旗袍臨夏美國

① 美國高中女生穿旗袍被指文化挪用嗎

最近，因為一個美國高中女生穿旗袍，推特上吵翻了。

有人說是「文化挪用」，有人認為是「文化欣賞」，爭論雙方的氣焰不相上下。如今光是這條推文已經被轉發了6千多次，還有相關的評論推特獲得超4萬次轉發和近18萬次贊。

另一中國網友稱：「如果你『欣賞』和『喜歡』我們的文化，你應該知道這是我們的傳統服飾……你讓我們看到的僅僅是文化挪用，而非文化欣賞。」

「就算對小部分中國人來說沒問題，但並不代表對所有中國人都沒問題。我們的傳統服飾不是用來給你們增加時尚感，或者讓你更具異域風情的。旗袍背後有著很長的歷史，白人並未參與。」

不過，也有網友力挺凱夏，認為如此上綱上線未免太小題大做。

「她不是就穿了一件喜歡的衣服嗎，為什麼現在的人都這么敏感？」

「作為一個中國人，同時也是一名時尚攝影師，我認為你看起來很棒、很驚艷、也很優雅。同時也為我們的文化遺產感到自豪，它可以影響別人並且分享美。」

「你穿起來很好看，我是中國人，一點也不覺得被冒犯。」

「這根本不是冒犯，它沒有用來嘲笑任何人。大家應該停下來，不要發生什麼事都覺得自己被冒犯。」

也有人表示很多美國人都曾經穿過旗袍，其中包括去年陪同美國總統特朗普訪華的「第一夫人」梅拉尼婭。

而凱夏本人在遭到諸多反對聲之後，表示不會刪帖。「想對所有因此事產生負面情緒的人說：我對中國文化沒有不尊重的意思。我只不過對他們的文化表示欣賞。我不會刪除我的推文，因為我除了表達對這種文化的喜愛之外，什麼都沒做。這是一件衣服，而且它很美。」

在推特上，支持者和反對者似乎「水火不容」，但在國內媒體，中國網友則顯得相當淡定。

近年來，受全球化影響，不同文化間的碰撞與沖突也日益凸顯，「文化挪用」一詞也經常出現在日常生活中。例如，「火星哥」布魯諾·馬爾斯的音樂被批「文化挪用」模仿黑人，林書豪的臟辮造型也曾遭黑人球員抨擊，時尚行業中「文化挪用」更是「飽受詬病」。

② 旗袍的起源

旗袍的起源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。深衣自春秋戰國至漢代曾為時人所重，後世的袍服或與深衣有著一定的淵源關系。
袍服自漢代被用於朝服，袍服式樣歷代有變制，漢代深衣制袍，唐代圓領襇袍，明代直身，都是典型的寬身長袍，穿著者多為知識分子及統治階層，久而久之蔚成風尚。袍服因而代表的是一種不事生產的上層人士及文化人的清閑生活。寬衫大袍，褒衣博帶，逐漸成為中原地區衣飾文明的一種象徵。

在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期，合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角，雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長且較穩定，故袍服可視為典型服飾。

順治年間（公元1644年），清世祖入關，定都北京，繼而統一全國。隨著政權的初步穩固，開始強制實行服制改革。至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴，相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍，各類袍服名目繁多，有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。

從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。從順治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛。至清後期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融，使雙方服飾的差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。

清朝後期，旗女所穿的長袍，衣身較為寬博，造型線條平直硬朗，衣長至腳踝。「元寶領」用得十分普遍，領高蓋住腮碰到耳，袍身上多綉以各色花紋，領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間，鑲滾達到高峰時期，有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣，幾至登峰造極的境界，此時的清王朝正為挽救危亡，清廷洋務派提出「中學為體，西學為用」的救國方略，派遣大批留學生到國外學習。在中國學生最先出現了西式學生的操衣、操帽，洋裝的輸入，提供了評判美的另一種參照系，直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型，其受西方影響的改變可說即是由此開始。

1911年辛亥革命風暴驟起，推翻了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。

此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣，也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始俑者。當時的女學生作為知識女性的代表，成為社會的理想形象，她們是文明的象徵、時尚的先導，以至社會名流時髦人物都紛紛作女學生裝扮。

