❶ 江南水鄉的人穿什麼
如果我地理上沒混淆,蘇錫常一帶就算是江南水鄉。樓主沒說是哪個季節,那我就冬天來說幾句。我是無錫的,我們這邊的冬天是濕冷,不同於北方的乾冷,所以更加難熬。通常都是冷到骨子裡的,要風度的呢,女孩子通常是外穿呢大衣或者羽絨服,裡面配打底衫,薄厚就看個人耐寒能力了。要溫度的,基本上跟我一樣一到冬天就裹的跟粽子一樣到處「招搖」了。沒辦法,我怕冷。哈哈~~你如果是到這邊來旅遊啥的,那12月之前呢大衣就可以了,到了12月或者以後,還是准備羽絨服比較妥當。
❷ 蘇州兩天旅遊攻略
關於住:蘇州的賓館條件相當不錯,目前有五星級賓館5家,吳宮喜來登是園林風格的設計,非常特別。四星級賓館推薦雅都大酒店,在三香路。經濟型賓館推薦蘇州嘉禾商務賓館,性價比高,此外,太湖明珠度假村和銀湖山莊條件都不錯,。4星5星的價格有點我接受不了,我選擇了經濟型的賓館。 常聽朋友們講,要在網上訂房會便宜不少,因為此前去過三亞和上海,有過這樣的經歷,網上訂房,可能比前台有便宜一些,不過我認為直接在網上找,還不如直接和店家電話聯系(網上沒有,可以打114)哈哈,一定還會便宜.同時也少了一層中間環節,以節約不少銀子.我在上海的一次節約了一個晚上的房費呢.如果說酒店要提前進行訂房,要進行打款支付定金的話,最好支付,這樣保證萬無一失,否則按規定只會保留到晚上6:00,但我們出去遊玩常常會晚上到達。通常網友們都推薦的賓館都是物美價廉的,生意又是很好的,特別是周末。
我是通過網友介紹,和我在網上的查詢比較之後,我選擇了獅子林停車場南對門的蘇州嘉禾商務賓館,賓館不錯,給了我一個會員價128一晚,絕對的好,用的馬桶都是科勒的,據網友們講可能要3000到4000人民幣一個,潔具也是.哈哈.在這里,也要多謝網友的推薦和介紹.到了之後,發現賓館的位置不錯,地處蘇州古城區的園林路,不在城市主幹路上(註:城市主幹路上噪音大),晚上基本沒有什麼車子,很安靜,在園林路這條古老的街道上,對面就是獅子林。鬧中取靜,服務周到,物有所值是我是對他的評價,性價比高。到園林玩和到觀前街也很方便。來之前我查過他們的網站,也看了圖象,住了之後發現和網上的一樣,很好的。128元值。周未可能是148吧,建議出發前不要選擇周末。哈哈!
住最好住在市區,因為蘇州公交很方便,到各個景點都有公交線路.比較方便,這一點,我看來全國數在前位了。!我是上午9:00到的蘇州,從火車站出口出來,這時有好多拉客的拉你,不要答理他們就行,向前走,不要轉彎,就可以看到專門打的地方,人多的時間要排隊,我打的10元就到了賓館,因為做火車太累了,於是先到賓館辦好入住手續,洗了把臉,打開空調,先體息了一會。我認為自助游的好處就在於時間自已控制,玩的精,但不會累。我也希望大家用體閑的方法來旅遊,不要太累,銀子可能會多花一點,但玩的決對不一樣。到了12點了,玩了獅子林,去通天府吃了點,二人沒有超過60元,於是到賓館體息了一會,中午太熱了,比三亞差不了多少,下午要到3:00了,我才到拙政園玩。到了5點多吧,我晚上去了觀前街,好吃的太多了。去時,我個人認為建議步行。因為在賓館,也就是獅子林到觀前步行也就十幾分鍾,沿著有柳樹的河畔和蘇州的古建築,你會有不一樣的感覺。第二天去了虎丘和寒山寺,晚上去了平江路歷史街區,感覺太好了。第三天去了木瀆,清晨我又去了平江路歷史街區,看看清晨的老蘇州是個什麼樣。晚上觀前街有個叫光裕書場,名字記的不太准確,有崑曲表演。好像在什麼宮巷吧。反正就在這附近。不遠的,千萬不要問司機和三人車夫,他們知到也不說,也很有可能把你拉到別的地方的。出了什麼事就說不準了。有時,我想,蘇州城要是沒有這些三輪車夫就好了,旅遊會好好多,這些人大多數因為錢,就會騙人。有時還罵人打人。我說的是大多數不是全部!!!特別是景區邊上的,真要叫人煩。
公交路線:從火車站下車,打的10元就可以到達獅子林.公交有游1游2,313 301 202路等,都是1元,空調的是2元.到了這,去什麼地方都有車,我認為這個點最好,是個中轉站。
小提示:蘇州城治安很好,住宿都要登記,這一點,三亞比不上.不過,蘇州的三輪車車夫很煩人,最好的辦法就是不要理他們,都是外地人來蘇打工人員,總之很煩.看到你是旅遊的,就說,到什麼地方,一元錢,還有什麼美女街什麼的,千萬不要理他們,也千萬不要問他們路,也不要讓他們去帶去住店.小心被宰!蘇州還有上些計程車的司機,有時他看你是外地人,問去什麼地方,他會說這個地方不好,帶你到別的地方去住.因為這樣他們會有傭金,同樣你也會被宰了,總之,出門在外,不要太相信這些人,問路最好就是問地圖和普通市民,這樣最好.到嘉禾賓館的地址是:園林路獅子林停車場南對門.對面有家網吧.圍嗇的地方就是師子林.我個人認為獅子林標示的不是太好找,因為從公交站台下車,無法看到明顯的指示,現在我教大家一個好辦法:下了車,可以看到有一家可的超市,還有就是可的對面的通天府大酒店,路名叫獅林寺巷,進來一直走,到十字路口就是獅子林了,我說的嘉禾也可以看到了,左轉向前直走就是拙政園,很近的,在十字口一直向前走左轉向前就會到平江歷史街道。千萬不要做三輪車,因為沒有必要花這錢,其實很近,只是標志不太清而已。蘇州城本來就不大。有人說過,蘇州古城(以平江區為主),舊時蘇州城又稱平江府。從南到北,從東到西打的不會超過20元。自助游的宗旨我認為要完全自助,把自已此行作為學習當地知識的一個機會。用點心,多點准備,就行了!
關於玩:蘇州園林甲天下」。蘇州園林是建築、山水、花木、雕刻、書畫的綜合藝術品,集自然美和藝術美於一體,構成了曲折迂迴、步移景換的畫面。全市現有園林60多個,其中拙政園和留園列入中國四大名園,並同網師園、環秀山莊與滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園等9個古典園林,分別於97年12月和2000年11月被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》,古鎮同里、周庄、角直正在申報列入世界文化遺產。�
蘇州既有園林之美,又有山水之勝。寺觀名剎,遍布城鄉;文物古跡,交相輝映。加以文人墨客題詠銘記,作畫書聯,更使之名揚中外。靈岩、天平、洞庭東山西山、鄧尉、虞山、玉山等處,都是天然的風景勝地。古鎮周庄和蘇州樂園、太湖樂園等現代旅遊設施業也吸引了眾多海內外遊客。�
蘇州現建有戲曲、民俗、碑刻、絲綢、蘇綉、錢幣、園林、佛教等10個博物館,已成為旅遊新熱點。另有工藝美術博物館正在籌建之中。
我去了以下幾個地方,發表以下觀點:
拙政園:在獅子林的北面,從園林路直向北,姑蘇園林的精髓我認為在於此.門票70最值的一看的.記著獅子林去拙政園的路上有一個蘇州民俗博物館,免票的,可以順路看看。
獅子林:以假山王國為名,山中有太獅、少獅、吼獅、舞獅、醒獅、睡獅或蹲、或斗、或嬉不可勝數。而不可思議的整座群山,狀如昆侖山,山脈縱橫拔地而出,以隆起的獅子峰為主,山巒奔騰起伏朝四面八方蜿蜒伸展,值的一看!
