旗袍女性地位

❶ 為什麼說旗袍最能體現東方女性之美

在民國時期盛行的旗袍，既有中國國粹的美稱，同時也被公認為是我國女性的國服，深受廣大女性同胞的喜愛。而之所以說旗袍能夠體現和詮釋東方女性之美，主要有以下幾點原因，具體分析如下：

旗袍的美，是一種優雅知性且處處散發著魅力的美，它是最能展現穿著者身材的服飾之一。對於旗袍的流行起點，多數人認為要從二十世紀二十年代說起，其最輝煌燦爛的時期是在1930年前後，這段時期奠定了旗袍在我國女性服飾舞台上不可撼動的地位。後期雖因種種原因，經歷了一段沒落期，但它卻從未被遺忘，近些年來，旗袍又漸漸開始出現在人們的視野中，開始大放異彩。

即使這些西方女性在骨骼構造方面，可能略微偏大，但也不影響她們將旗袍穿出屬於自己的“西方味道”。且隨著旗袍的不斷改進和東西方文化的逐漸融合，相信我們的旗袍會被更多人接納，溫婉如玉的旗袍美也會被更多人知曉。

❷ 旗袍對於中國人來說是什麼地位

旗袍最早是從17世紀到20世紀初在中國流行的一種長而寬松的女裝。這種服裝是上世紀20年代在上海開始走俏的，當時它被改造成一種貼身的服裝必需品，深受女演員和知識女性青睞，成為女性溫柔和優雅的象徵。價格更低廉的量產服裝最終削弱了旗袍的吸引力。
據法新社9月27日報道，在台北一個安靜的作坊里，三個年輕女子在一位有著幾十年製造經典旗袍經驗的裁縫師傅的監督下，一絲不苟地進行縫紉和熨燙。
74歲的林錦德（音）是台灣僅剩的幾個仍然專門製作這種高領、緊身服裝的手藝人之一。這種服裝曾經是許多婦女日常服裝的一部分。

報道稱，他的作坊里掛著琳琅滿目的各式女裝，從精緻的長款綉花紅色真絲旗袍，到採用更耐穿的布料製作的短款裙裝，不一而足。與各式成衣相比，定製的旗袍被認為日益不切實際和價格不菲，人們現在主要在婚禮和特殊場合才穿著它們。林錦德擔心服裝製作工不再願意學習他的技能，於是就招募學徒以傳承自己的技藝。37歲的洪楚祖（音）是林錦德的三個30多歲的女學徒之一。身上穿了一套自己做的及膝藍色花旗袍的她說：「師傅很有耐心。我們是從最基本的東西開始練習的，一針一針地學習。」
洪楚祖說，她覺得旗袍很漂亮，是在生完孩子後辭掉了護士的工作來學做裁縫的。她打算開一家自己的裁縫鋪，銷售根據現代生活需要改良的手工旗袍。
報道稱，林錦德臉上常常掛著微笑，身上穿著老式吊帶褲。他說希望確保自己60年的縫紉經驗不會浪費。他說：「我竭盡所能把技術傳授給自己的徒弟們，希望她們今後能夠獨當一面。」

❸ 旗袍文化，你覺得有沒有發展前途

我個人認為旗袍的話還是非常有發展前途的。其實從目前的整個狀況來看的話，雖然說算是一種小眾的文化，但還是受到了多數人的認可，這樣的一種小眾文化它的受眾群體是很高的。之所以將它稱之為是小眾文化，是因為在現實生活之日中多數的人是不會將旗袍穿出來的。

我們會用一種欣賞的眼光去看待他們的服飾，因為我們在心中對於這種服裝本身也是很喜歡的，只不過自己沒有將它穿出來而已。其實從旗袍它在眾人心中的地位以及口碑來講的話，旗袍文化在日後發展的空間實際上是很大的，就比如現在很多的服飾都出現了旗袍形式的結合，或者說是對旗袍本身進行改造，將它改造成現在多數人更能夠去駕馭的一種款式。由此可見旗袍文化實際上得到了很多人的喜歡，在未來想必也會獲得更好的發展空間。

❹ 旗袍的長短和女性地位有關嗎

旗袍的長短和女性的社會地位是沒關系的，和女性的穿衣自由和社會的變化有關。

❺ 為什麼說旗袍不過膝的是妾

正妻穿戴正統保守，妾室開叉較大，所以有旗袍不過膝的是妾之說。

正妻和小妾的穿旗袍的區別：

首先肯定是顏色上的不同。其次，正房一般是不穿旗袍的。

正室可以穿正紅，大紅。正室是通過正式婚禮手續、順序迎娶的，絕大多數是父母指定或者媒人牽線的，就是所謂「明媒正娶」，有且只有一個人，稱之為「妻」，家中地位高，生的兒子是嫡子，一般情況下，是嫡子繼承家業。

