唐裝秋季旗袍

A. 旗袍 唐裝

唐裝一詞的出現應該從唐人一詞開始。唐朝時期中國處於世界最先進水平，

隨著絲綢之路的重新開通東西交流得到廣泛發展，中華文明也由此傳到歐洲。歐

洲人稱中國人為唐人，這就是現在世界各地華人居住區都稱為唐人街的開始。因

此在海外唐人成為中國人的代名詞。中國人的服裝自然就是唐人的服裝了（唐裝

）。但西方人也只能是從中國傳過去的優質絲綢，瓷器等精美製品和傳說中了解

中國。至於唐人的服飾(唐裝)到底是什麼樣也沒有一個清晰的認識。隨著時代的

變遷江山輪換，歷史到了滿清時期歐洲工業革命之後得到了空前的發展，並向海

外派出了眾多的傳教士(實為侵略前鋒)，這時的歐洲才開始認識中國。隨著帝國

主義殖民地的擴張，中國也無以倖免。中國也才開始把眼光放眼海外，海外也才

真正的認識了中國，「真正」了解到中國人的服飾是什麼樣的。但這時的中國已

非當年的唐帝國了。洋人看到的唐人服裝（唐裝）也不是大唐帝國時的真正唐裝

了，他們看到的是滿清入關以來強行推行的滿清服裝（旗袍和馬褂），於是乎洋

人看來：「哦，這（旗袍和馬褂）就是唐人的服裝（唐裝）。」之後，國內崇洋

媚外的媒體也不加思考的原版引進「唐裝」一詞來稱呼旗袍和馬褂，直至現在到

處都在稱滿清裝為「唐裝」。

明白了唐裝一詞其實是唐人服裝（中國服裝）的簡稱之後，就明白了唐裝並不是現在所指的馬褂和旗袍。唐裝是一個大概念，他是指中國所有民族服裝的總稱，

包括各個民族和各個時期。不只是旗袍和馬褂，還應該包括漢服、回服、蒙古服

、彝族服等等中國歷代以來56個民族所有服裝的總稱。滿清裝只是唐裝的一部份

，絕不是唐裝的全部。同樣，漢服雖然是唐裝的主要組成部份，但漢服也只是唐

裝的一部份，絕不是唐裝的全部。

另外我們要復興漢服，但絕不容忍借復興漢服(傳統文化)之名行大漢族主義

之實，復興漢服不能以抑制其它少數民族服飾為條件和前提。現在漢網論壇里

已經有一股強烈的大漢族主義風氣，只許提漢服，幾乎到了絕對不能提其它

少數民族服裝的地步，尤其是滿族服飾，這股風氣如果不有效遏制,長久下去

必為民族團結埋下隱患。

B. 唐裝 華服 旗袍 漢服，各有什麼區別

漢服和唐裝旗袍是完全不同的概念，漢服是漢族服飾，特色是交領右衽。而唐裝旗袍是由滿族服飾演變過來的，特色是對襟立領盤扣。漢服的時代從三皇五帝到秦漢隋唐一直到明代，延續了幾千年。旗袍起源於滿族服飾，興盛於二十世紀，三十年代中國上海。旗袍是女裝，現在一般所說的唐裝是指唐人街華人的中式著裝。唐裝是由清代的馬褂演變而來的。

C. 唐裝，中山裝，旗袍，的區別，和它們各自的特點

區別大著呢...
基本上,能弄混的也就是女士唐裝與旗袍的區別了,這樣記吧：女士唐裝屬於上衣,而旗袍是連衣裙式的上下通體.
旗袍是由滿人的傳統服飾逐漸演化而來，已成為東方傳統文化的代表。女人一旦穿上旗袍，都會變的婀娜多姿，風韻十足。盡管好多人的形體並不是十分完美，但都能穿出不同的韻味，或者嫻靜，或者高貴、、、
所謂的唐裝大多數是絲綢面料，傳統花紋顏色以紅、黑、褐為主，盤雲扣立領或者斜襟。

D. 請分別解釋一下漢服，唐裝，旗袍

漢服：就是漢民族的服飾，在滿清被易服之前，漢人幾千年的服飾都叫漢服。

唐裝：正確稱呼是「唐人裝」，是本來是外國人對唐人（華人）的服飾的稱呼，被引入回來。其實就是旗袍。和唐代一點關系都沒有。真正的唐裝就是唐代的漢服而已。

旗袍：旗人（滿族）的民族服飾。但是清代時候，漢人的旗袍和滿人的旗袍還是又差別的。滿人的旗袍是連身的，看宮廷戲就知道，而漢人的旗袍保留了漢服的上衣下裳的形制，例如《橘子紅了》。