30、40年代是旗袍的頂盛期，這時出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。

③ 旗袍的故事

旗袍是女性服飾之一，源於滿族女性傳統服裝，在20世紀上半葉由民國漢族女性改進，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一，不屬於漢服（即華夏衣冠）體系。民國以後，上海、北平等地的漢族女性在其基礎上予以改良。1949年之後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被認為封資修象徵大量毀壞。

旗袍起源
辛亥革命廢除帝制，創立民國。民國之初，剪辮發，易服色，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切為倒大袖與新樣式旗袍的延生創造了條件。二十年代早期，城市女性中時興過一陣「文明新裝」。
黃金時代
二十世紀二十年代到四十年代，是中國旗袍最燦爛的時期。尤其是三十年代，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表，基本完成旗袍文化走向經典的過程，四十年代是其黃金時代在時間上的延續。 經過二十世紀上半葉的演變，旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝。經典相對穩定，而時裝千變萬化。但時裝設計師常從經典的寶庫中尋找靈感，旗袍也是設計師靈感的來源之一。
風姿再現
二十世紀五十年代，旗袍曾有過燦爛的一瞬 。在人民當家作主的時代，服裝流行的主導已轉向平民。 從一九六六至一九七六年，中華傳統文化的遭遇浩劫，旗袍文化也被冷落。二十世紀八十年代開放之初，被冷落了三十年之久的旗袍文化顯得有些落伍。近十幾年來，時裝中重新出現的旗袍，在國際時裝舞頻頻亮相，風姿綽約有勝當年，並被做為一種有民族代表意義的正式禮服出現在各種國際社交禮儀場合。

旗袍軼事

海倫·福斯特·斯諾是《西行漫記》的作者斯諾的遺孀。此書記錄了他與毛澤東在延安窯洞時期的會晤。一九三一年海倫第一次去上海時，年僅二十三歲。海倫的好友波莉在全美到處為中國為「工合」籌款，宋慶齡得知後送了她自己的旗袍並囑咐波莉在全美各地演講時穿上。斯諾夫婦到 宋美齡與旗袍達菲律賓繼續為中國為「工合」籌款，波莉將旗袍又送給了斯諾夫婦。1998年3月17日，58年後，這件漂亮的旗袍從美國回歸中國，回到了北京後海北沿四十六號"宋慶齡故居"。
宋美齡衣櫥內的旗袍件數，大概現今的吉尼斯世界紀錄無人出其右者。宋美齡的旗袍件數多，和有一個勤奮的裁縫師傅，有著相當密切的關聯。這位裁縫師傅叫張瑞香，是一位男性裁縫師。張瑞香所以受到宋美齡那樣愛護的原因，無非是因為手工細巧、忠心耿耿。張瑞香幾乎每天都在不停趕工，為宋美齡製作旗袍，他大約每兩三天就可以做好一件旗袍，做好後，張瑞香就把新旗袍捧到宋美齡面前邀功。宋美齡一般只是大略看一眼，就命人拿到自己的衣櫥里妥為保管，然後便再也沒見她穿過，因而，宋美齡的旗袍大概穿來穿去，總是那幾套，不會有太多的更換。張瑞香除了過年除夕那天休息外，其它時間都在做衣服，而且只為宋美齡做；加上一些大小官太太們為了投其所好，送宋美齡的東西多半有衣料，這些綾羅綢緞，就夠張瑞香一年忙到頭。宋美齡的超大型衣櫃，便成為世界最大的旗袍儲藏室。

④ 美國進口中國旗袍的政策

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⑤ 「旗袍」起源是什麼

很多人看到一個「旗」字，就認為「旗袍」是滿族的服飾改的，那麼，真相真是如此嗎？

其實在民國初期，首批穿「旗袍」的女子稱呼自己穿的衣服是「長袍」、「長衫」，和當時男子穿的袍服名稱相同。（漢人女子穿長袍，是反抗男女不平等的象徵）只是因為之前幾百年基本上女人只有滿人穿袍服，漢女穿襖裙（上衣下裳是漢人女子傳統穿法），所以不明真相的外人想當然地認為女人穿袍服那就是「旗袍」，其實這是一種錯誤的以訛傳訛的叫法。

