旗袍和中山裝的結合

⑴ 關於中山裝和旗袍的出現，說法正確的是

答案B
此題考查范圍屬鴉片戰爭後中國服飾改革的內容，考查對基礎知識的掌握程度。中山裝和旗袍都是在洋裝流行的影響下產生的，是中西合璧的產物，屬於中國服飾的改良。故B項符合題意。

⑵ 為甚麽中山裝和旗袍能成為中國國服

你說的中山裝應該是現在的所謂唐裝吧.其實這是中國文化的一種缺失，真正能代表中國傳統服飾的應該是漢服才對。畢竟漢服已經有幾千年的歷史了，除清朝以外，中國歷朝歷代，無論男女，都是穿漢服的，即便是日本的和服，韓國的韓服也深受中國漢服的影響，吸收了漢服的樣式，演變而來。今天，中國人把「唐裝」，旗袍當成了自己的民族服飾，的確是一種指鹿為馬的行為。「唐裝」，旗袍的原型其實就是清朝滿族人的民族服飾，經後天的改良，演變成今天的「唐裝」，旗袍。清朝覆滅之後，中國人將滿族婦女的旗袍結合西方的元素，改成了今天人們所穿的旗袍，其樣子，款式的確能夠凸顯女人美妙的身材，因此民國時期的中國婦女普遍穿的是旗袍，旗袍的影響力逐漸在中國形成。至於「唐裝」，也是在結合了西方的服飾元素之後，演變而成的。尤其是在2001年上海APEC會議上，按慣例，所有國家領導人都要穿上東道主國家的傳統服飾。而中國領導人與其他國家的人穿上了「唐裝」，這也就默認了唐裝是中國的傳統服飾，從那以後，「唐裝」一發不可收拾，越來越多的中國人穿上了現在所謂的唐裝。中國人也逐漸接受了這兩種服飾。

⑶ 漢服就是旗袍和中山裝呀，為什麼人還在說所謂的漢服

漢服可不是旗袍中山裝。旗袍是滿族服飾，中山裝是辛亥革命後孫中山為了設計一款現代服飾，以日本學生服為原型而設計的一款現代服飾。

漢服是漢族的民族服裝，從夏朝就已經開始發展了，到了清朝因為滿清入關剃發易服，強行禁止了漢族穿著漢服，全部改為按照旗人的裝束，因此斷代200餘年造成文化的嚴重斷層。好在漢服的資料有很多，所以現在又到了復興的階段。

⑷ 即體現中西結合,也體現滿漢結合的服裝是 中山裝還是旗袍

這倆當中要選只能是旗袍。不過其中滿族成分也不多，旗袍其實是清末漢族女性服裝齊腰襖裙與西式連衣裙結合的產物。只能說，清末女性服裝是受滿族服裝影響的，加上滿族服裝也受明朝服裝影響，所以在滿漢之間，還是漢族元素更多。

⑸ 唐裝，中山裝，旗袍，的區別，和它們各自的特點

區別大著呢...
基本上,能弄混的也就是女士唐裝與旗袍的區別了,這樣記吧：女士唐裝屬於上衣,而旗袍是連衣裙式的上下通體.
旗袍是由滿人的傳統服飾逐漸演化而來，已成為東方傳統文化的代表。女人一旦穿上旗袍，都會變的婀娜多姿，風韻十足。盡管好多人的形體並不是十分完美，但都能穿出不同的韻味，或者嫻靜，或者高貴、、、
所謂的唐裝大多數是絲綢面料，傳統花紋顏色以紅、黑、褐為主，盤雲扣立領或者斜襟。

⑹ 中山裝和旗袍為什麼會成為我國的國服

旗袍
界上有很多民族沒有自已的文字，沒有民族服裝的卻不多，中國56個民族中，藏、蒙、維等少數民族均有自已的民族服裝，唯獨中華民族的主體漢民族卻沒有。這種現象在人民幣圖案中可窺視一斑，舊版10元幣（俗稱大團結），票面上各民族穿各自的民族服裝，漢族卻穿中山裝。第四套人民幣，描繪了中國人口總數在百萬以上的各民族圖案，其它各族都有其獨特的民族服裝，唯獨10元券上的漢族與一角券上的滿族，卻穿同樣的服裝。這就難怪人們把滿人的族服當成國服了。

