㈠ 電視劇旗袍依哪部小說改編
小說《旗袍》根據同名電視劇改編,王彪,海飛所著圖書。
也就是說這部電視劇先編劇創作劇本,再有電視劇,最後才出的小說0
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《旗袍》作者是雪靜,作家出版社出版發行的書籍。當然,還有這本呢,和電視劇沒有關系
㈡ 那個知道與旗袍有關的書籍
《中國老旗袍》
出版社: 光明日報出版社
作者: 白雲 著
ISBN: 7-80206-186-5
定價: ¥220.00
出版日期: 2006-1-1
新唐裝
作者:丁錫強
主編 出版社:上海科學技術出版社
出版日期:2002-10-1 ISBN:753236687
字數:348000
印次:1
版次:1
紙張:膠版紙
定價:38 元
時尚旗袍——靚六時空
作者:金版 編
出版社:陝西旅遊出版社
ISBN:7541820776
印次:1
紙張:膠版紙 出版日期:2006-9-1
字數:11100
版次:2
中國服裝大典(精裝)
作者:上海市服裝行業協會《中國服裝大典》編輯委員會 編
出版社:文匯出版社
出版日期:1999-11-1 ISBN:780531618X
字數:2000000
印次:1
版次:1
紙張:膠版紙
定價:260 元
旗袍裙的設計及裁剪圖
作者 :雨琳馬騰
ISBN :7501929467
出版日期 :2001年1月1日
出版社 :中國輕工業出版社
㈢ 急求有關旗袍類的書,但不是服裝方面的,屬於歷史范疇,最好是關於旗袍的變化與女性地位之間關系的書!
《旗袍》
●旗袍之源
作為袍服家族中的一員,棗旗袍的發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。
旗人之袍與旗袍、棗旗袍不是一個固定的形式,而有一個變化發展的過程。把旗袍視為旗人之袍或旗女之袍難免有望文生義之嫌。
●悄然過渡
民國初期
20世紀初,中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制,創立民國,剪發辮,易服色,摧枯拉朽,把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館,這一切為新式旗袍的誕生創造了條件。
20世紀20年代早期,城市女性中時興過一陣「文明新裝」,旗袍款式出現倒大袖等變化。
●黃金時代
20世紀30年代
20世紀20年代到40年代,是近代中國女裝最光輝燦爛的時期,而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時,旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位,成為中國女裝的典型代表。
20世紀40年代
旗袍走向經典的過程,可以說在上世紀30年代已基本完成,40年代是其黃金時代在時間上的延續。
●燦爛瞬間
20世紀50年代
如果說服裝也有流行的話,這個年代流行的主導已轉向平民。
●冷落時期
20世紀60、70年代
從1966年至1976年的「文革」,是傳統文化的浩劫,也是旗袍的災難。
●輝煌難再
20世紀80、90年代
旗袍的鼎盛年代已經遠去,被冷落了30年之久的它,在上世紀80年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。
㈣ 求關於服飾搭配的書籍
《我最想要的穿衣造型書》作者:[韓] 李東叔著,丘雅婷譯出版社:廣西科學技術出版社出版日期:2011-1
每天早起打開衣櫥,就會發愁今天到底該穿什麼,怎麼搭? 覺得別人的新衣服特別多,自己的購買速度永遠趕不上別人的更換速度? 和朋友一起買的新連衣裙,她穿上是IT girl,自己穿上卻是土包子? 胖妞靠邊站,漂亮的衣服難道只是為T台上的骨感大模准備...
