襟短衫、長褲，青布包頭。多用溪布、峒布，即自織自紡青、藍色土布或麻布。
佤族 女子穿黑色無領短衣、黑紅條紋相間的統裙，頭、頸、腰、臂、脛用箍飾物。男子為無領對襟短衣，紅、黑、白布包頭，以黑、紅線穗作耳飾。
維吾爾族 女子穿艾得麗斯綢連衣裙、襯裙，深色綉花背心，系鮮艷的頭巾（老年白紗巾或大幅白蓋頭）。男子穿袷袢（以方巾束腰），套頭大襯衫。男女老少喜戴尕巴（四棱綉花小帽），著高靿靴(女子內著長統襪)、加套鞋。
烏孜別克族 女子穿魁納克（寬大多褶的連衣裙），戴各式小花帽，著綉花靴。男子穿托恩（對襟袍，類似袷袢，以方巾束腰），綉圖案的襯衫，戴小花帽，著皮靴、淺幫套鞋。
錫伯族 女子穿袍（青年的袍腰部打褶象連衣裙）、背心、肥褲（扎褲腳）。男子穿箭袖前開衩長袍，或短襖、長褲。東北地區錫伯族著當地漢族服裝。
瑤族 女子服裝注重綉花、蠟染，通常穿琵琶襟或大襟上衣、長褲、短百褶裙，打裹腿，採用多種樣式的頭巾、帽及銀飾。男子穿對襟無領短衫、長褲或過膝短褲；廣西南丹一帶沿用白色褲，褲腳綉花；廣西連南一帶纏紅布包頭，插雉尾。多用青、藍土布。
彝族 大小涼山男女老幼四季披用白、灰、青三色羊毛線織成的擦爾瓦（即披風），上織有花紋，有的下端密集長流蘇。擦爾瓦始用於漢、晉；白天御風雪，夜可作被。此外，女子穿大襟上衣（綉花或緄邊）、多節多色的曳地百褶裙或長褲、圍腰，著瓦式方頭帕或青布包頭；雲南少女戴雞冠帽、綴銀泡，在賽裝會、插花節上穿刺綉服裝。男子為大襟或對襟衣、多褶褲（褲腳寬窄不一，寬者1m），青或藍布帕包頭（右前方突出細長錐形「英雄結」），左耳戴大耳珠、綴絲穗；老年穿長袍，戴瓜皮帽。
裕固族 女子穿高領長袍,束紅、紫、綠色腰帶,戴喇叭形紅纓帽（未婚加一圈綠珠穗），掛頭面，戴胸飾「寄命鎖」，穿長靴。頭面是標識婦女已婚的帶形飾物，佩在發辮上,共3條,一條垂胸前、兩條垂背後,上鑲銀牌、珊瑚、瑪瑙、珠貝等。男子為高領左大襟箭袖袍，束紅、藍色腰帶，掛腰刀和煙袋,圓平頂翻檐白氈帽或禮帽,左耳飾大耳環，穿皮靴。
藏族 傳統穿用藏袍，是敞領口、右大襟、系腰帶的大袍，用氆氌、毛皮及其他面料製作；牧區羊皮袍不掛袍面，以腰帶系結底襟可作被袋用；農區婦女夏秋為無袖袍；男子穿袍時習慣褪右袖以便活動；女袍的內衣襟短袖長，前系邦單（又稱邦墊，為飾有橫彩條的氆氌圍裙）；配穿靴，男子戴禮帽或皮帽。此外，西藏山南一帶女子穿背夏，是一種對襟無扣長背心，多用黑氆氌製作。
壯族 女子傳統裝束為大襟或斜襟上衣、褶裙或寬腳褲、綉花圍腰。男子著唐裝，包頭。三月三節，著節日盛裝。
② 為什麼一個貝殼不值錢粘上假眼睛，代上帽子 就值錢多了
因為那是藝術
③ 建築工人施工中所戴的安全帽和貝殼都屬於殼體結構正確嗎
工程安全在過去被認為是技術問題，二十世紀後半葉以來，隨著對工程事故，特別是對重特大事故的分析研究逐漸深入，工程安全問題普遍被認為是復雜技術社會系統中的人員、組織、技術、環境、社會等各個因素之間相互作用的結果。我們之前做過一個嘗試，試圖通過分析事故報告，找到事故中人員、機械、技術、環境、管理等多方面因素綜合作用的機制，初步看起來，一人死亡的事故絕大多數都是個人的不安全行為造成的，而且其數量佔到所有有人死亡的事故的90%；一人以上死亡的事故很多都有多方面因素綜合作用的結果；但是囿於數據質量和數量，很難得到顯著的、可以明確劃分的、適於發表的結果。聽說有師妹在接著做，可能成果快要發表了，以後可能可以再來分享。
