中華民族傳統女性服飾之一,二十世紀上半葉由民國女性參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種時裝,是一種東西方文化揉和具象。在現時部分西方人的眼中,旗袍具有中國的女性服飾文化象徵意 甘婷婷旗袍照
義。在濃厚的封建禮教氛圍中,想要婦女如現在一般外露曲線是不可能的。傳統旗袍的裁製一直採用直線,胸、肩、腰、臀完全平直,女性身體的曲線毫不外露。盡管旗袍改於滿族婦女的袍子,或稱旗裝、旗服,但旗袍並不是旗裝。旗袍是帶有中國特色、體現西式審美、採用西式剪裁的時裝。旗裝是滿族婦女的民族服飾。旗裝大多採用平直的線條,衣身寬松,兩邊開叉,胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近;在袖口領口有大量盤滾裝飾。黃色是皇家獨尊之色,民眾是忌用。旗裝色彩鮮艷復雜,用料等花色品種就多樣,喜用對比度高的色彩搭配。在領口、袖頭和掖襟上加上了幾道鮮艷花邊或彩色牙子盤滾設計。由於旗裝是一種平面服飾,盤滾成為旗裝除面料外的唯一設計空間,因而以多盤滾為美。清末曾時興過「十八鑲」(即鑲十八道花邊)。清代旗袍紋樣多以寫生手法為主,龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花,以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用題材。
編輯本段歷史沿革
滿族之袍
旗袍是民國時期的婦女時裝,由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」,故將其稱之為「旗袍」。 從順治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中,滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛。至清後期,亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融,使雙方服飾的差別日益減小,遂成為旗袍流行全國的前奏。 從字義解,旗袍泛指旗人(無論男女)所穿的長袍,不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系,用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。在清代,婦女服飾可謂是漢滿並存。清初,滿族婦女以長袍為主,而漢人婦女仍以上衣下裙為時尚;清中 身穿傳統旗袍的宮廷人士
期,漢滿各有仿效;到了清代後期,滿族效仿漢族的風氣日盛,甚至出現了「大半旗裝改漢裝,宮袍截作短衣裳」的情況,而漢族仿效滿族服飾的風氣,也於此時在一些達官貴婦中流行起來。 流行於少數民族地區或游牧民族的袍服,一般都較為緊窄合體,以利於騎射或其他激烈活動,這種服式多採用左衽、窄袖,袍身比較適體。歷史上,漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式,趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風行一時,胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時人趨奉,可算異域文化一次大面積的流行範例,屬於長安街頭當年的「舶來品」。在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期,合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角,雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長,故袍服可視為典型服飾。 順治年間(公元1644年),清世祖入關,定都北京,繼而統一全國。隨著政權的初步穩固,開始強制實行剃發易服,掀起了一場聲勢浩大的血腥殺戮,至此傳統服飾漢服幾乎全被禁止穿戴,相傳千年的上衣下裳的漢服形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍,各類袍服名目繁多,有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。 清朝後期,旗女所穿的長袍,衣身較為寬博,造型線條平直硬朗,衣長至腳踝。「元寶領」用得十分普遍,領高蓋住腮碰到耳,袍身上多綉以各色花紋,領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間,鑲滾達到高峰時期,有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾,以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣,幾至登峰造極的境界,此時的清王朝正為挽救危亡,清廷洋務派提出「中學為體,西學為用」的救國方略,派遣大批留學生到國外學習。在中國學生最先出現了西式學生的操衣、操帽,洋裝的輸入,提供了評判美的另一種參照系,直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型,其受西方影響的改變可說即是由此開始。