《衣服會說話》作者:梁艷 出版社:灕江出版社出版日期:2011-1
衣如其人,衣服就像是你會說話的朋友,能夠在第一時間表達出你的品位和風格。本書即是立足職場形象,從職場形象的類型、如何管理衣櫥、巧用配飾、建立自我風格、商務旅行等各個方面,幫助職場女性塑造成功的職場形象。
《女裝品鑒》作者:時濤,宋岩 出版社:中國紡織出版社出版日期:2010-1
本書展現了女士的14種特色服裝:繾綣柔膩、盈盈一握的內衣,走在時尚前沿的泳裝,象徵神秘與希望的婚紗,風情女人的晚禮服,百年經典的旗袍,綻放野性與激情的牛仔服,動感青春時尚的運動裝,隨性自然的休閑裝,五彩斑斕的孕婦裝,輕舞飛揚、淡然靈動的裙裝,瀟灑利落的襯衣等等
《高跟族日記:唯有高跟鞋和愛情讓女人不能自拔!》作者:(韓)金芝英 著,千太陽 譯出版社:中信出版社出版日期:2010-7
選擇不同的高跟鞋,人生的方向會發生怎樣的改變?漂亮的高跟鞋會給女人的一生帶來多少快樂?喜歡高跟鞋的女人,如何使自己的生活更加有滋有味?高跟鞋和女人的社會地位有什麼關系…… 瑪麗蓮?夢露說 「所有女人都欠高跟鞋的債。」
《色彩搭配事典——時尚美人館》作者:路平,王楠楠出版社:化學工業出版社
你曾有過這樣的經歷嗎?買來的衣服顏色不適合自己;穿上今年流行的款式,卻被人說完全不適合自己;好不容易精心描畫一個妝容,卻被朋友戲說一下子老了好幾歲;家裡裝修卻不清楚哪些顏色搭配起來會更加合適…… 好的色,衫選擇、搭配會讓人身心舒暢。
㈤ 旗袍的圖書目錄
旗袍的由來
歷史上的袍服
清代的旗袍
旗袍的演變
旗袍之美
形之美
工藝之美
質之美
選購適合自己的旗袍
旗袍的選購
旗袍的定製
旗袍的配飾
旗袍的保養
附錄:現代旗袍鑒賞
㈥ 請問有什麼書是系統的介紹「旗袍」知識的或者到哪裡獲得這方面的材料謝謝:)
傳統旗袍的縫制工藝設計
一、旗袍簡介
旗袍量體方法
旗袍長度標准:
種類
衣長
袖長
長袖旗袍禮服
齊腳踝骨
腕骨
短袖旗袍便服
齊膝或膝下10~15cm
肘上5~10 cm
中袖旗袍
肘腕之間
旗袍圍度加放法(cm)
種類
胸圍
腰圍
臀圍
領圍
可體型旗袍
5
3
6
2
松身型旗袍
6~8
5~7
8~10
2
直筒型旗袍
10
2
旗袍用料表:
幅寬
用料
74
2個衣長+1個袖長+10
90
2個衣長+12
二、旗袍款式造型變化
造型方法的區別
古代旗袍:大多採用平直的線條,衣身寬松,兩邊開叉,胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近;
近代旗袍:進入了立體造型時代,衣片上出現了省道,腰部更為合體並配上了西式的裝袖、旗袍的衣長、袖長大大縮短、腰身也越為合體。
旗袍款式的變化主要是袖式、襟形的變化。
袖形的款式主要有:寬袖形、窄袖形、長袖、中袖、短袖或無袖。
襟形款式主要有圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等:
圓襟旗袍禮服——襟處線條圓順流暢;
直襟旗袍禮服——身材豐滿、圓臉型的女性適合這一款式,可使身材顯得修長;
方襟旗袍禮服——將襟部進行了大膽的改革,適合不同臉形穿著。
琵琶襟旗袍禮服——
此外還有雙圓襟旗袍、雙開襟旗袍等款式。
三、旗袍的裝飾工藝設計
古代旗袍和近代旗袍的工藝特點
古代旗袍的工藝特點:是精細的手工製作,適用各種刺綉、鑲、嵌、滾等工藝;
近代旗袍的工藝特點:是式樣簡潔合體的線條結構代替精細的手工製作。
