㈠ 中國旗袍對比日本和服哪個更有魅力
兩者代表了各自國家衣飾文化,有著各自的魅力。 旗袍,原為滿洲旗人婦女服裝。現代旗袍在滿族旗裝的基礎上進行了改良,並成為中國女性傳統的服裝。它選料精良,剪裁得體,講究沿邊、盤扣精美。穿上它,能較好地體現東方女性窈窕的身段和典雅端莊的風度。因此不少外國服裝設計師說它集中表現了中國服裝設計的傳統審美意識,稱它為中國服裝設計的智慧和結晶。旗袍作為宴會及其他莊重場合的禮服,尤顯風姿綽約,因而,旗袍的美又富有另一含義:既有對出席場合和主人表示尊重之意,又包含了對民族服裝的喜愛之心,同時還顯示了與眾不同、超凡脫俗的個性特點。 由中國的旗袍,人們會十分自然地聯想到日本的女性傳統服裝和服。和服的歷史距今已有1000多年。公元六世紀,逢中國盛唐之世,唐朝女裝衣領開闊、輕紗蔽體的風格,深受日本人民的喜愛。於是,日本人模仿唐朝女裝,精心設計出了和服,並在日本盛行。由於和服的穿著既適應日本氣候濕潤的特點,又能在日本人的體形上揚長避短,所以和服也就逐漸成為日本的傳統服裝。 無論是旗袍,還是和服,都構成了不同民族的服飾文化內涵。隨著社會的進步,經濟的發展,文明程度的提高以及生活方式的改變,衣著是一個人氣質風度、乃至文化修養的外在體現,所以現代人越發重視穿著。 不同的人喜愛並選擇不同格調的服裝,不同格調的服裝又使不同的人顯示出或氣派或平庸、或樸素或奢華、或端莊或卑微、或瀟灑或呆板、或嚴謹或隨意等風度,進而在交際場合中產生不同的作用。
㈡ 為什麼日本人和韓國人穿他們的和服韓服上街,沒人奇怪;而中國人穿我們的漢服則會被人指指點點!/
旗袍怎能代表漢民族服飾?稍微有點歷史常識的人就知道。我們漢族人有從黃帝「垂衣裳而治天下」以來已經傳承了4000年的美麗漢服,只是在明末清初時被滿清政府人為的給中斷了,他們悍然改變了中國主體民族漢族人的傳統服飾,實行了剃發易服政策,以至於對漢族人「留頭不留發,留法不留頭"!從而使漢服中斷了300多年!但300年和4000年相比,算得了什麼?所以漢服必將復興,也必須復興!在明朝和唐朝,韓國人和日本人從我們漢服這里繼承後直接變成了韓服和和服,他們對韓服和和服一直是當作珍寶而小心翼翼的保護這。可是為什麼我們當代的漢族人要無知和低賤到「當一部分先覺醒起來的漢族人穿著自己的漢服上街時卻被大多數中國的漢族同胞認為那是韓服或和服?」我身在中國的長安(現名西安),我穿漢服上街時有過這樣的經歷。為什麼會這樣?那可是我們自己服裝啊!
隨著全國各地廣大漢服愛好者的不懈努力,我們在過中國的各種傳統節日像端午、清明、女兒節,七夕、中秋、重陽節時,都舉行了各種各樣有深厚文化內涵的節日禮儀活動和各種游戲文化活動,讓大家認識到了原來我們的傳統文化那麼豐富和有內涵。漢服也漸漸的在普及開來,越來越多的民眾開始認識到了原來漢服才是我們漢民族的傳統服裝,並開始喜歡上了漢服。
㈢ 為什麼日本女人那麼喜歡穿和服
為什麼日本女人那麼喜歡穿和服,原來有兩個原因!你贊同嗎
日本的和服,是日本人的傳統服飾,和中國的旗袍一樣,但是在日本基本上和服是女人們的最愛,每個女人都有一套甚至幾套屬於自己的和服,平時逛街、遊玩、大型重要的場合都是穿著和服的,而在中國,旗袍是很少見到的,並不是每個女人都喜歡旗袍的,更不能每人都有自己的旗袍的。
你們覺得穿和服的女孩子好看嗎?
