旗袍緣起

❶ 《紅樓夢》的創作背景是什麼

《紅樓夢》誕生於18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來，好像太平無事，但骨子裡各種社會矛盾正在加劇發展，整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。

據作者曹雪芹自述，他是依託自己早年在南京親歷的繁華舊夢而寫作此書。因流落北京西郊，碌碌無為，一事無成，猛然回憶起年少時家裡所有的女孩兒，覺得她們的見識才氣遠遠超過自己，不禁深自愧悔。

祖上九死一生創下這份家業，當年自己身在福中，卻不務正業，不聽從父母老師的管教，以致長大後一技無成，半生潦倒。曹雪芹將這段經歷和悔悟寫成小說，就是要告訴讀者，雖然自己罪不可免，但那些女孩兒都是生活中實有其人，萬不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事跡湮滅無聞。

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主要人物

1、賈寶玉

榮國府銜玉而誕的公子，前世真身為赤霞宮神瑛侍者，現世賈政與王夫人之次子。他作為榮國府的嫡派子孫，出身不凡，聰明靈秀，闔府捧為掌上明珠，對他寄予厚望，他卻走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學，給那些讀書做官的人起名「國賊祿蠹」。

他不喜歡「正經書」，卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的「雜書」。他終日與家裡的女孩們廝混，愛她們美麗純潔，傷悼她們的薄命悲劇。

2、林黛玉——金陵十二釵之冠。林如海與賈敏之女，寶玉的姑表妹，寄居榮國府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她與寶玉真心相愛，是寶玉反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的堅定追求者。她是書中一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形象。

她美得讓人由衷地心疼和愛憐，更具藝術魅力的是她無與倫比的豐富而優美的精神世界。她博覽群書，學識淵博，有多方面的才能，身上還閃耀著追求個性解放、爭取婚姻自由的樸素的民主主義思想的光輝。

3、薛寶釵

金陵十二釵之冠（與黛玉並列），來自四大家族之薛家，薛姨媽之女，寶玉的姨表姐。她是一個復雜的矛盾糾葛體。她大方典雅，舉止雍容，既有大家閨秀卓越的氣質，沉靜淡泊、溫柔平和的性格，又有心靈深處隱藏的豪放大度。她對官場黑暗深惡痛絕，但仍規諫寶玉讀書做官。

❷ 施浩吉在情深緣起做什麼樣的工作

三十年代舊上海，顧家家道中落，顧曼楨來到一家工廠做文員，和同事沈世鈞互相傾慕，互助扶持中逐漸相愛。姐姐顧曼璐為了家計當了交際花，一家人艱辛的在大上海求生。沈家希望沈世均能與石家大小姐石翠芝結合，而翠芝卻陰錯陽差愛上了世均好友許叔惠。曼璐嫁給老謀深算的祝鴻才，原本以為可以洗盡鉛華做為人婦，不料，丈夫卻還覬覦曼楨的清純，不惜對曼楨下了狠手。曼璐無力挽回悲劇的發生，終因病重含恨而終。多年以後，曼楨與世均再相見，恍如隔世，曼楨已為人母，下嫁祝鴻才。世均也娶了同鄉翠芝。世鈞不顧一切的解救水深火熱中的曼楨，曼楨在世鈞的鼓勵下，憑借勇氣與毅力，走出人生陰暗，迎向光明。 [2]

分集劇情
編輯
1-5 6-10
第1集
曼璐的妹妹曼楨在亞美綢廠上班，被同事叔惠安排去接新同事沈世鈞。曼楨接世鈞之際，卻恰逢工廠的工人鬧事，曼楨出頭，幸得沈世鈞解圍相助，世鈞對心地善良的曼楨心生好感，世鈞邀請曼楨一起吃飯，曼楨婉拒。曼楨來到百樂門給姐姐送薄荷糕，力勸姐姐曼璐離開百樂門這片污泥潭，想靠自己辛勤勞作養活一家老小，曼璐感嘆妹妹的天真，對花魁卻勢在必得。曼楨為了讓姐姐放棄比賽，將旗袍扯爛，情急之下曼璐換上了妹妹的學生裝，以清新淡雅的一首茉莉花贏得喝彩。

