潘金蓮給武松坐外套多少錢

A. 武松殺嫂子，為何要撕開其衣服

至於武松殺潘金蓮為何要先撕開她的衣服，我們先看一下原文：

可以看的出來，武松是為了方便瞄準心臟的位置，所以才扯開了潘金蓮胸前的衣服，然後下手挖出了心肝五臟，如果有衣服擋著，那武松肯定不好挖啊，作者也寫的是夠詳細的啊。

我們再看一下刪減後的部分：

如果只看這段，大家是不是覺得這就是小黃文，感覺好像武松要強了嫂嫂一樣，而且非常的迫不及待，這樣解讀其實也沒錯，因為這就像現在的很多作者都會這樣寫，暴力中帶點色情，增強文章的可讀性。

還有一說，武松故意撕開潘金蓮胸前的衣服，是為了製造打鬥場面，而不是故意殺人，這和宋朝法律有關，打鬥殺人，不會被判死刑，不然武松哪裡還去自首，早跑路去了。

當然了，我個人覺得第一種可能性是最大的，武松恨潘金蓮可以說已經恨到骨子裡了，賤女人不僅和別人通姦，更是和姦夫一起害死了自己的哥哥，這可是自己唯一的親人了，武松能不恨嗎？

這時的武松心裡哪還有半點情慾，潘金蓮哪怕脫光衣服站在他面前，他也只當一根木頭，心裡已經完全被仇恨占滿了，一心就是要殺了這個婦人。

所以個人覺得完全就是因為武松要剜心挖肝，因此才扯開了潘金蓮胸前的衣服。

「嫂嫂胸前衣裳卻是叔叔扯開，千載奇文奇事！」這是金聖嘆的批註。

為何如此呢？其實《水滸傳》中已經有了交代。

這一段，金聖嘆連批註了幾次「駭疾」，最後一段批註道

看到這里會給人一種感覺，接下來將發生不可描述之事。

但是這卻是為接下來之事做鋪墊的。

看到這里就明白了，武松扯開潘金蓮胸脯衣裳，是為「去挖開胸脯，摳出心肝五臟」，來祭奠兄長。

這里要注意，武松是帶刀的，但是到僅是來割頭和胸口開一刀的，其他一切如挖胸摳心多是用手來解決的。

這里可見武松的恨意，這恨意又是體現對兄長武大郎的親情。

做完這事，武松又去找西門慶，也是徒手打趴西門慶，然後用刀割頭。

對於武松殺潘金蓮，扯開衣服是挖出心肝，這體現出對殺兄仇人的恨意，這是很常見的復仇殺人手段。

不但殺人，還有割頭，甚至挖出心肝內臟來祭奠，這體現了無限的恨意，也只有這樣才能對得起親人的在天之靈。

金聖嘆在這一回前總評道：

很多人在水滸好漢中最喜歡的便是武松，而武松的經典便在與打虎和殺嫂。

大宋的刑律是因斗毆、捉姦致死不入死罪的，故身為一縣治安總負責人的武松，知道殺人後的量刑標准，殺嫂時撕開了潘金蓮的衣服，製造出因斗毆殺嫂的現場。

事後果然如武松所料，訟狀因此寫到:「武松因祭獻之兄武大，有嫂不容祭祀，因而相爭，婦人將靈床推到，為救兄之神主，與嫂斗毆，一時殺死。」據此判「刺字，負枷，流放」。

這是個漏洞百出的判決，想那武松何等神勇，殺老虎也只是三拳兩腳，殺嫂還需「斗毆」？即便是斗毆，為何還要剜肝剖心？圍觀街坊都可舉證沒有斗毆之實。只因縣里上下都知道武大因何而死，不齒姦夫淫婦，敬重武松是條漢子，就在訟狀上做了手腳，讓武松不死。

《水滸傳》有不同的版本，對武松殺嫂這一橋段有不同的描寫和演繹，日文的水滸傳對這段情節的翻譯和處理及插圖，與小澤瑪利亞的小電影一樣，都需要打碼。在此不提。

謝謝悟空小秘書邀請。

這個問題本人調查研究之後， 發現兩個思路，一個大家普遍接受的，一個大家不能接受的。 （本文內容涉及復仇、出軌、大宋法律未滿18歲不建議觀看，心理承受能力差的也不建議觀看。）