漢民族是中華民族的主體，擁有悠久的歷史與文化，沒有自已的民族服裝是讓人很難理解散的事。早在春秋戰國時期，漢民族的服裝就已基本定型為寬衣肥袖式。寬大的衣袖是漢裝與其它各族服裝的主要區別。漢裝的另一個特點是不用衣扣，用一根寬腰帶將衣服束住，就不至於敞胸露懷。直接從事體力勞動的人穿短衫，上身稱「衣」，下身稱「裳」，這也是衣裳一詞的由來。士人們穿上衣下裳連為一體的袍服，漢以後到明各朝代，均採用衣袖寬肥不用衣扣的典型漢服作為朝服。

漢裝是有其文化底蘊作為依託的。漢民族是一個熱愛和平的民族，追求悠閑清凈的安祥生活。寬衣大袖的漢服適合觀月賞花、吟詩作賦、撫琴下琴。卻不適合騎馬打獵之類的劇烈運動，漢族與周邊各族的文化差異在服裝中就明顯的體現出來。可是這么說，漢裝是中原文化的產物，也是漢文明的象徵。

直到清兵入關，滿人入主中原，漢人在這些關外女真人的刀下被迫改飾易服。他們用「留頭不留發，留發不留頭「的方式強迫漢人剃發梳辮，並禁止漢人穿漢服，強制推行滿族旗人的緊身長袍馬褂（即旗袍）。就這樣延續了兩千年的漢服從此滅絕，漢族成了沒有自已傳統服裝的民族。

直至今日，滿清朝庭早已退出的歷史舞台，而漢民族服飾卻始終沒有恢復，當年辛亥革命成功後，革命黨人提倡的中山裝也沒有被百姓認同，外國人因中山裝太為西化沒有東方特點而沒有將其當成中國服裝來理解。反之滿人的旗袍因東方風味濃厚，被認為是中國的民族服裝，旗袍的英文單詞是「china dress」，也就是中國裙子的意思，這些洋人並不知道，這種所謂的「中國裙子」對佔中國人口90%以上的主體民族漢族來說，不僅沒有什麼關系，還是漢民族恥辱的象徵。

傳統的漢服在中國絕跡，卻在東鄰日本得以延續。漢服在唐代傳入日本，並得到推廣與發展。日本今天的和服就是在大唐服飾的基礎上形成的。從歷史這個角度來說，和服更應稱為漢式服裝。和服的歷史比漢服短，而且完全沿襲了漢服的寬衣大袖、不用衣扣的特徵。日本人將和服視為自已的民族服裝。每逢節日慶典時都會穿上和服。中國人已無法討還和服的發明權，世界共認和服是日本的民族服裝，將中國人在外族屠刀下強行穿上的旗袍當成中國民族服裝。更可笑的是 ，中國人不僅不抗議，反而欣然接受。

⑺ 舉例論述中山裝和改良旗袍進化發展的時代特點、象徵意義以及審美特徵，1000字以上

中山裝的由來
在清朝（1644—1911年），中國男子都是按照滿族的式樣梳理頭發，穿衣戴帽，一直延續到20世紀之初。雖然中國已步入了近代史的征途，但傳統服裝仍保持著一定的穩定性，服裝仍沿用著傳統的長袍、馬褂、瓜皮帽等式樣。1900年之後不久，傳統服式開始受到外國服式的一些影響，出現了一些改變，但基本式樣仍保持著原有的狀態，直至1911年辛亥革命爆發後，才出現了一些根本性的變革，它象徵著清王朝的徹底崩潰和一個時代的終結。辛亥革命不僅帶來了社會的劇變，而且也促使服裝的變革更為迅速而明顯。中山裝就是在這一變革中誕生的。

中山裝是中國現代服裝中的一個大類品種。其上衣的左右上下各有一個帶蓋子和扣子的口袋，下身是西褲，這是辛亥革命後流行起來的服裝，以偉大的革命先行者孫中山做臨時大總統時穿用而流行於世，故稱中山裝。毛澤東主席對「中山裝」很欣賞，他一直堅持穿中山裝，因而國外朋友又稱中山裝為「毛式制服」。它具有我國民族的特點，穿著簡便、舒適、挺括，在民國18年制定國民黨憲法時，曾規定一定等級的文官宣誓就職時一律穿中山裝，以表示遵奉先生之法。

