民國旗袍長短什麼講究怎麼分貴賤

A. 旗袍尺碼怎麼看

1、領圍

領圍是指頸部的圓周長度（從兩側鎖骨的中心點開始，繞脖子一圈，再回到鎖骨中心點）。當布尺繞頸部一圈後，需要留一根食指尖可伸進去的寬度。從側面看，布尺會從頸部後方往前方些微向下傾斜，並非是水平著繞一圈。

2、胸圍

旗袍的胸圍測量並非廣義上的胸圍尺寸。由於旗袍完美修飾身條，旗袍胸部的測量包括五個尺寸：胸圍、胸距、正面胸高、後肩寬、後背寬。

胸圍測量：穿著內衣，然後將布尺置於胸部最飽滿的地方，繞過腋下，然後圍成一圈。值得注意的是，它與日常內衣尺寸有所區別。

胸距測量：穿著內衣，測量左右兩側胸部最高點間的距離。

正面胸高測量：從肩膀最高點處到胸部最高點的距離。

後肩寬測量：從一邊的肩關節，通過後頸的骨頭，到另一邊肩關節的距離。這時，布尺不會成直線，稍微有些富餘的弧度。

後背寬測量：布尺置於後背，測量左右兩側腋下間的距離。

3、腰圍

旗袍腰圍的測量其實是指腰部尺寸的測量，包括兩個尺寸，腰圍和腹圍。

腰圍測量：腹部成自然放鬆狀態，將布尺沿著肚臍上方的腰圍線圍成一圈。

腹圍測量：腹部成自然放鬆狀態，用布尺從胯最寬的地方開始繞一圈，布尺通常位於臀部上方。

4、臀圍

臀圍測量：用布尺從臀部最寬的地方開始，通過臀骨，圍繞一圈。布尺處於臀部最豐滿之處。

5、衣長

衣長的選擇通常與身高有關。挑選及膝裙時，裙尾若在膝蓋以上，但又不能太短。或者裙尾完全遮住膝蓋，但必須在小腿肚以上才好看。所以需要測量正面腰到膝蓋的長度，從正面腰圍線到正面膝蓋的長度。

挑選長款旗袍時，旗袍裙尾要在小腿肚以下，否則會顯小腿粗，太長又會顯得拖沓。

所以需要正面腰到腳踝的長度測量：從正面腰圍線到正面腳踝的長度。穿著高跟鞋，裙尾也不及腳背，才是完美的長度。

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1、開襟方式

中國袍服從商、周開始就習慣使用開襟形式，而且大多是右衽。

旗袍衣襟的款式多種多樣，包括單襟、雙襟、斜襟、直襟、曲襟、琵琶襟、中長襟、如意襟、大圓襟、雙圓襟等。在製作旗袍上，雙襟比單襟復雜，雙襟旗袍在視覺上更顯美觀、高貴。

2、袖型變化

旗袍袖型的款式主要有寬袖型、窄袖型、長袖、中袖、短袖或無袖等。袖型的花樣常隨潮流而變化，時而流行長袖，長過手腕，時而流行短袖，短至露肘，這些都體現了女性對美的孜孜以求。

B. 長旗袍到什麼長度合適

長旗袍代表莊重典雅，因為旗袍的長度而顯出幾分婉約，又在開衩形式下透露出幾分若隱若現的欲語換休，是一份別樣的雅緻風情。

而短旗袍代表奔放的熱情，大膽地剪裁顯出女子窈窕玲瓏的曲線，上移的裙擺完美地顯出大腿流暢好看的線條，清爽利落亦富有矜持之意。

這樣對比下來，似乎長短旗袍都各自有韻味，幾乎不分高下同等美麗。

事實上，不考慮諸多因素來說，確實兩款旗袍都是各得人心、各有優勢的。然而旗袍是衣物，既是衣物，那就必然是要穿到俗世中去的，即使性格再我行我素，從不管別人的眼光，但仍避免不了別人的眼睛盯在你的身上，這眼神其間混雜著怎樣險惡的用心也未可知。

C. 旗袍服裝號型標准

旗袍服裝號型標准：160/80A、165/85A、170/85A，「號」是指服裝的長短，「型」是指服裝的肥瘦。

常見服裝有兩種型號標法：一是S、M、L、XL；二是身高加胸圍的形式，比如160/80A、165/85A、170/85A等。第一種標注不規范。不管是國產服裝還是進口服裝，必須按中國的服裝型號標准GB/T1335標注型號，英文字母只能作為輔助代碼標注。

