民國旗袍拍賣

『壹』 清末民初的女或旗袍北京拍賣會上曾經拍賣出的最高價格是多少

這個倒不大清楚，你可以上網去查一下，看看當時拍賣的最高價格是多少？也可以去歷史檔案博物館去查一下，那裡有可能會有線索

『貳』 民國時期做一件旗袍通常需要多少錢，摺合到現在應該是

這個要看質量，還有當時的旗袍有些是用美元買的。當時穿旗袍可是富家女的象徵！
望採納

『叄』 民國時期一個旗袍多少大洋，

這個要看質量，還有當時的旗袍有些是用美元買的。當時穿旗袍可是富家女的象徵！
望採納

『肆』 無聊遇見你清朝末年民國時期的旗袍現在想賣出去能值多少錢

清末和民國時期的旗袍是不一樣的，後者更露更張揚顯身材。
這類東西由於太多而且年代不久，不值幾個錢，但主要的是看你賣給誰……
無聊的人

『伍』 很多人說旗袍是中華文化不可替代的象徵，你認為呢

有人就要問了，遙想民國時期，摩登一點的女子幾乎人人都穿旗袍，那麼，那些旗袍如今還有沒有呢？

服飾不容易保留，時光荏苒，數十年後，當年的旗袍的確已很少保存下來了。

可是南京民俗收藏家高松先生就藏有數十件珍貴的民國旗袍，不僅如此，高松還收藏數個民國女子用過的小拎包。旗袍和拎包搭配在一起，講述著發生在古城南京里的一幕幕「花樣年華」。

高松給我們看了一些上世紀三四十年代的南京老照片，那個歲月，南京街頭——太平路、新街口、夫子廟的女子，幾乎人人身著旗袍，襯托出迷人的曲線，透露出隱隱的性感。

而長期生活在南京的宋美齡、沈慧蓮、蔣碧微等民國著名女子們，她們在公共場合也往往以旗袍示人。高松說，這些民國名媛身著的，也多為在南京本地定製的旗袍。

高松所說的「南京本地旗袍風格」，可以詮釋為端莊、大方、得體，「這與當時南京作為首都的社會風氣和時尚風向有關，西洋的文化雖然對南京有浸染，但卻不像上海灘那樣『歐風勁吹』。

因此，歐美女裝的潮流不太容易在南京本地旗袍的設計和製作中體現出來，體現得最多的反而是濃濃的民族風味！」高松說。

太艷麗的旗袍其實不多

不過，細細品鑒，高松收藏的旗袍中依然有不容易看見的時尚元素，「你看，這些旗袍擺在這里，似乎很平常，但只要上了窈窕女子的身體，便能夠通過領子的高低、袖子的短長、開衩的高矮，來展現女人的曼妙曲線。」

高松說，南京留存至今的旗袍雖然不多，但依然可以分為多種款式，比如，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩等等。

『陸』 民國時期的旗袍

長衫 長袍馬掛

『柒』 民國旗袍什麼價格

1000元每件

『捌』 佳士得的拍賣會現場，女拍賣師意外走紅，她的身上有哪些特質

佳士得拍賣會現場，一個身穿旗袍的女拍賣師陳良玲意外走紅。她在拍賣會上的優秀表現也是吸引了很多網友的關注，並且對這位的寶表現非常佩服，將這個女拍賣師稱為是行業的典範和榜樣。而這個女拍賣師在網路上也是迅速走紅。引起了更多人的關注。

這個女拍賣師的特質。首先是氣質優雅。作為一名女拍賣師，這個女子在拍賣會上的言行舉止既大方又隨和，言語之間又透漏著自信，讓人感覺到非常的專業和迷人。這種氣質是最迷人的；其次，一口流利的英語。在拍賣會上，這個女子中英文順利轉換，一口發音標准而且流利的英語也是讓人非常的吃驚，這樣的拍賣師確實是很難得的，也是讓人非常佩服的；最後，東方美。這個女拍賣師最讓人印象深刻的是她身穿中國標志性的女性服飾旗袍，這一身旗袍既襯托出了她東方女人了特有的妻氣質，也充分向人們展現了東方女性的美。

在拍賣會上，這個女性穿了一件具有代表性的旗袍。而旗袍是中國獨有的一種女性服飾，可以充分展現東方女性的美。而這位女拍賣師也在拍賣會上充分向所有人展示了東方女性的美。

『玖』 民國時期旗袍，為何受到女性的青睞

我想那是因為旗袍最能勾勒出東方女性的身體曲線。旗袍能夠讓東方女性的胸、臀、腰、腿的曲線暴露無遺。

民國時期的女性，脫去了繁瑣的清裝之後，穿上簡潔的旗袍。發現自己在旗袍的映襯之下，還可以這么漂亮這么美麗。所以，就愛上了旗袍。

畢竟在那種年代，能夠像旗袍這樣勾勒出東方女性身體曲線的服裝，真的是少之又少。而且旗袍這種衣服，可以一年四季都穿著，這更加讓當時的女性們愛不釋手。

做為男人，也一定喜歡看穿著旗袍的美女吧。在民國時期，相信很多女性穿上旗袍也是女為悅己者容。

其實就連女人，對於這種可以駕馭旗袍的女人都忍不住多看兩眼，那種含蓄又略帶張揚的美麗，是所有女人心中的一個夢想吧。

旗袍真的是對身材要求非常高的服飾，就連現代的女性，也忍不住去嘗試旗袍的美麗。

『拾』 民國時期旗袍的改良與演變過程

1911年辛亥革命風暴驟起，推翻了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡，旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。

此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。商埠開放的上海華洋並處，五方雜居，成為十里洋場奢靡繁華之地。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習。服裝裝飾一掃清朝矯飾之風，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣，也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始作俑者。當時的女學生作為知識女性的代表，成為社會的理想形象，她們是文明的象徵、時尚的先導，以至社會名流，青樓女子等時髦人物都紛紛作女學生裝扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻於成熟。產生於辛亥革命後，北伐戰爭時期始漸流行的新式旗袍，有別於旗女的長袍。30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體，這在以後的章節中將會詳細介紹。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已遇然不同於舊制，成?為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。