中山裝的由來，據說是孫中山先生在廣州任中國革命政府大元帥時，感到西裝樣式繁瑣，穿著不便，而中國服裝在實用上亦有缺點。1902年，孫中山到越南河內籌組興中會，偶入河內由廣東人黃隆生開設的洋服店，為了節省外匯，並能體現中國國情而授意黃隆生設計一種美觀、簡易而又實用的中國服裝，黃參考了西歐和日本服裝式樣，並結合當時南洋華僑中流行的「企領」文裝上衣和學生裝而設計縫製成的。但是，也有資料稱，中山裝原由當時的軍裝改制而成的。1919年，孫中山先生在上海居住時，有一次，他將一套已經穿過的陸軍制服拿到著名的亨利服裝店請裁縫改成「便服」，改成「便服」後仍有點像軍制服。但在便服中，它既非「唐裝」，更非「西裝」，店員便為之起名為中山裝。由於孫中山先生在海內外聲望很高，這種服式便不脛而起，迅速流傳全國。當時的中山裝背面有縫，後背中腰有帶，前門襟釘9個鈕扣，上下口袋都有「胖襇」。後來逐步演變成現在的款式：關閉式八字形領口，裝袖，前門襟正中5粒明鈕扣，後背整塊無縫。根據《易經》周代禮儀等內容寓以意義，如依據國之四維（禮、義、廉、恥）而確定上衣前身設4個口袋，依據國民黨區別於西方國家三權分立的五權分立（行政、立法、司法、考試、監察）而確定前門襟為5粒鈕扣，又依據三民主義（民族、民權、民生）而確定袖口還必須有3粒扣子等。袖口可開叉釘扣，也可開假叉釘裝飾扣，或不開叉不用扣。明口袋，左右上下對稱，有蓋，釘扣，上面兩個小衣袋為平貼袋，底角呈圓弧形，袋蓋中間弧形尖出，下面兩個大口袋是老虎袋（邊緣懸出1.5—2厘米）。褲有三個口袋（兩個側褲袋和一個帶蓋的後口袋），挽褲腳。很顯然，中山裝的形成在西裝基本形成上又揉合了中國傳統意識，整體廓形呈墊肩收腰，均衡對稱，穿著穩重大方。

中山裝的做工

中山裝做工比較講究，領角要做成窩勢，後過肩不應湧起，袖子同西裝袖一樣要求前圓後登，前胸處要有胖勢，四個口袋要做得平服，絲縷要直。在工藝上可分精做和簡做兩種，前者有夾里和襯墊，一般用作禮服和褲子配套穿用，後者不加襯料，適合於日常作便服穿用。中山裝的優點很多，主要是造型均衡對稱，外形美觀大方，穿著高雅穩重，活動方便，行動自如，保暖護身，既可作禮服，又可作便裝。其缺點是領口緊、卡脖子等。中山裝素以其特有的沉著老練、穩健大方的風格吸引了廣大的中老年人和海外華人的青睞，尤其是知識分子仍然視中山裝為自己的日常服裝。在穿著時，要注意由中山裝所傳遞出的意蘊與其人生態度相吻合，要把風紀扣彌合，有人圖一時的舒適而敞開領扣，這樣會使自己在眾人眼裡顯得不倫不類，有失風雅和嚴肅。

⑻ 旗袍中山裝是怎樣出現並風靡一時的

其實就是因為當時大家對我們傳統的批判，對封建的批判，所以大家要解放思想，就服裝開始就要學習西方，但是大家又覺得完全的西方失去了自己，所以中山裝應援

⑼ 簡述中山裝或旗袍的特點和影響

旗袍的特點是立領,右大襟,緊腰身,下擺開衩。旗袍追隨著時代，承載著文明，以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術，將美的風韻灑滿人間。

⑽ 旗袍和中山裝彰顯著怎樣的中華氣質

旗袍與中山裝都是極具東方特色的古典服飾。旗袍修身的設計體現出中華女子婀娜多姿的身段無婉約安然的氣質。旗袍，有一種恬淡的華麗在其中。那種寧靜與寬容之美，不是任何人都能夠擁有的。它是那麼緊致、細密，用絲綢或者錦緞，裁製成各式各樣的旗袍，再配上小立領，縫上別致、精巧的盤花扣，真是擋也擋不住那洋溢的美麗。即便用最普通的碎花棉布，裁剪得體，那緊束的腰身，流暢的線條，也一樣讓人心馳神往。