第2集
曼楨來到百樂門尋找曼璐，祝鴻才設局找了一群混混，假裝欺負曼楨，演了英雄救美的苦肉計，又告知曼楨知曉曼璐的下落，心急的曼楨上了祝鴻才的車，才發現上了當。祝鴻才在車內對她毛手毛腳、曼楨難以擺脫之際，曼璐趕到，祝鴻才落荒而逃。

第3集
祝鴻才舉止輕浮，曼楨奮力反抗。電車上的世鈞看到這一幕，將早點砸向祝鴻才的車，幫曼楨解了圍。曼楨遲到，被叔惠訓斥，世鈞將責任攬在自己身上，曼楨揶揄世鈞說謊不臉紅。為感謝世鈞為她解圍，請世鈞在小飯館吃飯，二人相處十分融洽。叔惠警告世鈞離曼楨遠一點，世鈞卻不以為意，反而將叔惠和曼楨一同約到綢緞庄，欲緩解叔惠對曼楨的反感，提出亞美綢廠的工藝需要與時俱進的同時，更提正是用人之時，萬不可裁員。叔惠明白世鈞此舉是為了曼楨，並未因此改變對曼楨的看法，卻也坦然裁員之事他也無能為力，這件事情只有各憑大家的努力和本事。

第4集
曼楨出門上班，奶奶給曼楨塞了紅雞蛋，原來今天的曼楨的生日，顧太太怪自己忘記了。曼楨來到辦公室，發現辦公桌上的生日蛋糕，以為是世鈞買給她的，開心不已，等世鈞出現，才得知生日蛋糕是世鈞的，曼楨意外發現和世鈞竟是同一日生日，二人好感倍增，中午飯館又有一幫同事和叔惠幫忙慶生，好不熱鬧。

第5集
祝鴻才偶遇曼楨，在她面前奚落了世鈞一番，告誡曼楨，世鈞是定了親的公子哥。世鈞聽到了二人的對話，趕緊和曼楨澄清，並向曼楨表白，願意和她一起承擔她的擔子。曼璐回家後，顧太太和奶奶爭先恐後的照顧著。祝鴻才纏著曼楨要送曼楨上班，曼璐解圍，把祝鴻才留在家裡。

❸ 紅樓夢為什麼原名叫石頭記

紅樓夢之所以又名石頭記，主要是和寶玉的前世有關系。

文章的一開始其實講的是女媧補天的一個神話傳說。相傳在很久以前，天下突然遭了一個大劫難。天破了一個洞，女媧為了拯救被他所創造的人類。於是就找了許多的五彩石進行補天，在這期間就遺留了一塊石頭。

被扔在無稽崖的青埂峰上，這一個石頭就是賈寶玉的前身。這快完時，心想著自己和其他的石頭不一樣，因為天資沒有她們聰明，所以沒有去補天。

但是呢，他也自得逍遙。每天在青埂峰上思考人生，吸收日月精華，然後有一天就誕生了自己的意識，有了靈。

所以當中形形色色的人，都是那個時代人民的縮影。所以紅樓夢更像是一本群像小說，與石頭記來命名會顯得視野比較狹窄，就好像是一個人物傳記。

❹ 中國結是怎樣起源的

據說是遠古先民結繩記事時起源的，後來船工系纜繩時增加了不少花樣，其中「玉結」（東北叫「蒜瓣疙瘩」）以及」袈裟結「被廣泛的運用於服飾，盤長結廣泛用於家居，服飾和工藝品上，這些結法又被發展，繁復，變形，結合統稱為中國結。