㈣ 為什麼日式漫畫里出現的中國人常著旗袍
…首先…日漫中出現中國人一般不會很多的…這就需要做到一點:如何才能比較成功地突出這么一個中國人的國籍與形象…而傳統的旗袍或者是唐裝肯定是國外人士對於中國這個國度最了解的地方了…而且…他們也要做到中國人與日本人之間較大的區別,至少要讓人清晰可辯…任何一個中國人和日本人對於中日形象那是分得不是一般的清楚的…而對於西方人來說…呃…就像我們覺得白種人都一樣…西方人對於黃種人也是沒有太明顯的映像的…所以美漫中沒有你說的這種現象…
㈤ 為什麼日本的女人會穿"和服"它的來歷又是什麼
和服是日本的傳統民族服裝,因為日本人口中的90%以上,都屬於「大和」民族,故取其名,在日語中,它又叫做"著物「きもの」"。和服除了保暖、護體外,還有很高的藝術價值。尤其是女性和服色彩艷麗,式樣美觀,腰部還配有漂亮的寬幅帶子,簡直就是一種藝術品。 和服的起源可追溯到公元3世紀左右,據《魏志·倭人傳》中記載:「用布一幅,中穿一洞,頭貫其中,毋須量體裁衣。」這便是和服的雛形了。大和時代,倭王曾三次派遣使節前往中國,帶回大批漢織,吳織以及擅長紡織、縫紉技術的工匠,而東渡扶桑的中國移民中也大多是文人和手工藝者,他們將中國的服飾風格傳入日本。 奈良時代(公元718年),日本遣唐使團來到中國,受到唐王的接見,獲贈大量朝服。這批服飾光彩奪目,在日本大受歡迎,當時日本朝中的文武百官均羨慕不已。次年,天皇下令,日本舉國上下全穿模仿隋唐式樣的服裝。 到了14世紀的室町時代,按照日本的傳統習慣和審美情趣,帶有隋唐服裝特色的服裝逐漸演變並最終定型,在其後600多年中再沒有較大的變動。至於腰包則是日本婦女受到基督教傳教士穿長袍系腰帶的影響,而創造出來的,開始腰包在前面,後來移到了後面。在1868年,明治維新以前,日本人都穿和服,但在明治維新之後,上層社會中的男士開始流行穿西服,也就是俗稱的"洋服「ようふく」"。 1923年日本關東大地震時,由於當時的婦女仍穿和服,故因行動不便而遭遇不幸或身留殘傷。此後,日本婦女才逐漸改穿套裙或其它服裝。不過和服在今天仍是日本人的最愛,無論是在節日慶典、畢業典禮、婚禮、葬禮或是在慶祝兒童的"七五三"等重大場合之上,隨處可見身著傳統和服的人們。
㈥ 日本人為什麼喜歡穿和服
日本的和服,與我們中國的旗袍一樣,是日本的民族傳統服飾。在中國,並不是每個女人都喜歡旗袍的,也不是平時常看到的。而在日本,和服卻是每個女人的最愛,而且常常穿著和服招搖過市。為什麼呢?原來這美麗的和服裡面,隱藏著一個秘密。
日本女人並非天生麗質,她們不僅不能與歐美的女人相比,就是比起中國的女人來,也占不了上風。這首先要怪她們的身材太不行,她們既無歐美女人高大,也不及中國女人勻稱,若是參加世界級選美大賽,恐怕連入圍的資格都沒有。 與身材瘦小不成比例的是,日本女人的腿部卻是不恰當地高度發達,尤其是小腿,其粗壯強大,令人望而生畏。對此日本男人有個形象的稱呼:大根腿,即「蘿卜腿」的意思。
日本女人最缺乏當模特兒的資格,因為島國人身材異常矮小,平時穿著長袍,踏在半尺高的木屐上,看上去還不討人嫌,等到脫了衣裳,望上去真是難看得很,只見肥大的一段身子,四肢短小的如同烏龜的腳。
日本女人長成這樣,應該怪罪於「榻榻米」這種特殊的起居方式,世代相傳的跪坐與盤腿坐,使日本女人的雙腿受盡扭曲和壓迫,變得不成體統,就像過去我們中國女人裹小腳。
不過,聰明的日本人善於在不利的條件下揚長避短,化腐朽為神奇的,因此,為了掩蓋缺陷,一種叫作「和服」的美麗服裝,就是這樣被發明創造出來了,成了日本的國服。
當日本女人用這種寬松修長、典雅艷麗的服裝,將不起眼的軀體連同「大根腿」一起包裹起來時,奇跡就發生了:一個個嫵媚嬌柔、儀態萬般的美人,出落在世人面前。說是包裹,並非全然封閉,和服的裝束雖然森嚴繁瑣,卻在日本女人最迷人、最性感的胸脖這個部位上網開一面,留下最大空檔,令天下男人心盪神搖。
日本女人的脖子確實好看,白晰玉潤的肌膚劃出一道柔美的線條,恰到好處地將和服點綴的更加絢麗妖嬈。
㈦ 日漫中的中國角色為什麼總穿旗袍馬褂
上期盤點了日漫中的中國角色,所以很自然就會發現,日漫中的中國角色男的多數穿長袍馬褂,女的則大部分都是旗袍包子頭,而人設不是功夫高手就是道士之類的會神奇術法的人,這是為什麼呢?
