女裝布衫

A. 溫州有哪些少數民族

畲族生活習俗

【居住習俗】

清代以前，畲族古住房大多是以竹子為架搭成的"懸草寮"。這種茅寮稱"千柱落腳"或稱"千枝落地"，四面通風，呈"介"字形。架料多縛成框格型，寮面的懸草也是打成草匾之後蓋上。大多沒有隔間，前後開門，不開窗戶，沒有煙囪，一般佔地面積20平方米左右，寮高3米，牆高2米左右。有的山寮成"人"形，僅在寮中央豎1排3--5根樹叉，叉上架著橫杠，兩邊斜靠若干木條，紮上橫條（竹片），覆蓋茅草而成。茅寮結構低矮，陽光不足，泥土地面，十分潮濕。

清代，畲族地區才出現"土牆厝"。土牆厝為土木結構，四方築牆，屋架直接置在山牆上，屋頂呈"人"字形，蓋以瓦片，有4扇、6扇、8扇之分。福安社口坑裡畲族村曾有過1座10扇的土牆厝，可住20--30戶。

近代畲家住宅與漢族民居格局大致相同，為土木建築，朴實無華，極少裝飾品，而且大多隨勢造間，極少見斜門、假窗和粗糙的"石敢當"等鎮凶化吉加物。畲族傳統宅院注重土牆牆體的厚實，牆上一般不開窗或者只開小窗，以便避風防盜。一般畲村的周圍都植有松、杉、樟、榕、柯、楓等喬木。畲族也有以陰陽八卦選擇宅地的職業性風水師，他們的理論大致與漢族風水師相同。

1949年後，畲族住宅以土木結構為主，住房的建築和使用格局有所改善。1978年後，隨著畲村物質生活條件的不斷改善，出現磚木結構、鋼筋混凝土結構新式住宅。1978--1992年，據全區141個畲族村調查：新建住宅1036幢，建築面積15.85萬平方米，大多為磚木、鋼混結構的新式住宅。

【服裝習俗】

歷史上畲族男女服裝多用薴布和棉布縫制。服裝顏色多為青黑或藍色。男裝式樣和漢族大致相同，女裝卻與漢族區別較大，但其款式在區內各縣大同小異。1949年後，隨社會生活水準的提高，畲族男女青年平時服裝的款式、選用布質和漢族無大差別，只在婚禮和節日喜慶活動場合仍穿用傳統服裝。

民國及其以前，畲族男子傳統服裝為青黑或藍色的大襟布衫。夏天穿用的大襟薴布衫用耐汗、耐磨、通風透氣性能好的薴布縫制而成。其款式為對襟、無領，僅用藍布鑲領口，兩肩上襯有棉布「搭肩」。薴布衫因其袖子長短之別，又分成長袖和短袖兩種。夏天穿短褂較普遍。夏天男子所穿短褲，亦用薴布或棉布縫制而成。冬天畲族男子穿的大襟布衫，多用棉布縫制，故又稱棉布衫，款式和薴布衫相同。冬天老人還加穿夾襖或棉襖，其式樣均為中間開襟。要是出門做客就穿「錢吊」，中間開襟，兩邊腰間備有口袋，用以藏放錢物。缺棉布的就用雙重薴麻縫成「馬夾」穿用。冬天男子穿青、藍的棉布長褲，褲子為直筒式，褲筒大，不論短褲或長褲，褲腰均接有15厘米的不同顏色棉布作「褲頭」。腰帶用布帶。

男婚禮服裝是紅頂黑緞官帽（清代官帽），青色長衫，其襟、胸前綉花紋飾，青色布靴。除官帽、布花族內借用外，一般男子結婚都縫一件青色長衫。

畲族婦女傳統衣服為黑色，向右開襟，其具體款式又因縣而異。福鼎式，通常稱福寧東路裝，上衣分大領和小領。大領中部最高處4--5厘米，多用水紅、水綠做底色，加綉花紋。領口裝飾有2顆約2厘米粗的紅絨球，球心鑲有各色料珠，俗稱楊梅花，球底托十幾片布葉子，有的盛裝背後還有銀飾小薄片，胸前右邊綉有圖案，大襟上釘有兩條長過衣裾的紅色飄帶，袖口以紅、綠色布（或用綢）條滾邊。有的少女裝不綉花，只用印花紅布縫在服鬥上。霞浦式，又稱福寧西路式，流行於霞浦縣西、南、中部和東部畲村及福安東部地區。其特點在於前後衣片長度完全相同，也是大襟式，有服斗和系帶，可兩面翻穿，逢年過節或外出做客穿正面，平日在家或外出勞動穿反面。領口低窄，中部最高處約2厘米。大襟一般是20厘米，服斗12厘米。服斗的刺綉集中在上角，左右側均延伸至中線，右側盡襟邊，斜長16厘米，垂直6.5厘米，寬1--10多厘米不等，由1--3組圖案組成，每組稱「池」，寬1--3厘米，以紅色為主。習慣以所綉組數，分稱「一紅衣」；或按領口綉花，分為「花領」、「一行領」、「二行領」、「三行領」。青年婦女所穿的服斗綉花偏寬，最寬的「三紅衣」三組花樣並列10厘米以上，領口多為花領，綉工特別精細，多作為盛裝、禮服。老婦和少女所穿的則偏窄，多隻綉一條1厘米左右的小花邊，反面服斗及領口都沒有綉花，只在袖口、兩側衣衩內緣添條、套肩、系帶和相應部鑲藍色布條。福安式，福安大部地區及寧德市畲族女裝，紋樣較簡單，只在衣領上飾水紅、黃、綠等虎牙紋，服鬥上鑲有一條3--4厘米寬的紅布邊，下端靠袖頭處才綉以三角隅花紋（相傳是當年高辛帝賜時蓋的金印），兩邊袖口各縫一塊1寸多寬的紅布。

此外，女褲與當地漢族類似，舊時是大褲頭、大褲管、沒有口袋的「便褲」，多為黑色，有的長度稍短，稱「半長褲」。

畲族婦女還有綁扎兩腳的傳統習慣，其綁腿又叫腳綁或腳暖，兼作防護、保暖之用。整幅呈三角形，寬29厘米，長55厘米，多以白色龍頭布縫制，末端有紅色纓絡和紫紅色長襟。20世紀70年代後，綁腿已少見。

此外圍裙亦因縣有別，西路式（霞浦式）圍裙，裙身色黑，呈梯扇形，長（高）33厘米、上寬33厘米、下寬160厘米，正中12厘米外兩側有對稱的折迭，每側5--7條，每條寬0.7厘米、長5厘米，與裙身相等，折上有刺綉。兩側邊緣滾鑲藍色窄添條。兩側和上方均滾鑲紅、黃、藍、白、綠多種顏色相同的添條，排列成彩邊，緊靠彩邊外綉有圖案。裙頭藍色，寬6.5厘米，兩端系有白色素麵棉線織帶，寬約4.5--6厘米，長約2米，呈須穗狀。少女穿用的圍裙多系水紅色，或寬邊織花還帶。福鼎式圍裙大體與西路式相似，但裙身多呈長方形，長40厘米、寬47厘米。裙身上中部用淡綠色綢布作裝飾，節日穿用圍裙則加綉花。裙帶均為織有幾何圖案或水波紋花帶。

畲族婦女舉行婚禮和逝世時穿的專用長裙叫大裙。黑色、素麵、四褶，長至腳背，分筒式和圍式兩種，與上衣配套，束以寬大的綢布腰或系配色大綢花。有的大裙改用紅色布料縫制，束以紅綢結的大綢花。

1949年後，隨社會發展，畲族傳統服裝除中老年婦女還保留穿用外，青年男女只在婚嫁及重大喜慶活動時才穿著。其布質追求時尚，刺綉更趨精細。而平時穿用服飾和漢族無大差異。

【帽鞋習俗】

黑緞官帽 俗稱「紅纓帽」或「紅包帽」，是畲族男子專用禮帽，整體青黑，寬沿外敞，頂綴2厘米大的銅質球或紅布球，球頂下垂以紅線編成的纓穗。民國後用圓沿禮帽，在舉行婚禮或逝世時穿戴。

鳳冠軍 又稱公主頂，是畲族婦女舉行婚禮和逝世時戴的頭飾。尖頂圓口，戴於發髻上，以紅綢帶或料珠串扣於下頰。冠體內層竹籜圈制，外蒙黑或深色布，正中上部裝有精緻銀框小方鏡，並配微形剪、尺、書、鏡等物件，冠頂用竹篾編織成塔形骨架，外蒙紅布，綴大小不一銀片，上部後側及兩側，名綴掛一蝶銀飾上名綴五串小銀片，兩端飾玻璃珠，頂端飾有2片三角銀片和紅纓絡，銀片上鏨有吉祥紋。婚禮用鳳冠系有遮面銀飾，俗稱「線須」，由一長方形銀牌和九串銀飾薄片組成，整體若簾，垂掛面前，銀牌有「雙龍搶球」圖案，銀片則為魚、石榴、梅花等吉祥圖案。

鞋子 傳統穿圓口黑布厚底（或木底）有鼻鞋，鞋面上折有一道紅色中脊為單鼻鞋，系女性穿用，鞋口邊緣鑲以紅、黃、綠等色邊線。鞋面折有兩道中脊的為雙鼻鞋，系男性穿用。傳統有鼻鞋民國後漸少見，大多數用作喪服，婚禮則穿長靴。