民國旗袍
30年代和40年代是旗袍的黃金時代,也是近代中國女裝最為光輝燦爛的時期。這時的旗袍造型纖長,與此時歐洲流行的女裝廓形相吻合。此時旗袍已經完全跳出了旗女之袍的局限,完全是一個"中西合璧"的新服式了。先是有了"別裁派"的說法。旗袍的局部被西化,在領、袖外採用西式的處理,如用荷葉領、西式翻領、荷時袖等,或用左右開襟的雙襟。這些改革的應用雖並不廣泛,但表示了當時人們思想上的自由,旗袍原有的程式不再是必須遵循的。旗袍與西式外套的搭配也是"別裁派"的一個特點,這使得旗袍進入了國際服裝大家族,可以與多種現代服裝組合,用現在的話來說,它已經"國際化和現代化了"。20年代的旗袍仍然寬大平直;與沁時流行的倒大袖相呼應,旗袍的下擺比較大,整個袍身也是呈"倒大"的形狀。但肩、胸乃至腰部,則已呈合身之趨勢。張愛玲說:"初興的旗袍是嚴冷方正的,具有清教徒的風。"這位以善於觀察和描述時裝的女作家所說的"初興",如果是指20年代,那"嚴冷方正"一定是她童年的印象了。 30年代末出現了"改良旗袍"。旗袍的裁法和結構更加西化,胸省和腰省的使用旗袍更加合身,同時出現了肩縫和裝袖,使肩部和腋下也合體了。有人還使較軟的墊肩,謂之"美人肩"。這表明女性開始拋棄以削肩為特徵的舊的理想形角。這些裁剪和結構上的改變,都是在上海完成的。上海鴻翔公司的後人金泰鈞先生對此堅信不疑。他本人雖未親身經歷了這一過程的全部,但他在40年代工作於鴻翔時,還可從老師傅處獲得有關於此的很多消息。這時旗袍已經成熟已經定型,以後的旗袍再也跳不出30年代旗袍所確定的基本形態,只能在長短、肥瘦及裝飾上作些變化。全世界女性們所鍾愛的旗袍,就是以30年代旗袍為典型的。而30年代的旗袍,就是以海派旗袍為楷模的。當時的上海,是亞洲時尚的中心,是社會名媛的樂園。 1911年辛亥革命推翻了中國歷史上最後一個封建王朝,為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙,同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊,解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化 鄧麗君旗袍照
的自由變革,已經水到渠成,旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。舊式的旗女長袍既被摒棄,新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。 二十世紀20年代,受西方服飾影響,經改進之後的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來。這種旗袍是漢族人在吸收西洋服裝樣式後,通過不斷漢化改進,才進入千家萬戶的。旗袍的樣式很多,開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟;領有高領、低領、無領;袖口有長袖、短袖、無袖;開衩有高開衩、低開衩;還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良後的旗袍在20世紀30年代,幾乎成為中國婦女的標准服裝。 此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學,掀起了一股女權運動浪潮,尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習,趨向於簡潔,色調力求淡雅,注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現,馬甲長及足背,加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣,也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始俑者。當時的女學生作為知識女性的代表,成為社會的理想形象,她們是文明的象徵、時尚的先導,以至社會名流時髦人物都紛紛作女學生裝扮。 30、40年代是旗袍的頂盛期,這時出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法,使袍身更為稱身合體。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍,但已不同於舊制,成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。 旗袍
