敦煌壁畫中的翻領旗袍

⑴ 敦煌壁畫中的「飛天」是怎麼來的

敦煌飛天是敦煌藝術的標志。只要看到姿態優美的飛天，人們就會想到敦煌莫高窟藝術。敦煌莫高窟492個洞窟中，幾乎窟窟畫有飛天，總計4500餘身。

敦煌飛天從起源和職能上說，它不是一位神。它是乾闥婆與緊那羅的復合體。乾闥婆是印度梵語的音譯，意譯為天歌神。由於他周身散發香氣，又叫香間神；緊那羅是印度古梵文的音譯，意譯為天樂神。乾闥婆和緊那羅原是印度古神話和婆羅門教中的娛樂神和歌舞神。神話傳說中說他們一個善歌，一個善舞，形影不離，融洽和諧，是恩愛的夫妻。後來被佛教吸收，化為天龍八部眾神中的兩位天神。

乾闥婆和緊那羅最初在佛教天龍八部眾神中的職能中是有區別的。乾闥婆——樂神的任務是在佛教凈土世界裡散香氣，為佛獻花、供寶、作禮贊，棲身於花叢，飛翔於天宮；緊那羅——歌神的任務是在佛國凈土世界裡，為佛陀、菩薩、眾神、天人奏樂歌舞，居住在天宮，不能飛翔於雲霄，後來乾闥婆和緊那羅的職能混為一體；乾闥婆亦演奏樂器，載歌載舞；緊那羅亦沖出天宮，飛翔雲霄。乾闥婆和緊那羅男女不分，合為一體，化為後世的敦煌飛天。

敦煌飛天從藝術形象上說，不是一種文化的藝術形象，而是多種文化的復合體。飛天的故鄉雖在印度，但敦煌飛天卻是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。它是印度佛教天人和中國道教羽人、西域飛天和中原飛天長期交流融合成的具有中國文化特色的飛天。它不長翅膀，也不生羽毛，藉助彩雲而不依靠彩雲，主要憑借飄曳的衣裙、飛舞的綵帶而凌空翱翔。敦煌飛天可以說是中國藝術家最傑出的創作之一，是世界美術史上的一個奇跡。

⑵ 黃聖依古風敦煌壁畫天女造型，她這個造型有沒有驚艷到你

黃聖依古風敦煌壁畫天女造型也是在網上引發了網友們的熱議，從相關的圖片中我們也可以看出黃聖依的造型確實是很完美的，可以說是完全驚艷到了我，從圖片中我們也可以看出，這一次黃聖依的敦煌造型也是極具異域風情的，一身大紅色的衣服，讓自己的好身材完美無瑕的展露出來，而且黃聖依本身皮膚就是非常的白的，如羊脂白玉一樣，與背景牆形成了鮮明的對比，讓每個人都看到了他的膚色非常的漂亮。

希望每個人都能夠去關注她，對於一個演員來說，我們不應該去關注他們的穿著，而是應該去關注他們的演技與作品才行，希望每個人都能夠注意到這一點我們也相信會有越來越多的人會去關注黃聖依的，因為我們都知道他真的是非常的漂亮，演技也是非常的在線。

⑶ 敦煌壁畫中「三耳兔」的形象有什麼含義

• 三兔圖是現今未解之謎之一。

  

• 一千多年前，敦煌是絲綢之路的重要起點，這條著名的通商要道把中國同中亞和伊朗聯系起來，要道的分支伸延到西藏和南亞。除了商品之外，宗教和思想也通過這條要道傳播到遠方。或許，三耳的形象就是這樣傳播開來的。

• 美術史學家安德魯說：「我們不知道三兔圖如何傳到西方，最合理的解釋是：它們存在於西方中世紀教堂用來包裹聖物、覆蓋聖壇、縫制祭服的東方珍貴絲綢上。」

⑷ 敦煌壁畫里說了一個什麼故事啊

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⑸ 敦煌壁畫中的飛天是怎麼來的

敦煌飛天是敦煌藝術的標志?只要看到姿態優美的飛天,人們就會想到敦煌莫高窟藝術?敦煌莫高窟492個洞窟中,幾乎窟窟畫有飛天,總計4500餘身?

敦煌飛天從起源和職能上說,它不是一位神?它是乾闥婆與緊那羅的復合體?乾闥婆是印度梵語的音譯,意譯為天歌神?由於他周身散發香氣,又叫香間神;緊那羅是印度古梵文的音譯,意譯為天樂神?乾闥婆和緊那羅原來是印度古神話和婆羅門教中的娛樂神和歌舞神?神話傳說中說他們一個善歌,一個善舞,形影不離,融洽和諧,是恩愛的夫妻?後來被佛教吸收,化為天龍八部眾神中的兩位天神?