【發式習俗】

畲族男子發式與漢族無異，女子傳統發式不同於漢族婦女。

畲族已婚婦女發式樣 霞浦為古典「盤龍髻」式（又稱鳳凰髻），式樣復雜，夾以大量假發紮成。梳扎時，先把頭發分為前後兩部，後部約佔三分之二。其間置放一支長約20厘米，直徑3厘米裹著黑布的竹籜捲筒，其中段用紅線扎緊往上折，呈斜角，使頭發膨鬆在後腦勺部位，呈瓜辮形，前端與假發用紅絨線扎緊，讓假發至前頂呈側扁型垂下；前部頭發分成左右兩股，旋成小股，從左住右繞於頭頂，呈螺旋狀，用發夾固定，最後用大銀笄橫貫發頂中央，形成昂揚屈曲、獨具一格的盤龍狀高髻。寧德北部和福安一帶畲族婦女頭發則從後腦勺梳起，向上盤旋繞頭蓋一匝，高達臉部的二分之一，如截筒高帽一般，腦後呈瓜瓣狀，發間環束數根深紅色的紅線。頂部壓一條兩指寬的銀簪，並插銀耳扒、豪豬簪各1枚，俗稱「鳳凰中」。福鼎一帶畲族婦女梳頭不摻假發，僅梳本身的長發於腦後成麵包型，罩以黑色網紗，插上銀簪等飾物。

畲族未婚少女發式 福安畲族少女過16歲，頭發亦梳成截筒高帽形狀，但頂部不壓以銀簪而以一束紅絨線纏在右額前。寧德與霞浦畲族少女則把頭發圍成圓形，額前留若干劉海，以紅絨線夾上兩支銀笄。福鼎畲族少女頭發圍成圓形後，右側斜插1條銀簪，在簪子上垂下纓絡狀絨線。

其他 畲族婦女發際所系黑色、藍色、紅色絨線環束，標志老、中、青不同年齡的身份，喪偶的婦女還用綠色的絨線圈頭。

【首飾習俗】

頭笄 俗稱「髻簪」或「橫鈀」，橫貫於盤龍髻端，長約10厘米。兩片相連的垂葉，上鏨鑿花紋。這種頭笄樣式，系代代相傳，不容更改。

銀簪 用1枚銀元鍛成，兩指寬，10厘米長，如目魚骨形狀，上鏨花紋，供橫栓發頂緊發用。

頭花 插於發際裝飾品。婚禮用的頭花，三朵一組，上鏤人物、動物圖案，製作精細。

耳環耳牌 與盤龍髻配套用，耳環通常製成翻轉問號形狀；耳牌，近耳處為曲形鈞，下掛銀牌。

【飲食習俗】

平時畲族飲食和當地漢族相同，主食大米和甘薯米，雜糧有麥、高粱、小米、玉米、鴨爪稗以及南瓜、馬鈴薯、芋頭等。副食有竹筍、蔬菜、野菇、野菜、魚、肉、蛋等。節日食品較有特色，主要有烏米飯、菅葉粽和糍粑等。

烏米飯 ∷ 為農歷三月三食用。烏米飯的製法，是用山上的一種野生植物烏稔樹（杜鵑科，烏飯樹）的葉子，放到石臼舂碎後，貯到布袋裡，連袋放到鐵鑊里，加適量的水熬湯，讓它釋出紫黑色的湯汁來，而後去掉袋裡葉渣，將精選的糯米泡進湯進汁里，幾小時後，撈起放到木甑里蒸熟即成。烏米飯色澤烏黑發藍，香軟可口。由於烏稔能起開脾、防腐作用。故將烏米飯放在通風陰涼處，數日不腐。食用烏米飯有準備春耕，迎接豐收的象徵意義。

菅時粽 ∷ 俗稱「菅粽」，通常在端陽節和龍節時食用。將精選優質糯米倒入黃鹼水裡浸泡若干小時，拿兩片菅葉對折成一條槽底，而後舀鹼水泡過的糯米放葉槽中，成為一條20厘米長玉米棒子狀的菅葉粽，放到鍋里煮十餘小時遂成。每逢端午節，菅粽供敬祭祖宗外，還用以饋贈親友。

糍粑 ∷ 畲族過年、做「七月半」和冬節都要制糍，取意時（糍）來運轉，生活年年（粘粘）甜。糍粑的做法是：將浸泡一天後的糯米濾干水，放到木甑里蒸熟。倒入石臼搗爛，捏成小團或餅狀食用。

B. 你覺得《極限挑戰》中誰最搞笑

個人覺得黃渤比較搞笑，可能是因為喜劇明星吧，自帶搞笑光環。

黃渤:

黃渤，1974年8月26日出生於山東青島，祖籍甘肅臨洮，中國內地男演員、導演、歌手，中國電影家協會副主席。畢業於北京電影學院表演系配音專業。

黃渤早年曾有過駐唱歌手、舞蹈教練、影視配音等多種工作經歷。2000年，黃渤出演管虎執導的電視電影《上車，走吧》，這是他的第一部影視作品。2006年憑借寧浩執導的電影《瘋狂的石頭》而成名。2009年，憑借《鬥牛》獲得第46屆台灣電影金馬獎「最佳男主角獎」。

C. 宋朝官服的各部位叫什麼

宋代服裝

宋朝歷史以平民化為主要趨勢，服裝也質朴平實，反映時代傾向。

宋代女子服裝分三種：一為自皇後、貴妃至各級命婦所用的"公服"，一為平民百姓所用的吉凶服稱"禮服"；一為日常所用的常服。

宋裝繼承唐裝，女服仍以衫、襦、襖、背子、裙、袍、褂、深衣為主。絕大部分是直領對襟式，無帶無扣，頸部外緣縫制著護領。服式採用衣袖相連的裁剪方式。有的限於面料的幅寬，因而在衣片的背部或袖椿部分採用接縫和貼邊裝飾。單夾衣有前身短後身長的式樣，也有無袖的大背心式樣。出土的衣服都在領邊、袖邊、大襟邊、腰部和下擺部位分別鑲邊或綉有裝飾圖案，採用印金、刺綉和彩繪工藝，飾以牡丹、山茶、梅花和百合等花卉。

宋代品官制度基本上沿襲前代，因此宮中的官服也與前代相仿，分為朝服、祭服、公服、戎服、喪服和時服。朝服是紅衣紅裳，內穿白色羅質中單，外系羅料大帶，並有緋色羅料蔽膝，身掛錦綬、玉 、玉釧，下著白綾襪黑皮履。除這種朝服是統一樣式外，官職的高低是以搭配的不同來區別的。主要是在有無禪衣（中單）和錦綬上的圖案上作級別變化。穿朝服時必戴"進賢冠"（一種塗漆的梁冠帽），"貂蟬冠"(又名"籠巾"，是以藤絲編成形，上面塗漆的冠帽)，獬豸冠(屬進賢冠一類)。

公服即常服，又名"從省服"，以曲領大袖，腰間束革帶為主要形式，另有窄袖式樣也。這種服式以用色區別等級。如九品官以上用青色；七品官以上用綠色；五品官以上用硃色；三品官以上用紫色。到宋元豐年間用色稍有更改，四品以上用紫色；六品以上用緋色；九品以上用綠色。按當時的規定，服用紫色和緋色(硃色)衣者，都要配掛金銀裝飾的魚袋，高低職位以此物加以明顯的區別。

時服是按季節賜發給官臣的衣物。上至將相皇帝大將下至侍衛步軍，賜發的品種有袍、襖、衫、袍肚、褲等。所賜之服大部分是織有鳥獸的錦紋。

宋代男子除在朝的官服以外，平日的常服也是很有特色的，常服也叫"私服"。宋官與平民百姓的燕居服形式上沒有太大區別。只是在用色上有較為明顯的規定和限制。

宋時常服有如下幾種：

"袍"有寬袖廣身和窄袖窄身兩種類型，有官職的是錦袍，無官職的是白布袍。
"襦"、"襖"為平民日常穿用的必備之服。
"短褐"是一種既短又粗的布衣，為貧苦人服。
" 衫"，這是一種裳下擺接一橫 的男人長衫。
"裳"，沿襲上衣下裳的古制。是冕服、朝服或私居服的式樣。宋時也有上衣下裳的穿法。男子也穿用對領鑲黑邊飾的長上衣配黃裳。居家時不束帶，待客時束帶。
"直裰"是一種比較寬大的長衣。由於下擺無衩而背部卻有中縫而稱"直裰"。
"鶴氅"，寬長曳地，是一種用鶴毛與其他鳥毛合捻成絨織成的裘衣，十分貴重。
此外宋代男式衣著，還有布衫和羅衫。內用的叫汗衫，有交領和頜領形式。質料很考究，多用綢緞、紗、羅。顏色有白、青、皂（黑）、杏黃、茶褐等。襖的質料有布、綢、羅、錦、 絲和皮。襖的用色有青、紅、棗紅、墨綠、鵝黃等幾種。貴族褲子的質地也十分講究，多以紗、羅、絹、綢、綺、綾，並有平素紋、大提花、小提花等圖案裝飾，褲色以駝黃、棕、褐為主色。

D. 漢服的種類有哪些

漢服主要分為三大種類，上衣下裳相連在一起的「深衣」制；「上衣下裳」分開的「深衣」制；「襦裙」制。

由於深衣男女都可以穿，是一種實用的服飾，既可以日常穿著也可以當做禮服。在非正式場合君主和百官及士人都會穿著。襦裙一般是用於常服的，一般為傳統女子的服飾。

漢服，寬衣大袖，線條柔美流動，飄逸靈動，漢服的領型最典型的是「交領右衽」，漢服的裝飾紋樣多採用動物、植物和幾何紋樣。採用平面裁剪方法制衣。布料主要有薴麻和蠶絲兩種。

(4)女裝布衫擴展閱讀

文化內涵：

漢服是從「黃帝堯舜垂衣裳而天下治」的衣裳發展而來。古老的天子六服、王後六服、儒服、劍服位於漢服體系的中心，沿襲四千多年。冕服是漢服的根源，也最能體現「絕地天通」的華夏信仰，更是漢人千年來祭神祀祖，與天地交通的吉服。

