張愛玲愛旗袍的情節

1. 張愛玲明明是精緻的才女，為何她的旗袍上爬滿了「虱子」

因為她的才華給她帶來了厄運。我們都知道張愛玲是我國近代非常美麗的一個女作家，她寫了很多關於愛情的作品，正是因為她這些非常經典的作品，也讓我們感覺到張愛玲寫的東西是非常好的，所以我覺得張愛玲的人生肯定和她寫的詩是有一定關系的，我也覺得正是因為她的才華她才帶來了他現在的厄運。

如果不是有了他的才華，我覺得也不會有什麼關於愛情的故事，也不會有自己悲慘的命運，就是因為他的才華才帶來他的惡怨，所以我覺得如果他能夠重新選擇的話，我寧願願意他選擇幸福也不要選擇才華，不要讓自己厄運纏身，這樣對自己來說也不是什麼好結果。

2. 張愛玲為什麼喜歡穿旗袍

張愛玲小的時候就很臭美，很喜歡穿衣打扮。她有一篇文章就寫了她對穿的看法，穿旗袍那是女性的一種美。

3. 張愛玲的旗袍上，為何會爬滿虱子

張愛玲的旗袍上並不是真的爬滿虱子，而是到了晚年的張愛玲，在精神上方面出現了問題，甚至出現了幻覺，覺得她的旗袍上都是虱子。這和張愛玲以前寫過的一句話，“人生就是一席華麗的袍，裡面爬滿了虱子”，簡直就是一種現實的諷刺。也許寫出了那些驚艷於世的作品，其精神世界也是非常豐富的。

其實張愛玲的童年生活也不是很開心的，父母離婚，一生漂泊無歸。到年老時，一直想要逃離，在美國也沒有什麼親人朋友。隨著時間的推移，張愛玲的精神也一天不如一天，最後竟得了臆想症，總是覺得自己衣服上爬滿了虱子。甚至還作出了驚人的舉動，逃到沙漠中，覺得到那裡，就沒有虱子困擾了。

4. 張愛玲旗袍格言

張愛玲說：「衣服是一種言語，隨身帶著一種袖珍戲劇。貼身的環境——那就是衣服，我們各人住在各人的衣服里。」

張愛玲非常喜愛旗袍，她有各式各樣的旗袍。織錦緞絲旗袍，傳統且略顯華貴；稀紡旗袍，輕盈而嫵媚；鏤金碎花旗袍，華麗而高雅；黑平緞高領無袖旗袍，凄美哀愁而不失神秘。

她穿旗袍的形象已深深地烙印在傾慕者的記憶里。

她親自為自己設計衣服，在讀書時，就把所得的獎學金，自選衣料設計服裝，連弟弟張子靜問她是不是香港最新樣子，她笑道：「我還嫌這樣子不夠特別呢！」

對於旗袍，張愛玲偏愛鮮明的對照，承重的黑與輕盈的白，清冷與明麗，簡約的現代線條與傳統花紋。

她還獨創了很多穿法，譬如說在旗袍外邊罩件短襖，在旗袍外穿上清裝大襖，引領了一時潮流。

張愛玲喜歡把刺目鮮艷的「花朵」穿上身，她留在世上最出名的那張照片：寒得沁人的深秋，張愛玲穿著無袖旗袍，袖緣還往裡裁減得很深，從這邊的肩胛骨可以看到那邊的肩胛骨，張愛玲把瘦削的旗袍穿到了刻薄。

老照片中的張愛玲，雙手叉腰，頭顱高昂。

眉眼和唇角都極力上揚，含著笑意。雖非十全十美的相貌，卻是傾城之姿。她身形修長，線條流暢如畫，從頸脖到腰身順勢而下，勾勒出一個薄而長的倩影。

身體被包裹在旗袍中，清瘦得幾乎不見，如一縷似有還無的詩魂。

5. 怎麼理解張愛玲散文愛中女子年老後回憶往事的情節

說到張愛玲，你第一個會想到什麼？
著名的女作家？奪目、張揚、好勝的性格？她與胡蘭成那沒有結果的愛情？
有人說，張愛玲活得很悲哀，她小時候缺少父母的疼愛，因此更容易寂寞，更容易輕信愛情，因此不管胡蘭成的漢奸身份，不在意胡蘭成三心二意，陷入對他深深的愛戀之中。
但也有人說，張愛玲的高級，是很多人不懂的自信。
人們總喜歡關注他人的不幸，彷彿可以從別人的不幸中體會到自己是幸運的。
因為，很多人對張愛玲的了解，停留在她那不幸的童年、壓抑的青春期、虐戀以及客死他鄉的貧苦中。
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可是，若她的人生如此蒼白，又怎麼可能寫出那麼多驚世的作品。
在很多人不知道的背後，在被文字和作品掩蓋的背後，是張愛玲的高級。
她的人生很高級，因為她懂得取悅自己。
第一、酷愛美食，舌尖上的張愛玲
湘粵一帶深目削頰的美人是糖醋排骨，上海女人是粉蒸肉。
在高傲孤絕的性格背後，張愛玲有著極為接地氣的一面，她很喜歡吃，喜歡美食，喜歡一切甜的、粘的、軟的食物，比如桂花糕、合肥丸子、粘粘轉，天津的松子糖和雲片糕以及臭豆腐乾。
在《談吃與畫餅充飢》中張愛玲寫道：「中國人好吃，我覺得是值得驕傲的，因為吃是一種最基本的生活藝術。」