一) 旗袍衣邊裝飾手法及工藝處理
各種鑲邊、滾邊和嵌邊是旗袍裝飾常用的特殊工藝手法:
1、 單色鑲邊
2、 單色滾邊(方角滾邊工藝處理圖示)
3、 滾嵌滾(方角嵌滾工藝處理圖示)
4、 嵌邊(圓角嵌邊工藝處理圖示)
5、 混合滾(嵌鑲滾)
6、 三色鑲邊
二) 旗袍的花鈕裝飾
旗袍花鈕具有其它服裝上鈕扣所不能比擬的作用,它不僅僅是一個鈕扣,而是旗袍本身一件精美的裝飾品,花鈕設於旗袍領部、襟部,能起到畫龍點睛的功效,採用的圖案,多為古色古鄉的龍、鳳、孔雀、福、綠、壽、喜、吉祥如意等。
三) 其它裝飾
綉花、手繪也是旗袍裝飾中廣泛使用的一種手法,它是我國傳統的綉花工藝及國畫藝術,用國匯點綴國服,可謂起到錦上添花的作用。
各種質地的披肩也是旗袍最好的裝飾,精美的旗袍配上披肩,更顯示高貴、典雅。
四、旗袍排料裁剪注意事項
一)確定衣料的正反面——把衣料的正面疊在裡面,將粉線畫在反面,淺色衣料勿用過深色的畫粉;
二)確定衣料的對折線——因旗袍前後中心都沒設縫,所以排料時可以把面料獨邊對折,折夠身肥為止。
三)確定衣料圖案的方向,使衣片、袖片、領片上的圖案方向一致;
四) 裁剪絲絨面料時,注意使各衣片毛絨倒向一致,以免有色差;
五) 裁剪時,要在輪廓線外加適當的縫份和貼邊。
如裝縫普通拉鏈,止口需1.5cm,隱形拉鏈,止口需1cm,包邊和嵌邊的止口也有所不同。
六)檢查面料裁片和里料裁片的數量和質量。如一片右底襟(正反有無錯裁)
五、旗袍的縫制工藝
一)款式簡介
二)衣片歸拔
1、 前衣片歸拔——把前片從中心線處折疊,正面相對,擺平置於燙床上,把側縫中腰處拔開,臀部歸直,使衣片的曲線與人體型曲線相符。
2、 後衣處歸拔——把後衣正面相對在中心線處折疊,放在案扳上,把側腰中腰處拔開,後中腰處歸縮,側縫臀部的凸勢進行歸縮處理,餘量推到臀部,再把後袖籠略歸一下,把凸勢推向背處,推出肩胛凸勢。
3、 衣袖片歸拔——把袖片按正面對折,由側縫向袖中歸燙,把凸勢推向手臂處。
三)貼牽條
牽條的作用:牽條起牽製作用,防止拉伸變形。對於一些輕薄面料,牽條還起著減少縫口起皺的作用。
牽條的用途:服裝中凡是容易拉伸變形的部位都應敷上牽條,如袋口、駁口線、領口線、袖窿、門襟止口等。敷牽條時,一般要略拉緊一點敷上,特別是易拉伸的部位。
1、 側縫貼牽條
衣片歸拔後,為了保證側縫曲線的穩定性,需在前後衣片側縫沿縫份粘貼直紗牽條。
2、 襟邊貼牽條
旗袍圓襟、方襟、直襟三種大襟粘牽條的製作工藝:
1)圓襟
首先裁好1~1.2cm寬的直紋牽條,然後將牽條粘於大襟邊的縫份上,當粘貼到下半彎處時,將牽條稍拉緊使大襟邊容縮約1cm,燙平服。大襟外形即固定不會走樣,容縮後的大襟完成後效果較貼體。如圖1所示。
2)方襟
將已裁剪好的直紋牽條粘於大襟邊縫份處,粘至轉角位剪斷牽條。然後再繼續粘貼彎曲的部分,並在下半部份容縮1cm,再把長出的1cm牽條剪齊。如圖2所示。
注意:牽條粘貼至彎曲部位時需剪若干個剪口,以便轉彎處粘貼平服。
3)直襟
牽條粘貼至大襟1/3處開始拉緊牽條容縮大襟邊約1cm。
這種書很冷門的。去特別大的書店,給導購說。讓她在庫房裡幫你翻吧。
㈦ 有什麼書是詳細寫了清朝的禮儀 服飾
服飾和禮節是一個國家文化源遠流長的最顯露的標志。在明清兩朝才創建起來的天子形象,使龍袍成為清朝帝王最具特色的服飾。按照清朝禮儀,皇帝龍袍屬於吉服,在一般慶典、公務活動時穿著。而在重要大典、祭祀壇廟、納後大婚時,皇帝穿更高一等的朝服。搭配朝服穿戴的飾物從頭到腳包括了朝冠、朝帶、朝珠、披領與朝靴。不同的服裝名稱,穿著場合也不同,在當時是有嚴格區別的。