天子六服和王後六服相加不僅象徵天之大數十二，也分別代表乾坤天地、三辰五行之天道，以分別代表了漢服的兩種基礎服制——衣裳制和深衣制。

E. 宋朝百姓和明朝百姓的服飾到底有沒有大的差異

明朝服飾屬於漢族傳統服飾體系，在經過元代蒙古人統治之後，明朝恢復漢族的傳統，明太祖朱元璋重新制定了服飾制度。明代許多男子流行的發式都是明太祖首創的。比如「網巾」，有象徵國家法令齊全的意思，「四方巾」象徵國家太平，還有「瓜皮帽」，它幾乎被現代的西方人當作中國典型的帽子了。服飾發展到明代，最突出的特點是以前襟的紐扣代替了幾千年來的帶結。但是紐扣並非始於明代，從元代的辮線襖子腰圍部分曾經見到過釘紐扣的形式。紐扣的使用也是一種變革,體現著時代的進步。
明裝與唐裝相比,在於衣裙比例的明顯倒置,由上衣短下裳長,逐漸拉長上裝,縮 短露裙的長度。衣領也從宋代的對領蛻變成以圓領為主。明代女裝上衣是三領窄袖,身長三尺有餘,露裙二、三寸,即所謂「花冠裙襖,大袖圓領」。當時揚州流行一 明朝服飾
種新式樣：女衫長二尺八寸,袖子寬一尺二寸,外護袖鑲錦綉,冬季鑲貂狐皮。裙裝在明代初年用色偏向淺淡；崇禎時期提倡白色裙。裙邊有一、二寸綉邊。明初裙寬為六幅,明末時發展為八幅、十幅。裙褶十分盛行,有細密褶紋,也有大褶紋。褶紋裝飾十分講究。有一種名為彩條裙,每條選用一種顏色緞,每條色緞上綉出花鳥紋飾,帶邊鑲以金線可成為獨立的條帶,將數條這樣的各種彩條拼合在腰帶上,就成為彩條飄舞的裙子,因此取名「鳳尾裙」。有的還將整塊緞料用手工做成細褶紋,取名「百褶裙」。一種二十四褶裙取名「玉裙」。 明代還有一種特殊式樣的帔子,由於其形美如彩霞,故得名「霞帔」。這種帔子出現在南北朝時期,隋唐時期得此名。到宋代將它列入禮服行列之中。明代服用此式較為普遍,它的形狀宛如一條長長的彩色掛帶,每條霞帔寬三寸二分,長五尺七寸,服用時繞過脖頸,披掛在胸前,由於下端垂有金或玉石的墜子,因此越發顯得挺拔高貴。 命婦服飾
古代留存至今的資料中,大部分是宮廷中命婦著裝形象。命婦著霞帔時,在用色和圖案紋飾上都有規定。一般在大紅底色的大袖衫上披掛霞帔時,要用深青色綉花霞帔,品級的差別主要表現在紋飾上,如下分別列數。 一、二品命婦霞帔用蹙金綉雲霞翟紋(即長尾山雉)。 三、四品命婦霞帔用金綉雲霞孔雀紋。 五品命婦霞帔用綉雲霞鴛鴦紋。 六、七品命婦霞帔用綉雲霞練鵲紋。 八、九品命婦霞帔用綉纏校花紋。 明代的褙子的紋樣與霞帔在品極差別上基本相同，只是八、九品命婦用團花，不用纏枝花。明代使用褙子面很廣。按身份來分有兩種類型；貴族使用的褙子，在禮節性場合為合領大袖對襟形式；平民做為常服就採用直領小袖對襟形式。 還有一種出自元代的無領對襟馬甲，又稱"比甲"，是宮廷中皇後的專用服式。後來逐漸傳入民間，擴大了服用范圍。比甲盛行於明代中期，主要受青年婦女的偏愛。這種"比甲"從形式上看與隋唐時期的半臂有淵源關系，後來清代出現的馬甲，就是這種比甲的變形。 明式服裝的另一個特色是襟上佩佳飾物，並且十分醒目。都是些金、珠、玉等材料做成的各種 飾物。其中垂掛在胸前的叫"墜領"；系在前襟的叫"七事"；走起路來有響聲的叫"禁步"，這些佩飾統稱叫"雜佩"。另有一種特別的佩飾，是在一條金鏈上，以環相連掛著四件小物件：即鑷子（是一種一頭固定，一頭張開的鐵制小工具用以夾取細毛之用，人稱"毛鑷子"）、牙簽（剔牙之用）、耳挖子（挖耳用的小勺）和小刀，均是些婦女的生活實用品。 《明會典》是明代官修的一部典章制度書，其中記錄貴族女裝用料均為"各色紵絲綾羅紗隨用"，而平民女服用料則受限制，即便是禮服，也限用紫色粗布（即"絁"）並且禁止用金綉，袍衫也只限用紫色、綠色和桃紅色等淺淡的顏色，而禁止使用大紅色、鴉青色和明黃色等濃艷的色彩。明洪武十四年還規定，商賈之家只能用絹布制裝，農家可以使用紬紗和絹布。 明代男裝以方巾圓領為代表形式，儒生所著襕衫與當今舞台上京劇書生的服飾極為相似。其特點是寬袖、皂（黑）色緣邊，青圓領、皂絛軟巾垂帶。腳夫和搬運工則著青布衫褲，青布長手巾，上衣沿寬邊，足著草制的靸鞋。官服是雲緞圓領袍，另有外加雲緞外套的穿法。這種袍長離地一寸，袖長過手，袖椿（指袖身）寬一尺，袖口寬九寸，足著大紅色履為典型式樣。
宋朝服飾多姿多彩的唐沒落了，取而代之的是宋。政治上雖然開放民主， "但由於程朱理學"的思想禁錮，和對外政策的妥協退讓 --服飾文化不再艷麗奢華，而是簡潔質朴。宋代女裝拘謹、保守，色彩淡雅恬靜，襦衣、褙子的"遮掩"功能加強，一切的"張狂"剎時都收斂了許多。宋時不論權貴的皇親國戚，還是一般的百姓，都愛穿著直領, 對襟的背子，因為既舒適得體，捷又顯得典雅大方
南宋後期，"一鉤羅襪素蟾弓"表明婦女裹足漸成大勢，這種農村的習俗殘害了古代農村女性的身心， 能倖免於難的就只有那些勞苦的從事田間耕作的婦女！纏足，是中國婦女血的歷史；青樓，是我國女性淚的根源。除了盛行殘酷的纏足之風，青樓文化也是宋代特殊的一面。青樓女子雖然命苦，卻不乏才貌雙絕者。人稱"秦淮一片明月"，以文采稱著的這類女子多居住於長江沿岸，衣著扮相自然別有一番韻味。
編輯本段宋朝服飾簡史
宋代的服裝，其服色、服式多承襲唐代，只是與傳統的溶合做得更好、更自然，給人的感覺是恢復中國的風格。 宋朝時候的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式，一般百姓多穿交領或圓領的長袍，做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色。 當時退休的官員、士大夫多穿一種叫做「直掇」的對襟長衫，袖子大大的，袖口、領口、衫角都鑲有黑邊，頭上再戴一頂方桶形的帽子，叫做「東坡巾」。
編輯本段女裝
宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對襟的長 宋朝服飾女裝
袖小褙子，很像現在的背心，褙子的領口和前襟，都綉上漂亮的花邊。
編輯本段男裝
男服服飾： 冕服：宋朝開始減少冕服的種類，大典禮穿非冕服的情形，就經 宋朝服飾男裝
常出現。 朝服：宋代在勁下加上特別的裝飾謂之「方心曲領」。 公服：宋代以常服為公服。 女服服飾： 禮服：其服色大致與唐代相同。 常服：均以大袖上衣，長裙、霞帔為常服。
編輯本段宋代皇帝朝服
宋朝服飾
宋代皇帝朝服——本圖為絳紗袍、蔽膝、方心曲領穿戴展示圖及通天冠、黑舄圖。這種服裝僅次於冕服，是皇帝在大朝會、大冊命等重大典禮時穿著的服飾，相當於群臣百官的朝服。通天冠又名卷雲冠，冠上綴卷梁二十四道，高一尺，卷梁寬一尺，戴時用玉犀簪導之。所穿紗袍用絳色，襯里用紅色，領、袖、襟、裾均緣黑邊。下著紗裙及蔽膝也用絳色。頸項下垂白羅方心曲領一個，腰束金玉大帶，足穿白襪黑舄，另掛佩綬。皇太子在大典禮時也穿這種服裝，冠用十八梁(名「遠游冠」)，與此稍有區別。
編輯本段宋代皇後禮服
宋代皇後禮服——宋代皇後禮服展示圖。這是宋代皇後最貴重的服飾，平時很少穿著，只有在受皇帝冊封或祭祀典禮時使用。穿著這種服裝，頭上必須戴鳳冠，內穿青紗中單，腰飾深青蔽膝。另掛白玉雙佩及玉綬環等飾物，下穿青襪青舄。
編輯本段宋代貴婦禮服
宋代貴婦禮服——本圖為大袖羅衫、長裙穿戴展示圖(山西永樂宮壁畫)。永樂宮壁畫是我國古代壁畫藝術中的瑰麗珍寶。雖然它的題材主要是宗教故事，但其中人物的服飾，則大多植根於生活。本圖是根據永樂宮三清殿壁畫天女所繪。在現實生活中多多為嬪妃、貴婦所穿。 宋朝服飾
宋代貴婦禮服——宋代大袖衫、長裙、披帛是晚唐五代遺留下來的服式，在北宋年間依然流行，多為貴族婦女所穿，是一種禮服。普通婦女不能穿著。穿著這種服裝，必須配以華麗精緻的首飾，其中包括發飾、面飾、耳飾、頸飾和胸飾等。本圖為對襟大袖衫、披帛、長裙穿戴展示圖。
編輯本段宋代官員朝服
宋代朝服——宋代官服分為祭服、朝服、公服、時服、戎服、喪服等。宋代 宋朝服飾
朝服，也叫具服，朝會時使用。上身用朱衣，下身系朱裳，即穿緋色羅袍裙、襯以白花羅中單，束以大帶，再以革帶系緋羅蔽膝，方心曲領，掛以玉劍、玉佩、錦綬，著白綾襪黑色皮履。這種服飾，以官職大小有所不同，六品以以下就沒有中單、佩劍及錦綬。中單即禪衣，襯在裡面，在上衣的領內露出。本圖為中單展示圖。 宋代官吏公服 宋代官吏公服——宋朝百官常朝視事，皆穿公服，唯在祭祀典禮及隆重朝會時穿著祭服或朝服。公服基本承襲唐代的款式曲領大袖，下裾加一道橫襕，腰間束以革帶，頭戴襆頭，腳穿靴或革履。公服襆頭，一般都用硬翅，展其兩角，只有便服才戴軟腳襆頭。公服所佩的革帶，是區別官職的重要標志之一，它比服裝顏色分得更細。圖為展腳襆頭、大袖襕袍及玉帶展示圖。