E. 唐裝華服旗袍漢服，各有什麼區別

現在我們說的唐裝一般是指民國時期由滿族的旗裝改良成的衣服，特徵為對襟盤扣（還有一種釋義是唐代的服裝，不過用的很少）

需要注意的一點是：漢服是漢族的傳統服裝，而旗袍、唐裝是具有中國特色的服裝（代表不了漢族），二者概念不可混淆。

F. 旗袍和唐裝相比，你更喜歡哪一種

我個人更喜歡旗袍吧。當然這並不是說咱們的唐裝就不好看了，兩者都是我們中國和世界華人的傳統服飾，本來就沒有任何高下之分。這里單純只是在個人喜好上進行抉擇，每個人在意的重點不同，所喜歡的服飾自然就不盡相同了。而我之所以更喜歡旗袍，也有很多原因在裡面。

第二，旗袍能夠體現女人氣質

前面說了唐裝是調和不同女人的魅力，以讓她們變得符合禮儀，這里不同氣質最終被糅合成一種，那就是端莊得體。而旗袍由於遵從個性，所以你是什麼樣的女人其實可以從穿的衣服上生生體現出來。這里配合著發型，走路步伐，以及衣服裁剪程度可以讓人一下子了解到你的魅力。比如大波浪，旗袍開叉很高，步伐又比較慢慢悠悠，那麼代表這個人思想比較開放，性格活潑不拘一格，待人可能非常熱情。這些都是見一面都能感受到的東西。所以，旗袍非常能彰顯一個女人的氣質，也因此讓人深深為其著迷。

G. 傳統特色服飾有哪些

唐裝

「唐裝」這一稱謂始於海外。唐鼎盛期，聲譽遠播海外，因此海外各國叫中國人為「唐人」。在美國、東南亞乃至歐洲的華人居住區，都被叫做「唐人街」。所以外國人把住在唐人街的華人穿的中國傳統風格的衣服稱為「唐裝」。它的最大特點就是穿著者沒有明顯的年齡界限。穿著唐裝，既顯富貴休閑又不失嫵媚俊秀。而現在時尚流行的服裝中大多都有中裝元素的細節表露。越來越多的人喜歡在生活中選擇中裝來豐富自己的生活。

傳統唐裝的樣式特徵是立領，上衣前中心開口，立式領型；二是連袖，即袖子和衣服整體沒有接縫，以平面裁剪為主；三是對襟，也可以是斜襟；四是直角扣，即盤扣，扣子由紐結和紐襻兩部分組成。而如今時尚的唐裝相對於以前的款式已經有了很多變化，比如把圓領換成方領，把對襟變成偏襟等，吸收了外來元素的唐裝，改變了以往古板的樣式，針織衫、外套、褲子的款式豐富多樣，構成了傳統和現代的結合品。它既吸取了傳統服裝富有文化韻味的款式，又吸取了西式服裝立體剪裁的優勢，成為街頭一道新的風景。

唐裝的顏色一般是紅色、黑色或者寶藍。嵌鑲金絡銀的織紋、如意吉祥和銅鈿樣的花紋，以及手工製成的盤扣。現在的唐裝吸收了時尚元素，所以顏色並不局限於以前的大紅大綠，現在唐裝的顏色是五顏六色，應有盡有。

唐裝的面料一般以真絲、織錦緞等為主。在挑選服裝面料時，也應結合自身的氣質進行選擇。因為適合年輕人和老年人的款式和面料均是不同的，年輕人選購以綢緞、絲織面料最好。因這些都是天然的材料，一般都會縮水，所以在選購時要咨詢一下商家是否已經做過縮水處理。如果是單選面料請裁縫師傅製作的話，應該向其說明面料特徵，以免衣服洗過之後無法再穿。購買染色面料製作唐裝時，不妨先用手摩擦一下，看看是否掉色。

隨著經濟的發展，如今出現了一種真皮面料。真皮唐裝開始在白領階層慢慢流行起來。

旗袍

旗袍是清代的服裝標志，是貴族的衣飾。中華民國成立以後，五族共和，旗袍又被定為女性禮服之一。20世紀20年代初，旗袍開始推廣，並開始改革式樣。20世紀40年代後，旗袍被取消袖子，縮短衣長和減低領高，使之更加輕便、合體。改革開放後，隨著時代的進步，人們的生活方式和審美觀念的變化，旗袍又回到人們的視野之中。現在的旗袍，式樣色料更加豐富多彩。