而妾室是不需要上述手續的，有能力便可自娶，家中地位比妻低，生子是庶子，一般不具備繼承家業的可能。

旗袍的基本信息：

旗袍是一種女性服裝。起源於滿族女性的傳統服裝，經民國初年的改良，逐步定型為現代旗袍的基本式樣，成為中式女性禮服和常服的重要品類。

她是唯一既存在於歷史、又活躍於現實的服裝，從功能性的服飾到意識流的文化，她將諸多話題集於一身，激發人們的無限想像——旗袍，她已經遠遠超越了「服裝」這一簡單的設定，從最後一個王朝中走來，在現代社會中最終演變為文化符號，承載了一個國家的民族情結。

❻ 旗袍的社會地位，文化象徵

10近代革命之前，中國沒有時裝可言。清代的幾百年，因為「人分五等，衣分五色」，人們按照嚴格的身份、等級穿衣著色，一代一代穿著被規定好的同樣的衣服都不能煩。
20西方的入侵不僅帶來了大炮，也帶來了現代觀念和時尚，受此影響的服裝革命像是做減法，減去繁瑣的節外生枝的裝飾，減去多餘的無意義的造型，逐漸露出人本來的面貌和精神來。
3020年代至30年代，旗袍盛極一時。名流明星為了時髦和動人更是挖空心思，旗袍腰身由寬變窄，袖子由長變短，衣身忽長忽短，衣衩忽高忽低，別出心裁的「旗袍花邊運動」，又給旗袍鑲上亮麗、艷俗的滾邊。更新潮的摩登女郎，以西式衣裙概念進一步改良旗袍，西式長短外衣裹著勾勒出人體線條的旗袍，滾著毛皮邊的斗篷披在袒胸露背的連衣裙外，唯恐不能顯露出美人的妖嬈體態和刻意的甜膩。
40文雅體貼的中式長衫和嚴謹肅穆的西服，基本採用黯淡的灰色、褐色、深藍，一舉取代了滿化男裝的花哨、臃腫。
50新中國建立，使中國歷史在整整半個世紀的特別時刻發生了最重大的轉折。沉浸在翻身幸福中的新中國人民，以輕松愉快的心情改造中山裝：明兜改暗兜，七扣改五扣，翻領的角尖一點，領口大一點，把緊扣的喉頭解放出來。（作為新中國創始人和領袖的毛澤東很喜歡這種改進了的中山裝，於是人民又稱其為「毛服」。）「新三年，舊三年，縫縫補補又三年」，是建國初期中國百姓服裝真實寫照。
60一場紅衛兵「破四舊」運動，橫掃了美麗。男女老少，春夏秋冬只能穿「老三色」：藍、黑、灰；「老三裝」：「毛服」、青年裝、軍便裝。軍裝這個最具革命意味的草綠色時尚迅速綠遍全國，草綠色軍帽、帆布挎包、軍用寬皮帶、毛澤東像章、語錄本也連帶成了配套的裝飾品。
70「一年土二年洋，三年穿上的確良」，這句熟悉的話語定會喚起現在40多歲的人許多親切難忘的記憶，這曾是人們多年的「戒嚴」生活有了新的可能性的徵兆。透過這句譴責農村人進城忘恩負義的話，我們還發現「的確良」這個初級的化纖產品，竟是70年代時尚的代名詞。盡管「抵制奇裝異服」的禁令依然未解除，但勞動服、拉鏈衫、風雪衣、順褶裙、碎褶裙已悄然成風。
80改革開放的春風，使中國人民的服飾觀，開始由猶豫、興奮、狂熱、盲目向冷靜、選擇、思考不斷地轉移著。注重衣冠禮儀的中國百姓，從起初怕露富發展到了開始講究用衣裝營造富有形象。毛料制服當道，追求國外名牌成時尚，但多年來缺乏美育的年輕人在穿衣戴帽上選擇了跟風模仿之捷徑。
90進入90年代，現代文化激流給人們帶來了思維方式、生活方式、審美方式的重新檢視。中國百姓對於世界、人類、歷史、民族、傳統的反省，表現在服飾上，服飾開始擺脫種種外在的羈絆，而具有獨創性和多樣化。各種具有獨創勇氣和靈感的個性化服飾，日漸成為時尚。

❼ 女性選擇旗袍要講究些什麼

一、旗袍的色彩

年齡大些的，面料顏色稍深些，款式適當寬松一些，以體現莊重華貴;中年女性宜選擇色彩明快、富麗高雅的面料，以體現典雅大方;年輕女性則選絢麗多彩的顏色和活潑俊俏的款式，以體現青春活力。