編輯本段宋代婦女襦裙
宋代婦女襦裙——宋代襦裙的樣式和唐代的襦裙大體相同。唯衣襟有所不同，可用右衽，也可用左衽，可能是受契丹族、女真族等少數民族的影響。身上的裝飾並不復雜，除披帛以外，只在腰間正中部位佩的飄帶上增加一個玉制圓環飾物，它的作用，主要是為了壓住裙幅，使其在走路或活動時不至會隨風飄舞而影響美觀，史書所稱的「玉環綬」，就是這種裝飾。本圖為窄袖短襦、長裙、披帛穿戴展示圖。
編輯本段宋代背子
宋代背子——宋代婦女通常的服飾，包括貴族婦女平時所穿的常服，大多為上衣襖、襦、衫、背子、半臂等，下身為裙子、褲等。宋代背子樣式，為對襟、窄袖，領、袖口、衣襟下擺都鑲有緣飾。衣襟部分時常敞開，兩邊不用紐扣或繩帶系連，任其露出內衣。關於婦女的內衣，也有時代特色，除貼身的「抹胸」之外，還有一件「腹圍」。腹圍是一種圍腰、圍腹的帛巾，其繁簡不一，顏色以黃為貴，時稱「腰上黃」。圖為背子穿戴展示圖。
編輯本段宋代大袖
宋代大袖——宋代大袖，原是皇嬪妃的常服，因其兩袖寬大，故名大袖。《宋史·輿服志》記：」其常服，後妃大袖。」後來傳到民間，成為貴族婦女的禮服。《朱子家禮》稱：「大袖，如今婦女短衫而寬大，其長至膝，袖長一尺二寸。」另註：「眾妾則以背子代大袖。」可見地位稍低的婦女不能穿大袖，只能以背子代替。大袖樣式為對襟、寬袖，衣長及膝，領、衣襟鑲有花邊。此圖為大袖展示圖。 褙子
編輯本段宋代胄甲
宋代胄甲——宋代的胄甲，大體繼承晚唐五代的服式略有變化。北宋初年的鎧甲，據《宋史·兵志》記載，有金裝甲、連鎖甲、鎖子甲、黑漆順水山子鐵甲、明光細網甲等多種鐵甲；還有一種以皮革作甲片，上附薄銅或鐵片製成的較輕便的軟甲。《武經總要》是我國一部記述有關軍事組織、制度、戰略戰術和武器製造等情況的重要軍事著作，其中詳細記載了北宋時期的鎧甲樣式及其制度。如頭戴兜鍪，身穿甲衣，兩袖綴有披膊，下配有護腿。本圖為宋代鎧甲穿戴展示圖。
編輯本段質朴保守話宋裝
宋代服裝分三種：一為自皇後、貴妃至各級命婦所用的"公服"，一為平民百姓所用的吉凶服稱"禮服"； 一為日常所用的常服。 宋代官服大部分是沿襲初唐。在北宋初年因服飾沒有定製，又受外來影響，所以曾出現過著"氈笠"、"鉤（敦下+土）"（襪[衣旁+誇]）的契丹服，人們稱它為奇裝異服。宋代官家服飾普遍十分奢侈，民家著裝也很講究。宋太祖三年（乾德年間）規定宮內婦女的服色要隨大 宋朝服飾
夫變化，還規定庶民百姓不得採用綾縑五色華衣。到仁宗、英宗、神宗直至政和七年時期，官府提倡改良服飾，而且更趨奢華。對於這些規定民間庶民置若罔聞，綾縑錦綉任意服用。一些京城的貴族閨閣們，還別出心裁地設計出許多種裝扮方法，追求出新與別致。不但衣料選擇考究，而且梳妝也很特別，有的梳大？方額，有的扎發垂肩，有的雲光巧額鬢撐金鳳，貧者還有用剪紙裝飾頭發，身上抹香，足履綉花等。 宋裝繼承唐裝遺制，女服仍以衫、襦、襖、背子、裙、袍、褂、深衣為主，都是命婦之服。1975年在福建省的浮倉山出土了一座墓葬，從眾多的陪葬品中可以瀏覽到宋代女裝的全貌。這是一座十分有研究價值的宋墓，墓主是一位因難產而死的十七歲少婦，是南宋時期的貴族婦女。墓葬中的陪葬品的數量和質量都是上乘物品，出土的衣妝配件十分齊全。長衣、短衣、單衣、夾衣、棉衣其式樣均具有宋代風格，每件還有不同變化。絕大部分是直領對襟式，無帶無扣，頸部外緣重疊縫制著護領。所有服式均採用衣袖相連的裁剪方式。有的限於面料的幅度，因而在衣片的背部或袖椿部分採用接縫和貼邊裝飾。單夾衣有前身短後身長的式樣，也有無袖的大背心式樣。出土的衣服都在領邊、袖邊、大襟邊、腰部和下擺部位分別鑲邊或綉有裝飾圖案，採用印金、刺綉和彩繪工藝，飾以牡丹、山茶、梅花和百合等花卉。 出土的幾十件文物中,按原料分可有兩大類。一類是羅、絹質地的平展裙〈以二、三片面料縫製成），分上下兩幅,上幅壓下幅,裙腰上有雙帶,這種裙除少數幾件為全素色外,大部分都有邊飾；另一類是非常精美的印花羅百褶裙其原料既透明又輕薄，除裙腰和帶子以外，全部是印金小團花紋。 文物中還有三種長褲，即開襠的單夾褲，開襠的絲棉褲和滿襠的 宋朝服飾
右側開片褲。長褲是古代女子的內用服式，由於有裙遮蓋，所以當時的褲子更強調實用性，全用素羅、素絹縫制，無花邊裝飾。所謂無襠或開片，主要是為使用方便而設計。這些長褲一般尺寸是：褲長為二尺三寸至二尺七寸；腰圍為二尺至二尺四寸；褲口寬為七寸至一尺,開襠褲的帶子綴在腰部正中,開片褲的雙帶綴在右側，帶長約一尺八寸。 該墓出土的文物包括:袍、襖、裙、衫、褲、肚兜、綬帶、鞋、襪、香囊、粉撲、裹腳布 、荷包和例假帶等數種。為後人研究宋代女子衣妝,提供了極好的資料。 宋代品官制度基本上沿襲前代,因此宮中的官服也與前代相仿,分為朝服、祭服、公服、戎服、喪服和時服。朝服是朱衣朱裳,內著白色羅中單,外束羅料大帶,並有緋色羅料蔽膝,身掛錦綬、玉佩、玉釧，下著白綾襪黑皮履。除這種朝服是統一樣式外,官職的高低是以搭配的不同來區別的。主要是在有無禪衣（中單）和錦綬上的圖案上作級別變化。著朝服時必戴進賢冠（是一種塗漆的梁冠帽）,貂蟬冠(又名"籠巾",是以藤絲編成形,上面塗漆的冠帽),獬豸冠(屬進賢冠一類)。祭服是參照漢代以後制定的形制。 公服即常服,又名"從省服",以曲領大袖,腰間束革帶為主要形式。另有窄袖式樣也是公服。這種服式以用色區別等級。如九品官以上用青色；七品官以上用綠色；五品官以上用硃色；三品官以上用紫色。到宋元豐年間用色稍有更改,四品以上用紫色;六品以上用緋色；九品以上用綠色。按當時的規定，服用紫色和緋色(硃色)衣者,都要配掛金銀裝飾的魚袋,高低職位以此物加以明顯的區別。 時服是按季節賜發給官臣的衣物。宋建隆三年以後賜發的范圍更加廣泛,上至將相皇帝大將下至侍衛步軍,賜發的品種有袍、襖、衫、袍肚、褲等 。所賜之服大部分是織有鳥獸的錦紋。 宋代男子除在朝的官服以外,平日的常服也是很有特色的,常服在這里指"燕居服"(即居室中服用的衣物）因此也叫"私服"。宋官與平民百姓的燕居服形式上沒有太大區別。只是在用色上有較為明顯的規定和限制。從隋代開始,帝王統用明黃色制衣,官臣不得亂用。據文獻記載,由於朝廷內賜佩金銀魚袋的公服是以紫、緋色原料製做,故一般低級官吏不得亂用,而只可服用黑白兩種顏色。 宋時常服有如下幾種： "袍"有寬袖廣身和窄袖窄身兩種類型:有官職者著錦袍,無官職者著白布袍。 「襦」、「襖」為平民日常穿用的必備之服。詩人陸游曾寫道「業農……惟布襦裙,取適寒暑之宜」。襦襖有夾棉之分。 「短褐」是一種既短又粗的布衣，為貧苦之人服用。由於這種衣服體窄袖小,故稱之為筩袖的襦(即筒袖)。 「衫」為宋代男子穿用,外穿寬大的衫叫「涼衫」。色白的衫叫「白衫」。深紫料的衫叫「紫衫」。士大夫用衫有記載「紫衫非公服,特小衫也」。因此紫衫又為「窄衫」。《清明上河圖》中,有頭戴帷帽乘驢之女子也披"涼衫"。由於涼衫大多以淡紫色為主,故宋考宗時曾規定以涼衫為吊喪之服。另外"毛衫"、"？衫"是以羊毛和麻葛原料而取名。 「襕衫」，《宋史·輿服志》記載「襕衫以白細布為之,圓領大袖,下施橫襕為裳,腰間有襞積,進士、圓子生、州縣生服之」。這是一種裳下擺接一橫襕的男人長衫。 「裳」是沿襲上衣下裳的古制。是冕服、朝服或私居服的式樣。宋時也有上衣下裳的穿法。男子也穿用對領鑲黑邊飾的長上衣配以黃裳。燕居之時不束帶,待客之時以大帶束之。 「直裰」是一種比較寬大的長衣。由於下擺無而背部卻有中縫而稱「直裰」。「鶴氅」有記載「又有大袖如中國鶴氅,寬長曳地」。是一種用鶴毛與其他鳥毛合捻成絨織成的裘衣,十分貴重。 此外宋代男式衣著，還有布衫和羅衫。內用的叫汗衫，有交領和頜領形式。質料很考究，多用綢緞、紗、羅。顏色有白、青、皂（黑）、杏黃、茶褐等。襖的質料有布、綢、羅、錦、紵絲和皮。襖的用色有青、紅、棗紅、墨綠、鵝黃等幾種。貴族著褲質地也十分講究，以紗、羅、絹、綢、綺、綾為多，並有平素紋、大提花、小提花等圖案裝飾，褲色以駝黃、棕、褐為主色。平民勞作時著褲質地比較粗劣。 1975年從江蘇金壇地區，出土了一座宋代儒生的墓葬，該墓墓主是一位八品以下官職的庶人子弟，太學士周？。由於葬者地位低下，出土的文物，從質量到數量均較為遜色。從古至今男性與女性在衣著儲備上生前自然有別，但在死後更明顯不同，這位儒生的陪葬品就具有這種男性特點。陪葬物中有單衫、夾衫、絲錦袍、短衣和無底的紬襪褲等，比較簡單。衣物大多是合領、交領和圓領式樣。
參考：http://ke..com/view/412065.htm
http://ke..com/view/412101.htm