虎丘:有「吳中第一名勝」之稱。《史記》載:「吳王
夫差葬其父闔閭於此,三日後有白虎距其上,故名虎丘。」晉代建有虎丘寺,唐改稱武丘
報恩寺,宋為雲岩禪寺,清為虎阜禪寺。
晚上建議去觀前街,吃黃天源的面.到平江路歷史街區玩一玩.蘇州市區一天的時間確實是不夠的,干將路也很不錯的,一條河在路中央,可能是全國唯一。貫穿蘇州一行,對平江路還是頗多贊許的。這是經過整修之後了,然而仍然可以尋到幾百年的老屋,有一些老伯則在河邊釣魚,老太們則在橋左亭邊納涼閑談。途中一路狂拍,還在河裡看到一艘小船,載著遊客;而船頭端坐的一秀麗的MM,那看人的眼神更令人怦怦然。常常地也終於被步伐甩在了後面。風景很好,但要因人而談了,我的LG她就不太喜歡,說我不像年輕人,哈哈,她反喜好觀前街,因為有購物呀。
時間來的及的話,去一下木瀆的靈岩山.天平山,這一玩可的要一天了。
小提示:蘇州交通很好,蘇州的地圖很清楚實用,只要你分的清南北方向,不要搞亂了就很了,公交線路很多,服務也很周到.
蘇州主要博物館一覽
名稱 地址 交通 門票
蘇州博物館 東北街204號 游1、2、5線、2、3 5元
民俗博物館 潘儒巷32號 游1、2、5線、2、3、4、701 免費
園林博物館 拙政園內 游1、2、5線、2、3 免費
蘇綉博物館 景德路274號 游1線、3、46、701 1元
絲綢博物館 人民路661號 游1、2、4線、1、8、20、38、101、102、103 8元
戲曲博物館 中張家巷14號 游5線、9、46、47、48、51、68 免費
碑刻博物館 人民路45號 游2、4、5線、1、14、28、101、102、103 免費
錢幣博物館 蘇州博物館內 游1、2、5線,2、3路 免費
蘇州樂園:313 木瀆:游4
可帶特產———松子糖、玫瑰瓜子、蝦子醬油、棗泥麻餅、豬油咸糕、太倉肉鬆、樂器、蘇綉、絲綢、碧螺春茶、蘇扇、桃花塢木刻年畫、湖筆、太湖銀魚。
中國有「蘇、魯、粵、川」四大菜系,口味各不相同,人稱「東酸、西辣、南甜、北咸」,蘇菜屬於「南甜」風味。
蘇菜的特點是選料嚴謹,做工精細,因材施藝,四季有別,在烹飪上擅長燉、燜、蒸、燒、炒,並重視調湯,保持原汁風味。口味清淡趨甜,配色和諧。
著名的蘇式招牌菜有:松鼠桂魚、清湯魚翅、響油鱔糊、西瓜雞、母油整雞、太湖蒓菜湯、翡翠蝦斗、荷花集錦燉等。
蘇州小吃亦聞名天下,密汁豆腐乾,松子糖,玫瑰瓜子,蝦子醬油,棗泥麻餅,豬油咸糕等,都是膾炙人口,不可不嘗。
蘇州著名的蘇式餐館首推「得月樓」和「松鶴樓」。
得月樓(太監弄27號)的特色在於:因季節不同而適時變換菜譜。春天有櫻桃汁肉;夏季有清蒸鰣魚、楓蹄、荷汁粉蒸肉等;秋天有栗子黃燜雞、走油肉;冬季則有出骨八寶雞、煮糟青魚、什錦暖鍋等。 我們二人吃了一個得月童雞(50),一個百葉燒鹹肉(15),一瓶百威(10),共花了75元。服務員結賬時笑了笑,可能是因為我們點的少吧,哈哈!!!
松鶴樓(觀前街141號)創始於清乾隆年間,已有200多年的歷史,是傳統蘇菜的代表。松鼠桂魚、碧螺蝦仁、燜肉豆腐等都是這家菜館的招牌菜。 沒有吃的成,因為沒有定座,下次有機會一定品嘗。
時下蘇州最紅火的的餐館還有天竺、祥雲、潤記、清華、南開等等,這些「時尚新寵」比起「得月樓」、「松鶴樓」等「老字型大小」,價格更合理,服務更一流,環境更優雅。
蘇州的主要美食街有:太監弄、十全街、學士街、鳳凰街、干將路和石路金門商市美食街。但太多了,選擇反而不太好選了。
蘇州住宿最好選在市區,4星5星的住不起,但我個人認為沒有這個必要,現在的經濟型賓館發展的不錯,房價一般在100—200元之間,少了餐館等設施,但給我們遊客多了一份實實在在的實惠!但價格太便宜的賓館條件往往差強人意。我去蘇州,我選擇近園林景區的地方,一個是安全,還有就是周邊環境,感受一下老蘇州的氛圍,我住的園林路嘉禾商務賓館值的推薦一下,特別是清晨起來站在園林路有一種特別的感受.不過要起來早一點.最好是在6點前。哈哈,要是個懶漢就不要提了,哈哈! 選擇賓館住宿關鍵是看他有沒有大堂和房間衛生間的設施。這是我多年出差的經驗。大馬路,主要干線上的,價格高,房間還有雜訊。
交通:上海虹橋機場和浦東機場都有到蘇州的直達大巴,票價分別是50元和80元。從上海還可以坐火車和汽車,最好是坐火車,20分鍾就有一班,40分鍾就可以到達。 但晚上才到機場的話,會花好多銀子的。建義能在下午就可以到達蘇州。因為太晚,機場巴士就沒有了,打的到火車站的話最少也要300大洋吧。
遊玩:蘇州開設了旅遊專線公共汽車,分東西兩條線,東線經火車站、北寺塔、東園、獅子林、拙政園、觀前街等,西線經火車站、虎丘、西園、寒山寺、留園、山塘街、盤門等。票價普通車1元,空調車2元。除此以外,可以打的士,起步價10元(3公里),或租自行車遊玩,不建議坐三輪車,價格奇貴。
門票:蘇州各景點門票在50元上下,分旺季和淡季浮動。
購物:市區里可以逛的地方有人民路和觀前街,那裡能買到稻香村新鮮出爐的酒釀餅和松子糖,葉受和的棗泥餅和豆腐乾、黃天源的年糕,采芝齋的棕子糖和一口酥等。
注意:1.火車站或者汽車站出站口有很多推薦什麼一日游或者旅館的人,不要去搭理,只要你有一點猶豫的意思,他會纏上你半天!一旦成功,你就要貢獻回扣了!他們推薦的旅館多是臟亂差三個字。要不然,他會推薦你去,沒有回扣才怪。記住:他們說不好的地方反而是好,他們說好的地方肯定就是不好,這就要逆向思維了
2.蘇州的三輪車最好別坐,千萬不要去聽信那些外地車夫以極低的車資推薦你去什麼地方玩。那些地方不好玩不說,車夫同樣還能得到你貢獻的回扣。記住:他們說不好的地方反而是好,他們說好的地方肯定就是不好,這就要逆向思維了。有時真可笑,我聽到一個三輪車夫對一個小女孩說,蘇州最好玩的是水鄉民俗園,要看的特別是斗雞表演。暈!!!