旗袍有京派與海派兩種風格，代表著兩種不同的藝術和文化。海派風格以吸收西藝為特點，標新且靈活豐富，商業氣息濃厚；京派風格則帶有官派作風，顯得矜持凝練。

旗袍選料是非常廣泛的。日常一般穿著的旗袍，夏季可選擇純棉印花細布、印花府綢、色織府綢、什色府綢、各種麻紗、印花橫貢緞、提花布等薄型織品；春秋季可選擇化纖或混紡織品，如各種閃光綢、滌絲綢以及各種薄型花呢等織物。這些織品雖然吸濕性、透氣性差，但其外觀比棉織品更加平滑、絢麗悅目，在不冷不熱的季節中穿用很合適。

旗袍的美是一種典雅而高貴的美，它對穿著者的要求也非常苛刻。這不僅僅表現在對身體的要求上，同時也表現在對穿著者內涵及氣質表現上。而且旗袍的出現對背景、環境、氣氛要求極為講究。

總之，旗袍是中華女性最具代表性的傳統風格時裝。它追隨著時代，承載著文明，顯露著修養，體現著美德，演化為天地間一道絢麗的彩虹，已成為中國的民族象徵，甚至成為一種文化，一種中國特有的端莊典雅的文化，為世界舞台增添了令人嘆為觀止的東方神韻。

中山裝

中山裝是我國服裝的一種，上身左右各有兩個帶蓋子和扣子的口袋，下身是西褲。關於中山裝的來歷有如下史實：

孫中山先生在廣州做中國革命政府大元帥時，認為西裝樣式煩瑣，穿著不便，而中國服裝在實用上亦有缺陷。他建議以當時南洋華僑中盛行的「企領文裝"上衣為基礎，創制一種美觀、簡易而又實用的中國服裝。輔助孫中山先生裁製這種服裝的助手是廣東人黃隆生。黃隆生原來在越南河內開設洋服店。1902年，孫中山到河內籌建興中會，偶人其店購物。黃隆生得知這位顧客就是革命領袖中山先生，懇切要求加人興中會，為革命出錢出力，並協助製成了第一套改革的服裝。這種服裝因孫中山先生提倡而被叫做「中山裝」。

據說，中山裝的款式有很深的寓意。前身四個口袋錶示國之四維——禮、義、廉、恥；袋蓋為倒筆架，寓意為以文治國；門襟五粒紐扣表示行政、立法、司法、考試、監察五權分立；袖口處的三粒紐扣表示三民主義——民族、民權、民生；後背不破縫．，表示國家和平統一之大義；衣領定為翻領封閉式，表明其嚴謹治國的理念。

H. 唐裝和旗袍的由來

1、旗袍
這一被當代國際服裝界譽為「東方女裝」的代表，如今不僅受到我國廣大漢族婦女的愛戴，而且也受到西方歐美婦女的青睞。其實，提起旗袍，它還是起源於十六世紀中期滿族婦女的民族服裝，至於這種旗袍是誰設計的，又是怎樣得以推廣的呢？滿族民間流傳著這樣一個美麗的傳說故事。傳說，從前鏡泊湖畔有個滿族漁家姑娘，因為長得臉黑俊俏，心靈手巧，人稱她「黑妞兒」。她覺得穿著古代傳下來的肥大衣裙，打魚不方便，就自己剪裁了一種連衣帶裙多扣拌長衫，既省布合體，又勞動方便。後來，她被選進宮中封為黑娘娘，因過不慣官廷生活，穿不慣又肥又大的山河地理裙，就穿起從前自己剪裁的多扣拌長衫。皇上認為她擅自改變官廷服飾有罪，就趕她出宮，並一腳踢中她後心而死去。關東滿人聽到黑娘娘死的消息，大哭了三天，還穿起她剪裁的那種長袍來紀念她。後來，在旗的婦女認為方便，穿的人多了，就叫它為「旗袍」。說也奇怪，凡穿上旗袍的婦女，都變得十分苗條、俊美，據說那是心靈手巧的黑娘娘在暗中幫她們打扮哩。當然，這僅僅是民間傳說，但也說明這種滿族的民族服飾旗袍由原始的寬腰身直筒式逐漸形成現代漢旗婦女喜愛的線條流暢、貼身合體的流線型旗袍，是經歷了多少的漫長演變。最早，旗人穿的旗袍，一般不過腳。只有滿族婦女出嫁時，才穿過腳旗袍，作為出嫁禮服。因為，滿族貴族婦女都穿高跟木屐，所以，她們的旗袍過腳，以便將腳蓋住。清世祖入關，遷都北京，旗袍開始在中原流行。清統一中國，也統一全國服飾，男人穿長袍馬褂，女人穿旗袍。以後，隨著滿漢生活的融合，統一，旗袍不僅被漢族婦女吸收，並不斷進行革新。特別隨著辛亥革命的風雲，旗袍迅速在全國普及。從二十年代未到三十年代初，吸收了西方女裝盛行的短袍，旗袍亦隨之變短，身長僅過膝，袖口縮口，滾邊變窄。三十年代中期，旗袍又漸漸變長甚至曳地，兩邊的權開得很高，裡面襯馬甲，腰身變得極窄，以至貼體，更顯出女性的曲線。四十年代，旗袍再度縮短，而袖子則短到直至全部取消，幾乎又回到二百年前的長馬甲時代，所不同的只是更加輕便適體，變成流線型。近年來，旗袍款式又有新的改革，出現了後裝袖、有肩縫旗袍，暗褶式開衩旗袍、短連袖旗袍、無袖旗袍等等具有當代開放氣息的新款式。