F. 描寫古代女子和男子服飾,容顏

這些是我以前要寫小說時候的參考。應該都是一些小說里的。你可以參考。合用請採納。謝謝
女子服飾
她烏黑如泉的長發在雪白的指間滑動，一絡絡的盤成發髻，玉釵鬆鬆簪起，再插上一枝金步搖，長長的珠飾顫顫垂下，在鬢間搖曳，眉不描而黛，膚無需敷粉便白膩如脂，唇絳一抿，嫣如丹果，珊瑚鏈與紅玉鐲在腕間比劃著，最後緋紅的珠鏈戴上皓腕，白的如雪，紅的如火，懾人目的鮮艷，絳紅的羅裙著身，翠色的絲帶腰間一系，頓顯那裊娜的身段，鏡前徘徊，萬種風情盡生。

只見她長發挽起，梳成流雲髻，再戴水澹生煙冠，中嵌以一朵海棠珠花，兩旁垂下長長紫玉瓔珞至肩膀，額際依然墜著那彎玉月，耳掛蒼山碧玉墜，身著一襲金紅色綉以鳳舞九天之朝服，腰束九孔玲瓏玉帶，玉帶腰之兩側再垂下細細的珍珠流蘇，兩臂挽雲青欲雨帶，帶長一丈，與長長裙擺拖延身後，於富貴華麗中平添一份飄逸！

只見一個身著淡綠長裙、孔雀綠翎裘的美貌女子，一手輕搭在一位輕青公公的手上，美麗的大眼睛四周打量著。頭上低低挽著個墮馬髻，又留出兩綹頭發嬌媚地垂在臉頰兩側。挽得鬆散的發髻上插著個鎏金穿花戲珠步搖，旁側垂著一串蜜蠟。行動之間直裊裊婷婷，顯得嬌媚風流而不失端莊。四名宮女緊隨其後，分作兩邊，各擎著八角宮燈停留在屋外。

便拿起梳子給我挽了個簡單的飛月髻，雙耳邊都垂著一縷青絲，身後也披著一頭的青絲，只有頭頂上頭的青絲，斜斜的挽起，像是一輪彎月般，很是特別，婉兒又拿起案幾上的那隻同色配著衫子送過來的，緋紅鈿花宮紗絹花，小心的幫我插在發間，都整理好後，看著我嘖嘖出聲。

我拿起那套衫子一件件穿了起來，緋紅的宮錦鈿花彩蝶錦衣上衫，配著同色的緋紅百摺羅裙，外面罩著一層嫣紅的薄絲蠶錦細紋羅紗，那領口處和腰帶上，綉著幾粒晶瑩的北海珍珠，雪白的珠子一粒粒點綴在大紅的錦緞上，顯得很是驚艷。 那鞋子是軟底的嫣紅細羅宮紗錦緞緞面，上面綉著一雙翩翩起舞的彩蝶，那雙彩蝶是用了五彩鑲金的金色絲線，綉工很是精巧，看起來栩栩如生。

只見一個身穿鏤空淡紫輕絲鴛鴦錦月牙裙，絳紅色百蝶戲花羅裙，腳穿一雙明艷艷的粉紅綉鞋，梳著飛月髻，頭插亮晃晃孔雀釵的女子，笑盈盈的走過來。

紫軒笑吟吟的看向我，彷彿其他人都像透明的一般，她今日穿了一件雙蝶戲花的淡粉外衫，綉著細碎梅花的桃花色錦緞交領，下面穿著一件嫣紅的百折細絹絲玲瓏羅裙，腰間束著一根雪白的織錦攢珠緞帶，頭發鬆散的挽起，發間斜斜的插著一根寶藍吐翠孔雀吊釵，細密珍珠的流蘇隨著她的步子，輕輕的搖晃著，彷彿畫上畫的仙女般，盈盈含笑。

依舊輕紗蒙面，我上身著一件澹澹色薄羅短衫，衣襟兩側有束帶鬆鬆地在胸前打了個結，餘下雙帶隨意垂下，迎風而舞。我的發線則挽成三轉小盤鬢，微向右傾，上面插著一支鏤空雕花水晶釵，鬢下飾兩多薔薇，鬢邊兩縷散發似不經意垂下，薄如蟬翼。

一個如神仙般美麗但不妖嬈，紅唇小嘴，羊脂般柔嫩的肌膚的女人，眸里閃著珠光。身穿紫色的短衣，下面配同系的百褶裙，外罩白色綉紫花半綉長衣，頭梳朝天髻，帶著珠翠慶雲冠，插著粉色牡丹，國色天相，相得益彰。

我身上的黃色煙羅紗用五色金絲線綉著朝陽拜月飛騰的五彩鳳凰，下束黃色團蝶百花煙霧鳳尾裙，手挽黃色綉羅紗。風髻霧鬢斜插一字排開龍鳳簪，後別一朵露水的玫瑰。顯的風姿綽綽，腰身裊裊娜娜。

煙蔥綠的薄煙紗小襖，碎花翠紗露水百合裙，頭發蓬鬆如霧還別了一朵小黃花，淡掃蛾眉薄粉敷面，小臉潤澤艷麗。

黃色綉著鳳凰的碧霞羅，逶迤拖地粉紅煙紗裙，手挽屺羅翠軟紗，風髻霧鬢斜插一朵牡丹花還真有點：黛眉開嬌橫遠岫，綠鬢淳濃染春煙的味道。

我轉頭是一個身穿綠色綉著白色牡丹抹胸，腰系綠煙水百花裙，手挽薄霧紫色拖地煙紗，風鬟霧鬢，發中別著水玉蘭花簪子。眼神顧盼生輝，撩人心懷的艷色美人。

剛走到花叢邊就有一個身穿紅色古煙紋碧霞羅，白色散花如意雲煙裙，鬢發如霧，斜叉白玉蘭翡翠簪子，臉色嬌艷眉似春水的宮裝女子。

金黃色綉著鳳凰的雲煙衫，逶迤拖地黃色古紋雙蝶雲形千水裙，手挽碧霞羅牡丹薄霧紗。雲髻峨峨，戴著五鳳朝陽掛珠釵，臉蛋嬌媚如月，眼神顧盼生輝，撩人心懷。是一個氣質雍容貴氣又帶點嬌氣的女子。

因為答應是宮中的末等宮妃，所以我只能穿了件香色答應宮裝，梳了「小兩把頭」發髻，為了不顯的寒酸，頭面左邊戴了一支藍寶石蜻蜓頭花，右邊戴了一支點翠嵌珍珠歲寒三友頭花，身上系了一個綉著翠貼蓮蓬，金銷藕葉的香囊。

我選了一支金鏍絲童子戲珠頭花，還有一支喜鵲登梅簪，這支簪雕刻精細、玲瓏剔透，在金底上鑲嵌了黑白兩種珍珠，簪頭以不同粗細的銅絲做花葉枝杈，再用寶石做成花辨、在花蕊的底部鑽上孔，穿細銅絲，繞成彈性很大的彈簧，輕輕一動，擅擺不停。使飛禽的眼睛、觸角，植物的須葉、枝杈形象逼真，維妙維肖。戴在頭上，無疑會增加了幾分嬌態美姿。

