旗袍會邀請函

㈠ 蒼南縣旗袍協會報名時間是什麼時候

蒼南縣旗袍協會是隨時可以報名的。
蒼南縣旗袍協會成立於2019年10月25日，注冊資本為3萬，法定代表人為陳玉環，經營狀態為正常，注冊地址為浙江省溫州市蒼南縣靈溪鎮滬山路123號，經營范圍包括組織開展旗袍文化藝術交流、形體訓練、傳統文化賽事承辦。
旗袍是中國和世界華人女性的傳統服裝，形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，雖然其定義和產生的時間還存有諸多爭議，但仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。

㈡ 成立旗袍協會需要什麼手續

成立旗袍協會需要登記申請書、業務主管單位的批准文件、發起人和擬任負責人的基本情況、身份證明等材料，去民政部門辦理登記。

根據《社會團體登記管理條例》第十一條 申請登記社會團體，發起人應當向登記管理機關提交下列文件：

(一) 登記申請書；

(二) 業務主管單位的批准文件；

(三) 驗資報告、場所使用權證明；

(四) 發起人和擬任負責人的基本情況、身份證明；

(五) 章程草案。

(2)旗袍會邀請函擴展閱讀：

《社會團體登記管理條例》第十六條 登記管理機關應當自收到完成籌備工作的社會團體的登記申請書及有關文件之日起30日內完成審查工作。對沒有本條例第十三條所列情形，且籌備工作符合要求、章程內容完備的社會團體，准予登記，發給《社會團體法人登記證書》。登記事項包括：

(一) 名稱；

(二) 住所；

(三) 宗旨、業務范圍和活動地域；

(四)法定代表人；

(五) 活動資金；

(六) 業務主管單位。

對不予登記的，應當將不予登記的決定通知申請人。

㈢ 如何報名加入旗袍協會

想加入協會，必須具備下列條件：擁護本團體的章程，有加入本團的意願，年滿18歲的公民不分男、女均可加入。入會程序是，提交本人近期免冠照片兩張，填寫申請表，經委員會討論通過，由各級釣協發給會員證。

會員享有下列權利：本團體的選舉權、被選舉權和表決權，參加本團體的活動及服務的優先權，對本團體工作的批評建議權和監督權，有入會自願、退會的自由。

會員要履行下列義務：執行本團體的決議，維護本團體的合法權益，完成本團體交辦的工作，按規定交納會費，向本團體反映情況，提供有關資料，積極參與推動本地區的垂釣活動。

㈣ 旗袍主題活動方案

為了確保活動順利進行，時常需要預先制定一份周密的活動方案，活動方案是綜合考量活動相關的因素後所制定的書面計劃。活動方案的格式和要求是什麼樣的呢？下面是我收集整理的旗袍主題活動方案，希望對大家有所幫助。

旗袍主題活動方案1

一、活動背景

青島大學完美女性MBA高級研修班是在青島大學和青島市婦聯的大力支持下，開設的高端研修項目，旨在滿足當代女性對於品質生活的追求和不斷提升自身價值的訴求，在多角度多方位打造具有時代感和魅力感的新時代完美女性的同時，努力搭建齊魯女性第一價值共享平台，為廣大女性提供實用、有效的高品質自我提升服務。

完美女性高級研修班聯合青島市婦聯，聯合推出——完美女性旗袍主題派對，讓更多的女人感懷一段心靈深處的回憶，思尋一番莫名的惆悵，體味一把剪不斷理還亂的情緒，感受一種從肌膚到靈魂的撫慰。