3.蘇州所有公交車都能接受上海交通一卡通和無錫太湖明珠一卡通,而且票價有九折優惠。
4.北寺塔和東西山一些寺廟內有假和尚,以算命求簽之由敲詐外地遊客
5.蘇州特產基本是一些絲綢和蘇式糖果糕點,觀前也有一些。糖果糕點以采芝齋,稻香村,葉受和為好,都在觀前街。絲綢建議到大的商店購買,黃牛和司機,三輪車夫推薦的不要去賣,你要是買的是200元的,可能性只能值20元就了不得了!!!
6,出門在外,不要因為有些小事和同伴搞的不開心,多問路,多做准備,煩一點不要緊,開心就好,自游自在!一定要相信自已自助旅遊的能力!這是因為我有過,我有點後悔了。畢竟出來玩是開心的,為了小事和朋友爭氣沒有必要。
最後祝天下自助游朋友們開心快樂!!
❸ 四季色彩理論的內容
「色彩季節理論」主要內容有三部分:首先是個人色彩診斷。色彩顧問根據每個人的膚色、瞳孔色和發色等自然色調,從130多塊色布中「診斷」出你的季型,再從屬於你的季型的36種色布中選出你的最佳色彩,並就服飾的整體色彩搭配進行指導。其次,個人款式風格診斷。色彩顧問根據每個人的面部、體型和性格特徵、工作環境、年齡、愛好等,幫你選出最適合你的款式風格類型,由此確定適合你的服裝、鞋帽、絲巾、手套、皮包、領帶、首飾、眼鏡的款式、質地及圖案,同時為你做出最佳發型的建議。第三,最佳化妝色彩診斷及自然化妝法的傳授。色彩顧問指導你掌握最完美的化妝色彩和國際流行的自然化妝法
自我診斷色彩季型 明亮鮮艷的顏色群
萬物復甦,百花待放。柳芽的新綠,挑花、杏花的粉嫩……,一組明亮、鮮艷的俏麗顏色給人以撲面而來的春意和愉悅,構成了春天一派欣欣向榮的景象……
您是春季型嗎?
春季型的人與大自然的春天色彩有著完美和諧的統一感。他們往往有著玻璃珠般明亮的眼眸與纖細、透明的皮膚,神情充滿朝氣,給人以年輕、活潑、嬌美、鮮嫩的感覺。春季型的人用鮮艷、明亮的顏色打扮自己,會給實際年輕顯得年輕。
診斷技巧
膚色特徵:淺象牙色、暖米色,細膩而有透明感
眼睛特徵:象玻璃球一樣奕奕閃光,眼珠為亮茶色、黃玉色,眼白感覺有湖藍色
發色特徵:明亮如絹的茶色,柔和的棕黃色、栗色,發質柔軟
春季型人使用范圍最廣的顏色是黃色,可以多多使用,但要感覺明亮才算成功。
選擇紅色時,以橙色、桔紅為主。
春季型人選擇自己最適合顏色的要點是:顏色不能太舊,太暗。
——用黃基調扮出明亮可愛的形象
春季型人有著明亮的眼睛,桃花般的膚色。春季型人穿上杏黃色或亮黃綠的上裝,走在朵朵桃紅、片片油菜花中,嬌容月貌渾然一體,美不勝收。
春季型人的服飾基調屬於暖色系中的明亮色調,如同初春的田野,微微泛黃。服飾中的畫龍點睛之筆是春季色彩群中最鮮艷亮麗的顏色,如亮黃綠色、杏色、淺水藍色、淺金色等,都可以作為主要用色穿在身上,突出輕盈朝氣與柔美魅力同在的特點。
在色彩搭配上應遵循鮮明、對比的原則來突出自己的俏麗。
重新認識您的「黑白灰」
對春季型人來說,黑色將不再「安全」。過深、過重的顏色與春季型人白色的肌膚、飄逸的黃發間出現不和諧音,使春季型人十分黯淡。如果現在衣櫥里還有深色服裝,可以把春季色群中那些漂亮的顏色靠近臉部下方,與之搭配起來穿。
春季型人適合的白色是淡黃色調的象牙白。在淡熱的夏天穿上象牙白的連衣裙,搭配上桔色的時尚涼鞋與包,鮮明的對比會讓春季型人俏麗無比。
春季型人在選擇灰色時,應選擇光澤明亮的銀灰色和由淺至中度的暖灰色;注意讓它們與桃粉、淺水藍色、奶黃色相配,會體現出最佳效果。
春季型人適合帶黃色調的飽和明亮的藍色。淺淡明快的淺綠松石藍、淺長春花藍、淺水藍適合鮮艷俏麗的時裝和休閑裝;而略深一些的藍色如飽和度較高的皇家藍、淺清海軍藍等,適合用於職場。穿藍色時與暖灰、黃色系相配為佳。
清涼、活潑、明艷
春季色彩群中保守的淺駝色套裝可同時與其它鮮艷的淺綠松石、淡黃綠色、清金色、桔紅色相互組合搭配。
春季型人運用鮮艷的淺綠松石色作為主色,同時與鮮艷的奶黃色、桔紅色進行組合。很好地表現出主色、輔助色、點綴色之間的搭配關系。
在秋冬季,春季型人可以將駝色作為褲裝或鞋子的顏色,上半身可以多用春季型人的鮮艷、明亮的色彩。
配色有術:
1、主色+點綴色
2、主色+輔助色+點綴色主色是指全身色彩搭配面積最大的顏色輔助色是指色彩搭配面積小於主色大於點綴色的部分點綴色是指面積雖小,但起到點綴作用的顏色。 柔和淡雅的顏色群
碧藍如海的天空,靜謐淡雅的江南水鄉,輕柔寫意的水彩畫…,是大自然賦予夏天的一組最具表現清新、淡雅、恬靜、安詳的色彩…
夏季型的人給人以溫婉飄逸、柔和而親切的感覺。如同一潭靜謐的湖水,會使人在焦躁中慢慢沉靜下來,去感受清靜的空間。夏季型人的身體色特徵決定了輕柔淡雅的顏色才能襯托出她溫柔、恬靜的氣質。
診斷技巧
膚色特徵:粉白、乳白色皮膚,帶藍調的褐色皮膚,小麥色皮膚
眼睛特徵:目光柔和,整體感覺溫柔,眼珠呈焦茶色、深棕色
發色特徵:輕柔的黑色、灰黑色,柔和的棕色或深棕色
夏季型人適合柔和且不發黃的顏色。
選擇黃色時,一定要慎重,應選擇讓人感覺稍微發藍的淺黃色。
選擇紅色時,以玫瑰紅色為主。
選擇自己最適合的顏色的要點是:顏色要柔和、淡雅。
——用藍基調扮出溫柔雅緻的形象
夏季型人擁有健康的膚色、水粉色的紅暈、淺玫瑰色的嘴唇、柔軟的黑發,給人以非常柔和、優雅的整體印象。夏季型人適合以藍色為底調的輕柔淡雅的顏色,這樣才能襯托出她們溫柔、恬靜的個性。
夏天自然界中的常春藤、紫丁香花以及夏日海水和天空等淺淡的自然顏色,最能夠與夏季型人的膚色相融合,構成一幅柔和素雅、濃淡相宜的圖畫。
夏季型人適合穿深淺不同的各種粉色、藍色和紫色,以及有朦朧感的色調。在色彩搭配上,最好避免反差大的色調,適合在同一色相里進行濃淡搭配,或者在藍灰、藍綠、藍紫等相鄰色相里進行濃淡搭配。
重新認識您的「黑白灰」
吳老師還指出,夏季型人不適合穿黑色,過深的顏色會破壞夏季型人的柔美,可用一些淺淡的灰藍色、藍灰色、紫色來代替黑色,做上班的職業套裝,既雅緻又干練。
夏季型人適合乳白色,在夏天穿著乳白色襯衫與天藍色褲裙搭配有一種朦朧的美感。