彰榕今日一身絳紅色長裙，纏枝花卉紋金腰帶，玉珠管項鏈，金銀絲綢罩衣，累絲嵌寶銀鳳簪斜插在同心髻上，略施粉黛，分外的嫵媚動人，卻又得體不失尊貴。

她烏黑如泉的長發在雪白的指間滑動，一絡絡的盤成發髻，玉釵鬆鬆簪起，再插上一枝金步搖，長長的珠飾顫顫垂下，在鬢間搖曳，眉不描而黛，膚無需敷粉便白膩如脂，唇絳一抿，嫣如丹果，珊瑚鏈與紅玉鐲在腕間比劃著，最後緋紅的珠鏈戴上皓腕，白的如雪，紅的如火，懾人目的鮮艷，絳紅的羅裙著身，翠色的絲帶腰間一系，頓顯那裊娜的身段，鏡前徘徊，萬種風情盡生。

只見她長發挽起，梳成流雲髻，再戴水澹生煙冠，中嵌以一朵海棠珠花，兩旁垂下長長紫玉瓔珞至肩膀，額際依然墜著那彎玉月，耳掛蒼山碧玉墜，身著一襲金紅色綉以鳳舞九天之朝服，腰束九孔玲瓏玉帶，玉帶腰之兩側再垂下細細的珍珠流蘇，兩臂挽雲青欲雨帶，帶長一丈，與長長裙擺拖延身後，於富貴華麗中平添一份飄逸！

只見一個身著淡綠長裙、孔雀綠翎裘的美貌女子，一手輕搭在一位輕青公公的手上，美麗的大眼睛四周打量著。頭上低低挽著個墮馬髻，又留出兩綹頭發嬌媚地垂在臉頰兩側。挽得鬆散的發髻上插著個鎏金穿花戲珠步搖，旁側垂著一串蜜蠟。行動之間直裊裊婷婷，顯得嬌媚風流而不失端莊。四名宮女緊隨其後，分作兩邊，各擎著八角宮燈停留在屋外。

（古代）
那個男子立體的五官刀刻般俊美，整個人發出一種威震天下的王者之氣，邪惡而俊美的臉上此時噙著一抹放盪不拘的微笑

一身黑衣也掩不住他卓爾不群英姿。天生一副君臨天下王者氣勢，英俊無匹五官彷彿是用大理石雕刻出來，稜角分明線條，銳利深邃目光，不自覺得給人一種壓迫感！

濃密的眉毛叛逆地稍稍向上揚起，長而微卷的睫毛下，有著一雙像朝露一樣清澈的眼睛，英挺的鼻樑，像玫瑰花瓣一樣粉嫩的嘴唇，還有白皙的皮膚……

只見他身材偉岸，膚色古銅，五官輪廓分明而深邃，猶如希臘的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，顯得狂野不拘，邪魅性感

只見那人俊美絕倫，臉如雕刻般五官分明，有稜有角的臉俊美異常。外表看起來好象放盪不拘，但眼裡不經意流露出的精光讓人不敢小看。一頭烏黑茂密的頭發，一雙劍眉下卻是一對細長的桃花眼，充滿了多情，讓人一不小心就會淪陷進去。高挺的鼻子，厚薄適中的紅唇這時卻漾著另人目眩的笑容。

神仙的，冷漠的：
一雙眼睛簡直像浸在水中的水晶一樣澄澈,眼角卻微微上揚,而顯得嫵媚.純凈的瞳孔和妖媚的眼型奇妙的融合成一種極美的風情,薄薄的唇,色淡如水.

他膚色白皙，五官清秀中帶著一抹俊俏，帥氣中又帶著一抹溫柔！他身上散發出來的氣質好復雜，像是各種氣質的混合，但在那些溫柔與帥氣中，又有著他自己獨特的空靈與俊秀！

（古代）
高挺的鼻子，薄薄的嘴唇，劍一般的眉毛斜斜飛入鬢角落下的幾縷烏發中。英俊的側臉，面部輪廓完美的無可挑剔。

烏發束著白色絲帶，一身雪白綢緞。腰間束一條白綾長穗絛，上系一塊羊脂白玉，外罩軟煙羅輕紗。眉長入鬢，細長溫和的雙眼，秀挺的鼻樑，白皙的皮膚。

一雙鍾天地之靈秀眼不含任何雜質，清澈卻又深不見底。膚色晶瑩如玉，深黑色長發垂在兩肩，泛著幽幽光。身材挺秀高頎，站在那裡，說不出飄逸出塵，彷彿天人一般。

一件鵝黃色鑲金邊袍子，宛如一塊無瑕美玉熔鑄而成玉人，即使靜靜地站在那裡，也是豐姿奇秀，神韻獨超，給人一種高貴清華感覺

只見他一身白衣，皮膚雪白，烏木般的黑色瞳孔，高挺英氣的鼻子，紅唇誘人。一頭秀麗的黑發高高束起，整個一渾然天成的仙子，細心雕琢芙蓉出水

只見那人俊美絕倫，臉如雕刻般五官分明，有稜有角的臉俊美異常。外表看起來好象放盪不拘，但眼裡不經意流露出的精光讓人不敢小看。一頭烏黑茂密的頭發，一雙劍眉下卻是一對細長的桃花眼，充滿了多情，讓人一不小心就會淪陷進去。高挺的鼻子，厚薄適中的紅唇這時卻漾著另人目眩的笑容。

濃密的眉毛叛逆地稍稍向上揚起，長而微卷的睫毛下，有著一雙像朝露一樣清澈的眼睛，英挺的鼻樑，像玫瑰花瓣一樣粉嫩的嘴唇，還有白皙的皮膚……

只見他身材偉岸，膚色古銅，五官輪廓分明而深邃，猶如希臘的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，顯得狂野不拘，邪魅性感。

那個男子立體的五官刀刻般俊美，整個人發出一種威震天下的王者之氣，邪惡而俊美的臉上此時噙著一抹放盪不拘的微笑。

古代美女：

粉紅玫瑰香緊身袍袍袖上衣，下罩翠綠煙紗散花裙，腰間用金絲軟煙羅系成一個大大的蝴蝶結，鬢發低垂斜插碧玉瓚鳳釵，顯的體態修長妖妖艷艷勾人魂魄。

黃色綉著鳳凰的碧霞羅，逶迤拖地粉紅煙紗裙，手挽屺羅翠軟紗，風髻霧鬢斜插一朵牡丹花還真有點：黛眉開嬌橫遠岫，綠鬢淳濃染春煙的味道。

碧綠的翠煙衫，散花水霧綠草百褶裙，身披翠水薄煙紗，肩若削成腰若約素，肌若凝脂氣若幽蘭。嬌媚無骨入艷三分。

看她折纖腰以微步，呈皓腕於輕紗。眸含春水清波流盼，頭上倭墮髻斜插碧玉龍鳳釵。香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌，指如削蔥根口如含朱丹，一顰一笑動人心魂。

寐含春水臉如凝脂，白色牡丹煙羅軟紗，逶迤白色拖地煙籠梅花百水裙，身系軟煙羅，還真有點粉膩酥融嬌欲滴的味道。

大朵牡丹翠綠煙紗碧霞羅，逶迤拖地粉色水仙散花綠葉裙，身披金絲薄煙翠綠紗。低垂鬢發斜插鑲嵌珍珠碧玉簪子，花容月貌出水芙蓉。

淡綠色的長裙，袖口上綉著淡藍色的牡丹，銀絲線勾出了幾片祥雲，下擺密麻麻一排藍色的海水雲圖，胸前是寬片淡黃色錦緞裹胸，身子輕輕轉動長裙散開，舉手投足如風拂揚柳般婀娜多姿，

風髻露鬢，淡掃娥眉眼含春，皮膚細潤如溫玉柔光若膩，櫻桃小嘴不點而赤，嬌艷若滴，腮邊兩縷發絲隨風輕柔拂面憑添幾分誘人的風情，而靈活轉動的眼眸慧黠地轉動，幾分調皮，幾分淘氣，一身淡綠長裙，腰不盈一握，美得如此無瑕，美得如此不食人間煙火

一襲大紅絲裙領口開的很低，露出豐滿的胸部，面似芙蓉，眉如柳，比桃花還要媚的眼睛十分勾人心弦，肌膚如雪，一頭黑發挽成高高的美人髻，滿頭的珠在陽光下耀出刺眼的光芒，鮮紅的嘴唇微微上揚，好一個絕美的女子

