Ⅰ 關於穆斯林女人的頭巾的顏色....
馬來西亞穆斯林的頭巾顏色是沒有區分的,什麼顏色都能帶,只是有規定整體來說穿戴的衣服顏色不能超過三種顏色,所以頭巾多數都是單色的。
Ⅱ 穆斯林女性穿白色裙子應搭配什麼顏色的頭巾
淡色的都可以紅色應該也不錯。 或者穿著裙子 一個一個試看效果。 😊
Ⅲ 阿拉伯女性的傳統服裝為什麼分黑白
原因如下:
1、黑色白色只是各地不同的衣著習慣,並無嚴格的規定。
黑色則比較莊重,而穆斯林女子在外時穿著是必須莊重的,這也就是為什麼穆斯林喜歡黑色的原因之一吧。阿拉伯人大多居住在熱帶沙漠地區,那兒日照時間長,氣溫高(最高氣溫可達55攝氏度),降水量少,蒸發量極大,非常乾旱。穿著白色長袍,戴著白色頭巾,一是易於反射熱量,防止陽光灼傷皮膚;二是避免身上的汗水過多蒸發,造成人體缺水。
2、遮蓋面部只露出雙眼的做法不是伊斯蘭所要求的,是某些地區的穆斯林對女子的服飾過份嚴格的表現,而根據聖訓,婦女的臉部是可以露出的。
參考資料:http://ke..com/link?url=7L54KuZe4CtyiXklCa9Xm7VIrrrIM-MXSgVCSBi7hPWFBUSWG__8lHvYbxXOtW_-IbDNCqlLW
Ⅳ 穆斯林國家街頭穿這種裙子的女性多麼
穆斯林國家穿裙子的極多,一是傳統,二是女性為了更好的遮蔽羞體。
看圖片的裙子好像是牛仔布料的,這樣的以前不多,可能是為了牛仔的流行,到也可以。多半是連衣裙的,或者大衣式樣的
Ⅳ 穆斯林女性穿白色裙子應搭配什麼顏色的頭巾
穿白色的裙子可以搭配淺紫色的頭巾。淺紫色可以襯托出膚色,不管是什麼樣的皮膚都可以搭配。
白色的裙子可以搭配淺藍色的頭巾。也可以搭配藍灰色的圍巾,都很好看。
Ⅵ 伊斯蘭教女教徒都要帶黑色頭巾嗎
對於「伊斯蘭教女教徒都要帶黑色頭巾」並沒有嚴格的規定,可以根據各地不同的衣著習慣而有所調整。
《聖訓》中提到,先知穆罕默德說手和臉是可以露出的。而在《古蘭經》相關段落里,婦女僅僅被要求的是「遮蔽自己的身體」,「這樣最容易使人認識她們,而不受侵犯。」在丈夫、父親或者姐妹面前,穆斯林婦女也可以輕裝上陣。
除了教義的訓導,穆斯林婦女被要求穿戴頭巾在穆斯林世界看來是對她們的一種尊重和保護。在伊斯蘭教盛行的區域,當地環境也促使了婦女穿戴頭巾或者罩袍的風俗習慣。
在頭巾面紗之外,穆斯林婦女流行穿罩袍(也稱作波卡)。罩袍是寬松的拖地大外套。穿上它後,婦女被包裹起來,透過眼前一小塊網紗看到外面的世界。
事實上,在伊斯蘭世界,「遮蔽身體」其實不只針對女人,男人也需如是。
此舉實際上是為了讓文明「開花結果」。伊斯蘭教在阿拉伯地區復興以前,半島正處在原始氏族部落解體、階級社會形成的大變革時期。各氏族部落各據一方,連年戰爭使社會動盪,生產停滯,氏族內部階級分化加劇,大批窮人和奴隸「應運而生」。
當人類擺脫茹毛飲血的時代,懂廉恥,知禮儀,自然不會讓異性在公共場合就看穿自己……從這個角度來言,「遮蔽」不失為一種普世價值。文明開化,就必須對原始的人性有所遮蔽。那麼,能喚起人原始沖動的身體便是首當其沖需要遮遮掩掩的目標了。
只不過,在歷史的長河中,遮蔽男子身體的功能逐漸由衣服所取代;而女性則還保留著頭巾面紗等裝飾。
Ⅶ 穆斯林藍色紗巾配什麼顏色的裙子
淺藍:配葡萄紫
中藍:配白色,
深藍:配粉紅
Ⅷ 穆斯林穿的衣服叫什麼
穆斯林以遵循《古蘭經》和聖訓為生活的指導和規范,因此總結穆斯林穿衣服的四大原則,如下:
第一、男女遮羞基本部份