夏季型人穿灰色非常高雅,但注意選擇淺至中度的灰;不同深淺的灰與不同深淺的紫色及粉色搭配最佳。
藍色系夏季型人非常適合,顏色的深淺程度應在深紫藍色、淺綠松石藍之間把握;深一些的藍色可作大衣、套裝,淺一些的藍色可做襯衫、T恤衫、運動裝或首飾;但注意夏季型的人不太適合藏藍色。
清爽、柔美、知性
以藍灰色為主色調,運用適合夏季型人的淺淡漸進搭配或相鄰色搭配原則,選用淺淡柔和的顏色作襯衣、毛衫和連衣裙。
紫色是夏季型人的常用色,選選擇鮮艷的紫色做套裝,用夏季型色彩群中其它的顏色進行組合搭配,可以穿出不同的感覺。
選擇藍紫色作為褲裝和鞋子,上半身選擇了色彩群中淺紫色、淡藍色、淺藍黃、淺正綠色,既有濃淡搭配,又有相對柔和素雅的對比搭配。 渾厚濃郁的顏色群
楓葉紅與銀杏黃相輝映的秋天,整個視野都是令人炫目的充滿浪漫氣息的金色調。金燦燦的玉米、沉甸甸的麥穗與泥土的渾厚、山脈的老綠,交織演繹出秋天的華麗、成熟與端莊…季型的人有著瓷器般平滑的象牙色皮膚或略深的棕黃色皮膚,一雙沉穩的眼睛,配上深棕色的頭發,給人以成熟、穩重的感覺,是四季色中最成熟而華貴的代表。
秋季型人穿用與自身色特徵相諧調的以金色為主調的暖色系顏色,會顯得自然、高貴、典雅。
診斷技巧
膚色特徵:瓷器般的象牙白色皮膚,深桔色、暗駝色或黃橙色
眼睛特徵:深棕色、焦茶色,眼白為象牙色或略帶綠的白色
發色特徵:褐色、棕色、銅色、巧克力色
秋季型人最適合金色,苔綠色、橙色等深而華麗的顏色。
選擇紅色時,一定要選擇磚紅色和與暗桔紅相近的顏色。
秋季型人選擇自己最適合的顏色的要點是:顏色要溫暖、濃郁。——用渾厚濃郁的金色調扮出成熟高貴的形象
秋季型人的發質黑中泛黃,眼睛為棕色,目光沉穩,有陶瓷般的皮膚,絕少出現紅暈,與秋季原野黃燦燦的豐收景象和諧一致。
秋季型人的服飾基調是暖色系中的沉穩色調。濃郁而華麗的顏色襯托出秋季型人成熟高貴的氣質,越渾厚的顏色也越能襯托秋季型人陶瓷般的皮膚。
秋季型人較適合棕色、金色和苔綠色,它們也是秋季型人的最佳代表色,它們也是秋季型人的最佳代表色,可將她們的自信與高雅的氣質烘托到極致。
在服裝的色彩搭配上,不太適合強烈的對比色,只有在相同的色相或相鄰色相的濃淡搭配中才能突出華麗感。
重新認識您的「黑白灰」:
秋季型人穿黑色會顯得皮膚發黃,秋季色彩群中的深磚紅色、深棕色、鳧色和橄欖綠都可用來替代黑色和藏藍。
秋季型的白色應是以黃色為底調的牡蠣色,在春夏季與色彩群中稍柔和的顏色搭配,會顯得自然而格調高雅。
灰色與秋季型人的膚色排斥感較強,如穿用,一定挑選偏黃或偏咖啡色的灰色,同時注意用適合的顏色過渡搭配。
秋季型人適合的藍色是湖藍色系,又名鳧色,與秋季色彩群中的金色、棕色、橙色搭配可以烘托出秋季型人的隱重與華麗。此外,還有沙青色等純度不強的顏色選擇。
華麗、成熟、穩重以保守的棕色為主色調,與深金合資以、鳧色、麝香葡萄綠、駝色作不同組合搭配,體現秋季型人的成熟與華麗。
如以秋季型色彩群中較為鮮艷的鳧色為主色調可與色彩群中其他多種鮮艷色協調搭配。
如以棕色系作為下半身的褲裝和鞋子,秋季型人可把秋季色彩群中典型的橙色、森林綠、珊瑚紅作為上半身的毛衣、大衣和外套。 冷峻冷艷的顏色群艷麗的國旗,潔白的雪花,烏黑的夜幕,把夏季鮮明比照的主題表現得淋漓盡致。繽紛耀眼的聖誕樹上那些純色的裝飾,標明了.冬季色群熱烈、分明、純正的性格…
您是冬季型嗎?
冬季型的人最適合用鮮明對比、飽和純正的顏色來妝扮自己。黑發白膚與眉眼間銳利鮮明的對比給人以深刻的印象,充滿個性、與眾不同。
無彩色以及大膽熱烈的純色系非常適合冬季型人的膚色與整體感覺
診斷技巧
膚色特徵:青白色或略暗的甘藍綠 帶青色的黃褐色
眼睛特徵:眼睛黑白分明 目光銳利 眼珠為深黑色、焦茶色
發色特徵:烏黑發亮黑褐色、銀灰色、酒紅色
冬季型人最適合純色,在各國國旗上使用的顏色,都是冬季型人最適合的色彩。選擇紅色時,可選正紅、酒紅和純正的玫瑰紅。
冬季型人選擇自己最適合的顏色的要點是:顏色要鮮明,光澤。 ——用原色調扮出冷峻驚艷的形象
冬季型人有著天生的黑頭發,銳利用神的黑眼睛,冷調的幾乎看不到紅暈的膚色,這幾大特點構成冬季型人的主要標志。雪花飄飛的日子,冬季型人更易裝扮出冰清玉潔的美感。
冬季型色彩基調體現的是「冰」色,即塑造冷艷的美感。原汁原味的原色,如紅、綠寶石藍、黑、白等為主色,冰藍、冰粉、冰綠、冰黃等皆可作為配色點綴其間。冬季型人只有搭配,才能顯得驚艷、脫俗。
重新認識您的「黑白灰」
在四種季型中,只有冬季型人最適合適用黑、白、灰這三種顏色,也只有在冬季型人身上,「黑白灰」這三個大眾常用色才能得到最好的演繹,真正發揮出無彩色的鮮明個性。但一定要注意的是穿深重顏色的時候一定要有對比色出現。
冬季型人適合純白色。純白色是國際流行舞台上的慣用色,通過巧妙的搭配,會使用冬季型人奕奕有神。
深淺不同的灰色冬季型人都能穿用,與色彩群中的玫瑰色系搭配,可體現出冬季型人的都市時尚感。
藏藍色也是冬季型人的專利色,適合作套裝、毛衣、襯衫、大衣的用色。
如選擇基礎色中的深灰色作為主色調,可與冬季型色彩群中的白色、亮藍色、亮綠色、檸檬黃、紫羅蘭色相互搭配。
以鮮艷、純正的正綠色為例,冬季型人可以大膽嘗試讓其與冰綠色、檸檬黃、藍紅色進行搭配。
黑色是冬季型人作褲裝的專利,同時與鮮艷明亮的顏色搭配,是冬季型人經常使用的明度對比手法。
❹ 幸福水鄉居和幸福水鄉花那個適合做店鋪名好
摘要 親 我覺得這個 幸福水鄉居 比較好
❺ 「東北碎花」圖案登上時尚T台,哪些碎花單品值得時尚人士入手
很多女孩都追求時尚,希望做一個時尚女孩,不過時尚圈的流行總是千變萬化,前一秒還是流行紅色,下一秒就變成了綠色,幾十年前的流行元素在今天也會重新變成新時尚。最近,總是被大家認為是土氣的代表的「東北碎花」元素卻登上了世界潮流的時尚大舞台走秀,一時間帶起了一股碎花風的潮流,碎花單品又成為了時尚界人士的寵兒。那麼,你知道有哪些碎花單品值得時尚人士入手呢?