旗袍源於旗人之袍,而北京是旗人聚居最多之地,所以直至清末民初,旗袍是屬於京派文化的。清代的旗人之袍包括男袍和女袍,但由於旗袍是女裝,所以也可以說旗袍源於旗女之袍。清初較為瘦長緊窄小袖素簡的旗女之袍,到了清末已變得寬大繁褥。辛亥革命之後,旗人多棄袍服而著大褂與褲,故20世紀10年著旗袍者極少,20年代才略有回復。鼎革後的旗袍有了質的變化,這個變化的主要發生之地,卻是上海。 清末旗女之袍與民國旗袍的主要差別有三點: 1. 旗女之袍寬大平直,不顯露形體;民國旗袍開省收腰,表現體態或女性曲線。 2. 旗女之袍內著長褲,在開衩處可見綉花的褲腳;民國旗袍內著內褲和絲襪,開衩處露腿。 3. 旗女之袍面料以厚重織錦或其他提花織物居多,裝飾繁瑣;民國旗袍面料較輕薄,印花織物增多,裝飾亦較簡約。 正是這三點差別,使旗袍發生了質的變化--從傳統的袍服變成可與西方裙服相類比的新品種。袍服是外套,是強調功能(防寒、遮體、表示身份等)的服裝種類,其審美意味是傳統的含蓄。裙服,法語中的robe或英語中的one-piece dress,雖也有著與中國袍服相仿的歷史和強調功能的傳統,但表現女性體態曲線卻也是它悠久的傳統之一;而現代裙裝則加強了這一特點,由含蓄的、理想化的、局部的表現,變為暴露、性感和全身的表現。現代西方裙裝的所有這些表現女性體態細微變化的表現而言,民國旗袍是無與倫比的。新中國成立之後,大陸穿旗袍的女性急劇減少。有一位知名人曾不無遺憾地說:"對身材較好的女子而言,不能穿旗袍實在是一大損失!" 1911年辛亥革命風暴驟起,推翻了滿族統治者,摧毀了中國歷史上最後一個封建王朝,為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙,同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊,解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革,已經水到渠成,旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡,旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄,新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。 民國之初——悄然過渡過的旗袍。 20世紀初,中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制,創立民國,剪辮發,易服色,摧枯拉朽,推翻了滿族封建統治者,把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館,這一切為新式旗袍的延生創造了條件。 陳數旗袍照
辛亥革命後「達拉翅」、「花盆底」等旗女的特徵裝束在一夜之間銷聲匿跡…… 1924年,末代皇帝溥儀被逐出紫禁城,清朝冠服就此成為絕唱。1920年前後,新文化運動的春潮喚醒了人們對美的渴望。 這一時期,上海成為以女性妝飾的新展示台,追求服飾的新穎時髦成為當時的社會風尚,時髦女子對政治與服飾流行有著雙重的敏感。 受日本式服裝影響,20世紀10年代和20年代早期,"文明新裝"開始流行,女學生與女教師愛著的黑色裙成為時尚。 20年代——倒大袖與新樣式。 20世紀10年代和20年代早期,城市女性中時興過一陣「文明新裝」。 30年代——黃金時代(i) 20世紀20年代到40年代,是近代中國女裝最光輝燦爛的時期,而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時,旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位,成為中國女裝的典型代表。 40年代——黃金時代(ii) 旗袍走向經典的過程,可說在30年代已基本完成,40年代是其黃金時代在時間上的延續。 