二、活動目的

本活動旨在回饋學員，增加線下價值服務，並通過活動的成功舉行擴大青島大學完美女性MBA高級研修班的社會影響力，把完美女性這一價值平台帶給更多高端女性群體。

三、活動內容

活動主題：完美女人旗袍主題派對

活動構思：活動特設兩大板塊——旗袍走秀和室內主題酒會。

活動時間：20**年7月27日（周六下午） 15：00-20：00

活動地點：青島奧帆基地媒體中心、情人壩

活動主持人：著名影視演員 劉曉曄

主辦單位：青島大學、青島市婦聯、青島市工商業聯合會

參與人數：300人左右

媒體支持：青島電視台、半島都市報、青島晚報、半島網、青島新聞網等

四、活動簡要流程

1. 嘉賓入場

2. 主持人開場

3. 市區領導、各協會單位領導致辭講話

4. 旗袍走秀 地點：奧帆基地情人壩 時間：16：00-17：30

5. 現場觀眾互動（植入環節）

6. 主題酒會 地點：奧帆基地多媒體中心 時間：18：30-20：00

7. 酒會植入環節

8. 合影留念、禮品發放、活動介紹

五、市場分析

【優勢】

1. 高端群體

青島大學完美女性MBA高級研修班是針對社會高端女性群體開設，學員大多是企業家、私人企業主、企業高管、高級白領等，從事於貿易房產銀行教育服務影視等行業。

2. 嘉賓影響力

參與本次的..活動的嘉賓有市領導，各企業家協會負責人等。

3. 現場人氣

本次活動將在青島市著名旅遊景區、市區核心價值地段——奧帆基地舉行，時值盛夏時節，活動勢必吸引諸多本市市民及遊人駐足觀看，這將為企業提供絕佳展示機會。

4. 媒體報道

本次活動將安排青島市電視報紙雜志媒體追蹤報道，以達到最佳效果。

【合作機會】

通過活動所展示出的以上優勢分析，我們看到這是一個針對高端女性群體，有市領導嘉賓參加，又處在繁華價值地段的大型旗袍主題派對活動。本次活動將為意向贊助企業帶來以下展示機會：