第三個時尚單品就是碎花飾品了。一條碎花絲巾,纏在手腕上,或者是纏在包帶上,可以為自己增添一份時尚氣息,也為自己的裝扮有一分點睛作用。
❻ 江南水鄉的衣食住行
江南水鄉六大古鎮:江蘇的周庄、角直、同里 、浙江的西塘、烏鎮、南潯
江南水鄉的食物:紅燒羊肉、醬爆田螺、馬蘭頭菜、清蒸白水魚、羊肉面、三白酒、花雕、鯽魚蒸水蛋
江南水鄉民居特點:江南水鄉民居的歷史可以追溯到距今約七千年的河姆渡文化。先民們在這塊土地上生息繁衍,傳承著一切居住、生活方式。到了明清,江南已成為全國經濟、文化最發達的地區,達官顯貴、地主富商、文人雅士紛紛選擇此地建宅,山莊別墅,亭台樓閣,處處皆是,各具特色。由於人口眾多,土地珍貴,江南的建築極節省空間,而在層高上下功夫,其建築藝術也因此顯得精巧有餘,氣派不足。但經過能工巧匠的雙手,安置在潺潺流水中的一座座房宅,仍是令人傾倒。
與「周庄」等深宅大院相比,臨水而建的普通住宅在江南更為普遍,也最能代表江南水鄉民居的特點。由於江南地區河網密布,人們大都倚靠水路交通,民居都臨河而建,由於人多地少,地面變得局促起來,所以就形成水鄉獨特的開間小、縱深長、層數高的住宅形式。緊密排列的建築順著河道的變化而蜿蜒,形成了江南獨有的河道。江南水鄉所處的長江三角洲和太湖水網地區,氣候溫和,季節分明,雨量允沛,因此形成了以水運為主的交通體系。居民的生產生活依賴著水,這種自然的環境和功能的需要,塑造了極富韻味的江南水鄉民居的風貌與特色。
江南水鄉民居在單體上以木構一、二層廳堂式的住宅為多,為適應江南的氣候特點,住宅布局多穿堂、天井、院落。構造為瓦頂、空斗牆、觀音兜山脊或馬頭牆,形成高低錯落、粉牆黛瓦、庭院深邃的建築群體風貌。水鄉多河的環境出現了水巷,小橋,駁岸,踏渡,碼頭、石板路、水牆門、過街樓等等富有水鄉特色的建築小品,組成了一整套的水鄉居住環境。
由於江南水鄉一直是全國文化最為發達的地區之一,人才薈萃,因而水鄉城鎮的許多住戶是詩書傳家。又由於物產富庶,工商繁盛,這些城鎮歷來是官宦退隱、富戶別墅、學士散居之地。那些有文化素養的人當然是精心營造房舍;而一些富紳商賈也附庸風雅,聘請飽學之土籌劃,所以在許多水鄉城鎮中留下了不少精美的院宅。其次,這些水鄉民居大都營建於封建社會,封建倫理、儒學傳統,風水習俗都直接影響著這些民居的經營布局、房舍安排等。如廳堂的主次,前後的序位,主客的區分,主僕的隔離,男女的差別等在設計上都有獨到的手法,這是江南水鄉民居的人義因素在意識形念上的反映。
根據民居的規模,可分為大宅,中宅、小宅三類:
大宅大都是富商、官宦的宅第,縱向稱進,橫向稱落,大宅多則九進,少則四進,多到七落,少則一落不等。如周庄的沈廳則為七進。有的大宅與園林巧妙結合,既創造了居住建築的產物--私家園林,又增添了民居本身的吸引力。如同里鎮的退思園就是非常精緻的園林。
大宅在平面布局上,通常都有嚴格的軸線,正門朝南或朝東,宅院規矩方正,進落有序。
大宅主落一般有五進,依次由門廳(沿街有的帶店或帶樓),轎廳(停放轎子)、正廳(接待主要賓客,舉行婚喪禮儀),內廳(會見親戚好友、家庭議事)、女廳(也稱上房,常用為居住用房)組成,主體建築以廂房或院牆圍合組成院落。邊落一般不獨立開門,常由花廳(會見常客,舉行宴會等)、書房(讀書)、花園、內宅(居住)、廚房(多沿後巷開門,不造成干擾,但無家庭專用浴室、廁所)組成。宅的入口沿街或沿河,便於人員的出入和物品運送。兩落之間,往往設背弄,這樣既分開了主僕的交通路線,又大大增強了內宅的私密性,並有利於隔聲,防火、防盜。
中宅從形式上看與大宅相仿,不同的是中宅進數較少,一般少於四進,且一般無邊落,內部空間的組合沒有大宅那麼考究,但相比之下較為靈活。中等收入家庭多屬此宅。
小宅,是一般平民的住宅,規模較小,多為一到兩進,有的沿街,有的沿河,平面布局較為隨意,為水鄉城鎮特有的小巷和水巷景觀。
普通小宅佔地小,無嚴格的軸線,一般有兩進、面寬多在一到三間,形式自由,因地制宜,空間利用合理但私密性較差。普通小宅沿河沿街處常有營業性質,臨河都開有,有踏渡水埠一直通到水面。水鄉城鎮民居在其廳堂組合時,創造了一些富有特徵的構件,既豐富了水鄉民居的內容,又具有強烈的特徵。 天井,是民居中用以採光、通風的特徵構件,在一般的三合院中,其深度與高度相當,寬度有多種,如主屋三開間,則以明間面闊為准。或五開間較大的,則以明間或次間面闊為准。在大宅中,天井大都做成長方形,並且將兩楔的進深減小,或用廊代替廂房,天井成橫長方形,東西長度大,通風較好,而且夏季可以減少太陽的照射。常設前、後天井以利通風,後天共一般進深較小,植有落葉喬木以利遮陽。
磚雕門樓 這是做在前後進腰門上的,是純粹裝飾性的特徵構件,明代的門樓較為簡朴,清代雕花較為繁瑣,這些門樓上都題有匾額。
牆 水鄉民居以木結構為主,因而牆具有重要的防火功能,一般山牆皆高出屋面,做成梯階式或平頭高牆,稱"封火牆"或"女兒牆"。牆可分實砌和空斗兩種,或下為實上為空的混合式。牆基常用條石,石灰粉刷,當用作裝飾性牆面時,就用清水磨磚貼面,既簡朴又表現出主人的殷實。