武松的成名之戰就是景陽崗打老虎。

武松的性格絕不是一介莽夫，一言一行都是粗中有細，當初寄主在哥哥家的時候，面對嫂子的誘惑還是有著自己的原則和操守。

後來潘金蓮與西門慶合謀殺害武大郎，武松作為一個鐵血漢子，自然要為哥哥報仇雪恨。但這樣一來自己也會犯罪，故武松搜集證據，這也不難看出武松的小心謹慎。

但西門慶畢竟是有錢人，勾結官府，武松復仇並不簡單。

後搜集相關證據，武松展開報仇行動，這時候高潮部分就是武松把潘金蓮的衣服撕開了，為什麼呢？

西門慶和潘金蓮的情況是這樣的：通姦男女，男的要判十八個月的牢獄，女的要判兩年的牢獄，若發生命案不能私自處理，需要報官。

殺人罪是這樣的，謀殺、他殺、搏鬥中殺人，前面兩個情況是要判處死刑的，武松在縣衙工作，多少也是知道一些的。

對於打鬥之中殺了人就會減輕罪名。

因此武松這樣的舉動就是為了製造這樣打鬥的現場，這樣即可以使得自己的罪名減輕，又可以達到目的。後來武松僅僅是被判處了流放的懲罰。

首先武松的報仇行為不是無緣無故的，因為死者是自己的親哥哥，兇手是自己的嫂子，武松深愛著自己的哥哥，所以報仇的心特別的強烈。

潘金蓮扮演了兇手和親戚的雙重角色，這里就引出許多隱含的故事。

其實武松對潘金蓮動心了，此心發乎情，止於道德倫理。

第一點 就是武大郎不在家的時候，潘金蓮關門和武松喝酒，武松並未制止。

第二點 發生了第一點之後的一天，武松給嫂子送了一些緞子面料，說可以做衣服。其實送禮物本沒什麼，畢竟是一家人，關鍵是送禮物的這個時間點，很值得玩味，先前是潘金蓮表達愛意，武松就回送面料。

第三點 喝酒的時候，潘金蓮直直的看著武松，武松也這么看著嫂子，四目相對，眼睛是心靈的窗口，武松正值壯年，沒有女朋友，發育正常一身肌肉，行走的荷爾蒙，潘金蓮貌美、好身材，正值如狼似虎的年紀。這兩個乾柴烈火在一起很容易發生火災。

第四點 那天大雪紛飛，武松和嫂子在家准備吃飯，武松提議喊哥哥回來一起喝酒，可是並沒有出去就直接和嫂子開喝，這裡面心理的變化只有武松一個人知道，畢竟自己血氣方剛，對面的女人是那麼的誘惑。

第五點 潘金蓮用手按著武松的肩膀，這已經是肉體的接觸，武松並沒有拒絕，當然武松為什麼要拒絕，自己什麼也沒有做。

武松的復雜性就在於這份感情的扭曲，她是自己的嫂子，她也是個充滿誘惑力的女人，折是亂倫。禁忌之戀，不過武松並不是普通人，因為對哥哥深深的愛，所以武松還是把這份感情埋在心底，不能對不起哥哥。