清朝以異族入主中原。滿族原是尚武的游牧民族,在戎馬生涯中形成自己的生活方式,冠服形制與漢人的服裝大異其趣。清王朝建立後,清代服飾也得以充分吸收漢族服飾的成就。以官服為例,馬蹄袖、馬褂是清代官員服制的一大特色,但官服上的「補子」直接取之明代,文官綉禽類,武官綉獸類,分別按品級的高低,綉以各類飛禽走獸,以突出官員在職能和氣質上的要求。與明代不同的是,清朝的官服大褂的前胸是對襟的,補子也分為兩塊,綉在袍衫外面的大褂子上,稱為「補褂」或「補服」,禽獸的花樣與明代也略有差異。由於補子是在成衣後縫上的,對於邊角的加工更為精細,常常配以精緻的花邊,突出了裝飾效果。明代的烏紗帽到清代換成花翎,用孔雀毛上的「眼」即「目暈」花樣的多少,分出單眼、雙眼和三眼的級別。官員的朝服和常服,里三層外三層,行袍、行裳、馬褂、坎肩、補服,重重疊疊,還要佩戴各種朝珠、朝帶、玉佩、彩絛、花金圓版、荷包香囊等等。朝珠又有翡翠、瑪瑙、珊瑚、玉石、檀木的等級限定,連絲絛都有明黃、寶藍、石青之分。用什麼款式、質料和顏色都要受到禮制的規范,違反規定的以犯罪論處。雍正皇帝賜死年羹堯,就有擅用鵝黃小刀荷包,穿四衩衣服,縱容家人穿補服的罪狀,將服飾的等級之別細分到了極致。女裝雖然相對寬松,但精雕細刻無微不至,鑲邊有所謂「三鑲三滾」、「五鑲五滾」、「七鑲七滾」,多至「十八鑲」。在鑲滾之外還在下擺、大襟、裙邊和袖口上綴滿各色珠翠和綉花,折襇之間再用絲線交叉串聯,連看不到的襪底、鞋底也綉上密密的花紋。這樣重重疊疊,無所不在的裝飾效果,雖然有一定的美學價值,但如此繁瑣細密的包裝,是衣冠之治高度細密化的產物,這也使清代的服飾到了難以再發展的地步。
清朝官員穿的朝服,其實是由旗裝演變過來的:圓領、捻襟、左衽,四面開楔,束腰,有扣絆,窄袖(有的帶有箭袖),保暖、便於坐騎。清初開始的制度規定,官員入朝必須穿披肩領袍,謂之朝服。朝服帶有箭袖,就是在本來就比較窄的袖口前邊再接一個半圓形的袖口。一般最長為半尺,形似馬蹄,又稱「馬蹄袖」。袖和肩是清服區別身份的標志。帶箭袖的旗袍是滿族貴族平時穿著和旗人百姓的節日禮服,一般旗人只許穿披肩領便袍,而到了普通百姓那裡就只許穿無披肩的領袍,謂之便服。
旗袍有單、棉、皮之分。清初,其式樣一般是無領、大襟、束腰、左衽、四面開衩。穿著既合體,又有利於騎馬奔射。出獵時,還可將干糧等裝進前襟。這種旗袍有兩個比較突出的特點,一個是無領。努爾哈赤為統一衣冠,曾釐定衣冠制,規定「凡朝服,俱用披肩領,平居只有袍」。即常服不能帶領子,只有入朝時穿的朝服方可加上形似披肩的大領。二是在窄小的袖口處還接有一截上長下短的半月形袖頭,形似馬蹄,俗稱「馬蹄袖」。平時綰起來,冬季行獵或作戰時放下,使之罩住手背,既起到了類似手套的保暖作用,又不影響拉弓射箭,故又稱之為 「箭袖」(滿語稱之為「哇哈」)。滿族入主中原以後,「放哇哈」成為清朝禮節中的一個規定動作,官員入朝謁見皇上或其他王公大臣,都得先將馬蹄袖彈下,然後再兩手伏地跪拜行禮。更多禮儀在贏在舉手投足間
㈧ 關於旗袍的書籍
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㈨ 有哪些關於旗袍的書籍值得觀看或參考
旗袍論然後我覺得。這些書籍還是很值得觀看的。也非常吸引我。