地面 院宅內露天的地面(如天井)用石板條鋪,塊鋪,裂紋石塊或鵝卵石鋪砌,也有用磚鋪。室內地面都用磚。江南多雨,地下水位淺,室內易潮濕,一般先用石灰夯實,其上鋪砂,砂上鋪磚,以避潮氣,居室的房內則用木地板。
軒 是室內天花,實際上是使屋頂增加-一個空氣保溫層。大宅、中宅的軒有的裝飾考究,木雕精良,有各種做法如船篷軒,鶴頂軒,花籃軒等。
屋頂與山牆 屋頂鋪青瓦,整個坡屋頂成向內微曲的屋面,有利於屋面排水,屋脊的做法花樣很多,普通小型民居只用瓦豎砌,兩頭做簡單紋飾。大,中型民居的主要廳堂脊頭有做成龍,雞等花飾。普通山牆為硬山式不出屋頂,廳堂等重要建築的山牆用出屋頂的屏風牆,隨著房屋進深的大小,有一山、三山和五山屏風牆的不同。
江南水鄉民居總的面貌是:平房樓房相摻,山牆各式各樣,形成小巷和水巷駁岸上那種高低起伏,錯落有致的景觀,建築造型輕巧簡潔,虛實有致,色彩淡雅,因地制宜,臨河貼水,空間輪廓柔和而富有美感。因此,常被人稱之為「粉牆黛瓦」、「小橋流水人家」。
江南水鄉服飾 : 生活在蘇州以東吳縣角直、勝浦、唯亭、陳墓一帶的農村婦女,依然保留著傳統購民俗服飾。她們歷來以梳願攝頭、扎包頭巾,穿拼接衫、拼擋褲、柬倔裙、裹卷膀、著綉花鞋為主要特徵的傳統服飾,頗具江南水鄉特色,故有「蘇州少數民族」美稱。
水鄉婦女很重視願攝頭的梳理和裝飾,她們以烏黑的頭發、碩大的發留、眾多的飾品,輔以精美的包頭內和服飾,顯示出自己的心靈手巧和端莊秀美。其服飾的地方特色非常濃郁,傳承性穩定,但隨著季節的變化,年齡的差異和禮儀的需要,而有明顯的差別。一般來說,春秋來說,春秋季節服飾的特點尤為突出。春秋季服飾上裝以拼接衫為主,面料多以花布、土布、深淺士林布為主要基調,色彩對比鮮明,鮮而不艷、艷而不俗,常用幾種色彩的面料拼接而成,剪裁得體,縫工精細,裝飾性很強,它的特點也是通過服裝的裝飾工藝宋體現的:有拼接、滾邊、紐攀、帶飾、綉花等。而褲於多用藍地白印花布或白地藍印花布,褲擋用藍或黑色士林布拼接。這些服飾最初由於受布幅的限制和省料而拼接,拼接時由實現實際需要的拼接發展到主觀意識的拼接,無不講究整齊均衡和對稱的形式美。腰部的矚裙也很有特色,長度齊膝,裙擱極細,擱面和裙帶上均有不同工藝的花飾,裙外面繫上一條小穿腰,穿腰是與蹋裙相聯的輔件。穿腰上縫著一個大口袋,穿腰四周及帶上綉著各種圖案的花紋,是服飾中的重要裝飾物。裙的設計是很實用的,勞動時柬了倔裙,腰背不易受風寒,站立時又能增加腰部的力量。下擺較大,不影響行動,有利於水田操作,又方便於野外小解遮蓋,既實用又美觀。然而,水鄉地區鞋的特色也很濃。鞋的形式頗似小船,不分左右,故又稱船形綉花鞋,鞋幫兩劊合成,鞋面以綉花為主,色彩鮮艷,花樣豐富多彩。船鞋的做工精細耐看,堅固實惠,是水鄉婦女傳統的禮鞋。
水鄉婦女服飾,隨著年歲的大小,有著不同的要求,青年婦女以花俏為主,精地利用服飾上的有限空間,巧妙地運用色彩對比、襯托、交錯的手法,以達到顯眼,花俏的藝術效果,恰到好處地特出了水鄉婦女的人體美和裝飾美,給人輕盈灑脫之感。
而中年、老年婦女則以深色調為主,服飾莊重、穩定,穿著要求的舒展寬大,故而給人古樸持重之感。
水鄉婦女服飾歷史悠久,世代相傳,相因成習,傳承性很強。多少年來,經過勞動群眾的篩選,設計了一系列具有水鄉特色的民俗服飾。適合水鄉婦女的穿戴,尤其適宜於水鄉生產勞動,實用價值較高,深受人們的喜愛。這些服飾在長期的發展中,不斷地變化和更新,形成了具有水鄉地區民族文化傳統特色的審美觀念,並證明了人類是按照美的規律,塑造自身,美化自身的。至今角直地區仍保留著江南水鄉婦女傳統特色的民俗服裝。
❼ 求《夢里水鄉》的歌詞
歌曲名:《夢里水鄉》
譜曲:周笛
填詞:洛兵
歌曲原唱:江珊
歌曲歌詞
春天的黃昏,請你陪我到夢中的水鄉。
讓揮動的手在薄霧中飄盪,不要驚醒楊柳岸。
那些纏綿的往事,化作一縷輕煙。
已消失在遠方,暖暖的午後。
閃過一片片粉紅的衣裳,誰也載不走那扇古老的窗。
玲瓏少年在岸上,守候一生的時光。
為何沒能做個,你盼望的新娘。
淡淡相思都寫在臉上,沉沉離別背在肩上。
淚水流過臉龐,所有的話現在還是沒有講。
看那青山盪漾在水上,看那晚霞吻著夕陽。
我用一生的愛,去尋找那一個家。
今夜你在何方,轉回頭迎著你的笑顏。
心事全都被你發現,夢里遙遠的幸福。
它就在我的身旁,暖暖的午後。
閃過一片片粉紅的衣裳,誰也載不走那扇古老的窗。
玲瓏少年在岸上,守候一生的時光。
為何沒能做個,你盼望的新娘。
淡淡相思都寫在臉上,沉沉離別背在肩上。
淚水流過臉龐,所有的話現在還是沒有講。
看那青山盪漾在水上,看那晚霞吻著夕陽。
我用一生的愛,去尋找那一個家。
今夜你在何方,淡淡相思都寫在臉上。
沉沉離別背在肩上,淚水流過臉龐。
所有的話現在還是沒有講,看那青山盪漾在水上。
看那晚霞吻著夕陽,我用一生的愛。
去尋找那一個家,今夜你在何方。
轉回頭迎著你的笑顏,心事全都被你發現。
夢里遙遠的幸福,它就在我的身旁。
(7)水鄉花時尚外套擴展閱讀:
《夢里水鄉》是當時流行音樂中不多的有江南民族旋律的歌曲。描述的意境非常美妙,非常浪漫,是大多數痴男痴女年輕時憧憬的幸福情景,但那都是虛無縹緲的東西——我們還是隨著這意味深長的歌詞所唱的「夢里遙遠的幸福,它就在我的身旁」,緊緊抓住現在擁有的吧!