之後發生的事情就不單單是給哥哥報仇那麼簡單了，處理嫂子的時候夾雜著殺哥哥的恨，也夾雜著對嫂子出軌的恨，不能一殺解恨，要羞辱折磨摧殘她。

回答的不好請見諒，感謝大家瀏覽。

為了羞辱「淫婦」潘金蓮。

衣裳，人人都穿，看似很平常。

最平常的事，卻往往是重要的事。

黃帝垂衣裳而天下治！衣裳與治理天下掛上了鉤，其重要性不言而喻。

衣裳，人人都穿，逐漸形成一種觀念，即穿衣裳才是人。大家都認為這是理所當然的。

全世界的法律，都沒有規定，人必須要穿衣裳。但全世界的人，都自覺的穿衣裳。偶有不穿衣裳的，人們便覺得他不是正常的人。

既然穿衣裳已成作為一個人的充分必要條件，那麼，剝脫去人的衣裳，就好像剝奪了他為人的資格，含有凌辱的意思。

衣裳是一塊遮羞布，把人的衣裳剝了，就是羞辱其人不知羞恥。而人不知羞恥，與畜牲何異，簡直就不是人。

武松殺嫂前，先剝脫了潘金蓮的衣裳，就是在羞辱「淫婦」潘金蓮。

武松殺嫂的故事，在小說《水滸傳》和《金瓶梅》中都是重要情節，但詳細過程則不盡相同。

《水滸傳》說武松為報武大郎的冤讎，在鄰居及四個士兵的見證下，撕開潘金蓮的衣裳，然後用刀在其胸脯上剜出一個洞，再用手把潘金蓮的心肝五臟掏出來，獻祭於武大郎靈前。

《水滸傳》寫武松撕開潘金蓮的衣裳，好像專為方便用刀去胸脯上剜洞，「羞辱」潘金蓮的意味並不明顯。這是因為在《水滸傳》中，武松的英雄形象較為突出，作者不免對他「羞辱」人的行為一筆帶過，不多著墨。

而在《金瓶梅》中，武松的形象沒有那麼高光。

武松誤殺了人，發配孟州。武松回來時，西門慶已死，潘金蓮沒了依靠，借住在王婆家。武松欲報仇，思得一計：

用一百兩銀子重賄王婆，說自己願娶潘金蓮為妻。

潘金蓮答應嫁給武松。（吳月娘知道消息後，說潘金蓮完了。武松擺明是來報仇的呀。但潘金蓮不省其中有詐。）

吉期已到，洞房花燭，潘金蓮梳妝打扮，滿心歡喜。不料，武松「提起那婆娘，旋剝凈了，跪在靈桌子前。」

把潘金蓮剝得乾乾凈凈，一絲不掛，再讓她跪在武大郎靈前。

這是「羞辱」。武松認為潘金蓮與西門慶之事，是對武家的「羞辱」，如今，他用剝干凈潘金蓮衣裳的方法，「羞辱」了潘金蓮，這樣，武松在心理上取得了某種平衡。

接著，武松開始審問：「淫婦，快說！」

按程序，下面就是動刑了。武松「撾了一把香灰塞潘金蓮口中」，然後把潘金蓮「揪翻在地，伸出油靴猛踢潘金蓮肋下。」

後來，武松「兩只手去攤開潘金蓮的胸脯，」接著「把刀子去婦人白馥馥心窩內只一剜，剜了個血窟窿，那鮮血就冒出來了。」武鬆口噙著刀子，雙手去斡開潘金蓮胸脯，扎乞的一聲，把心肝五臟生扯下來，血瀝瀝供養在靈前。最後，武松一刀割下潘金蓮頭來，血流滿地……

在很多人看來，水滸中的有108個好漢大多是莽人。除了宋江有心機之外，其他有心機的人還真不是特別多。

實際上並不是這樣的，比如說武松他還是特別有心機的一個人，但是外表看起來比較粗魯。

武松看著就像一個傻大木的樣子，但是喝了那麼多酒，還能將老虎打死，一般人哪有這么個韌勁呢？武松不是魯莽而是勇敢。他所做的事情很多都是粗中有細的。

潘金蓮咱們都知道了，是水滸傳中著力刻畫的人物之一。

B. 為什麼新水滸里，潘金蓮給武松做衣服的時候說「我金蓮，也有不命賤的時候了」

潘金蓮愛上了武松，願意為他付出，並感到很幸福，她想，武松也會愛上她的。

C. 評價一下武松和潘金蓮~

武松：武松，綽號「行者」，因為排行第二，又名武二、武二郎，河北邢台清河縣（有記載武松早是陽谷縣人，經近期考證為今邢台市清河縣人）人，是《水滸傳》的一個主角及《金瓶梅》的重要配角。他武藝高強，有勇有謀，是一個下層俠義之士，崇尚的是忠義，有仇必復，有恩必報，他是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

潘金蓮：評價潘金蓮，自然無法迴避一個「淫」字，而在傳統意義上，淫又為萬惡之首。眾多論者對潘氏的如潮惡評，最根本的原因是囿於傳統道德觀念的影響，以致於過多地看到了潘氏的淫盪之「跡」，而較少去關注或忽視了「跡」的背後所掩蓋的封建時代的女性一顆痛苦而又叛逆的心靈。其實潘金蓮自有其逐步走向「淫盪」與「罪惡」的真實的心路歷程：兩次被賣身的悲慘經歷、張大戶懷著不可告人的目的將其強行許配給武大郎的「殘酷安置」、身嫁武大之後事二夫的屈辱現實、與武大「無愛無性」的婚姻等等，這便是潘氏早先所必須直面的惡劣的生存環境。而即便有如此的種種不堪，此時的潘金蓮也並無實質性的抗爭，反而一度萌發了「嫁雞隨雞」的安守宿命之心。由此可見，潘氏也決非「生來就是壞女人」——這才是潘金蓮真實的原始「性格起點」。 潘氏並非「天生的壞女人」，但卻也算不得為愛而亡