已經成為中國特色的工藝品分支了。

中國結，它身上所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個側面。

它是人類世代繁衍的隱喻。

它是數學奧秘的游戲呈現。

它有著復雜曼妙的曲線，卻可以還原成最單純的二維線條。

它有著飄逸雅緻的韻味，出自於太初人類生活的基本工具。

結繩記事
人們常常討論的結繩記事，實際上是「結」在人類發展史上曾有過的另一重要作用。據《易·系辭》載：「上古結繩而治，後世聖人易之以書目契。」東漢鄭玄在《周易注》中道：「結繩為
約，事大，大結其繩，事小，小結其繩。」可見在遠古的華夏土地，「結」被先民們賦予了「契」和「約」的法律表意功能，同時還有記載歷史事件的作用，「結」因此備受人們的尊重。
斗轉星移，數千年彈指一揮間，人類的記事方式已經歷了繩與甲骨、筆與紙、鉛與火、光與電的洗禮。如今，在筆記本電腦的方寸之間，輕觸鍵盤，上下五千年的歷史就可以盡在眼前。小小彩繩早已不是人們記事的工具，但當它被打成各式結繩時，卻復活了一個個古老而美麗的傳說。

中有千千結
宋代詞人張先寫過「心似雙絲網，中有千千結」。形容失戀後的女孩家思念故人、心事糾結的狀態。在古典文學中，"結"一直象徵著青年男女的纏綿情思，人類的情感有多麼豐富多彩，「結」就有多麼千變萬化。

「結」在漫長的演變過程中，被多愁善感的人們賦予了各種情感願望。托結寓意，在漢語中，許多具有向心性聚體的要事幾乎都用「結」字作喻，如：結義、結社、結拜、結盟、團結等等。而男女之間的婚姻大事，也均以「結」表達，如：結親、結發、結婚、結合等。結是事物的開始，有始就有
終，於是便有了「結果」、「結局」、「結束」。「同心結」自古以來就成為男女間表示海誓山盟的愛情信物，又如「綉帶合歡結，錦衣連理文」，結飾已被民間公認為是達情感的定情之物。而「結發夫妻」也源於古人洞房花燭之夜，男女雙方各取一撮長發相結以誓愛情永恆的行為，有詩雲「交絲結龍鳳，鏤彩結雲霞，一寸同心縷，百年長命花」就是生動的描寫。

服飾之結
讓我們再縱觀中華服飾五千年的歷史。從先民用繩結盤曲成「S」形飾於腰間始，歷經了周的「綬帶」，南北朝的「腰間雙綺帶，夢為同心結」到盛唐的「披帛結綬」、宋的「玉環綬」直至明清旗袍上的「盤扣」及傳世的荷包、香囊、玉佩、扇墜、發簪等無不顯示了「結」在中國傳統服飾中被應用的歷時之久、包羅之廣。

吉祥的「音結」
中國結的取意如其他中國藝術般多利用自然形態、諧音而取其意，如用「吉字結」、「馨結」、「魚結」結合就成為「吉慶有餘」的結飾品，以「蝙蝠結」加上「金錢結」，可組成「福在眼前」等。以此類推又延出了「長壽安康」、「財物豐盛」、「團圓美滿」、「幸福吉祥」、「喜慶歡樂」等祈福的內涵，被作為民間祝禱的符號，成為世代相傳的吉祥飾物。

神靈之結
中國結中還有一類被認為是通神靈的法物，可達到驅邪避災、鎮凶納吉、卻陰護陽等功效，如「吉祥結」、「盤長結」等，這類「結」作為凝聚著神秘宗教觀念的護身符，在民間得以廣泛的應用，並形成一定的傳承機制。這大概也是之所以「結」文化生生不息的緣故之一吧。