20年代以後到40年代,是近代中國女裝最光輝燦爛的時期,而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時,旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位,成為中國女裝的典型代表。 進入30年代後,旗袍造型完美成熟,堪稱經典之作,使得以後的旗袍始終難以跳出該種廓形,只能在長短、胖瘦及裝飾上略作變化而已…… 全世界家喻戶曉的旗袍,被稱作Chinese dress的旗袍(海派旗袍),實際上正是指30年代的旗袍。旗袍文化完成於30年代,30年代是屬於旗袍的黃金時代。 可以說到這時中國才有了真正的時裝,現代意義上的時裝。外國衣料的源源輸入,各大報刊雜志開辟的服裝專欄,還有紅極一時的月份牌時裝美女畫,都無疑推動著時裝的產生與流行。由於旗袍的修長適體正好迎合了南方女性清瘦玲瓏的身材特點,所以在上海灘倍受青睞…… 而加入西式服裝特點的海派旗袍,也就自然很快從上海風靡於全國各地。這樣,作為海派文化的重要代表,海派旗袍便成為30年代旗袍的主流,我們所講的30年代的旗袍也就是海派旗袍了。 30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法,使袍身更為稱身合體。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍,但已迥然不同於舊制,成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝…… 建國之初,人們對衣著美的追求已完全轉化成了對革命工作的狂熱。旗袍所代表的悠閑、舒適的淑女形象在這種氛圍里失去了其生存空間……
現代旗袍
二十世紀初盛行內穿喇叭型寬大袖子的短襖,外套前後擺及地的無袖長馬甲。此後旗袍在邊、袖、襟、領等處作了一些改動,增加了裝飾,出現繁復的變化。但仍保持舊式旗袍馬甲的平直寬大風格,襲用傳統的直線裁製方式,顯露不出女性的窈窕身段。 劉亦菲旗袍照
二十年代後期和三十年代,旗袍在長短、寬窄、開衩高低以及袖長袖短、領高領低等方面的改動尺度有所反復。 1929年,受歐美短裙影響,原來長短適中的旗袍開始變短,下擺上縮至膝蓋,袖口變短變小。後來又有校服式旗袍,下擺縮至膝蓋以上1寸,袖子採用西式。這一改變遭非議,1931年後旗袍又開始變長,下擺下垂。三十年代中期發展到極點,袍底落地遮住雙腳,稱為「掃地旗袍」。原先能遮住手腕的旗袍袖子縮短至肘部。以後袖長越來越短,縮至肩下兩寸,1936年後幾乎無袖。 清代旗裝不開衩,出現旗袍後,旗袍在縮短袖子時也悄悄在左邊開低衩。後來衩越開越高漸漸及膝部高到大腿。由於有人反對,袍衩一度回到膝蓋以下。但輿論壓力一減小,袍衩又迅速升高,1933年後流行大開衩旗袍。 傳統旗袍是上下一條直線,外加高高的硬領。三十年代初期,袍腰開始日積月累地收縮,到一九三四年後,女性身材的曲線終於全部顯露出來。高聳及耳的領子也逐漸變矮,後來有的成了無領旗袍。 建國之初,人們對衣著美的追求已完全轉化成了對革命工作的狂熱。旗袍所代表的悠閑、舒適的淑女形象在這種氛圍里失去了其生存空間…… 50年代——也有過燦爛的一瞬 在人民當家作主的時代,如果說服裝也有流行的話,那流行的主導已轉向平民。到1956年,據說前蘇聯的某領袖人物到中國訪問時提出,中國人的服裝要體現社會主義欣欣向榮的新面貌,於是,政府號召「人人穿花衣裳。 這時出現的旗袍比以往增添了健康自然的氣質。不妖、不媚、不纖巧、不病態,符合當時"美觀大方"的標准,而且更為實用…… 60、70年代——被冷落的20年 從1966年至1976年的「文革」,是傳統文化的浩劫,也是旗袍的災難。 80、90年代——輝煌難再 整個80年代,一直有人預測旗袍將會流行。尤其是80、90年代,女性的理想形象又有所改變,高挑細長、平肩窄臀的身材為人們所嚮往。 作為最能體現這種完美身材的旗袍有了生存和發展的空間。照說當年大受青睞的旗袍會再次回到人們當中。但出人意料的是,旗袍並未再度流行,而是只有少數人在穿…… 旗袍的鼎盛年代已經遠去,被冷落了30年之久的它,在80年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。 不過,在80、90年代卻出現了一種具有職業象徵意義的"制服旗袍"。為了宣傳和促銷等目的,禮儀小姐、迎賓小姐以及娛樂場合和賓館餐廳的女性服務員都穿起了旗袍。 這種旗袍千篇一律,多用化纖模擬絲面料,色彩鮮艷,開衩很高,做工粗糙。這實在有損旗袍在人們心目中的美好形象。人們為了區別自己的身份,更不敢貿然穿旗袍了……現代旗袍(12張) 20世紀90年代以來,女性理想形象又有所改變。高挑細長,平肩窄臀的身材為人們所嚮往。而作為最能襯托中國女性身材和氣質的中國時裝代表--旗袍,再一次吸引了人們注意的目光。