1. 通過冠名、橫幅、帶企業標識的禮品等把企業品牌形象推入到群體受眾中。

2. 通過現場活動、特色植入環節，讓受眾深入了解贊助企業產品服務。

3. 企業的曝光率不僅只出現在活動的參與者受眾群體中，活動嘉賓也將對企業有新的認識，對企業來說這或許是新的合作/發展機遇的開始。

4. 後續的媒體追蹤報道將給企業帶來更多展示機會，讓大眾熟知。

5. 其他。

六、宣傳計劃：

1. 冠名權：給予贊助商此次活動冠名權。

2. 橫幅推廣：橫幅中標注贊助商字樣。

3. 現場鳴謝：主持人現場介紹鳴謝贊助單位。

4. 植入環節：贊助企業通過合理的內容推出自身產品或服務

5. 紀念品或獎品：活動中的禮品或獎品可由贊助商提供。

七、贊助商合作方式：

1. 資金

2. 物品、產品、服務等

八、詳細合作內容將根據雙方商議體現在贊助/冠名合同書中。

旗袍主題活動方案2

一、活動目的

旨在增加聚雅堂新會員數量，同時通過活動的成功舉辦進一步擴大聚雅堂的社會影響力，把成功女性的第一價值共享平台，第二文化交流客廳帶給更多高端女性群體。

二、活動主題

「風華絕代 百媚人生」

——聚雅堂「旗袍秀」主題文化沙龍

三、活動時間、地點

時間：暫定為8月中下旬；

地點：聚雅堂書畫院

四、邀請嘉賓及人數

主要針對企業家、私人企業主、企業高管、高級白領等運城高端女性群體。人數暫定為25—30人。年齡要求在35歲以上，資產在百萬以上。

五、組織機構

主辦方：聚雅堂書畫院

協辦方：具體指贊助方

媒體支持：暫定（運城電視台、運城日報、黃河晨報、靈通資訊、通達潮流等）

六、活動內容

主要為兩大板塊，即旗袍走秀和室內主題文化沙龍。

七、活動流程

1、嘉賓走紅地毯，在簽名牆處簽名，簽到入場

2、參觀聚雅堂一至三樓，然後落座

3、稍事休息後，到換衣間換上旗袍，化妝，並再次就座（來賓可在活動當天免費佩戴和使用會所的珠子、首飾等）

4、活動開始，主持人開場（致歡迎辭）

5、主辦方致辭

6、旗袍文化講解（由專家就旗袍文化進行簡要講解，期間，與嘉賓交流互動，並串場展示其走姿）

7、旗袍走秀（音樂配合。中間貫穿有情景旗袍秀展示，

可與字畫搭配；靜態旗袍秀展示，可供拍照、素描）

8、現場互動（關於旗袍文化的猜謎、成語接龍等）

9、來賓交流分享自己記憶猶新的事業、生活、家庭等各個方面的故事

9、主題文化沙龍（詩歌朗誦、關於美容護理、婦科疾病等話題探討並邀請運城女書法家現場揮毫潑墨、教授簡單書法、說上海話（儂語）等）

10、舊時交際舞（唱片機播放三、四十年代歌曲營造氛圍）

11、合影留念、散場，活動結束

12、紀念禮品發放（來賓各自的靜態旗袍秀展示留影相框照一份，並附聚雅堂會所落款）

八、宣傳造勢

1、通過微信公眾平台進行宣傳；

2、在運城日報、黃河晨報等媒體通過「尋找遺落的旗袍或奶奶的旗袍」等主題策劃進行事件營銷，宣傳造勢；

3、通過邀請函方式定向宣傳；

4、拉贊助；

九、合作方式

1、與旗袍服裝店聯系，在活動中對其旗袍進行推廣；

2、與蛋糕店聯系，通過主持人現場介紹鳴謝或特色植入的方式對其產品進行推廣；

3、與紀念品店聯系，通過現場擺放X展架或主持人介紹等把企業品牌形象推薦給嘉賓。

以上這些合作內容將根據雙方商議體現在贊助/冠名合同書中。

十、現場布臵及物料准備

一樓作為旗袍秀場地，在一些物件布臵上，營造一種舊時民國的氛圍；二樓作為主體文化沙龍場地；三樓可作為更衣區、化妝間，等等。

十一、物料准備及人員安排

1、X展架三個，分別放在樓梯拐角處；

氣球若干、紅頭繩若干，用於猜謎；

旗袍服裝；

冷餐提供（蛋糕、水果、冰水、葡萄酒、點心等）；旗袍秀開場宣傳片、電影《花樣年華》、《傾城之戀》、《金陵十三釵》等片段以及老式唱片機及音樂，用於幻燈片播放；

2、主持人（稿件准備）、化妝造型師、古箏演奏師、攝影師（2—3個）、素描師、書法家、服飾專家以及媒體人等。

3、人員分工（略）。

4、費用預算（5000元左右）。

十二、應急預案

1、若邀請嘉賓低於20人，則考慮預備人員及以來嘉賓

親朋好友的參與、適當調整活動內容及性質；2、幻燈片、音響等出現故障問題，需由主持人來貫穿活動頭尾。

十三、其他內容

關於來賓的車輛停放、臨時服務等應對。活動結束後的會場收尾工作。

㈤ 邀請函關於民族服裝展的英語作文

旗袍是從滿族古老的服裝演變而來的.旗袍,滿語稱"衣介".古時泛指滿洲、蒙古、漢軍八旗男女穿的衣袍.
清初（公元1644年-公元1911年）衣袍式樣有幾大特點：無領、箭袖、左衽、四開衩、束腰.箭袖,是窄袖口,上加一塊半圓形袖頭,形似馬蹄,又稱"馬蹄袖".馬蹄袖平日綰起,出獵作戰時則放下,覆蓋手背,冬季可禦寒.四開衩,即袍下擺前後左右,開衩至膝．左衽和束腰,緊身保暖,腰帶一束,行獵時,可將干糧,用具裝進前襟.男子的長袍多是藍,灰、青色,女子的旗裝多為白色． 滿族旗袍還有一個特點,就是在旗袍外套上坎肩.坎肩有對襟、捻襟、琵琶襟、一字襟等.穿上坎肩騎馬馳聘顯得十分精幹利索.
清世祖入關,遷都北京,旗袍開始在中原流行.清統一中國,也統一全國服飾,男人穿長袍馬褂,女人穿旗袍.以後,隨著滿漢生活的融合,統一,旗袍不僅被漢族婦女吸收,並不斷進行革新.特別隨著辛亥革命的風雲,旗袍迅速在全國普及.
自30年代起,旗袍幾乎成了中國婦女的標准服裝,民間婦女、學生、工人、達官顯貴的太太,無不穿著.旗袍甚至成了交際場合和外交活動的禮服.後來,旗袍還傳至國外,為他國女子效仿穿著. 至20世紀30年代,滿族男女都穿直統式的寬襟大袖長袍.女性旗袍下擺至（骨幹）(小腿),有綉花卉紋飾.男性旗袍下擺及踝,無紋飾.
40年代後,受國內外新式服飾新潮的沖擊,滿族男性旗袍已廢棄,女性旗袍由寬袖變窄袖,直筒變緊身貼腰,臀部略大,下擺回收,長及踝,逐漸形成今日各色各樣講究色彩裝飾和人體線條美的旗袍樣式.
漢族婦女為啥喜愛穿旗袍?主要旗袍的造型與婦女的體態相適合,線條簡便,優美大方,所以,有人認為旗袍是中國女人獨有的福音,可起到彩雲托月的作用.而且,旗袍是老少宜穿,四季相宜,雅俗共賞. 根據季節的變化和穿著者的不同需要、愛好,可長可短,可做單旗袍、夾旗袍；也可做襯絨短袍、絲棉旗袍.並且,隨著選料不同,可展現出不同風格.選用小花、素格、細條絲綢製作,可顯示出溫和、穩重的風韻；選用織錦類衣料製作,可當迎賓、赴宴的華貴眼飾.
當中國旗袍在日本、法國等地展銷時,很受當地婦女人士歡迎,她們不借重金,爭購旗袍,特別是黑絲絨夾金花、簍金花的高檔旗袍,最為搶手.旗袍正以濃郁的民族風格,體現了中華民族傳統的服飾美.它不僅成為中國女裝的代表,同時也公認為東方傳統女裝的象徵.

Chinese Cheongsam

The cheongsam, or Qipao in Chinese, is evolved from a kind of ancient clothing of Manchu ethnic minority. In ancient times, it generally referred to long gowns worn by the people of Manchuria, Mongolia and the Eight-Banner.