時尚之結
中國結的形式多為上下一致、左右對稱、正反相同、首尾可以互相銜接的完整造型。一根數尺見長的彩繩通過綰、結、穿、纏、繞、編、抽等多種工藝技巧，嚴格地按照一定的章法循環有致、
連綿不斷地編制而成。
如今巧手的人們看中它這種東方文化的巧妙神韻，把它重新定義為項鏈、手鐲、耳墜、頭飾、發夾等等諸如此類的服飾配件，發揮其作為典雅飾品的獨立價值。

❺ 自古以來中國古代酷刑萬千，電影《風聲》里使用的刑法緣起於古代那些刑法

《風聲》中的刑法是真的。這應該從電影的講述的時代考究。

《風聲》講述了的是汪偽政府時期發生於日軍與共產黨員間的故事。我們知道，在歷史中，日軍對我國採取『』三光政策『』，即殺光，搶光，燒光。日軍的罪行我們中華兒女有目共睹，南京大屠殺就是日軍罪行的鐵證。所以在當時日軍可以說是無惡不作的，簡直就像是一個個魔鬼，比起《風聲》中的刑罰，他們還做過更惡毒的人體化學武器試驗，他們還有什麼做不出來的事情？

雖然電影是根據小說改編而成，但是這其中的刑法都是根據歷史而寫的，是事實存在的。或許作為中國人，我們就不應該糾結於這個問題，連南京大屠殺都不敢承認的日本政府會站出來告訴萬萬中國人說當時對待我們同胞的酷刑是真的，真的是日本人做的嗎？不會的。我們要知道的就是我們受過屈辱，但以後誰也不能再屈辱我們。

❻ 怎樣挑選旗袍尺寸

1、量體

完美旗袍的第一步是復雜縝密的量體過程，需要收集近20個數據，拿到尺寸之後，會根據尺寸判斷客人的體型，調節放量，憑借自己的經驗，將版樣控制在剛剛好的范圍內。

用相似材質的面料做好樣衣以後，請客人自己再過來試穿，用大頭針固定好需要改動的地方，打板的工作才算告一段落。

2、價格

一般市面上定做真絲旗袍的價格從1000元起步，根據面料、款式的不同而定。帶特殊工藝的，比如綉花旗袍，要視綉花的復雜程度而定。瀚藝的真絲綉花旗袍價位從5800元起。

選料瀚藝以重磅真絲緞為主，面料厚，不易變形，這種面料又分為單色或者帶花紋兩種。一般單色面料用來做刺綉。

帶花紋面料也分為印花和提花兩種，相比較印花，提花更加內斂，所以適合年齡較大的女性。市面上也有絲絨、棉布等。

3、開叉

傳統來說，旗袍的開叉高度為雙手自然下垂手掌虎口的位置。也可根據個人的喜好，可以調整開叉的高度。但最低不能超過指尖，不然窄裙擺的旗袍將會影響行走。

4、花型

對於刺綉的旗袍來說，花型選擇也至關重要。如果你身材較為高大和豐滿，大可放心的挑選襯有大花型的旗袍，像牡丹花和牽牛花。但千萬不要穿淺色的，那樣不僅穿不出旗袍的風情，還會暴露自身的缺點；小巧的女人可以穿小碎花旗袍，顯得玲瓏有致。

5、長度

一般來說，年紀稍長的可以選長至腳面的長款，或是離開腳面10公分的長款；年輕的姑娘，想要日常穿的，推薦及膝的短款。

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旗袍保養注意事項

1、真絲的衣物在洗滌的時候一定要用30度以下的溫水，手洗，絕對不能長時間浸泡。

2、真絲耐酸不耐鹼，不宜用鹼性洗滌劑或肥皂洗滌，最好是用真絲專用洗滌劑或不含鹼性洗發精洗滌。

3、真絲衣物一定要用手輕柔，不可用洗衣機或者用手用力搓洗。

4、曬的時候一定要掛在光滑的衣架上，以免掛起抽絲。

5、掛在陰涼通風處曬干，不要暴曬，裡面朝外反過來曬。

6、衣服八成乾的時候墊布熨燙，熨斗溫度不宜過高，以免泛黃。