國外,還有不少設計大師以旗袍為靈感,推出了有國際風味的旗袍,甚至是中國旗袍與歐洲夜禮服的結合產物。 定義更為寬泛而事實上基本形卻更加確定了。在30-40年代中旗袍的變化更多地表現於面料和裝飾的選擇,以及長度和開衩的變化。由於裙擺的位置是女裝流行的重要特徵,擺線是最重要的風格線。在歐洲,30年代女裝的擺線一直很低,而腰線較高。長裙是30年代的特徵,是區分於20年代女裝的標志。30年代的旗袍也很長。1931年和1932年,由於20年代的影響未除,下擺位置較高。從1932年起,到1938年,旗袍一直很長。尤其在1934年左右,在上海,下擺幾乎及地的旗袍十分流行。這表明海派旗袍與國際女裝的流行幾乎是同步的。任何面料或細節或裝飾上具有中國趣味都可以被稱為旗袍。所以我們可以有無襟、無領或不開衩的旗袍。
編輯本段旗袍特徵
綜述
古典旗袍大多採用平直的線條,衣身寬松,兩邊開叉,胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近。 旗袍的京派與海派,代表著藝術、文化上的兩種風格。海派風格以吸收西藝為特點,標新且靈活多樣,商業氣息濃厚;京派風格則帶有官派作風,顯得矜持凝練。 藝術,是通過塑造形象具體地反映社會生活、表現作者思想感情的一種社會意識形態。 旗袍
設計師與旗袍經過20世紀上半葉的演變,旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝。經典相對穩定,而時裝千變萬化。但時裝設計師常從經典的寶庫中尋找靈感,旗袍也是設計師靈感的來源之一。 旗袍是近代興起的中國婦女的傳統時裝,而並非正式的傳統民族服裝。它既有滄桑變幻的往昔,更擁有煥然一新的現在。旗袍本身就具有一定的歷史意義,加之可欣賞度比較高,因而富有一定收藏價值。現代穿旗袍的女性雖然較少,但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統韻味,同時又能體現時尚之美。 民國旗袍這些與西方服飾審美一致的特徵,並非偶然產生。在當時,上海這個中西文化雜處的大都市是最具條件的誕生地。現在我們或許已經難以尋找民國旗袍在上海誕生的確鑿證據,但我們還是可以斷言,海派袍是民國旗袍的典型。如果我們再膽大一點,我們還可以進一步假設,現代旗袍,或鋏義的旗袍,就是海派旗袍。因為,在一般人的心目中,旗袍兩字所引發的聯想或意象,就是20世紀三、四十年代的海派旗袍。 近代旗袍進入了立體造型時代,衣片上出現了省道,腰部更為合體並配上了西式的裝袖、旗袍的衣長、袖長大大縮短、腰身也越為合體。 現代旗袍的外觀特徵一般要求全部或部分具有以下特徵:右衽大襟的開襟或半開襟形式,立領盤紐,擺側開衩,單片衣料,收腰,無袖或短袖等。開衩只是旗袍的很多特徵之一,不是唯一的,也不是必要的。
樣式
旗袍的樣式很多,開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟;領有高領、低領、無領;袖口有長袖、短袖、無袖;開衩有高開衩、低開衩;還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。 旗袍款式的變化主要是袖式、襟形的變化。 袖形的款式主要有:寬袖形、窄袖形、長袖、中袖、短袖或無袖。 襟形款式主要有圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等: 圓襟旗袍禮服——襟處線條圓順流暢; 直襟旗袍禮服——身材豐滿、圓臉型的女性適合這一款式,可使身材顯得修長; 方襟旗袍禮服——將襟部進行了大膽的改革,適合不同臉形穿著。 琵琶襟旗袍禮服—— 此外還有雙圓襟旗袍、雙開襟旗袍等款式。
領子
一般領、企鵝領、鳳仙領、無領 、水滴領、竹葉領 、馬蹄領
材質
製作旗袍的有布料,絲綢、錦緞等,目前又有真絲雙縐、絹紡、電力紡、杭羅等真絲織品。
色彩
常見的大紅旗袍,色彩絢麗醒目,款式別致,充分展現出滿民族悠久的歷史文化,著重體現東方女性含蓄優雅的魅力。
圖案
現代常見的旗袍圖案為織錦緞,配以傳統的中國紋飾如雙魚、富貴花、梅花等,還有以中國水墨畫手法描繪的花卉圖案設計的手繪旗袍。
編輯本段製作工藝
② 民國女土匪臨刑絕命照,為何身穿絲綢旗袍像貴婦
民國時期是土匪最為盛行,戰爭頻發整個國家都處在戰亂危難之中,人民飽受疾苦,民不聊生,隨著抗日戰爭的勝利,本以為國家會往更好的方向發展,誰知又起了內訌,土匪開始橫行霸道,燒殺搶掠無惡不作,給國家和人民造成了很大的影響,國家就不得不派出大量的兵力採取大規模的剿匪行動。