G. 中國的民族風情

中華民族是多民族的統一體，五十六個民族都創造了輝煌的民族服飾文化。由於每個民族的生活環境、風俗習慣、宗教信仰、民族性格和審美情趣的差異，形成了各具特色的民族服飾文化。按民族名稱拼音順序排列:婦女穿窄長袖對襟衫，下著裙。未婚女子梳辨盤於頭頂，已婚婦女束髻，纏高聳的包頭。婦女喜戴各種銀飾。白族:白族主要聚居在雲南大理，那裡蒼山洱海風景秀麗，民族文化較為發達。白族男女均上著衣、外套領褂，下著褲。服裝顏色的搭配簡單鮮明，對比協調。白族人民崇尚白色。男子的包頭、女子的帽箍，男女上衣，甚至褲子都喜用白色或接近白色的淺綠、淺藍等色。保安族:保安族居住在甘肅省內大河家地區。保安族男子，穿白布衫，外套青布坎肩，下穿深色長褲，頭戴白或黑色圓頂帽，在節日里穿長袍。女子穿色彩艷麗的衣褲，上衣為剛過雙膝的有花邊的大襟襖，外套坎肩，戴頭蓋，也戴禮帽。布朗族:布朗族分布在雲南西部和西南部。布朗族男子上穿青布圓領長袖對襟或大襟衣，下著寬腳褲。婦女上著緊身短衫，下著筒裙，也有著長褲的。名地婦女均喜歡戴銀飾。布依族:布依族居住在我國西南地區的盤江、紅水河流域。布依族男子常穿短衣長褲，盛裝時著長衫，戴瓜皮帽。婦女則上著短衣，下著百褶裙或長褲，戴銀飾。朝鮮族中國的朝鮮族是明末清初從朝鮮半島移居東北形成的。其文化與朝鮮半島有著深厚的淵源關系。朝鮮族男子的上衣為斜襟、寬袖，前襟有飄帶，他們還喜歡穿「背褂」（坎肩）和燈籠褲，這種褲子很肥大，便於在炕上盤腿而坐。婦女多穿短衣長裙，上衣與男子相似，只是更加短小。朝鮮族兒童多穿七綵衣，色彩斑斕，好象彩虹在身。青年男子多戴鴨舌帽，中撈年人則戴氈帽，婦女普遍戴花色頭巾朝鮮族男子常穿寬大的長方形膠鞋，婦女多穿鞋頭尖而蹺起的船形膠鞋達干爾族達干爾族主要聚居在嫩江兩岸，在東北諸民族中，是社會發展水平較高、與外界經濟文化接觸和交流較多的民族之一。達干爾族的服裝式樣以袍式為主，為便於騎馬，袍前後兩面開衩。男裝以皮質為主，女裝以棉布居多。達干爾族婦女的發式和裝飾品各地不一，有的用白布或白毛布包頭，有的戴頭飾傣族傣族多居住在我為雲南的亞熱帶地區，擅長農耕和水稻種植。傣族人在生活習俗、宗教信仰等方面融合了中原和印度及中南半島諸國文化。傣族男子多穿圓領大襟或對襟小衫，下著長褲，白布或藍布包頭。婦女穿長筒裙和短衫，梳各種發式。傣族人民崇拜孔雀和大象，常將孔雀和大象的圖案編織在衣物上。德昂族德昂族散居於雲南省西南部，其服飾具有濃厚的民族特色。德昂族男子多穿藍、黑色上衣和寬而短的褲子，裹黑、白頭巾，巾的兩端飾以彩色絨球；青年男子戴銀項圈等飾物。婦女上著藍、黑色上衣，下著筒裙，在腰部佩戴數個腰箍。東鄉族:東鄉族居住於甘肅省臨夏東北部。東鄉族服飾與當地的漢族和回族相近，婦女一般穿藏青色和黑藍色布衣，外加一件齊膝的布坎肩；男子穿短衣、肥褲和坎肩，也有穿長袍的。婦女一般戴絲綢製成的蓋頭，頭蓋分綠、黑、白三色。侗族侗族居住在湘、黔、桂三省毗臨地區。侗族服飾分為南北兩種類型。生活在北部地區的侗族男子服飾與漢族基本相同；婦女上著無領衣，銀珠大扣，下著褲。南部的男子多穿對襟衣，裹綁腿，頭纏亮布；女子上著緊身衣，下著百褶裙，或上著短衣，下著長褲，盛裝時著雞毛裙。侗族婦女喜愛銀飾，以多為美，以重為貴。獨龍族獨龍族世代聚居於雲南的獨龍河兩岸。獨龍族喜歡在衣外披覆條紋線毯，既有古樸的山林風韻，又有現代時裝魅力。獨龍族男女均喜歡用染色紅藤作為手鐲和腰環飾物，婦女頭披大花毛巾。俄羅斯族我國的俄羅斯族是俄羅斯的移民和蘇聯歸國華僑的後裔，其服飾較多地保留著俄羅斯人的傳統特色。男子多穿長及膝蓋的套頭襯衫和細腿褲，頭戴呢帽或皮帽。婦女上穿粗布襯衣，外罩一件無袖、高腰身的對襟長袍，下著長裙.鄂倫春族鄂倫春人世世代代游獵於大小興安嶺的茫茫林海之中，創造了適合森林游獵的狍皮服飾文化。鄂倫春族服裝以袍式為主，有皮袍、皮褲、皮坎肩、皮帽、皮手套等。冬季男子普遍穿前後開衩的長袍，婦女也穿長袍，但女袍比男袍長，不是前後開衩，而是兩側開衩。春秋和夏季多穿去毛的光板袍皮短襖和皮褲。鄂溫克族鄂溫克族世居於額爾古納河以南的廣闊地區，由於各地生存環境的差異，各地鄂溫克人有著不同的服飾文化特點。鄂溫克人對服飾的製作和穿著比較講究，無論男女衣服，其衣邊、衣領等處都用布或羔皮等鑲邊裝飾。男子一般都要束上帶，否則會被視為不禮貌行為；婦女平時可以不束腰帶，但勞動時也要束上。鄂溫克人喜愛藍色的衣服。鄂溫克族的皮靴上飾有精美的圖案。高山族高山族生活在中國的台灣、福建、湖北等地。高山族服飾色彩絢麗，華麗精美。男子上穿短衣，束腰裙。婦女上著短衣，下穿長裙或短褲。仡佬族:仡佬族多數居住在貴州西部，主要從事農業。仡佬族男子多穿對襟短衣、長褲婦女穿大襟短衣、長褲，青年婦女喜穿褶裙，襯衣外套坎肩，頭頂一方塊頭巾，額頂用一綢帶束住。哈尼族哈尼族主要居住在雲南南部。哈尼族男子上穿對襟衣、下著長褲，用黑布或白布包頭。婦女服飾主要為棉布的衣裙和長、短褲。哈尼族無論男女老幼都喜歡穿青色衣服，有的地方甚至每洗一次衣服都要用藍靛將衣服再染一次。哈薩克族哈薩克族主要分布在新疆北部，是一個古老的游牧民族。哈薩克族男子穿套頭式襯衣，喜歡在襯衣外套穿坎肩，冬季穿不帶布面的羊皮大氅或大皮襖，下穿皮褲。婦女著名色連衣裙，夏季，外穿坎肩或短上衣，冬季則罩棉衣。哈薩克人的帽子、頭巾頗為講究，種類、式樣很多。漢族漢族是我國人口最多的民族。縱觀幾千年的歷史，漢族的服裝式樣主要有上衣下裳和袍服。赫哲族赫哲族世居東北的黑龍江、松花江和烏蘇里江下游沿岸。三江流域的豐富野生動物資源造就了赫哲人獨特的漁獵文化，其眾多的魚皮服飾構成了鮮明的民族色。赫哲族人將魚皮熟制後，用來縫制上衣、套褲、革兀革拉(一種鞋)、腰帶等，上衣較長，式樣類似旗袍，主要是婦女穿用。赫哲族婦女的魚皮服裝赫哲族婦女比較注重發型和首飾，喜歡戴金、銀、銅、玉的耳環和手鐲等。回族回族是中國信仰伊斯蘭教的民族之一，人口較多，分布在全國幾乎三分之二的縣。回族衣飾簡單，老年男性一般穿黑色或灰色長衫，或低領對襟襯衫；中年人穿對襟白襯衫，外套黑色坎肩，著白褲子；婦女穿大襟右衽衣服；年青人除參加宗教儀式外，大都穿與漢族相同的服裝。回族男子普遍戴白色或黑色的小圓帽，稱禮拜帽，或用白毛巾和白布裹頭。婦女一般戴白色圓撮口帽，或戴蓋頭。蓋頭的顏色依年齡而有別，老年用白色，中年用黑色，少女用綠色。在服飾的顏色上，回族人崇尚白色，視白色為潔凈之色。由於回族分布廣泛，受當地環境和文化的影響，在服飾上表現出不同特點。基諾族基諾族聚居於雲南的基諾山一帶。基諾族男子一般穿白色圓領無扣對襟衣，下著及膝寬腿褲，裹綁腿，喜用長布包頭，戴耳環婦女穿圓領無扣、鑲七色紋飾的短上衣，內襯緊身衣或盤三角形刺綉胸兜，下穿前開合短裙，頭戴披風式尖頂帽。

H. 中國的服飾的特點是什麼

1、春秋戰國時期

的衣著，上層人物的寬博、下層社會的窄小，已成為趨勢。深衣有將身體深藏之意，是士大夫階層居家的便服，又是庶人百姓的禮服，男女通用，可能形成於春秋戰國之交。深衣剪綵獨特，衣與衫相連在一起，製作時上下分裁，中間有縫相連接，用途最為廣泛，隆重程度僅次於朝祭之服。

公元前307年趙武靈王頒胡服令，推行「胡服騎射」。胡服指當時「胡人」的服飾，與中原地區寬衣博帶的服裝有較大差異，特徵是衣長齊膝，腰束郭洛帶，用帶鉤，穿靴，便於騎射活動。

2、秦漢時期

衣料較春秋戰國時期豐富，深衣也得到了新的發展。西漢建元三年(公元前138)、元狩四年(公元前119)，張騫奉命兩次出使西域，開辟了中國與西方各國的陸路通道，成千上萬匹絲綢源源外運，歷魏晉隋唐，迄未中斷，史稱「絲綢之路」。於是，中華服飾文化傳往世界。

3、隋唐時期

中國由分裂而統一，由戰亂而穩定，經濟文化繁榮，服飾的發展無論衣料還是衣式，都呈現出一派空前燦爛的景象。隋唐時期最時興的女子衣著是襦裙，襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上。

有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。隋唐女子好打扮。從宮廷傳開的「半臂」，有對襟、套頭、翻領或無領式樣，袖長齊肘，身長及腰，以小帶子當胸結住。因領口寬大，穿時袒露上胸。

半臂歷久不衰，後來男子也有穿著的。當時還流行長巾子，系用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅製作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞於手臂間，名曰披帛。女裝男性化是唐代社會開放的表現之一，婦女穿著男裝是當時一種時尚。