二十多年過去,《夢里水鄉》依然美好悠揚、婉轉動人。演唱者江珊在後來的采訪中也表示:《夢里水鄉》是一首特別美的歌,不論什麼時候聽,它還是好聽。
❽ 民族服裝的資料(急)
服裝簡介
民族服裝 ethnic costume
具有傳統民族形式的服裝。又稱民俗服。是民族政治、 經濟、 思想、文化的反映,體現著民族心理素質。
[編輯本段]服裝特點
民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成,符合民族的生活習慣和審美意識。其民族特徵主要表現於服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面。
[編輯本段]中國民族服裝
中國民族服裝服飾可謂是:種類繁多,異彩紛呈;百花齊放,各展風采;源遠流長,連續不斷;隨時升華,大放光芒。只要認真細致地觀察中國民族服裝服飾,就不難發現,這種民族性、豐富性、多樣性、實用性、區域性特點的多姿多彩的服裝服飾,是歷史發展的產物,是獨特文化傳統的結晶,是與自然生態和諧的象徵,又是生產生活方式的具體體現。
第一,歷史發展的產物
自從盤古開天地、三皇五帝到如今,在這漫長的歷史過程中,人類社會歷經數千年,發展到今天,物質的豐富,社會的進步,為人類在物質和精神生活領域提供了前所未有的發展空間。伴隨著人類社會發展的各種人群的衣著裝飾,也是由低到高,由遮體保暖到適應社會發展的要求,逐步發展變化著的。這種發展變化,從長過程來講是逐步的、漸進的,既有其相對的穩定期,也有其突變期。無論是穩定期還是突變期,都與[社會形態的演變和朝代的更替以及政治變革有直接的聯系。雖說這種「演變」、「更替」、和「變革」有其統一性,但縱觀中國歷史,由於幅員遼闊,民族眾多,統一中也有不統一,因此造成多樣性的發展格局。各個民族的先民們遵循本民族的發展脈絡而傳承,在服裝服飾上,有的民族在質和形上都與其他民族無區別,但細品確也有某些相異之處。這就是民族服裝服飾民族性的真實反映。從這個意義上講,我們一定要用歷史的眼光看待服裝服飾的過去、現在和未來,只有這樣才能把「穿在身上的民族歷史」解釋清楚,通過服裝服飾了解這個民族的歷史變遷和發展。
第二,獨特文化的結晶
中國民族服裝服飾不僅是民族歷史發展的產物。而且是民族獨特文化傳統的結晶。每個民族都有其獨特的民族傳統文化,這種文化不僅是區別於其他民族的主要標志之一,同時,更主要的是這個民族繁衍、生息發展的根本支撐,是一個民族的根和魂。不難想像,沒有文化的民族是不能獨立於民族之林的,更談不上生存和發展,不管這部分人群是多是少,在歷史進程中只能是自行分化解體,各奔東西,融和到其他民族之中。獨具特質的民族文化,是民族的內在氣質、精神動力,必然會通過各種形式反映在民族的生產生活的各個方面,頑強地表現其民族特性,以區別民族之間的差異性。民族服裝服飾就是民族文化的外在表現、形象展示。這種賦予文化內涵的服裝服飾,展現了民族的鮮活個性,有別於其他民族的精神面貌。它不僅有實用性的特點,方便著裝,便於勞作,而且更有觀賞性的特點,節日盛裝,美化生活,有的還具有收藏性的特點,如婚嫁禮服等等。一些服裝服飾價值連城,成為服飾之寶。這些服裝服飾,大都由勞動人民自己動手,從紡線到織布,到刺綉到成衣。而且這種手工製作技藝大都是祖傳的,不帶有任何偽造、模仿的痕跡。有的民族的服裝服飾已形成系列,多款式、多層次、多體型,適合多種類型的人穿戴。這是他們在漫長的歷史發展過程中摸索出來的豐富的實踐經驗的總結。一圖一案,一花一葉,都是精心設計、精心打造出來的。而且在民族特質文化的背景下,每一件又有其不同尋常的藝術特點,堪稱獨具風格的藝術珍品。
第三,與自然生態和諧的象徵
中國民族服裝服飾有極強的區域性特點。這是因為中國的56個民族分布在祖國的四面八方,呈現「大分散、小聚居」之勢。由於中國幅員遼闊,東西南北自然生態環境差異性大,經濟發展不平衡,分居各地的民族為適應所處自然環境,謀求自身發展,創造了不同民族、不同區域的服裝服飾。沿江河湖海而居,同是與水為鄰,也有其不同的特點,大海的怒濤與水鄉的恬靜、下海捕魚與內河下網完全是不同的境界,因此其服裝服飾也是不一樣的;同是住在深山之中,有的在山中密林深處,有的在山腳平壩之地,也是有區別的;同是以牧業為主,但東北、華北草場與西北草場和高原上的草場也是不盡相同的;平原的民族由於氣候條件的不同,穿戴也很不一樣。盡管如此,但有一點是相同的,就是體現了「天人合一」,即與自然生態條件相適應的特點。在與自然環境相適應的過程中,把本民族的特質文化內涵注入其中,各民族逐步形成了與自然環境和諧的一道道靚麗的服裝服飾風景線。
第四,生產生活方式的具體體現
生產生活方式是基礎。一個民族特質文化的孕育和發展,都源於當時當地的生產生活方式。文化的外延與物化,也是與當時當地的生產生活方式分不開的。因此,服裝服飾的發展變化是與生產生活方式密不可分的,也可以說是生產生活方式的具體體現。
不可否認,生產生活方式隨著時間的推移、歷史的發展、科技的進步、財富的增加,會不斷發展變化,民族服裝服飾也會隨之發展變化,這是被歷史所證明了的。今天的民族服裝服飾就是由昨天的發展變化而來的,無非是先民們繼承優良傳統的同時,剔除了不適應時代要求的東西,以求更適應現實,更具有實用性。
中國民族服裝服飾發展到今天。仍然不會停止,它勢必隨著現代化建設步伐的加快而進一步發展變化。當然,萬變不離其宗,這種快速的發展變化,更能體現民族特色和民族精神。
[編輯本段]世界各國民族服裝
世界各國的民族服裝品種繁多,如蘇聯的民族服裝就有幾千種式樣。各民族的服裝都具有鮮明的民族特色,如阿富汗的披掩全身的斗篷式女裝查連(chadri),菲律賓的由紗雅裙(saya)和班諾蘿上衣 (panuelo)組成的女套裝他儂(terno),日本的和服,印度的女裝紗麗,印度尼西亞男女皆穿的圍裹裙莎蘢(sarong),蘇格蘭的男式褶裙凱爾特,夏威夷的直統型連衣裙姆姆(muumuu),印第安民族的披風式外衣龐裘等。
漢族的服裝
從三皇五帝到明代的幾千年時間里,漢民族憑借自己的智慧,創造了絢麗多彩的漢服文化,發展形成了具有漢民族自己獨特特色的服裝體系——漢服體系。博大精深、體系完備、悠久美麗的漢服,是中國不可多得的一大財富,是非常值得每一個炎黃子孫引以為自豪的。 客觀上的漢族人某些歷史階段的民族服裝例如漢化旗裝/旗袍/馬褂等絕對不可以被稱作「漢服」,因為它們與真正的漢服沒有正常的演變銜接過程
漢服的主要特點是交領、右衽,不用扣子,而用繩帶系結,給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。漢服有禮服和常服之分。從形制上看,主要有「上衣下裳」制(裳在古代指下裙)、「深衣」制(把上衣下裳縫連起來)、「襦裙」制(襦,即短衣)等類型。其中,上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服;袍服(深衣)為百官及士人常服,襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣,下穿長褲。配飾頭飾是漢族服飾的重要部分之一。古代漢族男女成年之後都把頭發綰成發髻盤在頭上,以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等,形制多樣。女子發髻也可梳成各種式樣,並在發髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢發兩側飾博鬢,也有戴帷帽、蓋頭的。