乾闥婆和緊那羅最初在佛教天龍八部眾神中的職能中是有區別的?乾闥婆——樂神的任務是在佛教凈土世界裡散香氣,為佛獻花?供寶?作禮贊,棲身於花叢,飛翔於天宮;緊那羅——歌神的任務是在佛國凈土世界裡,為佛陀?菩薩?眾神?天人奏樂歌舞,居住在天宮,不能飛翔於雲霄,後來乾闥婆和緊那羅的職能混為一體;乾闥婆亦演奏樂器,載歌載舞;緊那羅亦沖出天宮,飛翔雲霄?乾闥婆和緊那羅男女不分,合為一體,化為後世的敦煌飛天?

敦煌飛天從藝術形象上說,不是一種文化的藝術形象,而是多種文化的復合體?飛天的故鄉雖在印度,但敦煌飛天卻是印度文化?西域文化?中原文化共同孕育成的?它是印度佛教天人和中國道教羽人?西域飛天和中原飛天長期交流融合成的具有中國文化特色的飛天?它不長翅膀,也不生羽毛,藉助彩雲而不依靠彩雲,主要憑借飄曳的衣裙?飛舞的綵帶而凌空翱翔?敦煌飛天可以說是中國藝術家最天才的創作之一,是世界美術史上的一個奇跡?

⑹ 敦煌壁畫的內容

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⑺ 敦煌壁畫中的經典作品，都有哪些呢

歷代帝王似神仙這部位於敦煌莫高窟第220窟的書，與同一時代的畫家閻立本的書高度相似。不僅書名中的三個人物重疊，而且皇帝被大臣們抬起來的事實，以及他在高處穿的衣服與其他許多細節相呼應，這表明誰從誰那裡借用了靈感。

敦煌壁畫是敦煌文化藝術的重要組成部分，規模巨大，工藝精湛。敦煌壁畫的內容豐富多彩，與其他宗教藝術一樣，因為它是描述神、神與神、神與人的親切手像，是撫慰人的藝術靈魂。因此，壁畫的風格與傳統繪畫的風格是不同的。然而，任何藝術都源於現實生活，任何藝術都有其民族傳統。因此，其形式大多源於共同的藝術語言和表現技巧，具有共同的民族文化風格。敦煌書房壁畫也被稱為千佛洞。它是古代四大石窟之一，被列為世界文化遺產。很多人都去法國盧浮宮博物館看蒙娜麗莎，但你知道嗎，在敦煌有一尊北魏時期的坐佛，其笑容比蒙娜麗莎更神秘、更迷人。這尊坐佛像就是莫高窟第259窟的北魏坐佛像。

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⑻ 敦煌壁畫中最大的一副是

敦煌的壁畫包括神像（佛像，菩薩等）和粗俗人像（與祭品和故事畫中的人物不同，均源於現實生活），兩者有本質的變化。
敦煌莫高窟中有許多的壁畫和文物等，其中最大的一幅壁畫就是一幅叫做《五台山圖》的壁畫，那是每一位帝皇所希望供奉的聖品。
敦煌石窟洞有61個洞，是五個朝代專門發掘供奉文殊菩薩的洞窟。在敦煌莫高窟的西牆上，畫出了佛教聖地五台山的全景。宏偉壯麗。它不僅是迷人的風景，還是一張地理地圖。是傳說與現實的相互結合，該值很高。
「五台山圖片」再現了1500年前的五朝時期中五台山聖地的宗教氣氛和世俗。憑借豐富的想像力和出色的繪畫技巧，該作品使用鳥瞰圖描繪了五台山的雄偉壯麗以及199個位置800英里內的周圍山脈，河流，寺廟，房屋和建築物。有13座橋，20尊佛像和菩薩的畫像，428名僧侶和普通人物，48頭駱駝馬和13頭駱駝。這是世界上罕見的巨大古代影像地圖。
敦煌莫高窟的壁畫是我們古代人偉大的創作，是我們古代人的智慧，是我們現代人要保護和欣賞的東西，其中這幅最大的五台山圖，它不僅是一幅圖片，更是我們歷史的寫照，同時也是一張地理圖，也為我們奠定了了解當時情況的基礎有利於我們更好的去了解歷史。

⑼ 天衣飛揚滿壁風動的敦煌壁畫中的什麼

敦煌是古代絲綢之路上的重鎮，敦煌莫高窟所藏藝術珍品是中外文化交流的瑰寶．窟內眾多的泥塑造像與壁畫，主要以佛教故事為主；同時也反映許多現實生活的場景，生動地展現出敦煌藝術的奇特神韻和無窮魅力，特別是敦煌壁畫中的飛天圖案，被贊譽為「天衣飛揚，滿壁風動」，成為敦煌壁畫的象徵．
故選A．