張淑珍被捕後,關押在長春的軍法處,後來張作霖想把張淑珍押往八面城,但軍法處覺得不能放虎歸山,當機立斷臨時處死張淑珍,並拍下臨刑前的照片送往張作霖的府上,只見照片中的張淑珍,身上穿這紫底白花的絲綢旗袍,頭上戴著黑色絨帽,化著精緻的妝容,氣質高貴,就像一個貴婦一樣站在那裡。
③ 陳少霞穿上旗袍裙有什麼氣質,凸顯出什麼身材
每年流行的衣服款式都是不太一樣的,比如說今年就比較流行穿旗袍,很多旗袍會夾雜一些現代的元素,所以感覺穿上人的身上還是會比較的時髦。陳少霞比較少亮相在大家的面前,不過這一次她穿了一條旗袍裙,感覺頓時身上就有了一種東方古典的韻味。其實旗袍比較鍛煉一個人的身材,如果一個人的肚子上面比較多肉,那麼穿上旗袍肯定就會比較的突出,所以看起來並不是那麼的好看。不過陳少霞現在的身材感覺也是胖了挺多的,所以會覺得比較的圓潤,同時也是非常的富態。
身材一直以來看起來都是比較的圓潤,但是身上的氣質比較好,所以感覺整個人的形象還是比較深受大家的喜歡,這個時候身上穿的又是一條連衣裙,不過上面的那些圖案紋路真的會顯得比較的繁瑣,穿在她的身上也不會覺得有多麼顯老。
④ 江玉燕現身穿旗袍優雅似貴婦,生圖狀態你覺得怎麼樣
作為曾經的「最美麗的反派」江玉燕,楊雪擁有自然明亮的面部特徵,純正而嬌媚的氣質,每次出場總能將其他人都襯得黯然無光,楊雪很久出現在大眾的視野了,這次參加了時裝周的表演,身著鮮艷的黃色旗袍,但完全打破了童年的印象,人到中年臉還是很自然,皮膚也好緊致,生圖狀態下看起來很優雅,在圖片中,楊雪仍然驚人地美麗,這款經過改良和改良的旗袍具有懶惰的線條和中式復古韻味,非常東方和古典,楊雪大膽選擇了明亮的黃色,具有華麗的光澤感,使整個人更加豪華。
旗袍造型的完整效果需要化妝和配件,楊雪搭配劉海,非常適合她的臉龐溫柔甜美,復古的紅唇和眼影是重點,尤其是對於楊雪這樣的迷人女性,尾部的眼線更加迷人,並搭配金色古典耳環,呼應旗袍的顏色,整體造型明亮,大方而高貴,當前改進的旗袍具有許多時尚的設計,並且更加城市化和年輕化,旗袍的顏色是女孩追求的甜美迷人或涼爽的風格,或者精緻而優雅,或者是涼爽的黑色,對於中年女性來說,明亮閃亮的氣質更加奢華,也只有經過了歲月沉澱後的女人,才能壓得住。
⑤ 女星穿旗袍各顯風情,哪些明星穿旗袍讓你難忘
如果說起旗袍,大家應該都能想到一個穿著旗袍曼妙風情,身姿玲瓏有致的女子,旗袍是特別能展現女性身體線條之美的一種服飾,越是曲線曼妙的女子穿上旗袍之後,越是風情嫵媚,而且每個人的個人特色不用,穿出來的風情也是萬種,我們可以看到在娛樂圈裡也有很多的女明星嘗試旗袍,其中這幾位女明星穿旗袍讓人很難忘。
最後就是林志玲,林志玲作為世界名模身材依然是無可挑剔,當志玲姐姐穿上旗袍那簡直不要太美了,而且志玲姐姐也擁有一雙大長腿,更是使得在穿旗袍的時候給自己加分,林志玲穿出來的感覺就是性感中透露一絲甜美,是讓人很難忘的。
⑥ 青島貴婦是誰
黃渤被人稱為「青島貴婦」的原因來源於黃渤參加的一個真人秀節目《極限挑戰》,主要在於有一期黃渤的穿扮,因為相當的滑稽可笑,又像范冰冰,而且他們都是青島人,所以就得到了這個戲謔性的稱呼。
黃渤是現在中國電影節和電影世界相當有名的演員之一,有演技而且也是得過很多的影帝。黃渤因為也是青島人,所以與他得到了個青島貴婦的稱號有著密切相關的聯系。在極限挑戰中第1季的時候,有一集,他們要遠離城市,走向一座海島,上演一幕幕精心恐怖的真人秀表演。當時裡面的劇情黃渤變廢為寶,把垃圾袋做成雨衣。本想變為阿拉伯王子,結果同行的人卻認為更加像貴婦。又因為相當的像范冰冰,所以就有了青島貴婦的戲謔稱號,在後面的幾季里都有這個稱號。
黃渤作為青島人也與他的這個稱號有著密切的關系,青島就是共同的詞語,在節目中長發披肩,一身旗袍裝的黃渤版「青島貴婦」,成為傳播度最高的一組,不少粉絲在驚訝的同時不忘調侃:「毫無違和感!」黃渤也是被親切的「青島貴婦」,這個造型也是讓人印象深刻,在極限挑戰中,他真的可以說是沒有了形象可言,讓我們看到了真正的他,樂觀、開放,搞笑,負責都是他的代名詞,可以說對於顏值不出眾的他,能夠在娛樂圈取得如此成績與他的情商努力密切相關。
黃渤作為一個演員,導演雖然在節目中放開自我,有著很多的外號,可絲毫不影響我們對他的愛。
⑦ 當楊冪穿上旗袍時,是不是給人一種名媛的感覺
楊冪作為「四小花旦」之首,不僅有著驚艷的五官,身材高挑曼妙,氣質也是愈發的優雅大氣,即使現在已經是33歲,也生過小孩,但依舊保持著少女的模樣,時尚品味一直都不錯的楊冪,卻偏偏駕馭不了最能展現東方女人身材和氣質的旗袍裝,從村姑到名媛,不斷的修煉,楊冪的旗袍裝也是越來越有味道了!
楊冪的這身旗袍裝不僅高貴又典雅,在發型的搭配上也是做了很大的改觀,雖說也是齊劉海的發型,但卻是甜美俏皮的少女味十足,加上卷卷的馬尾,更是將楊冪襯托得清新減齡,甜美的妝容,紅唇點綴出一絲明艷,精緻的耳墜點綴,矜貴大方,楊冪這也算是打了一個漂亮的翻身仗!