In the early years of the Qing Dynasty (1644-1911), long gowns featured collarless, narrow cuff in the shape of a horse's hoof, buttons down the left front, four slits and a fitting waist. Wearers usually coiled up their cuff, and put it down when hunting or battling to cover the back of hand. In winter, the cuff could serve to prevent cold. The gown had four slits, with one on the left, right, front and back, which reached the knees. It was fitted to the body and rather warm. Fastened with a waistband, the long gown could hold solid food and utensils when people went out hunting. Men's long gowns were mostly blue, gray or green; and women's, white.
Another feature of Manchu cheongsam was that people generally wore it plus a waistcoat that was either with buttons down the front, a twisted front, or a front in the shape of lute, etc.
When the early Manchu rulers came to China proper, they moved their capital to Beijing and cheongsam began to spread in the Central Plains. The Qing Dynasty unified China, and unified the nationwide costume as well. At that time, men wore a long gown and a mandarin jacket over the gown, while women wore cheongsam. Although the 1911 Revolution toppled the rule of the Qing (Manchu) Dynasty, the female dress survived the political change and, with succeeding improvements, has become the traditional dress for Chinese women.
Till the 1930s, Manchu people, no matter male or female, all wore loose-fitting and straight-bottomed broad-sleeved long gowns with a wide front. The lower hem of women's cheongsam reached the calves with embroidered flower patterns on it, while that of men's cheongsam reached the ankles and had no decorative patterns.
From the 1930s, cheongsam almost became the uniform for women. Folk women, students, workers and highest-tone women all dressed themselves in cheongsam, which even became a formal suit for occasions of social intercourses or diplomatic activities. Later, cheongsam even spread to foreign countries and became the favorite of foreign females.
After the 1940s, influenced by new fashion home and abroad, Manchu men's cheongsam was phased out, while women's cheongsam became narrow-sleeved and fitted to the waist and had a relatively loose hip part, and its lower hem reached the ankles. Then there emerge various forms of cheongsams we see today that emphasize color decoration and set off the beauty of the female shape.
Why do Han people like to wear the cheongsam? The main reason is that it fits well the female Chinese figure, has simple lines and looks elegant. What's more, it is suitable for wearing in all seasons by old and young.
The cheongsam can either be long or short, unlined or interlined, woolen or made of silk floss. Besides, with different materials, the cheongsam presents different styles. Cheongsams made of silk with patterns of flowerlet, plain lattices or thin lines demonstrate charm of femininity and staidness; those made of brocade are eye-catching and magnificent and suitable for occasions of greeting guests and attending banquets.
When Chinese cheongsams were exhibited for sales in countries like Japan and France, they received warm welcome from local women, who did not hesitate to buy Chinese cheongsams especially those top-notch ones made of black velour interlined with or carved with golden flowers. Cheongsam features strong national flavor and embodies beauty of Chinese traditional costume. It not only represents Chinese female costume but also becomes a symbol of the oriental traditional costume.

