軍閥夫人正房旗袍

㈠ 民國看旗袍怎麼分正房和妾

旗袍無法分辨妻子地位。正房是明媒正娶，小妾則是領進門即可，正房與老爺平起平坐，小妾永遠不能與正房平起平坐。

此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。商埠開放的上海華洋並處，五方雜居，成為十里洋場奢靡繁華之地。上海又是婦女尋求解放的重鎮。

傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習。服裝裝飾一掃清朝矯飾之風，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。

(1)軍閥夫人正房旗袍擴展閱讀：

論及旗袍風尚的起始時間，通常認為在20世紀民國時期，鄭逸梅先生即稱 「原來女子在清代穿短衣，不穿旗袍，旗袍在民國後始御之」。至於具體的年份，以往的研究相對比較含糊。周錫保先生和張愛玲女士均以為旗袍的流行在1921年以後，周氏還以1923年的畫報等資料推斷，所謂旗袍在其時的上海數十人中不過一二。

事實上，以當時上海的新聞界對社會現象敏感程度，一種新式樣的風行必然會引起廣泛的關注，但是在1925年5月以前的如《申報》等報紙上很難查到有關於旗袍的文字，而大量資料為旗袍在1925年的出現提供了佐證。在作為舊帝都的北京，也有記載表明旗袍時尚始於1925年。

㈡ 古代正室與偏房的成婚旗袍區別

命題錯誤，旗袍近代才產生，古代不存在旗袍。

衍生知識點：
1、旗袍
旗袍形成於上個世紀20年代，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。
2、正室
嫡妻。
《三國志·魏志·鍾會傳》「鍾會字士季 」 [南朝·宋]裴松之註：「鍾繇於時老矣，而方納正室。」
3、偏房
妾，小老婆。
明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷：「婆子道：「只一個兒子，完婚過了。女兒到有四個，這是我第四個了，嫁與徽州朱八朝奉做偏房，就在這北門外開鹽店的。」

㈢ 據說軍閥姨太太穿的旗袍裙擺越長、開衩越高，軍閥姨太太的地位越高，是這樣嗎

不是這樣的，量體裁衣，這樣穿出來的衣服才合體。你問的開衩到哪裡，裁縫會根據本人的高矮胖叟開衩到一個合適的位置。

㈣ 抖音上的軍閥太太是怎麼回事，最近抖音上面都是旗袍

這些人是一群消費主義的受害者，同時也是一群不讀書，且淺薄無知的跟風者罷了，覺得旗袍漂亮，軍閥霸氣，以此滿足自己的優越感和虛榮心。

㈤ 「旗袍到腳踝是正房，小腿是二房，過膝蓋一點是三房，膝蓋以上就是妾」學術界有這說法嗎

沒這個說法，正房是明媒正娶，小妾則是領進門即可，正房與老爺平起平坐，小妾永遠不能與正房平起平坐。

㈥ 也明白為什麼張愛玲獨愛旗袍了」

首先，在她看來服飾就是要主張美的自由展示。大自然賦予人的本體美才是最自然的，有利於體現人體自然健美的服飾才是真正美的服飾。但在更衣記中清代女裝為代表的傳統服飾正好與之相悖。通常是黑色，小襖中襖大襖層層包裹，三件襖子之上又夾著雲間背心出門時褲子外還要罩著裙子，極度寬大，四平八穩。張愛玲對此尖銳地指出她的本身是不存在的，只不過是個衣架子罷了。

其次，她提倡服飾簡潔大方。中國的傳統擁有大量精品，期精美絕倫的刺綉工藝以及復雜細致的鑲滾技藝至今令人驚嘆，但傳統服飾仍然再實用性和審美性上進入一個誤區。張愛玲准確的總結道對於細節的過分注意，為這一時期的服裝要點。尤其是三寸金蓮的鞋服飾。雖然張愛玲本人也喜歡古典的綉花裝束，但這並不意味著她主張復古，她咯不到了傳統服飾背後的陳舊保守，她主張服飾這筆賬應該用減法。一個減字指明了服飾由繁到簡的過程。這一點也體現張愛玲對自身的看重，衣服不過是身上的擺設，它終究只是張愛玲高傲骨性的一種華麗陪襯。

最後，她追求服飾個性表達。更衣記中對傳統服飾的等級化、規律化、程式化提出了深刻的批判。在那個年代，女子想要出眾一點是不大可能的。服飾的著色普遍規律化，通常都是黑色，逢著喜慶季節，太太穿紅，姨太太穿粉紅，寡婦系黑裙，若丈夫去世多年有公婆在堂便可穿湖色或雪青。這儼然就是傳統身份等級觀念的著色體現，它形成了傳統中國女性一套女子穿衣的規范。太太穿紅是她正房的象徵，紅色大氣端莊，正統的顏色。姨太太穿粉紅，妖嬈嬌媚，惹人憐愛。寡婦黑裙，拒人千里之外，要為丈夫守節一生。仍有公婆可著湖色或雪青，雖較之黑裙多了一絲生氣，但同樣肅穆冷清。一種穿衣顏色代表著一個人的社會身份等級，這樣的傳統服飾無疑使得女性自身的個性無法得到表達。

㈦ 怎樣氣質的女人更適合穿旗袍

提起旗袍，總是會讓人想起上海灘的繁華，想起燈紅酒綠，十里洋場。旗袍可以說是最適合女人的一種衣服了，不管什麼樣的女人，穿上旗袍身上的女人味馬上好就凸顯出來了，旗袍總是給女人一種搖曳生姿，顧盼生輝的風情，但是很多女人都不敢輕易的嘗試旗袍，畢竟旗袍穿好了是軍閥夫人，穿不好就是風塵，那麼怎樣氣質的女人更適合旗袍呢？

張愛玲那張非常經典的照片，相信大家都看過，張愛玲一生鍾愛旗袍，她身上有一種非常清冷的氣質，給人一種非常倔強，非常驕傲的感覺，而她的一生顯然也是非常傳奇的。即便被渣男傷害，她也能夠原諒，晚年的時候，她離群索居，是一個有故事的人，同樣她的傳奇人生，又賦予了旗袍不一樣的韻味。

㈧ 想拍旗袍寫真體現中國之美的那種

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㈨ 為什麼說旗袍不過膝的是妾

正妻穿戴正統保守，妾室開叉較大，所以有旗袍不過膝的是妾之說。

正妻和小妾的穿旗袍的區別：

首先肯定是顏色上的不同。其次，正房一般是不穿旗袍的。

正室可以穿正紅，大紅。正室是通過正式婚禮手續、順序迎娶的，絕大多數是父母指定或者媒人牽線的，就是所謂「明媒正娶」，有且只有一個人，稱之為「妻」，家中地位高，生的兒子是嫡子，一般情況下，是嫡子繼承家業。

而妾室是不需要上述手續的，有能力便可自娶，家中地位比妻低，生子是庶子，一般不具備繼承家業的可能。

旗袍的基本信息：

旗袍是一種女性服裝。起源於滿族女性的傳統服裝，經民國初年的改良，逐步定型為現代旗袍的基本式樣，成為中式女性禮服和常服的重要品類。

她是唯一既存在於歷史、又活躍於現實的服裝，從功能性的服飾到意識流的文化，她將諸多話題集於一身，激發人們的無限想像——旗袍，她已經遠遠超越了「服裝」這一簡單的設定，從最後一個王朝中走來，在現代社會中最終演變為文化符號，承載了一個國家的民族情結。