⑧ 什麼是鞍上馬下旗袍美
關於穿旗袍的來歷,沈陽還有個民間傳說。
從前,在鏡泊湖邊上住著一個漁家姑娘。她從小經常在湖邊打魚,臉曬得又紅又黑,人們都叫她黑妞兒。黑妞兒不光人長得俊俏,而且心靈手巧,炕上的活計過眼就會,打魚的本事百里挑一。那時候,滿族婦女都穿著古代傳下來的肥大衣裙,黑妞兒打魚常在江邊轉,覺得被裙子拖拉著很不方便,她就裁了一件連衣帶裙的多扣兒的長衫。這種長衫兩側開襟,下河捕魚時,可將衣擺撩起來,系在腰上,平時放下衣擺當裙子用,既合體,又省布。
有一年,皇上夢見先王告訴他,在北國故都,有一位身騎土龍,頭戴平頂卷檐烏盔,手托八角白玉方印,身穿十二絹錦袍的姑娘是他的娘娘,可以幫他治理天下。於是,皇上馬上派人去尋找,欽差領著一幫人找了很長時間也沒找到這個人。
身著旗袍坎肩的滿族貴婦
事也湊巧兒,有一天,黑妞兒穿著自己做的那件長衫,手托著一個盆,盆里放塊豆腐到姑姑家去串門,路過一座城池,見一群人圍在那裡,不知在看什麼,她也擠上來看熱鬧。人多擠不上去,她就登上旁邊那堵半頹了的土牆,騎在上面。三伏天的日頭分外毒,曬得人頭暈,黑妞兒沒什麼東西遮陰,就把豆腐托在手上,騰出泥盆兒扣在頭上。正巧欽差也來到這個地方,一眼就看見了她,忙喊:「娘娘在這兒。」有人問題:「怎見得她是娘娘?」欽差說:「她騎的那土牆不正是一條土龍嗎?她頭上頂的那個小泥盆,正是平頂卷檐的烏盔,手托的就是白玉八角方印,她穿的那件十二扣的長衫便是十二絹錦袍。」說完,吩咐隨從把黑妞兒抬進京城,換上了宮廷服裝,送到宮里。皇上一看,這黑妞長得太俊了,當即就封她為黑娘娘。
戴指甲套的盛裝滿族婦女
黑娘娘在宮里運用她的智慧,幫皇上處理政事,為窮人做了許多好事,深得皇上寵愛。後來,她覺得穿著宮里的服裝,十分不便,便又換上了她自己做的那件長衫,又把自己的宮服都改成了這種樣子,她希望宮里都穿上這種節儉方便的衣裳。不料,她的做法卻引起了西宮娘娘的妒忌。原來,在黑娘娘進宮前,西宮娘娘是最受皇上寵愛的。自黑娘娘進宮後,西宮娘娘就被皇上冷落在一旁,只聽絲竹聲,不見皇帝來。西宮娘娘非常妒忌黑娘娘的美貌和賢惠。她一見黑娘娘改了服飾,就向皇上進讒言說:「黑娘娘修改了宮服,這是有意要斷送我主一統江山啊。」皇上聽了,就把黑娘娘叫上殿來。
只見黑娘娘穿著自己的那件長衫,顯得更加苗條,俊美。皇上在宮內看膩了那些千篇一律的宮服,見了黑娘娘的這種打扮,便覺新鮮,越看越愛。於是對西宮娘娘說:「黑娘娘穿的正是先王托夢所指的十二絹錦袍,怎說是要斷送朕的江山呢?從今後,宮內都要穿這種服裝。」西宮娘娘還要強辯,皇上冷冷地說:「你不必再說了,回宮去吧!」說完就不再理她,隨黑娘娘進後宮去了。西宮娘娘討了個沒趣兒,悻悻地退去,回到宮里,想起皇上的冷落,當夜就投井自盡了。
從這以後,不僅黑娘娘更受皇上的寵愛,而且八旗的女子也都穿起了這種長衫。後來,人們就把這種長衫稱之為旗袍,直到今天仍被廣大婦女所喜愛。
滿族的服飾最有特色的當是旗袍了。旗袍又稱長袍、大衫,長衫滿語叫「衣介」。滿族的旗袍,原是騎射時穿用的,是在長期的狩獵生涯中形成的,是適應北方寒冷的生活環境和射獵生活的需要而形成的。從前滿族人無論男女,均多穿「馬蹄袖」袍褂。努爾哈赤建立八旗制度以後,它成為「旗人」的裝束,所以後來人們就叫它「旗袍」了。旗袍有單、棉、皮之分。清初,其式樣一般是無領、大襟、束腰、左衽、四面開衩。穿著既合體,又有利於騎馬奔射。出獵時,還可將干糧等裝進前襟。這種旗袍有兩個比較突出的特點,一個是無領。努爾哈赤為統一衣冠,曾釐定衣冠制,規定「凡朝服,俱用披肩領,平居只有袍」。