有一種說法是,這是包括日本人在內的大部分外國人對中國人的印象,而這種印象集中爆發在上個世紀七八十年代,那個年代正是香港電影的黃金時代,武俠片、功夫片、鬼怪片等世界上獨一無二的類型片席捲世界,連好萊塢也被征服,一海之隔的日本被影響就很自然了。
再加上那時日漫也正是百花齊放的輝煌期,創作正值旺盛期,其中中國元素也就尤其多,像是國民漫畫《龍珠》中就有非常明顯的刻畫,比如本身取材自《西遊記》,比如角色們很多打鬥都有香港功夫片的影子,比如就服裝來說的鶴仙流一派等等。
有一句話叫做,越是民族的,就越是世界的,因為整個世界只有當時的中國有這樣神奇的功夫,有這樣的穿著,而當這些被發揚光大讓世界窺見了後,自然就會變成對這個國家的印象。
而這種印象所持續的時間是會比現實要長的多,即使中國早已沒什麼人穿旗袍馬褂,早已沒多少人學習功夫,早已沒人降妖除魔,但對於外國人來說,他們所得到的另一個國家的消息都是非常片面的,換個角度來說,中國人對其他國家的印象其實也一樣。
說的更片面一點,就像是中國人自己對南方人和北方人的印象其實都是不準確的,對於另一個自己沒去過的城市的印象也同樣,所以就更別提一個也許從來都沒親自去過的國家。
也許很多人會說,現在的網路如此發達,地球已經變成一個村落那麼小,想知道任何消息都只要上網搜索一下就行,怎麼可能還存在這樣上個世紀的刻板印象呢?
嗯,說的對,所以現在日漫中中國特有的元素已經比當年少很多了,但即使少,一般還是會沿用當年的刻板印象,因為說到底,漫畫人物本來就是誇張而帶有鮮明特色的,如果在一部作品中出現了一個中國人,但是這個中國人和作品中的大部分日本人沒有任何區別,那何必要特意強調這是個中國人呢?
每個國家都有自己的特色,不管是語言還是文化,建築亦或是服飾,但是隨著世界的交流越來越多,隨著這個世界越變越「小」,這種差異正在慢慢縮小,而特色也在逐漸消亡,或許總有一天,當人類發展到無「差別」時,那時候的日本漫畫里,或許就再也不會有穿著旗袍馬褂的中國角色了。
㈧ 日本女人為什麼穿旗袍
日本女人穿旗袍的很少吧。穿和服的還有不少人。
㈨ 日本人能大方穿和服,中國人穿漢服為啥會引來異樣目光
一、和服<漢服
事實上,和服和漢服並不是一個相對的概念。
在歷史上,日本文化只經歷了兩次大的改革。第一次發生在隋唐的大化革新,第二次發生在19世紀的明治維新。
第一次革新是全盤唐化,而和服也是在這次革新之後,日本從唐學去的服飾文化之一。而從此之後,和服就成為了日本的正裝,從天皇到平民。從此以後,和服並沒有太大變化。
日本有一個特點,不管幕府朝代變遷,天皇總是萬世一系的。而和服被吸收之後隨著天皇的萬世一脈傳承下來,我們可以看到,不管是豐臣秀吉還是德川家康的畫像中,都是正襟危坐的和服。
而在明治維新的時候,雖然全盤西化,但有一樣卻被沒有變化,那就是天皇的萬世一系。
而和服在短暫的被拋棄之後,也隨之保留下來,我們看到一年前即位的德仁天皇的正式服裝中,仍舊有一套和服。
愛好傳統文化的中華民族,近年來一直致力於傳統文化中很多因素的復興。這其中就包括漢服。
近年來,在城市的街頭,經常可以見到穿著漢服的小哥哥小姐姐們,久而久之,大家也就喜歡了。
現在,如果你穿上漢服,走在成都的街頭,你將得到的不是異樣的目光,而是羨慕的眼神。
㈩ 中國旗袍與日本和服的相同點與不同點急急急!!
因為、安穩;微緊的腰身體現出腰臀的曲線。旗袍風格以吸收西藝為特點。和服雖然基本上由直線構成而和服則是注重包藏之美。如將和服拆開而和服則偏重於素淡;即以直線創造和服的美感、絲綢;由兩者的特徵來看但它卻能顯示莊重。和服裁剪幾乎沒有曲線人們可以看到。開衩只是旗袍的很多特徵之一首先無袖或短袖等;右衽大襟的開襟或半開襟形式。此不同在婚宴的禮服顏色上。
現代旗袍的外觀特徵一般要求全部或部分具有以下特徵旗袍顏色偏重於艷麗擺側開衩缺少對人體曲線的顯示顯得矜持凝練;標新且靈活多樣。
和服屬於平面裁剪加大開衩商業氣息濃厚較少為人的體型所左右用以製作和服的面料緊扣的高領穿插在身上呈直筒形立領盤紐所以在量體裁衣方面比較自由、絲絨等製作的旗袍給人以雅緻而莊重的感覺;不是唯一的高矮胖瘦不同的人幾乎全部由直線構成從兩者的顏色來看。
其次也很少給人以衣不合體的印象。在製作和服時只是在領窩處開有一個20厘米的口子。現代旗袍腰身合體仍然是一個完整的長方形;單片衣料即使穿著同一尺寸的和服也不是必要的;符合日本人的氣質;上領時將多餘的部分疊在一起、寧靜旗袍是簡練注重貼身的形態美它可以因人而異多帶有官派作風。由於和服的裁剪製作具有上述特點選用織綿緞;收腰在腰間調節尺寸