回族的服裝
圓頂白帽,用白布縫制而成。帽口比帽頂略大,邊緣淺,以能戴到上耳根部為宜。一般為里、面雙層,有的在帽頂添上阿文。威寧回族中圓頂白帽,是男子服飾的標志。阿訇和阿文學生常戴,節日時則絕大部分人都戴。蓋頭和鳩尾式包頭,是威寧回族婦女穿戴中區別於其他民族的特殊標志。蓋頭以青色、白色或淺綠色布料做成三角形狀頭巾。節日期間,部分婦女戴之。鳩尾式包頭,以青色綠帕或青布包成,發不外露,中間形狀似鳩尾,為回族婦女常扮頭飾,稻田壩一帶中老年婦女中尤為流行。
威寧北部、西南部的回族服飾,與雲南昭通、魯甸接壤,男性多包白帕而不露頭頂,或戴白帽而不折邊。阿詭的白帽頂綉阿文,上裝多為短便衣,少數穿長衫,褲腳7-9寸寬。姑娘喜戴耳墜,通常一隻墜一個銀鈴,少數一隻墜配兩個銀鈴,以輕便、秀氣為宜。不包包頭,戴綉花勒子或頂紅、綠色方巾,頭發多系獨辮。上身穿著大襟短服,腰系綉花圍腰,講顏色,求鮮艷。腳履精製綉花鞋,手戴銀鐲頭,銀戒指。婚後包鳩尾式包頭,發不外露,衣服稍長。隨著年齡的增長,色彩由鮮變素。老年婦女,頭上多包白包頭,鳩尾包頭外勒白頭巾。
西南部與會澤、宣威為毗鄰的鄉村,青壯年男子大多頭包青、藍、白布,成大套頭。身穿緊身短對襟衣,袖口細而短,幾件疊加而穿。衣扣多用膠線或布條結成,又有用古銅毫銀毫錢幣焊作紐扣者,成對成排。有的上衣,外套褂褂。褂褂用青藍布裁前,白線縫制,下沿八個衣袋相連,黑白相間,色澤分明,異常醒目。褲子為大褲腳,褲口最寬者須用解放前八幅小布縫成,腰部折成皺褶。已婚男子腰系白布挑花腰帶,帶頭有須,下拖至膝頭,行走時隨風飄動。已婚男子的腰帶,體現著女方手工針線的好孬,是評價女方的依據之一。男子多履挑花的布耳草鞋。部分青年喜用青絲帕或白布包於頭上,黑、白交叉均勻,有稜角,俗稱「喜鵲花包頭」,雙耳佩戴銀耳墜。婚後多挽髻,套髻罩,上別銀插簪,有的頭上再系一串小銀鈴,行走時,鈴聲叮當,清脆悅耳。上穿大襟短衣,常用天藍色布料,系花圍腰。下裝依上裝而配,一般以衣褲不同色彩為宜。腳穿大花鞋,多為大紅大綠的滿幫花,有的鞋頭上綴一朵紅纓。
滿族服裝
中國民族服裝服飾可謂是:種類繁多,異彩紛呈;百花齊放,各展風采;源遠流長,連續不斷;隨時升華,大放光芒。只要認真細致地觀察中國民族服裝服飾,就不難發現,這種文化、我覺得滿族服飾比較有傳統特色。
滿族服飾主要分四部分:
帽飾:滿族女人無帽,男人有帽,分禮帽、便帽、風帽、氈帽、坤秋帽(女子冬季禦寒);
服飾:主要有四種形式:旗袍(即長袍)、馬褂、坎肩、套褲。旗袍不分季節,男女均可以穿。馬褂則為有身份地位的富裕男人在春秋、冬季時穿著。坎肩是女人的外套衣。套褲是無褲腰的棉褲筒,以兩條背帶固定,多為老年婦女冷天的穿著。滿族人穿長褲與其它民族不同的是必須扎系的腿帶,以便出行。
鞋飾:男人的鞋為布底納綁,鞋臉鑲嵌雙皮條。冬天穿豬皮或牛皮靴,年邁老人多數穿高腰氈鞋。女人穿鞋下窄上寬、鞋臉尖端突出上翅、兩側綠花、形似小船的木底高樁鞋。具體有馬蹄底鞋、花盆底鞋、平底鞋、方頭鞋、尖頭鞋;
佩飾:滿族人佩帶的飾品分骨飾、石飾、珠飾、金銀飾等。選戴哪一種首飾要根據地位身份,一般說首飾的好壞可以看出地位的高低、家庭的貧富。
滿族的傳統服飾是旗袍與馬褂
旗袍,滿語稱"衣介".分為單,夾,皮,棉四種.這種"衣皆連裳"(古代上為衣,下為裳)與漢族的上衣下裳的兩截衣裳有明顯區別.它是滿族男人喜著的服飾,也叫大衫,長袍.滿族男子穿的旗袍,其樣式和結構都比較簡單,原為滿族騎射時穿用的圓領(無領後習慣加一假領),大襟,窄袖,四面開禊,左衽,帶扣絆,束帶,適於騎馬射獵.滿族婦女穿的旗袍,樣式美觀大方,講究裝飾,領口,袖頭,衣襟都綉有不同顏色的花邊,有的多至十幾道,穿起來勻稱苗條,婀娜多姿.有一種女式旗袍叫"大挽袖",把花紋綉在袖裏,"挽"出來更顯得美觀.滿族婦女所穿旗袍,從樣式到做工都十分講究.在旗袍領口,衣襟,袖邊等處鑲嵌幾道花條或彩牙兒,有的還要鑲上18道衣邊才算是美.旗袍的樣式後來發生了一些變化,開禊從四面改成了兩面;下擺也由寬大改為收斂;袖口也由窄變肥,又由肥變瘦,使其穿起來更加合體.現在穿旗袍的已不限於滿族婦女了,它已成為各民族婦女普遍喜愛的服裝之一.
藏族的服裝
藏族歷史悠久,文化燦爛。主要分布在我國西藏、青海、甘肅、四川和雲南等地。其服飾基本結構為肥腰、長袖、大襟長袍。穿用這種結構肥大的服裝夜間和衣而眠可以當被。袍袖寬敞,臂膀伸縮自如,既防寒保暖又便於起居、旅行,白天氣溫上升更可脫出一個臂膀,方便散熱,調節體溫。久而久之,脫一袖的裝束便形成了藏族服裝特有的風格,據史料記載和考古發現,藏族服飾的這種基本特徵大約遠在戰國以前就已形成,至今仍保留了濃厚的高原民族特點。
男女皆愛飾物
各地藏族男女特別講究飾物,飾品的質地較多,有銀、金、珍珠、瑪瑙、玉、松石、絲、翡翠、珊瑚、琥珀等。運用廣泛,有頭飾、發飾、鬢飾、耳環、項鏈、胸飾、腰飾、戒指等。造型美觀,多為自然形狀。婦女都喜歡戴珊瑚、瑪瑙、項鏈和銀質佛盒;男子普遍佩戴各種腰刀、火鐮等飾物、也有戴耳環、戒指和手鐲的。
配色大膽精巧
藏族服飾的另一特點還突出地表現在色彩的依次遞增和構圖上。牧區皮袍的花邊,常用藍、綠、紫、青、黃、米等豎立色塊,依次組成五彩色帶。女皮袍的肩部、下擺和袖口,常用近10厘米寬的黑、紅、綠、紫色條紋依次排列。她們常用十字紋樣的花領袍和靴上作裝飾,給人以「慈善」、「愛撫」、「與人為善」的聯想。她們大膽地運用紅與綠、白與黑、赤與藍、黃與紫等對比色,並且巧妙運用復色、金銀線取得明坑邙又和諧的藝術效果,配色十分大膽、精巧。
❾ 水鄉印記讀後感
通過老師的推薦,我在假期中讀到了一本十分美的書——曹文芳的《水鄉印記》。
這是作者曹文芳回憶家鄉而寫的一篇散文,通過這本書,我彷彿看到了水鄉的景,水鄉的人,以及水鄉的情。
在我的想像中,水鄉是由一條縱橫交錯的河和小木橋連接而成的,河面上會劃過一隻只小船,小河兩邊,楊柳依依,河岸之上都是青磚白瓦,泥土濕潤,還有一條條古街,百年老店林立其間,因為經常下雨,所以常能見到打著油紙傘走過的行人。
讀了文章後,我了解到,水鄉有彎彎曲曲的河路流,買有百年老店,卻有著鞋匠鋪,鐵匠鋪還有著令兒童開心的小商鋪。
仔細閱讀一遍,你會發現,在這個小村作文https://www.ZuoWEn8.Com/落中有各色各樣的人,如長相憨厚,箍桶手藝高超的「憨二爺」,脾氣大,但從不缺斤少兩的「毛鬍子大爺」,以及濃眉大眼,不苟言笑的「喬大爺」。除此之外,我還認識了玉芳,阿航,楊老爺,徐隔隔等人。
本書分為四輯,分別為鄰居,村莊,細碎的記憶和外鄉人。如果一定要讓我最喜歡的,那一定是細碎的回憶了,因為這一輯大多講了學校中的事,讓我也聯想到了自己的同學。
女廁所上空的桑樹,酸酸甜甜的桑葚,在校外捕魚的過程,下放的知青們,都是作者們兒時最珍貴的回憶,都是一份獨一無二的歡喜,都是一份獨屬於他們的快樂。
讓我們一起閱讀,體驗《水鄉印記》中的別樣童年吧!