在國家標准GB/T1335中，女裝上衣S號（小號）的號型是155/80A；M號（中號）為160/84A；L號（大號）為165/88A。

旗袍

旗袍起源於中國上海，為民國時期中國婦女開始穿著的一種帶有傳統風格的長衫，其式樣從滿族婦女的袍子改制而成，故稱：旗袍。

旗袍是一種內與外和諧統一的典型傳統舊時時裝，被譽為近代中國女性時裝的代表。它以其 流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出近代中國女性賢淑、典雅、性感、清麗，詮釋著20世紀上半葉的中國城市女性特有的時尚 性情與氣質。

D. 怎麼選旗袍尺寸

挑選旗袍尺寸的方法

1、量體

完美旗袍的第一步是復雜縝密的量體過程，需要收集近20個數據，徐師傅拿到尺寸之後，會根據尺寸判斷客人的體型，調節放量，憑借自己的經驗，將版樣控制在剛剛好的范圍內。

用相似材質的面料做好樣衣以後，請客人自己再過來試穿，用大頭針固定好需要改動的地方，打板的工作才算告一段落。

2、價格

一般市面上定做真絲旗袍的價格從1000元起步，根據面料、款式的不同而定。帶特殊工藝的，比如綉花旗袍，要視綉花的復雜程度而定。瀚藝的真絲綉花旗袍價位從5800元起。

選料瀚藝以重磅真絲緞為主，面料厚，不易變形，這種面料又分為單色或者帶花紋兩種。一般單色面料用來做刺綉。

帶花紋面料也分為印花和提花兩種，相比較印花，提花更加內斂，所以適合年齡較大的女性。市面上也有絲絨、棉布等。

3、開叉

傳統來說，旗袍的開叉高度為雙手自然下垂手掌虎口的位置。也可根據個人的喜好，可以調整開叉的高度。但最低不能超過指尖，不然窄裙擺的旗袍將會影響行走。

4、花型

對於刺綉的旗袍來說，花型選擇也至關重要。如果你身材較為高大和豐滿，大可放心的挑選襯有大花型的旗袍，像牡丹花和牽牛花。但千萬不要穿淺色的，那樣不僅穿不出旗袍的風情，還會暴露自身的缺點；小巧的女人可以穿小碎花旗袍，顯得玲瓏有致。

5、長度

一般來說，年紀稍長的可以選長至腳面的長款，或是離開腳面10公分的長款；年輕的姑娘，想要日常穿的，推薦及膝的短款。

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旗袍產生的社會背景

民國旗袍風行的原因，有眾多學者和當時的媒介認為，民國初女子為尋求思想的獨立和女權的解放，效仿男穿子長袍是一個重要原因。

中國漢族女性自漢代後，服飾逐漸只穿「上衣下裳」式，俗稱「兩截衣」，穿袍服幾乎成為男性的專利。女性穿「兩截衣」也被成了封建禮教對女性壓迫的象徵，被視為封建禮教迫害歧視女性罪證的《女兒經》中就寫到：

「為葚事 兩截衣 女人不與丈夫齊

百凡事體須卑順 不得司晨啼母雞 」

民國建立初期的一段時間里，由於西方文化與思想的大量湧入，國家飽受列強侵略和軍閥戰爭之苦，思想先進的年輕人積極學習西方，特別是女性勇敢地追求解放是中國封建社會歷史上從未有過的。

當時爆發的「五四運動」、「新文化運動」等以年輕人為參與主體的社會運動，為當時女性尋求思想解放和平等權利提供了巨大推動力。

有許多學者在研究旗袍的緣起時，也是站在當時這樣的一個社會背景下，比如吳昊的著作《中國婦女服飾與身體革命（1911—1935）》 一書。這種觀點的支持者還有WESSIELING 。

張愛玲女士就曾在《更衣記》里寫道：「五族共和之後，全國婦女突然一致採用旗袍，倒不是為了效忠於清朝提倡復辟運動，而是因為女子蓄意要模仿男子。

她們初受 西方文化的熏陶，醉心於男女平權之說，可是四周的情形與理想相差太遠了，羞憤之下，她們排斥女性化的一切，恨不得將女人的根性斬盡殺絕。因此初興的旗袍是嚴冷方正的，具有清教徒的風格 」。

辛亥革命前夕的許多積極參與革命團體的青年女性也喜穿長袍，周亞衛在《光復會見聞雜憶》中回憶1907年秋瑾的裝束：「當時身穿一件玄青色湖給長袍（和男人一樣的長袍），頭梳辮子，加上玄青辮穗，放腳，穿黑緞靴。那年她三十二歲。光復會的年輕會員們都稱呼她為『秋先生』」。