即常服不能帶領子,只有入朝時穿的朝服方可加上形似披肩的大領。第二個特點是在窄小的袖口處還接有一截上長下短的半月形袖頭,形似馬蹄,俗稱「馬蹄袖」。平時挽起來,冬季行獵或作戰時放下,使之罩住手背,既起到了類似手套的保暖作用,又不影響拉弓射箭,故又稱之為「箭袖」(滿語稱之為「哇哈」)。滿族入主中原以後,「放哇哈」成為清朝禮節中的一個規定動作,官員入朝謁見皇上或其他王公大臣,都得先將馬蹄袖彈下,然後再兩手伏地跪拜行禮。旗袍的外面還習慣套一件圓領、身長及臍、袖長及肘的短褂。因這種短褂最初是騎射時穿的,既便於騎馬,又能抵禦風寒,故名「馬褂兒」。清初,馬褂兒是八旗士兵的「軍裝」,後來民間也漸漸流行,具有了禮服的性質,式樣、面料也更加繁多。
著旗裝的滿族婦女
傳統的旗袍,是直筒式開領或圓領,捻襟,窄袖,大襟右衽,腰部無曲線,不開衩(此後則演變為四面或兩面開衩),帶扣袢下擺較寬。男子所著的旗袍,束腰帶,腰帶上掛佩刀和裝有火鐮、火石、火絨、匙箸等的小口袋,或者是裝有煙、煙袋的荷包等,一切都在於適應騎射活動的方便。有些旗袍在袖口上端接一個半圓形上長下短、形如馬蹄的袖頭。滿族男子的旗袍逐漸由窄袖變肥袖並以肥大為美。
滿族高領旗袍
滿族婦女四季都喜歡穿捲袖帶大襟的旗袍,有單、夾、皮、棉等多種。女子旗袍講究裝飾性的刺綉和邊飾,滿語叫「陶罕」。在領口、袖頭、衣襟等處多鑲有不同顏色的花邊和彩牙,並以多鑲為美,有的多至十幾道,穿起來顯勻稱、苗條,婀娜多姿。其中姑娘穿的旗袍較窄,長及小腿。少婦穿的旗袍,稍寬長及腳面。老婦穿的旗袍,更加寬大舒適。青年女子,喜好把不同顏色、不同滾邊的旗袍套著穿,五顏六色別具一格。上層女子所著的旗袍,袍褂彩滾,釵釧,約指,金爪,翠趟,著裝打扮皆宮廷模樣,顯得體態裊娜、風流俊俏。另種女式旗袍叫「大挽袖」,把花紋鑲在袖裡,挽(卷) 起袖子來異常美觀。
清代早期旗袍式樣,崇尚寬大喜禿(無領,袖寬可及尺)。到了光緒末年,旗袍式樣則開始轉向崇尚瘦狹,曲臂維艱,領高可及耳際。
民國以來,繼續加以改進。旗袍一般式樣為:直(高) 領,右開大襟,胸襟寬松,緊腰身,袍身長短不定,多至膝下,兩側下擺開衩,開襟處有嵌、鑲、滾等工藝裝飾,有長袖、中袖、短袖、緊袖、寬袖、裝袖等多種式樣。另可在旗袍外加各類上衣、外套可作禮服也可作四時便服。隨著社會的發展,男性的旗袍則逐漸廢棄。女旗袍款式繼續不斷變化,由寬腰身、直筒式逐漸變成了緊身合體的曲線型、流線型。至現代,旗袍不斷向時裝化、現代化方向發展,成為在國際社會代表中華民族的一種獨具風採的女式服裝。
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減齡可以說是女性一生的事業,尤其是到了一定年齡的中老年女性,希望自己能永遠保持年輕,我們無法阻止他們外表的衰老,但我們可以通過打扮來減少他們的年齡感,,但是減齡的衣服沒那麼容易搭配,很多人在搭配的時候會顯得老氣,而且搭配不倫不類,旗袍作為代表東方美的單品,非常典型,旗袍會給人一種復古優雅的感覺。
即使沒有明顯的減齡效果,也不會顯得顯老,只是她的發型很顯老,真的直接讓她老了十歲,年紀大了之後的她,在著裝方面,盡量簡潔干凈,不要選擇太花哨的衣服,很多女性都喜歡黑色的衣服,但又覺得黑色太單調、沉悶,然後我們可以在上面添加一些清新的彩色印花圖案,比如粉色印花,不錯的選擇,但不要有太豐富的印花,一兩張最好,否則會顯得花哨,如果想要更強烈的減齡感,也可以選擇顏色更清新的衣服,淺色的衣服是最好的,淺粉色和淺紫色都是不錯的選擇,盡量不要在上面添加其他顏色或圖案,保留這種顏色本身的溫柔,真的是減齡感。