「旗袍」的起源最早可以追溯到明朝，立領斜襟盤扣在清朝之前就已經出現了，明末已經非常流行。

衣服沒有領子 ，到了清朝末期，滿族女子服飾模仿漢人女子加上了立領，完全漢化

大家可以去「旗袍是漢服」貼吧看看，那裡有大量的歷史資料可以證明「唐裝旗袍」是漢人服飾，早在明朝就已經出現

⑥ 旗袍的起源

旗袍是民國的國服，盛行於三四十年代。行家把二十世紀二十年代看作旗袍流行的起點，三十年代它到了頂峰狀態，很快從發源地上海風靡至中國各地。

辛亥革命廢除帝制，創立民國。民國之初，剪辮發，易服色，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切為倒大袖與新樣式旗袍的誕生創造了條件。二十年代早期，城市女性中時興過一陣「文明新裝」。

旗袍追隨著時代，承載著文明，以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術，將美的風韻灑滿人間。

(6)旗袍臨夏美國擴展閱讀：

旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝 ，被譽為中國國粹和女性國服。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。

旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣 ，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝 ，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。

50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。

80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視，以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。

1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服。

從1990年北京亞運會起，歷次大陸舉行的奧運會、亞運會以及國際會議、博覽會多選擇旗袍作為禮儀服裝。

2011年5月23日，旗袍手工製作工藝成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。

2014年11月，在北京舉行的第22屆APEC會議上，中國政府選擇旗袍作為與會各國領導人夫人的服裝。

⑦ 美國女孩穿旗袍卻為何遭批

一名美國高中生因身著傳統的中式旗袍參加學校畢業舞會而受到批評，不過她獲得了中國網民的支持。

美國女孩穿旗袍參加畢業舞會，網路發布圖片引爭議。

美國女孩穿旗袍參加畢業舞會，網路發布圖片引爭議。據香港《南華早報》網站5月2日報道，來自美國猶他州的18歲女孩凱齊婭·多姆並沒有中國血統，她將自己身穿中式旗袍的照片上傳到「推特」上，之後便受到了「文化挪用」(指強勢文化的成員採用弱勢文化的元素，將其作為「奇異」的時尚，而造成原有意義的喪失或扭曲——本網注)的指責。

多姆在一封電子郵件中說，她在鹽湖城的一家古董店裡買下這條裙子，在購買前她並不清楚旗袍的歷史，「只是發現了一件漂亮、合適的禮服，並選擇穿它」。

美國女孩穿旗袍參加畢業舞會，網路發布圖片引爭議。

美國女孩穿旗袍參加畢業舞會，網路發布圖片引爭議。她說：「我在網上貼出這些照片是給朋友看的。我從沒想到它會引發這么大的爭議。如果我冒犯了任何人，我很抱歉，這不是我的本意。我很感激我能穿上這么漂亮的衣服。」

一名叫傑雷米·林的推特用戶寫道：「我的文化不是你的……舞會禮服。」此條「推文」在這個社交媒體平台上獲得了超過4萬轉發、將近18萬點贊和數以千計的評論。

另一名用戶寫道：「這不合適，我不會穿韓國、日本的傳統服裝或者其他任何傳統服飾，我是亞洲人……這些服裝背後有很多歷史。」

不過在一個中國網站刊登的一篇文章中，一名網友發表評論說：「非常優雅，也很美!真的不理解那些反對她的人，他們錯了!」

另一個人寫道：「這不是文化盜竊。這是文化欣賞和文化尊重。」

微博用戶還補充說多姆看上去很美，並批評那些攻擊她的人。

一名用戶寫道：「文化沒有國界。只要沒有惡意或者蓄意傷害，那就沒有問題。中國的文化寶藏值得推廣到全世界。」

美國女孩穿旗袍參加畢業舞會引爭議 但獲中國網友支持。

美國女孩穿旗袍參加畢業舞會引爭議 但獲中國網友支持。報道稱，近來隨著中國傳統文化的推廣，旗袍這種服飾現在成為華夏文明的象徵。

⑧ 美國女孩穿旗袍被人非議嗎

一位名為Jeremy Lam的華裔網友在推特上寫道：「我的文化不是你***舞會禮服！」，他在之後的推特中進一步寫道：「我為我的文化感到驕傲，即便是在這個文化下被邊緣化的人不得不克服極端的障礙。將它至於美國消費主義之下、取悅於白人觀眾，這就等同於殖民主義思想。」