所謂女子為求與男子平等的權利而穿男子長袍之風氣，並沒有隨著革命的勝利而結束。1920年《民國日報》刊登朱榮泉寫給楚倫先生的信，討論女子著長衫的文章——「女子著長衫的好處 」，「長衫」最初是廣東一帶對男子長袍的稱呼，可見當時上海地區女子著長衫者已經不罕見。

經過辛亥革命勝利後的女子放足、剪發運動，女性的解放到了20年代中期得到了蓬勃的發展，伴隨女權運動的發展，女子服男子長袍的現象在全國也越來越普遍。

北京的報紙載文：「如今的女子剪發了，足也放了，連衣服也多穿長袍了。我們乍一見時，辨不出他是男是女，將來的男女裝束必不免有同化之一日 。」

不僅北京如此，「在廣州通衡大道之中，其穿長衫之女界，觸目皆是。……而無論貧富貴賤之家，若系女界之年少者，一若非具備一長衫，即不足以壯觀瞻 。"由此可以看到當時年輕女性著男子長袍已是成為一種風氣，但是在當時輿論之中並沒有太多的鼓勵，反而批評者不少。

到了後來，北伐勝利之後，旗袍便己經完全恢復了女性的氣質，很少再能見到服男子長袍的女性了。

E. 民國看旗袍怎麼分正房和妾

旗袍無法分辨妻子地位。正房是明媒正娶，小妾則是領進門即可，正房與老爺平起平坐，小妾永遠不能與正房平起平坐。

此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。商埠開放的上海華洋並處，五方雜居，成為十里洋場奢靡繁華之地。上海又是婦女尋求解放的重鎮。

傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習。服裝裝飾一掃清朝矯飾之風，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。

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論及旗袍風尚的起始時間，通常認為在20世紀民國時期，鄭逸梅先生即稱 「原來女子在清代穿短衣，不穿旗袍，旗袍在民國後始御之」。至於具體的年份，以往的研究相對比較含糊。周錫保先生和張愛玲女士均以為旗袍的流行在1921年以後，周氏還以1923年的畫報等資料推斷，所謂旗袍在其時的上海數十人中不過一二。

事實上，以當時上海的新聞界對社會現象敏感程度，一種新式樣的風行必然會引起廣泛的關注，但是在1925年5月以前的如《申報》等報紙上很難查到有關於旗袍的文字，而大量資料為旗袍在1925年的出現提供了佐證。在作為舊帝都的北京，也有記載表明旗袍時尚始於1925年。

F. 旗袍的領口，開叉長短都有什麼說法

旗袍的領口，開叉長短都有什麼說法
旗袍原為清代滿洲旗人婦女所穿的一種服裝，辛亥革命後也成為漢族婦女的普遍穿著。 據考證，滿人的旗袍下擺是不開叉的。滿人的衣著受當時周邊民族及時空的影響很大，仿效遼金及元代蒙族的衣裝習俗。早期的袍裝衣身偏於瘦長，袖口窄小，配色調和典雅，只是使用右衽開襟與其有所區別。男人袍褂兩側開衩，腰間束帶，窄形馬蹄袖，頭後半部留發束辮垂於腦後；婦女則著寬大直統旗袍，頭頂盤髻，佩戴飾物，天足（大腳）以花鞋為飾。 清初滿族婦女服飾體制嚴格，宮廷富貴，民間樸素無華、簡約適度。清朝旗人的袍服，雖然是滿族獨樹一幟，但是，這時期的袍服也仍然是直身式、外及型，並且同樣強調在顏色、裝飾上展示端莊、華麗與權勢的威嚴。
清朝時候為了騎馬方便，所以女人的袍子，男人的大衫，長袍等等都開衩。

G. 據說軍閥姨太太穿的旗袍裙擺越長、開衩越高，軍閥姨太太的地位越高，是這樣嗎

不是這樣的，量體裁衣，這樣穿出來的衣服才合體。你問的開衩到哪裡，裁縫會根據本人的高矮胖叟開衩到一個合適的位置。

H. 旗袍長度代表的身份

一、旗袍起源時間

雖然關於旗袍的產生時間仍存在爭議，不過現在通常認為旗袍是產生於20世紀民國時期的，鄭逸梅先生即稱 「原來女子在清代穿短衣，不穿旗袍，旗袍在民國後始御之」。至於具體的年份，至今還沒有足夠多的資料能夠准確的推算出結果，《中國古代服飾史》的作者周錫保先生認為旗袍的真正流行是在1921年以後，大約是在1925年左右，因為在1925年5月以前，當時的主流媒體，例如《申報》之類的似乎都還沒有關於旗袍的文字，後期只有當時作為舊帝都的北京有過關於旗袍時尚始於1925年的記載。

