1. 旗袍的社會地位,文化象徵
10近代革命之前,中國沒有時裝可言。清代的幾百年,因為「人分五等,衣分五色」,人們按照嚴格的身份、等級穿衣著色,一代一代穿著被規定好的同樣的衣服都不能煩。
20西方的入侵不僅帶來了大炮,也帶來了現代觀念和時尚,受此影響的服裝革命像是做減法,減去繁瑣的節外生枝的裝飾,減去多餘的無意義的造型,逐漸露出人本來的面貌和精神來。
3020年代至30年代,旗袍盛極一時。名流明星為了時髦和動人更是挖空心思,旗袍腰身由寬變窄,袖子由長變短,衣身忽長忽短,衣衩忽高忽低,別出心裁的「旗袍花邊運動」,又給旗袍鑲上亮麗、艷俗的滾邊。更新潮的摩登女郎,以西式衣裙概念進一步改良旗袍,西式長短外衣裹著勾勒出人體線條的旗袍,滾著毛皮邊的斗篷披在袒胸露背的連衣裙外,唯恐不能顯露出美人的妖嬈體態和刻意的甜膩。
40文雅體貼的中式長衫和嚴謹肅穆的西服,基本採用黯淡的灰色、褐色、深藍,一舉取代了滿化男裝的花哨、臃腫。
50新中國建立,使中國歷史在整整半個世紀的特別時刻發生了最重大的轉折。沉浸在翻身幸福中的新中國人民,以輕松愉快的心情改造中山裝:明兜改暗兜,七扣改五扣,翻領的角尖一點,領口大一點,把緊扣的喉頭解放出來。(作為新中國創始人和領袖的毛澤東很喜歡這種改進了的中山裝,於是人民又稱其為「毛服」。)「新三年,舊三年,縫縫補補又三年」,是建國初期中國百姓服裝真實寫照。
60一場紅衛兵「破四舊」運動,橫掃了美麗。男女老少,春夏秋冬只能穿「老三色」:藍、黑、灰;「老三裝」:「毛服」、青年裝、軍便裝。軍裝這個最具革命意味的草綠色時尚迅速綠遍全國,草綠色軍帽、帆布挎包、軍用寬皮帶、毛澤東像章、語錄本也連帶成了配套的裝飾品。
70「一年土二年洋,三年穿上的確良」,這句熟悉的話語定會喚起現在40多歲的人許多親切難忘的記憶,這曾是人們多年的「戒嚴」生活有了新的可能性的徵兆。透過這句譴責農村人進城忘恩負義的話,我們還發現「的確良」這個初級的化纖產品,竟是70年代時尚的代名詞。盡管「抵制奇裝異服」的禁令依然未解除,但勞動服、拉鏈衫、風雪衣、順褶裙、碎褶裙已悄然成風。
80改革開放的春風,使中國人民的服飾觀,開始由猶豫、興奮、狂熱、盲目向冷靜、選擇、思考不斷地轉移著。注重衣冠禮儀的中國百姓,從起初怕露富發展到了開始講究用衣裝營造富有形象。毛料制服當道,追求國外名牌成時尚,但多年來缺乏美育的年輕人在穿衣戴帽上選擇了跟風模仿之捷徑。
90進入90年代,現代文化激流給人們帶來了思維方式、生活方式、審美方式的重新檢視。中國百姓對於世界、人類、歷史、民族、傳統的反省,表現在服飾上,服飾開始擺脫種種外在的羈絆,而具有獨創性和多樣化。各種具有獨創勇氣和靈感的個性化服飾,日漸成為時尚。
2. 旗袍的文化內涵及象徵意義是什麼
旗袍的文化內涵:
旗袍文化內涵展現了生動的民族精神,是一種民族文化理念的代表。旗袍表達的是含蓄、朦朧、婉約,它適度地強調胸、臀和細腰,以造型的自然簡約格調體現服飾的大家品質:典雅、淑秀、端莊,給人以審美的感受。
旗袍注重精細藝術手法和工藝表達,大量採用的刺綉、圖案等豐富的服飾手段,表達了豐富的現象和意境,同時旗袍的端莊、大氣,較好地體現了中國服飾力求穩重、平靜,有助安寧、融洽和禮讓的人際關系,較好地體現了中國服飾文化以倫理道德自律、維持禮儀之邦的精神。
現在的旗袍已經和流行趨勢相結合,在國際時裝舞台上頻頻亮相,而且被作為一種民族代表意義的正式禮服,出現在各種國際社交禮儀場合。
旗袍的象徵意義:
因為旗袍是中國傳統服飾的代表,它的產生和發展,都深深紮根於中華文明的沃土之中,體現了中華民族特有的文化價值和民族精神。