4、宋朝時侯的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式，一般百姓多穿交領或圓領的長袍，做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色。當時退休的官員、士大夫多穿一種叫做「直掇」的對襟長衫，袖子大大的，袖口、領口、衫角都鑲有黑邊。

頭上再戴一頂方桶形的帽子，叫做東坡巾。宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子，很像現在的背心，褙子的領口和前襟，都綉上漂亮的花邊。男服服飾：冕服，宋朝開始減少冕服的種類，大典禮穿非冕服的情形，就經常出現。

朝服，宋代在勁下加上特別的裝飾謂之方心曲領。公服，宋代以常服為公服。女服服飾：禮服，其服色大致與唐代相同。常服，均以大袖上衣，長裙、霞帔為常服。

5、元代

是中國歷史上民族融合的時代，服裝服飾也充分體現了這一特點。元太祖成吉思汗自1206年建都，滅西夏、金之後，民族組成主要以蒙古族為主。元代由於民族矛盾比較尖銳，長期處於戰亂狀態，紡織業、手工業遭到很大破壞。宮中服制長期延用宋式。

直到l321年元英宗時期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳上緊下短，並在腰間加襞積，肩背掛大珠的"質孫服"制，漢人稱"一色衣"或"質孫服"。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點的服制。元代女服分貴族和平民兩種樣式。

貴族多為蒙人，以皮衣皮帽為民族裝，貂鼠和羊皮製衣較為廣泛，式樣多為寬大的袍式、袖口窄小、袖身寬肥，由於衣長曳地，貴夫人外出行樂時，必須有女奴牽拉。這種袍式在肩部做有一雲肩，即所謂"金綉雲肩翠玉纓"，十分華美。

作為禮服的袍，面料質地十分考究，採用大紅色織金、錦、蒙茸和很長的氈類織物。當時最流行的服用色彩以紅、黃、綠、褐、玫紅、紫、金等為主。元代平民婦女穿漢族的襦裙，半臂也頗為通行，漢裝的樣子常在宮中的舞蹈伴奏人身上出現，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。

6、明清時期

明代以漢族傳統服裝為主體，清代則以滿族服裝為大流。而兩代上下層社會的服飾均有明顯等級。上層社會的官服是權力的象徵，歷來受到統治階級的重視。自唐宋以降，龍袍和黃色就為王室所專用。百官公服自南北朝以來紫色為貴。明朝因皇帝姓朱，遂以朱為正色。

又因《論語》有「惡紫之奪朱也」，紫色自官服中廢除不用。最有特色的是用「補子」表示品級。補子是一塊約40～50厘米見方的綢料，織綉上不同紋樣，再縫綴到官服上，胸背各一。

7、現代

中華人民共和國建立後，服飾崇尚簡朴實用。50～70年代，中山裝漸成男子主體服裝，此外流行過軍便裝，人民裝；女裝受蘇聯影響，連衣裙風靡城市，此外還流行過列寧裝等。但在農村，上衣下褲一直是大多數農民的傳統裝束。1978年後，中國實行改革開放政策，體現時代精神。

具有中華民族特色的服飾如雨後春筍般發展起來，面貌簇新。其中長期代表中國傳統服飾且受多民族服飾影響的漢服大放異彩。20年代前後出現中山裝，逐漸在城市普及。

廣大農村一直沿用傳統的襖褲，頭戴氈帽或斗笠。腳著自家縫納的布鞋。女裝。辛亥革命帶來了多樣化，一身襖褲之外，又多穿用襖裙套裝。20年代以來，婦女喜愛旗袍，旗袍逐漸成為時裝而不衰。

I. 爸爸和兒子一起男扮女裝混入女子學校當舍監和學生的一部外國電影是什麼

片名：絕地奶霸3
又名：絕地奶霸3：虎父無犬子/卧底肥媽3 英文片名：Big Mommas: Like Father, Like Son 國家/地區： 區域：歐美 出品： 發行：20世紀福克斯 20th Century Fox 類型：喜劇 動作 導演： 約翰·懷特賽爾John Whitesell 編劇：馬修·福格爾Matthew Fogel 蘭迪·梅耶姆·辛格Randi Mayem Singer 主演：馬丁·勞倫斯Martin Lawrence 布蘭登·傑克遜Brandon T. Jackson 傑西卡·盧卡斯Jessica Lucas 菲佐·拉弗Faizon Love 艾米麗·雷奧斯Emily Rios 分級：美國PG-13 上映時間：2011年2月18日
編輯本段詳細劇情
他聰明能幹，他一身正氣，他屢破奇案，他就是馬爾科姆·特納(馬丁·勞倫斯)——什麼都能搞定的聯邦調查局密探!行家一出手，就知有沒有。老馬之所以一把還征戰街頭，還真因為他能人所不能，深得上司器重。可金鍾罩鐵布衫也怕命門被戳中，老馬破起大案來頭頭是道，但一攤上家中妻小就只能手足無措。特別是他那個剛好青春期的繼子川特(布蘭登·傑克遜)，老愛給他找麻煩，讓他除了每天念阿彌陀佛上帝保佑別無選擇。這不，老馬最近忙著盯梢某犯罪大鱷，神經綳到了極點，川特倒好，誤打誤撞親眼目擊了一場驚心動魄的謀殺案，還不知死活地差點被別人滅口。 就算求不上兒子養老送終，總不能眼睜睜看著他家這十七歲的「花朵」被人家辣手摧了吧?老馬被逼得無計可施，倒生出了一個妙計：既然他的破案法寶就是高超的偽裝絕技，沒准兒子也能跟他暫時吃吃這行飯，順便逃過一劫。一番梳妝打扮之後，穿著花衣服的兩百磅「肥媽」和「她」長得牛高馬大的「侄孫女夏美」，施施然出現在了喬治亞州女子表演藝術學院門口。「肥媽」向一屋子女生高聲宣布她是大學新來的宿舍管理員，而「夏美」則成了就讀女校的新成員。 沒錯，這兩個不按常理出牌的「女人」正是喬裝前往女校卧底查案的老馬兩爺子。時間緊迫，危機四伏，他們必須在最短的時間內找到兇手，以免賠了自家性命不說，還讓更多無辜者受到傷害。可一路驚險緝兇的過程中，多了個隨時添亂的「侄孫女」擋路，肥媽真的可以將兇手繩之以法，順利完成任務嗎?他們能夠保住自己的性命嗎?他們又將鬧出多少爆笑的橋段?

J. 漢朝、唐朝、宋朝、明朝讀書人的服飾

中國完整的服裝服飾制度在漢朝確立的。漢代染織工藝、剌綉工藝和金屬工藝發展較快，推動了服裝裝飾的變化。

西漢建立時基本上沿用秦朝的服制。東漢時期穿黑色衣服必配紫色絲織的裝飾物。祭祀大典上通用的是"長冠服"。皇後的祭祀服是：上衣用紺色，下裳用皂色。皇後的蠶服，上衣用青色，下裳用縹色（淺黃色）。漢文帝當政時比較儉朴，自己穿黑色絲織衣、皮鞋。一般官員要穿禪衣，又名"祗服"。在西漢時期二百年之中，服飾實行"深衣制"，它的特點是象蟬一樣的頭冠（帽子）、紅色的衣服、象田字狀的領子、戴玉 、紅色的鞋。深衣形制是上衣下裳相連接縫在一起，做祭服的中衣，要緣黑色邊，作為朝服的中衣，需緣紅色邊，當時男女服用極為普遍。服飾總稱"禪衣"。禪衣是單層的外衣。禪衣裡面有中衣、深衣，其形與禪衣無大區別，只是袖形有變化，都屬於單層布帛衣裳。官員在上朝時都要穿黑色禪衣。

漢衣款式以衣襟分類，可以劃分兩種：一為"曲裾禪衣"，即開襟是從領曲斜至腋下；一為直裾禪衣，是開襟從領向下垂直，此種禪衣又稱" "。曲裾，即為戰國時期流行的深衣。漢代仍然沿用，到東漢，男子穿深衣的已經不多了，一般為直裾衣，但並不能作為正式禮服。這種服式既長又寬，從款式上官民服用基本沒有差別，但從原料和顏色上，卻可明顯顯示等級的不同。

漢代朝服的服色有具體規定，一年四季按五時著服，即春季用青色；夏季用紅色；季夏用黃色；秋季用白色；冬季用黑色。

漢代著衣有七個特點：

1、穿外衣時，由於領大而且彎曲，穿衣時必需暴露中衣的領型；
2、穿衣必用白色面料做里；
3、袖寬為一尺二寸；
4、衫無袖；
5、穿皮毛服裝時裘毛朝外；
6、腰帶極為考究，所用帶鉤以金製成各種獸形，如螳螂形或琵琶形。形象十分生動有趣。一般長度在一寸半至六寸之間，是衣裳中間顯要的裝飾物。漢帶鉤從形、色和工藝上都達到了極高的水平，較比西周和戰國時期，在設計和製作方面都要精美得多。因此頗受男人們的喜愛，佩戴者很多；
7、男子保持佩刀習俗，但所佩之刀有形無刃，因此失去了實際價值，主要是顯示儀容。

漢代祭服延用"大 制度"，遵從古禮穿冕服佩綬、佩玉。皇帝、公卿、諸侯均用大 ，只是在所系玉石的串珠或絲繩的質地上加以區別。皇太後、太後、公卿夫人等的祭服(謁廟服)、親蠶服、朝見服和婚禮服的形式都採用深衣制。

漢時勞動女子總是上穿短襦，下穿長裙，膝上裝飾長長垂下的腰帶。勞動男子常服是上身穿襦，下身穿犢鼻褲，並在衣外圍罩布裙；這種裝束不分工奴、農奴、商賈、士人都一