二、旗袍的款式與尺寸

穿著一定要特別合身，過緊行動不便，而過於寬松又難以顯現女性的形體美。微胖的人不適合穿裙子太短的旗袍，可以選擇旗袍長度是中長款的，一般是在膝蓋以下。

三、旗袍的領口與人的臉型

氣質高雅而脖子較長的女士非常適合穿高領旗袍。脖子較短的女士適合穿無領的。

四、旗袍的面料

盡量不考慮人造絲和純滌面料，因為非常容易起靜電。

五、穿旗袍搭配合適的飾品

著裝的搭配最能體現一個人的文化修養和審美情趣。一定要記住，旗袍的飾品搭配千萬不要「喧賓奪主」。項鏈、手鐲、耳環(墜)、胸針、披肩等也要根據旗袍所定，注意整體的「配套、和諧」。

(7)旗袍女性地位擴展閱讀：

旗袍的樣式及特點：

旗袍的樣式很多——開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；開衩有高開衩、低開衩等。雖然旗袍款式千變萬化，最主要的還是袖式、襟形的變化。襟形款式主要有圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等。

古典旗裝大多採用平直的線條，衣身寬松，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近。旗袍的外觀特徵一般要求全部或部分具有以下特徵：右衽大襟的開襟或半開襟形式，立領盤紐、擺側開衩，單片衣料、衣身連袖的平面裁剪等。

常見旗袍：

常見的大紅旗袍，色彩絢麗醒目，款式別致，充分展現出中華民族悠久的歷史文化，著重體現東方女性含蓄優雅的魅力。

現代常見的旗袍織錦緞，圖案為傳統的中國紋飾如雙魚、富貴花、梅花等，還有以中國水墨畫手法描繪的花卉圖案設計的手繪旗袍。

❽ 中國旗袍的意義

旗袍是我國傳統服飾，其蘊含了中華民族的文化精髓，每一處的細節都彰顯了華夏民族的智慧與文明！
立領
在古代，立領是身份地位的象徵，地位越高，身份越尊貴的人領子會越高，領子越高頭就會越往上揚，更能夠代表地位和身份的尊貴。高高的立領也代表了女人的忠貞，所以，旗袍就延續了立領。

盤扣
盤扣是古老中國結的一種，而中國結寓意著美好吉祥如意等等，同時也是女德的象徵，所以每一件旗袍都會搭配漂亮的盤扣。盤扣的數量都是呈奇數排列的《易經》認為「陽卦奇陰卦偶」，奇數為陽數，取陰陽調和之意！所以，盤扣一般只採用奇數。

開襟
古時候，漢族傳統服飾文化是「左襟壓右襟」俗稱為開右衽，而只有蠻夷開左衽，而到了現代已經沒有太多民族的區分，開襟方式的含義就演化成：開右衽是代表著傳統開左衽代表著個性。

開衩
古時候的旗袍是不開衩的，由於男尊女卑，女性傳統而保守，但隨著女性思想的解放，地位的轉變，女性變得更加追求美觀，所以旗袍逐漸開始開衩，而且越開越高，低開衩代表保守含蓄，高開衩則代表性感開放！

旗袍的人生即是中國女性的人生！
它詮釋著一種本色的中國文化，旗袍是屬於民族的，也是屬於世界的！

❾ 急求有關旗袍類的書，但不是服裝方面的，屬於歷史范疇，最好是關於旗袍的變化與女性地位之間關系的書！

《旗袍》
●旗袍之源
作為袍服家族中的一員，棗旗袍的發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。
旗人之袍與旗袍、棗旗袍不是一個固定的形式，而有一個變化發展的過程。把旗袍視為旗人之袍或旗女之袍難免有望文生義之嫌。
●悄然過渡
民國初期
20世紀初，中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制，創立民國，剪發辮，易服色，摧枯拉朽，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切為新式旗袍的誕生創造了條件。
20世紀20年代早期，城市女性中時興過一陣「文明新裝」，旗袍款式出現倒大袖等變化。
●黃金時代
20世紀30年代
20世紀20年代到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。
20世紀40年代
旗袍走向經典的過程，可以說在上世紀30年代已基本完成，40年代是其黃金時代在時間上的延續。
●燦爛瞬間
20世紀50年代
如果說服裝也有流行的話，這個年代流行的主導已轉向平民。
●冷落時期
20世紀60、70年代
從1966年至1976年的「文革」，是傳統文化的浩劫，也是旗袍的災難。
●輝煌難再
20世紀80、90年代
旗袍的鼎盛年代已經遠去，被冷落了30年之久的它，在上世紀80年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。