在總結文獻的基礎上，我的論文中把安全管理的主要手段分為經濟手段、技術手段、管理手段、組織和非正式組織手段。
經濟手段指使用現金、物品等手段對某種特定的不安全行為進行懲罰而對某種安全行為進行獎勵的機制。使用經濟手段進行安全管理能夠對事故預防起到較為明顯的效果。如在舊金山灣橋的建設中，對沒有報告事故的工人和工頭進行經濟上的懲罰，以及對報告了事故的人員進行表揚，以及選擇條件好的診所和人身保險機構，發現與灣區其他橋梁項目相比，受傷率降低了55%至72% [1]。在香港，特區政府推廣了支付安全計劃（Pay for Safety Scheme），根據計劃，承包商須將安全投入的成本納入標書，如果成功實施了安全投入，政府會單獨支付這些費用，這一計劃取得了很好的成效[2]。
技術手段是指防止施工機械的損壞、結構體的垮塌等，如在設計過程中考慮安全問題（Design for Safety）、對地鐵施工進行沉降監測，避免坍塌事故等。也包括通過先進技術，如新起的信息技術來防止安全事故的發生，但這些大多處於研究階段，如GIT的Teizer等人讓施工機械和工人身上佩戴RFID晶元，這樣當施工機械和工人可能發生碰撞或工人進入施工機械的操作半徑時，晶元報警，從而阻止安全事故[3]。
管理手段包括包括使用OSHAS18001(多謝評論李結告知)職業健康與安全管理體系、設立安全管理人員（質量安全部、安全員等）、明確安全管理職責（項目經理的安全管理職責）、定期進行安全審計、實施安全培訓項目等種項目管理層制定的安全管理手段。這些手段在工地上很常見，如最基本的三級安全教育、工作之前對施工隊做安全技術交底。工地的管理越規范，這些管理手段就越能起到作用。一些研究成果里描述的新一些的安全管理手段比如「Safety4Site」項目通過總包商在現場實施的一系列安全管理措施，包括每日工作的安全交底、事故的報告分析等手段，降低了事故率和違章率[4]。
使用日記和互動式語音記錄系統來記錄和測量建築工人每天的安全行為，發現安全氛圍能預測安全行為，需要加強安全培訓[5]。還有討論Safety Campaign（展板、標語等宣傳手段）的效果。華科的團隊有一個研究成果是輸入地鐵施工圖紙，系統識別隨著施工進度，該工地可能出現的安全風險，並以展板的形式在工地上展示，很有意思。
安全培訓是使用最為廣泛的安全管理技術。義大利的某高速鐵路建設中採用了傳統的培訓手段，對2795名高速鐵路建設工人進行了安全培訓，前後對比分析和間斷時間序列分析表明培訓有一定的積極影響[6]。對華盛頓州8000名工人的培訓、保險、賠償真實數據證明了安全與健康培訓的有效性，接受過培訓的工人與沒有接受培訓的工人相比，賠償率下降了12%，在16至24歲的工人中，這一比例更是高達42%[7]。