D. 武松打虎被賞賜一千貫錢，摺合成現在的人民幣大概是多少

《水滸傳》里武松是因為在景陽岡赤手空拳打死猛虎一事而聞名的，當時官府責令獵戶去打獵，獵戶們寧願被罰錢也沒有一個冒著危險去和老虎干一架的，所以當聽說這頭猛虎被一個喝醉了的好漢打死了，連同七里八鄉的百姓都去看武松的威風。縣令也很高興，當即獎勵了武松一千貫銅錢。可是武二郎竟然沒要，不僅沒要還把這些錢散給了獵戶們。

首先我們看一下這一千貫銅錢相當於現在多少錢吧！難不成不值多少，武松看不到眼裡？其實不然！

在剛出道這個時候的武松顯然有點二，但是這確實是他不可逾越的性格卡點。但是散錢的行為不正像宋江、杜月笙等人一樣，懂得散財聚人的道理嗎？他這一舉動不僅讓人們更加服氣他的俠氣，而且讓縣令欣賞，又白白送了一個步兵都頭的差事，雖然級別不是多高，但是畢竟是一份很體面威風的官差，畢竟帶領著刀手8人，槍兵16人，弓箭手70多個呢！相比那1000貫銅錢，這份差事更加對武松的胃口呢！

E. 潘金蓮其實並不貪錢嗎

我們還可以結合潘金蓮對金錢的態度，來理解為什麼潘金蓮會主動拿出首飾來給武大郎買房。

可是潘金蓮呢？她看重西門慶，不是因為西門慶的錢，也不是因為西門慶的功夫了得，而是喜歡西門慶這個人。於是，當西門慶死後，各位姬妾作鳥獸散。在西門慶靈前，唯一痛苦的，只有潘金蓮。而潘金蓮在西門慶家中幾年，出門的時候，身邊竟然沒有什麼積蓄。可見潘金蓮不貪財。

於是，當武大郎缺錢的時候，潘金蓮主動拿出自己的首飾來換錢買房，也就可以理解了。

F. 武松如果對潘金蓮一點好感都沒有，為什麼還給她買衣料

有好感跟男女之情兩碼事。難道沒有男女之情就不應該買衣料了？潘金蓮是武松的嫂子，武松做了都頭發跡了，而武大還在賣炊餅，生活並不寬裕，武松給嫂子買點東西很正常的事。就像現實生活中某人給嫂子送了點禮物，難道就代表他喜歡嫂子？

G. 武松都已經殺掉潘金蓮了，為什麼要撕開她的衣服

看過《水滸傳》的應該都知道，在武松殺死潘金蓮時把她的衣服都撕壞了，其實這並不是無意之舉，而是武松故意這樣做的，原因就是在宋代的刑法中故意殺人是要償命，但是斗殺只需要做幾年牢就可以了，武松扒開潘金蓮的衣服就是為了製造出斗殺的場景，這樣他就不用因為殺了潘金蓮而被官服處死了。

武松在回到家中之前是在縣衙中任職捕頭，所以熟知大宋律法並不稀奇，不過武松殺死潘金蓮和西門慶這件事情也告訴我們，不論做什麼事情之前都要深思熟慮，而且還要多動動自己的頭腦，不要因為沖動而丟掉自己的性命。

H. 潘金蓮其實並不貪錢嗎

我們還可以結合潘金蓮對金錢的態度，來理解為什麼潘金蓮會主動拿出首飾來給武大郎買房。

可是潘金蓮呢？她看重西門慶，不是因為西門慶的錢，也不是因為西門慶的功夫了得，而是喜歡西門慶這個人。於是，當西門慶死後，各位姬妾作鳥獸散。在西門慶靈前，唯一痛苦的，只有潘金蓮。而潘金蓮在西門慶家中幾年，出門的時候，身邊竟然沒有什麼積蓄。可見潘金蓮不貪財。

於是，當武大郎缺錢的時候，潘金蓮主動拿出自己的首飾來換錢買房，也就可以理解了。