旗袍中盤花扣的編制,鑲滾邊的精作,都是中國服飾的獨特創舉。盤花扣是古老的「中國結」的一種,從原始社會新石器時代這種繩結就已經出現,慢慢地演變成一種民間手工藝,延傳至今,在服飾上的應用,凝結了先民們的智慧和創造潛能,展示了中華民族悠久的歷史和燦爛的文明。
而旗袍上的盤花扣是利用中國結的編制工藝手段,以大自然為題材,在旗袍扣位的小小面積上,進行了精工再造,發展出很多的圖案和花式,展現了中國傳統的民族藝術和民族精華,具有中國濃郁的民族風格。
旗袍的用料多為錦、緞、縐、綢,這些都是中國生產的傳統的衣服面料,面料上多配有象徵吉祥如意的圖案,以表達獨特的文化內涵。這些特色,不但具有傳統文化的意蘊,更體現了深邃的民族精神。
中華民族一向崇尚溫和寬厚,追求溫馨祥和、凡事適可而止的中庸之道,要求為人要謙虛謹慎、含蓄內斂,這樣的審美心理與旗袍表現的特徵是一致的。旗袍的高貴典雅使中國女性看起來更加優雅、嫻靜,同時也符合中華民族的審美心理。
3. 民國時期的旗袍文化有哪些
民國旗袍在中國婦女服飾史上是中國婦女服飾史發展的一個創新。這一時期是中國社會的一個歷史轉型期。受西方社會自由民主獨立思潮的沖擊中國的封建君主專制體制在解體逐漸形成後期的自由民主社會的雛形、此時,人們無論從思想到服飾都經歷著一種飛躍性的 歷史大變革。
民國旗袍在中國婦女服飾史上是中國婦女服飾史發展的一個創新。這一時期是中國社會的一個歷史轉型期。受西方社會自由民主獨立思潮的沖擊中國的封建君主專制體制在解體逐漸形成後期的自由民主社會的雛形、此時,人們無論從思想到服飾都經歷著一種飛躍性的 歷史大變革。
隨著社會形態的轉型服飾文化也發生著變化、清代服飾做工考究工藝復雜加之穿著莊重煩瑣,在工作中十分不便、已不適合這一時期婦女文化變革的需求。民國時期婦女個性十分 活躍,參加社會活動也十分頻繁、與此同時國際間的交流也是中國歷史上最為開放的,與各 國的交往帶來了不同風格的生活文化方式和不同國家的服飾文化、此時的對外開放對中國婦 女服飾的改革也起到了催化作用。
中國婦女服飾從旗裝逐步演化形成早期的直線旗袍款式,在做工上去繁從簡,在製作工藝上也減化了很多繁的手工程序,隨著工業革命的到來紡織技術有了很大的改進和發展,生產出的服裝面料也十分精美繁多色彩 斑斕、突破了手工刺綉製作面料工藝繁瑣圖案單 一的極限。
4. 關於旗袍的起源與文化,你都了解嗎
1、旗袍的起源
旗袍最早是來源於滿族,屬於滿族的代表性服裝,後來被不同民族的女性演繹,一直流傳到現在,旗袍是一種非常女性化的服裝,特別的好看。隨著中國文化的傳播和影響越來越大,旗袍在現在也是一種興起的服飾。
旗袍是中國和世界華人女性的傳統服裝,被譽為中國國粹和女性國服。就袍服的演變過程看,袍服的演變史就是一部民族的融合史,文化的交融史。旗袍不是完全的古典,更多的一種精神,一種文化的蘇醒,一種懷舊情懷。
旗袍被譽為中華服飾文化的代表,它以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情,表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。雖然已很難看見身著旗袍、左手執油紙傘、右手執香扇的雅緻美女款款而步,但那唯美的景象至今很多人依舊嚮往。
5. 滿人的旗袍穿起來很不方便,因何會在民國上海流行
說起旗袍,很多人首先就會想到上海灘,在十里洋場,旗袍成了老上海灘的象徵,不過可能很多人並不知道,旗袍其實發源於清朝,是一種身份的象徵,那麼來自清朝的服裝,怎麼會在民國的上海灘流行起來呢?