組織手段主要關注項目組織內的安全文化、安全氛圍，認為安全文化是保證安全的最根本原因。安全文化和安全氛圍的概念有差異，但是可以放在一起討論。安全文化最早提出是出於對切爾諾貝利事故的調查結果，安全氛圍是Zohar在30多年前提出來的。這方面的研究很多，在實踐中，有的人覺得虛，有的人覺得有用；在研究中，也有一些爭議，如安全氛圍到底是安全事故的先兆指標還是滯後影響。廣為接受的一個研究結果認為，安全氛圍可以分為三個層次，組織安全響應、中層管理者的安全響應及工友的安全響應，而頂層管理的安全承諾和中層管理者的安全期望顯著地與醫療處理和工傷率相關。清華大學方東平老師團隊這幾年一直在研究安全領導力，就是針對國內的工地，結果顯示安全領導力的確有作用。
非正式組織手段則關注項目內部的非正式組織，討論項目成員、施工人員之間的社會網路及其對安全的影響。研究表明，團隊互動作用與領導力能預測組織氛圍的產生，並從社會網路的角度，研究了友誼網路和團隊交流對安全氛圍強度的影響。高質量的友誼能彌補低水平的安全氛圍對工人的安全態度和安全行為的負面影響，並且該效果並不適用於工頭與工人之間的關系[8]。這方面的研究還比較淺，主要是工友之間安全交流、互相影響的數據不好取得。
從另外一個角度來說，安全管理的主要目標之一是減少施工人員的不安全行為，可以通過直接的刺激，特別是經濟刺激來減少不安全行為；也可以通過安全文化、群體效應等間接和遠端的手段來減少不安全行為。如果將進行安全操作視為工人的安全行為能力，則可以採用知識-態度-技能（Knowledge-Attitude-Practice, KAP）模型來解釋。也就是有人說的，要增加安全知識、提高安全意識（態度）、積累安全操作技能。這個倒過頭來，可以從安全培訓來加以控制，而且這種安全培訓，可以從傳統意義上的課堂培訓，擴展到多種形式、多種方式的培訓。
④ 貝殼王子有一種耳帽很厲害，有誰知道是什麼耳帽嗎
滿回彈耳帽，可以反射低頻，低頻下潛很深，喜歡這種風格的人戴著聽歌會很不錯。這種耳機不像普通的硅膠耳帽一樣，它更像是海綿材質的，捏起來很軟，再加上有上面有很多小孔，所以捏扁之後回彈會很慢，因此也叫慢回彈耳帽。而這些小孔的作用就是將低頻反射，以達到低頻下潛的效果，聽起歌來效果也會很好。
⑤ 開心寶貝里的帽子復活蛋、貝殼復活蛋有什麼用扭蛋是干什麼的
復活蛋沒什麼用...扭蛋是抽東西拿出來擺在地上再點扭蛋，出的物品都是竹林風的，有大傘，桌子凳子壁紙等等，回收值都是900
⑥ 10個月女寶寶鉤貝殼花帽子要多大尺寸
10個月寶寶的
頭圍
一般為45cm，考慮到嬰兒生長比較快，建議適當的做大一些。
⑦ 溫州的，寄居在海邊石頭上或貝殼上，上面長的像尖尖的帽子。下面白白的膏狀體，可以吃的，生物是上面
確切名稱「藤壺」
⑧ 夢見戴著帽子去河邊洗貝殼
夢見下雨，身體濕透，又下河。寓於著你的好運即將來臨，並有貴人相助，由其是財運方面，最近一段時間會很順很順……想做什麼事，要抓緊啊！
⑨ 貝殼肉能釣針魚嗎
貝殼肉能釣針魚嗎?
可以的，就像用蝦肉一樣的用法，直接放上蝦餌伴侶或者配上點餌料，添加一些誘魚劑，在天冷的時候釣鯽魚效果不錯。