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二、旗袍起源樣式

通常認為旗袍的樣式是改良於清代旗女之袍，而在專門研究旗袍的學術界爭論仍存在，主要觀點有四點：

1.以周錫保先生為代表的認為旗袍改良於清代旗裝袍;

2.以袁傑英教授以及包銘新教授為代表的認同旗袍和旗裝袍的繼承關系，但同時認為旗袍的源頭應是西周麻布窄形筒裝或先秦兩漢的深衣;

3.以王宇清先生為代表認的為中國婦女所穿的袍，遠溯周、秦、漢、唐時代，承認旗女之袍對旗袍有影響，但不承認二者有直接繼承關系，倡導旗袍改名為「褀袍」

4.以卞向陽教授為代表的認為旗袍是中國服裝傳統的西化變異。融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點，同時又結合了西式裙裝的配伍形式。

三、旗袍搭配方式

關於女性旗袍知識，你知道多少？
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1.旗袍的長度：不論何種身材，是高是矮，最好的旗袍長度是及膝處，因為過長的旗袍顯得厚重，且活動不便，而過短的旗袍則不夠莊重。

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2.鞋子：鞋子最好選擇與旗袍同色系的，如果旗袍的花紋比較繁復，則可以選擇一種主色作為鞋子的顏色，同時黑白兩色的鞋子算是保險色，基本能搭配所有的旗袍，鞋跟最好是細跟的，盡量不要選擇粗跟或者是防水台過厚的單鞋。

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3.發型：通常是盤成一個發髻再加上發簪，不過現在對發型的要求則沒有那麼高了，干練的短發同樣也能和旗袍搭配，不過需要注意的是，不要佩戴過多的發飾，造成頭重腳輕的結果。

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4.配飾：珍珠和玉是旗袍的傳統伴侶，這兩類材質的配飾能很好的體現旗袍的溫婉氣質，不過現在佩戴一塊時裝表也是很好的選擇，時尚的腕錶能夠與復古的旗袍撞擊出極強的火花。

四、旗袍的清洗

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現在的旗袍大都為織錦、綢緞或是純棉的面料，這些面料需要盡量避免水洗，同時清洗劑的選擇也很重要，不能用含酶的洗衣粉和鹼性洗滌劑。另外如果盤扣是立體花扣的也不能水洗，不然可能會導致盤扣變形損壞，而這個是無法修復的。

I. 旗袍的長短和女性地位有關嗎

旗袍的長短和女性的社會地位是沒關系的，和女性的穿衣自由和社會的變化有關。

J. 在旗袍剛剛興起時，旗袍的長度有什麼講究嗎

旗袍是一款能夠完美凸顯女性氣質的單品。在民國時，旗袍的穿搭盛行全國各地。旗袍的剪裁十分的精美，給人一種視覺上的享受。 那麼，旗袍的長短有什麼講究嗎？其實旗袍的長短並沒有什麼講究，根據個人喜好挑選就可以。長款旗袍代表端莊雅緻，長款的旗袍稍顯含蓄，在裙擺開叉的設計下透漏出一種欲語還休的美感，給人一種清雅的風韻。 而短款旗袍代表熱情和活力，短款的裁剪能夠更好的凸顯女人曼妙的身材曲線，開叉的衣擺極致地凸顯大腿流暢優美的線條，清新利落之餘還帶有一種靦腆之意。 不管是長款旗袍還是短款旗袍，都各有優點的，也並沒有什麼講究，只要自己感覺好看就可以了！

旗袍中長款比短裝高雅，不管多大穿旗袍能穿中長款就不能穿短裝。 旗袍的最好長度到哪最好旗袍的最好長度到哪最好是許多人去買旗袍的過程中都會有的疑惑，一般來講這需看本人的個子和休重來決策及挑選。假如個子在159公分下列的女孩，購買旗袍時盡量挑選短裝或長款旗袍，那樣更能突顯身型及旗袍的優勢，穿出藝術美。個子160公分之上個子的女孩，祝賀你了，無論你穿哪一種長度的旗袍，都很適合。 最終要提示大夥兒，穿上美美噠的旗袍，也需要配搭一雙美美噠的高跟鞋子喲。