2、「唐裝」的興盛可以看做中華文明復興的一種徵兆。然而撇開它背後宏大的象徵意義，「唐裝」本身其實是一個頗模糊的概念，關於這個名詞的內涵時裝界有多種表述，如「華服」、「中裝」等。很多人對「唐裝」的提法大惑不解：以中華之大，唐代以降，豈無裝可穿？

其實「唐裝」，基本上是清末的中式著裝，「唐裝」說法的由來，也有些「出口轉內銷」的味道，外國人稱「華人街」為「唐人街」，自然把中式服裝叫做「唐裝」了。
「唐裝」的稱謂，其實源於海外。唐代盛期，聲譽遠及海外，以後海外各國因稱中國人為「唐人」。《明史·外國真臘傳》言：「唐人者，諸番（外國人）呼華人之稱也。凡海外諸國盡然。」在美國、東南亞乃至歐洲的華人居住區，亦因而被稱為「唐人街」，而華僑自稱唐人，正由於自古以來唐朝是讓中國人為之驕傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中國傳統風格的服裝稱為「唐裝」，不僅順理成章，而且早就在海外成為慣稱，成為國際公認的中國人的稱號。在20世紀初，在當時「中西服裝並行不悖」的社會大背景下，粵、港、澳一帶同胞就是以「唐裝」、「西裝」來區別中西打扮的。在2001年的上海APEC會議上，中國作為東道主請前來參會的亞洲及太平洋經濟體的領導人穿「唐裝」，並由之而掀起祥和喜慶的「唐裝」新潮，這不僅是傳統與現代的融合，而且是流行規律的必然，更是中國在國際大家庭中地位與風度的體現。
唐裝的源起時間離我們很近，因此比較容易重新融入我們的生活。比如說穿著唐裝上衣，還可配以西褲、皮鞋，外面能罩風衣，裡面襯高領衫……這種特質是唐裝風雲再起的文化層面以外的實用因素，但這個因素在流行中同樣不可或缺。也就是因為這一點，真正唐代人穿的長袍大袖，甚或離我們更近的明代袍服，才基本上不太可能重迴流行。它們的回歸可能通過另一種形式，就是元素。

I. 唐裝與祺袍有什麼區別

唐裝原指唐朝的服裝，在現代的意思衍伸為中式服裝，泛指一切中式民族特色的服裝，或者是漢服，也就是說你現在看到的具有中國特色的服裝都能稱之為唐裝。
http://ke..com/view/37326.htm（唐裝介紹）

而旗袍就不一樣了，首先，男人就不能穿旗袍（笑），旗袍指的是晚清、民國時期從滿清旗服中發展而來的一種女性服裝，由她自己獨特的特點。
http://ke..com/view/.htm（旗袍介紹）

J. 漢服、唐裝與旗袍，究竟哪一種更能體現中國女性之美

相信大家對漢服，唐裝和旗袍都有一定的了解，當然，每個人有自己的喜好以及穿衣風格，所以相對來說，對於衣服的品種也有一定的差異，那麼，對於漢服，唐裝和旗袍來說，究竟哪一種更能體現中國女性之美呢？接下來就來具體說一說。

當然，其實漢服唐裝與旗袍對於不同的人穿上之後都有不同的美感，每個人也要根據自己的穿格以及合適度來進行相應的選擇，這樣子才能更好地展現出自己的身材以及風格的美感。