時間到了新中國建立,在上海這個城市,旗袍依然存在,不僅如此,還在其他的地方出現了,在中國的很多城市,都出現了旗袍,不僅如此,旗袍還在影視作品中出現了,最早的是王家衛的電影《花樣年華》,這樣表明,旗袍文化已經成了一種被懷舊的文化了。
6. 什麼是旗袍秀
旗袍秀就是旗袍的展示秀,是指旗袍愛好者組織在一起以旗袍為主題的活動,參加的女子都身穿旗袍,進行一些旗袍文化的交流,進行一些拍照等等。
7. 民國時期的旗袍和現在的旗袍有那些不一樣
在人的心理活動中,一般慾望的實現常有兩種結果:一種是得到滿足,一種是得不到滿足。當人的慾望得到滿足時,則有愜意的情感體驗 ;而當慾望得不到滿足時,則有焦慮之感。辛亥革命以「驅除韃虜」的口號推翻滿清政權,一夜之間旗女裝束銷聲匿跡。一種追求新穎時髦、強調女性曲線的新式旗袍在亂世中釀成,擺脫了封建文化的制約,摒棄硬朗造型的滿清旗袍,民主、自由的精神得以體現。
西方立體結構的裁剪方式傳入中國以後,受西方人本思想的影響,西方服飾強調表現甚至誇張人體線條,往往不惜採用極端的方法,誇張人體的臀和胸,緊收腰,製造修飾後的曲線造型,提供以人為本的審美意識。民國旗袍以人體為主要設計對象,開省收腰,縮短長度,表現體態,襯托出東方女性窈窕的身姿,忠實地將人體輪廓曲線勾描出來,讓女性散發出誘人的魅力。由於民國婦女走出庭院參與教育和工商等社會活動,功能性的要求逐漸突出,旗袍的造型兩邊開出高衩,對女性行為約束已經開始大大放鬆,身心發育的文化環境得到改善,審美造型一改在胸、腰、臀呈平直硬朗狀態的習慣,將衣服裁剪趨向合身適體,採用黃金比定位,在強調與女性身體曲線吻合的同時,一掃清朝矯飾之風,去繁就簡,其造型特點是衣領矮了、袍身短了、袖子剪了、裝飾鑲滾免了,趨向於簡潔,力求淡雅,在滿足當代婦女功能要求的前提下,崇尚人體的自然曲線美,讓婦女從封建壓迫中解救出來,追求全新的生活方式。
民國旗袍經歷了經典和改良兩個階段,第一階段以傳統的直身平面裁剪為主,開省道使旗袍合身;第二階段引入西方立體裁剪,裝袖,裝墊肩和拉鏈形成立體造型。這些造型接近東方人的審美理想與習慣,含蓄端秀,「露」而不「妖」。古代詩人認為「詩以若有若無為美」,因此,人體自然三圍曲線造型的旗袍被稱為中國女裝國粹,講究的也是含而不露的神韻。
旗袍造型的美感沒有固定的量化指標,它是順其自然地由主體意識不斷調節,而使之同外界的條件相適應,達到美與人體自然曲線的有機結合,真正達到國人的審美要求。
8. 什麼是旗袍秀
旗袍秀是由國內部分文化公司、旗袍協會所舉辦的宣揚中國傳統旗袍服飾文化的活動。
旗袍秀是為了弘揚和發展旗袍服飾文化而採用的一種表演形式,有形地體現了旗袍服飾文化和旗袍禮儀,隸屬於藝術模特的范疇。旗袍秀融合了舞蹈身韻以及藝術走秀的姿態,所形成的一種表演形式。
旗袍秀必須做到:柔而不懈、挺而不僵、婷婷玉立;要求上挺、中柔、下放鬆、落地輕柔;形體優雅大方、動作幅度不易過大,遵循民族優秀的傳統禮儀為准則。
(8)社會活動旗袍擴展閱讀:
旗袍秀的盛行,跟旗袍文化有很大的影響,特別是民國時期。眾多學者和當時的媒介認為,民國初女子為尋求思想的獨立和女權的解放,效仿男穿子長袍是一個重要原因。中國漢族女性自漢代後,服飾逐漸只穿「上衣下裳」式,俗稱「兩截衣」,穿袍服幾乎成為男性的專利。女性穿「兩截衣」也被成了封建禮教對女性壓迫的象徵。
近年來國內盛行舉辦旗袍秀活動,再一次印證了旗袍秀具有鮮明的標桿意義。旗袍的創意是中國追尋現代化步伐的一塊原創里程碑。經濟、政治、軍事、科學、社會、文化、藝術,只有更多這樣等級的里程碑的出現才表明中國正走在再次登上世界文明的頂峰的路上。
9. 下列社會現象出現的先後順序①新式旗袍成為城鎮新潮女性的日常著裝 ②開展剪辮易服活動
①20世紀20年代以後,新式旗袍成為城鎮新潮女性的日常著裝
②民國成立(1912年)後,開展了剪辮易服、迫令放足、破除神權、反對迷信等活動
③改革開放(1978年)以來,摩托車逐漸成為城鄉居民的重要交通工具
④1882年電話傳入中國
故綜上所述,由先至後順序應該為④②①③(以上時間可能有偏差,還是應該以教材為准比較好,如果滿意的話,望採納哦(*^▽^*))
10. 為什麼中國人穿旗袍進行日常活動的人很少
一.國人的快節奏我不認為現在除了老師,學生,服務員等極少數的群體,還有多少人能夠穿旗袍? 美麗的旗袍必定是非常合身的,走路不能大步,坐姿挺拔,走路娉婷裊娜……然而現在不管是外企,公務員,還是自由職業者……能夠穿旗袍的場合真的非常少,最常見莫過於酒會年會等……所以日常可穿的基本條件是不太存在的。穿旗袍是不自在的,而現在快節奏的工作確實也不太適合穿旗袍。