㈥ 我也想加入旗袍會怎樣加入呢

想加入協會必須具備下列條件，用戶本團體的章程有加入本團的意願，年滿18歲，公民不分男女均可加入入會程序是提交本人近期免冠照片兩張，填寫申請表委員會，討論通過，由各級釣協發給會員證。

㈦ 旗袍會員自我介紹發言稿怎麼寫

我們這一代年輕人，適逢中國和平崛起的偉大時刻，歷史給了我們最好的機遇和最強烈的挑戰，
主持人自我介紹演講稿
。我的夢想是成為一名真誠的對話者、現實世界的守望者。在未來，我希望自己有著深深的中國的根，繁茂的世界的枝葉，在東西方文化的交匯中快樂成長。我深知這是一條艱難的路，但是我記得前美國第一夫人希拉里曾經說過這樣一句話「我並非生來就是第一夫人」，是的，沒有人生來就是成功者，只要你擁有雄心和夢想，只要你付出持之不懈的努力，人生將因此而精彩。

主持人自我介紹演講稿二
來之前，有朋友說這里是沒有硝煙的戰場。看不見的對手，你四面楚歌;頂著對手的重炮，提防著處處的陷阱。說的夠殘酷，不過所謂地獄在左，天堂在右，我倒是更願意將這里比做現在的股市。同樣一個市場，只要不是一種「博傻」狀態，總會有人歡喜有人憂。真正進入之前，首先要明確一點，不能「套死」其中。在大賽中，我要學會「識套」，我要在大賽中學會「朝避猛虎，夕避長蛇」，我要打開自己「巨大的上升空間」。請評委老師給我機會體會「無招勝有招」、「簡單就是最好」的真諦，
自我介紹演講稿
《主持人自我介紹演講稿》(http://www.unjs.com)。近期雖橫盤多日，動靜不大，但我卻是來自新疆板塊的一隻不折不扣的「藍籌股」，近8年的主持經歷讓我具備拉動大盤的能力，雖說曾經也一度成長為「績優股」，但市場終究考察的是你的「升值潛力」，大家如果看好我，那就請記住這個編號×××，選中我，沒錯的!