一位網友寫道，「這樣做不好。我不會穿著韓國、日本或者其他國家傳統服裝出席。我是亞裔。我也不會穿傳統愛爾蘭、瑞士或者希臘傳統服飾。這些服飾背後有太多的歷史。」

最受到關注的就是上述Jeremy Lam質疑的貼子，他在接受美國媒體采訪時說，Daum穿旗袍本身沒有問題，有問題的是她那張雙手合十擺pose的合影照，Lam說，「她穿著旗袍，擺出一個刻板中國人的姿勢，完全無視旗袍背後的歷史。」

但Daum回應說，她擺出的姿勢和中國沒有任何關系，而是模仿YouTube名人h3h3Proctions的樣子，堅稱自己沒有任何種族歧視的意思。

她的支持者們也認為她穿旗袍沒有任何問題。名為@bpookyslack的網友說，「她選擇穿這條漂亮的裙子去參加舞會，這難道還不足以說明她喜歡旗袍的美嗎？」一些華裔也對她表示了支持，名為@msyinseattle的推特網友寫道：「我是中國女性。我支持你。你穿那件旗袍太漂亮了！我有個18歲的女兒也剛剛參加了畢業舞會。她說你穿旗袍那麼好看，人們只是嫉妒你罷了。」

另外一位名為@FavianYee的網友說：「那件旗袍穿在你身上很好看。別聽那些人說什麼只有亞洲人才懂得旗袍。外面怪人太多了。2018畢業快樂！」

網上的負面言論似乎並沒有嚇倒Daum，她表示，如果再來一次，她還會選擇穿這件旗袍。她再次在推特中強調自己穿旗袍毫無惡意：「我喜歡、欣賞多元性和其他文化。我毫無惡意。我愛每個人。」

內容來自新浪微博

⑨ 美國高中女生穿旗袍被為何指文化挪用

最近，因為一個美國高中女生穿旗袍，推特上吵翻了。

有人說是「文化挪用」，有人認為是「文化欣賞」，爭論雙方的氣焰不相上下。如今光是這條推文已經被轉發了6千多次，還有相關的評論推特獲得超4萬次轉發和近18萬次贊。

據1日報道，18歲的美國猶他州高中生凱夏（Keziah Daum）穿了一件紅色的旗袍參加畢業舞會，不過她並沒有中國血統。在她將照片上傳至社交網路，沒想到卻引發了軒然大波。

哥倫比亞大學語言學家約翰·麥克沃特曾將白人對非裔美國人音樂的「挪用」稱作「異花授粉」，並表示，這通常是出於崇拜之情進行的模仿，並沒有暗含傷害的目的。

有人類學家研究認為，文化借用、文化挪用、文化交流等都是「文化進化」和不同文化融匯的一部分。

對於「文化挪用」的爭議一直存在。反對者能夠舉出很多錯誤的例子，尤其是當被挪用的對象是少數民族文化或者被認為是主流文化之下的文化，往往伴隨著壓迫和剝削。

支持者則認為，文化自存在以來就是文化挪用的產物，有時甚至是良性的、互利的。例如，《星球大戰》挪用了黑澤明的《戰國英豪》，而後者其實也挪用了莎士比亞戲劇的元素。

美國福德漢姆大學教授蘇珊·斯卡菲迪在《誰的文化？美國法律中的挪用與真實》中則寫道：「讓所有文化都像博物館里的陳列品那樣被封存在自己的時間里是不公平的，文化挪用有時能成為它們的救星。」

以上內容來自：觀察者網