穿旗袍像說相聲的

A. 德雲社十五周年演出身穿金色旗袍的女主持是

該主持人為孫語暄。

孫語暄，漢族人，籍貫是中國山東，1987年6月14日出生，身高169CM，中國內地女主持人、演員、平面模特。畢業於中國傳媒大學播音主持專業，曾主持中國移動移動夢網《觀影指南》、中國網《美麗分享》、旅遊衛視《暢游北京》范逸臣一期 （外景主持人）、德雲社演出、重慶衛視星電影等。

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德雲社十五周年演出介紹：

德雲社成立十五周年系列演出發布會於2011年8月在京舉行，郭德綱、於謙老搭檔亮相，5月8日開幕的此次系列演出有多個新段子，將搶鹽和整容等話題編入段子。除設立經典作品、相聲劇等專場外，系列演出還和慈善掛鉤，每賣出一張票，德雲社就向黑龍江阿城延川小學捐出一元錢。

B. 說相聲穿的大褂問題

應該是沿襲傳統，長袍是從滿清才開始的，滿清入關學習漢文化。中國古代漢民族穿衣為右衽，少數民族為左衽。另外左衽在漢民族文化里是去世的人的穿制。所以長袍應該也是右衽。至於說女的穿旗袍有左衽的那也是改良後的旗袍，傳統上是沒有左衽的。

C. 請問女的穿的叫旗袍,男的穿的叫什麼啊

男的穿的是長袍馬褂。

旗袍形成於上個世紀20年代 ，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。國民政府於民國十八年（1929年）公布的《服制條例中》正式將藍長袍、黑馬褂列為「國民禮服」。長袍馬褂是一種男性服飾名，為男性傳統服飾，由長袍與馬褂兩部分組成。

長袍，為大襟右衽、平袖端、盤扣、左右開裾的直身式袍，這種沒有馬蹄袖端的袍式服飾在清代原屬便服，稱為「衫」、「襖」，又俗稱「大褂」。馬褂，對襟、平袖端、身長至腰，前襟綴扣襻五枚。馬褂原為清代的「行裝」之褂，後逐漸成為日常穿用的便服。

(3)穿旗袍像說相聲的擴展閱讀：

民國建立後，前後約曾頒布過三個全民性的服飾制度，分別為民國元年的《服制案》、民國三年的《祭祀冠服制》、民國十八年的《服制條例》，另有汪偽政權的《國民服制條例》。

民國元年（1912），北洋政府制定了一個《服制案》，公布了男女禮服條文，男款禮服較為繁雜，分大禮服和常禮服，常禮服又分為甲乙兩類，其中大禮服和甲種常禮服再細分為晝用和晚用兩種，均以西方的燕尾服、晨禮服等服飾為藍本；乙種常禮服則為長袍和馬褂組合的套裝，來自晚清的男子便服。

民國三年（1914）曾公布過有《祭祀冠服制》，為根據古經書臆造的祭服（「士庶」祭服可通用乙種常禮服），帶有濃厚的以等級尊卑為特徵的帝制時代輿服制度色彩，國民政府時期被廢除，此不詳敘。

到民國十八年（1929），國民政府又重新制定了一個《服制條例》，條文由禮服、制服和附則三章構成並有附圖。此條例台灣地區一直到2000年之後才被正式廢除。

D. 專業說相聲的演員，穿的也是旗袍麽與美女們的旗袍有什麼區別

女的說相聲穿旗袍 男的穿大褂（也叫長衫，過去讀書人穿的，《孔乙己》里提過孔乙己是唯一穿著長衫站著喝酒的人）

E. 為什麼說相聲都穿旗袍

應該說是穿長袍，不是旗袍。現在大多數相聲演員，在台上表演相聲的時候，都要穿著大褂。
曾經詢問過一些老先生，據他們描述，在舊社會，相聲藝人為了糊口，撂地賣藝，那個時候不是每個藝人都穿著大褂說相聲，也穿不起，因此上服裝不統一，穿什麼的都有。甚至有的藝人還穿著蹋啦板說過相聲！當然大多數的相聲藝人是穿著大褂的。新中國成立後，隨著社會的進步，相聲藝人的社會地位也有所提高，有些演員便把中山裝和制服當作舞台演出服，這一個飛躍。改革開放之後，相聲藝術迎來了第二個春天，「文革」中遭受沖擊的老藝人重新返回了舞台而且一些年輕的相聲新秀也逐漸浮出水面，這段時間有些相聲演員在表演的時候穿上了西裝，這個現象用現在的詞語來形容可以說是與時俱進。

F. 相聲有段說女人穿旗袍要麼你這樣,要麼你腿你媽這樣,要是你一撩我操是哪個相聲

相聲的女人穿旗袍是不很好看的呀？

G. 說相聲的男演員穿的袍子也叫旗袍嗎

北京、天津管那個叫大褂，用文一點的詞兒講叫長衫。

H. 何雲偉李菁的相聲說女的穿旗袍到胳肢窩是哪個相聲

那是老郭的包袱了！以前老郭在天津省親專場里說過。再者說，相聲界里包袱都是相互借鑒，無從查找原創啊。

I. 郭德綱的相聲，有說的是 旗袍開叉大咯吱窩！

郭德綱於謙《大上壽》