㈧ 加入旗袍會三分鍾精彩演講稿，我是第一次去演講，不知從何說起，請你們幫我忙吧！謝謝。

小故事,大智慧 1、 情況不同 一隻小豬、一隻綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，他大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號叫，便說：「他常常捉我們，我們並不大呼小叫。」小豬聽了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，是要我的命的 ? 」 立場不同、所處環境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災樂禍，而應要有關懷、了解的心情。要有寬容的心！ 2、 靠自己 小蝸牛問媽媽：為什麼我們從生下來，就要背負這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！ 小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會保護她啊。 小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什麼不背這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因為蚯蚓弟弟會鑽土, 大地會保護他啊。 小蝸牛哭了起來：我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。 蝸牛媽媽安慰他：所以我們有殼啊！我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。 ⒈放飛理想的翅膀 各位老師、同學你們（填上你演講的時間如上午）好！ 我今天演講的題目是放飛理想的翅膀，做為一名中學生，我們處於愛幻想、愛做夢、愛突出自己的個性、愛張揚我們的與中不同，我們沒有錯，我們現在就處於不定性的發展時期，沒有一個標准讓我們去衡量自己的人生觀、價值觀。我們時刻讓大人知道我們能自己做住，可以解決自己的一些問題，可是我們還有一些依賴。愛整天做夢，也許今天我們想當一名老師，去教育我們的後來者，也許明天我們想當一名科學家去探求我們人類到目前還不知道的一些謎，或是我們還沒有辦法解釋的一些現象…… 我們是在埋願現實的殘酷與不公，我們是在對我們的父母，我們的長輩的一些生活做法無法理解，我們不明白他們為什麼呀那樣去做。那都是我們太小了埋願太多的社會經驗。那時我們處世不深。 放下我們愛幻想、愛做夢的行為，我們要做一個為人民、為人類的進步有所作為的人。以我們的行動來證明我們把！ …… 謝謝大家！ ⒉其實你很富有 一青年老是抱怨自己時運不濟，發不了財，終日愁眉不展。這天走過來一個須 發皆白的老人，問：「年輕人，干嗎不高興？」「我不明白，為什麼我總是這么 窮。」「窮？你很富有嘛！」老人由衷地說。 「這從何說起？」年輕人問。老人不正面回答，反問道：「假如今天斬掉你一 個手指頭，給你一千元，你干不幹？」「不幹。」 「斬掉你一隻手，給你一萬元，干不幹？」老人又問「不幹。」 「讓你雙眼瞎掉，給十萬元，你干不幹？」「不幹。」 「讓你馬上變成八十歲的老人，給一百萬，你干不幹？」「不幹。」 「讓你馬上死掉，給你一千萬，你干不幹？」「不幹。」 「這就對了，你已經有了超過一千萬的財富，為什麼還哀嘆自己貧窮呢？」老 人笑吟吟地問。 青年愕然無言，心有所悟。 ⒊命運在那裡？ 一次去拜會一位事業上頗有成就的朋友，閑聊中談起了命運。我問這個世界到底有沒有命運？他說：當然有啊。我再問：命運究竟是怎麼回事？既然命中註定，那奮斗又有什麼用？ 結果他沒有直接回答我的問題，但笑著抓起我的左手，說不妨先看看我的手相，幫我算算命。給我講了一能生命線、愛情線、事業線等諸如此類的話之後，突然，他對我說：把手伸好，照我的樣子做一個動作。他的動作就是：舉起左手，慢慢地而且越來越緊地握起拳頭。末了，他問：握緊了沒有？我有些迷惑，答道：握緊啦。他又問：那些命運線在哪裡？我機械地回答：在我的手裡呀。他再追問：請問，命運在哪裡？我如當頭棒喝，恍然大悟：命運在自己的手裡！ 他很平靜地繼續道：不管別人怎麼跟你說，不管「算命先生們」如何給你算，記住，命運在自己的手裡，而不是在別人的嘴裡！這就是命運。當然，你再看看你自己的拳頭，你還會發現你的生命線有一部分還留在外面，沒有被握住，它又能給我們什麼啟示？命運絕大部分掌握在自己手裡，但還有一部分掌握在「上天」手裡。古往今來，凡成大業者，「奮斗」的意義就在於用其一生的努力，去爭取。