不論天氣炎熱或寒冷,穆斯林應當用衣服遮蓋身體某些部份。 世界上各種文明對遮蓋羞體都可以有自己的理解,每個國家都對公開的衣著有維護「社會風化」最低限度的法制規定,但標准難以確定,例如西方的某些城市許可女子「三點式」,海濱游泳可以男女裸體。 基本原則爭論不休,左右搖擺不定,過些年,這些國家可能又將改變。 伊斯蘭法制把男女必須穿衣的部份規定了下來,是所有穆斯林必須遵守的原則,男人的羞體部份從肚臍以上到膝蓋以下,身體的中間這一段。 對女子的衣服遮蓋要求多一些,全身都應當用衣服掩蓋,只許可露出面孔、手和腳。 不論男女,應當遮蓋的部份,所用布料不許可有透明或緊身,因為這樣裝像似有衣服,但體形或肉體暴露無遺,等於沒有遮羞。
第二、衣飾須莊重
穿衣的社會效益是向外人展示本人的氣質、風度和品格,至少不使人看著產生厭惡。動物的毛羽除了保護身體,也有傳遞信息的作用,例如在動物發情期間。 男人的衣服表現出意志和信心,體質健美,行為正派,對人誠實;女人們的衣著須穿出整潔大方,心地純潔善良,儀態莊重有教養。 俗話說「人憑衣裳,馬配鞍」;清秀俊逸或氣宇軒昂,多半是整潔與得體的衣服表現。 穆斯林男女從衣服上表現內心信仰和精神面貌,因為伊斯蘭教育信士,最高貴的人是敬畏真主的信士,因此穆斯林的服飾希望表現這個重要的信息,例如女子的蓋頭。 現代西方社會最時髦的女性服裝表演和設計,以暴露肉體為中心思想,引誘女子表現野性和妖媚,挑逗男性的邪念為取勝。 動機不良,就是邪惡的根源。
第三、衣服說明信仰和身份
伊斯蘭服裝標准只有原則規定,例如男女必須遮蓋的不同部份,而對衣服式樣沒有規定,尊重各民族的習慣和各地創造性。 各種職業和社會地位,都能在衣服上表現,穆斯林首先表示認主獨一的信仰,不論男女要區別其它信仰的服裝,如穆斯林不可穿其它宗教的道袍法衣或者印花布上有崇拜偶像的標志。 男人女人從衣服上必須有明顯的區別,穆斯林不許可男女服裝混亂穿,男扮女裝和女扮男裝都不許可。
第四、衣服表現心理健康
衣服的顏色和款式可以各種各樣,不論男女,都應當表現內心健康和思想淳樸,避免三種心理病態的衣服表現:顯示財富、趾高氣揚和頹廢悲觀。 前兩種情況有聖訓為依據,先知穆聖留有訓示:「吃你們愛吃的食物,穿你們喜歡的衣服,但是要迴避兩種心態:顯富和傲慢。」《布哈里聖訓集》 第三種情況不應當是穆斯林的性格,精神萎靡,垂頭喪氣,對真主的恩典沒有信心,生活中受到一次挫折,很快絕望,似乎永遠失敗不得翻身。 心理的破落、沮喪和無望在衣服上的表現是邋遢、骯臟、破衣襤衫、蓬頭垢面,一幅失魂落魄的倒霉樣子。 這同服裝上的奢侈浮華和盛氣凌人構成三種病態心理的穿著,雖然沒有違背穆斯林衣著的基本原則,不是不合法的亥倆目,但是服裝選擇的錯誤道路。 衣著是外表,是內心的寫照,應當具有高標準的情操和品性。
Ⅸ 伊斯蘭女孩頭帶紗巾的顏色代表什麼
老年婦女戴白色的,顯得潔白大方;中年婦女戴黑色的,顯得莊重高雅;未婚女子戴綠色的,顯得清新秀麗。不少已婚婦女平時也戴白色或黑色的帶沿圓帽。
服裝方面,回族老漢愛穿白色襯衫,外套黑坎肩(老鄉稱「馬夾」)。回族老年婦女冬季戴黑色或褐色頭巾,夏季則戴白紗巾,並有扎褲褪的習慣。青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾,夏季戴紅、綠、黃等色的薄紗巾。山區回族婦女愛穿綉花鞋,並有扎耳孔戴耳環的習慣。
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禁忌
回族對食海里的動物也有很多講究,不吃形狀不端的水族鱗蚧、螃蟹、魴鯊、鯨、鰵等,不吃那些食小魚的大魚。要吃有頭有尾、脊有刺、腹下有翅、身上有鱗的魚。如鯉、鯽、草、鏈等魚。
對這些魚類吃時也不屠宰,認為魚的血氣在水,離開水,血氣之性即無,更重要的是穆罕默德曾說過:「我們可以食用兩種非屠宰動物:魚和螞蚱。」回族一般不多吃鴿子肉,傳說鴿子保護過穆罕默德,所以回族當中有「吃鴿子肉要用金刀來宰」的說法。