她描述自己跑出去買豆乾的情景：「聽見門口賣臭豆腐幹得過來了，便抓起一隻碗來，登登奔下六層樓梯，跟蹤前往，在遠遠的一條街上訪到了臭豆腐乾擔子的下落，買到了之後，再乘電梯上來。似乎有些可笑。」
她甚至會羨慕上海牛肉莊裡工作的伙計，覺得在那裡做個收銀員也很不錯，因為那「白外套的伙計們個個都是紅潤肥胖，笑嘻嘻的，一隻腳踏著板凳，立著看小報。他們的茄子特別大，他們的洋蔥特別稥，他們的豬特別的該殺。」
人一日三餐離不開吃，吃得好，吃得舒心，才會有真正的好心情。
吃到自己喜歡的食物，讓生活變得更加精緻，才算是好好取悅自己。
從張愛玲的文字中，能看出她對吃的熱誠，在散文里，天津鴨舌小蘿卜湯中的鴨舌也變得極有靈性：「咬住頭根上的一隻小扁骨頭，往外一抽抽出來，像極鞋拔……湯里的鴨舌頭淡白色，非常清腴嫩滑。」

甚至在《沉香屑·第一爐香》中，她將女人與食物放在一起：「如果湘粵一帶深目削頰的美人是糖醋排骨，那麼上海女人就是粉蒸肉。」
能將美食和人生融合得如此精巧的人，女性中非她莫屬。
汪曾祺也喜歡寫吃，但張愛玲筆下的食物，卻多了女性視角中特有的雅緻和精巧，就像她那精巧的生活。
第二、時尚摩登設計師張愛玲
雖然在寫作上大展拳腳，但張愛玲的第一筆稿費卻來自漫畫。
《童言無忌》中張愛玲回憶：「生平第一次賺錢，是在中學時代，畫了一張漫畫投到英文《大美晚報》上，報館里給了我五塊錢，我立刻去買了一支小號的丹琪唇膏。我母親怪我不把那張鈔票留著做個紀念，可是我不像她那麼富於情感。對於我，錢就是錢，可以買到各種我所要的東西。」

其實，張愛玲對口紅的偏愛，源於她對母親的嚮往。
在張愛玲印象中，母親是美麗的，總是打扮得體，光彩奪目。她很希望自己也能成為母親一樣的人，而口紅是最直接的化妝品。
對口紅的關注，也讓她筆下的人物常常與口紅有關，不是暗喻人物性格，便是揭示人物財力。比如《沉香屑·第一爐香》中，薇龍第一次見姑母，看到她「嘴唇上一抹紫黑色的胭脂，是這一季巴黎新擬的』桑子紅』。」
巴黎新品，貴婦人值得擁有，就像如今新聞中提到某闊太太提著時裝周剛剛展示過的皮包一樣的效果。
不僅對口紅，張愛玲對時尚有著自己的認識。
因為會畫畫，她為隨筆散文集《流言》配上自畫像封面，《張看》里也有她的親手繪圖，她更是與好友一起開辦了服裝店，參與服裝設計。

1934年，張愛玲的英文小說《中國人的生活與時尚》出版，其中就有這樣一段話：「我們不能想像在過去的300年裡，屬於女人的時尚盪然無存。一代又一代的女性每天都穿著一成不變的衣服，但她們卻並沒有因此感到不安。」
張愛玲最大的設計天分，除了在自己身上展示，更多的是出現在她的作品中。
她書中那些女子，穿著都很講究，她的小說堪稱「民國服飾穿搭指南」。
她筆下的女子多愛穿旗袍，因為她喜歡旗袍，《色 戒》中女主角的旗袍便有27套，從年少到讀書。
追求美，是每一個人的本能，但能像張愛玲這樣處處留意細節，對女子服飾的描述精細到一個扣子的形狀，只能說明她是真的對服裝設計很感興趣。
也願意讓這樣的美取悅自己的眼睛和內心。

第三、生活要有儀式感
張愛玲不僅追求外表上的美，更追求一種美的生活。
她喜歡鮮艷的顏色，因為看起來活潑快樂，她喜歡有儀式感的生活，因為那樣能讓人實實在在地感到自己過得很好。
與張愛玲一同位列「民國四大才女」之一的潘柳黛曾經回憶起一件往事：
「有一次我和蘇青打電話和她約好，到她赫德路的公寓去看她，見她穿一件檸檬黃袒胸裸臂的晚禮服，渾身香氣襲人，手鐲項鏈，滿頭珠翠，使人一望而知她是在盛裝打扮中。我和蘇青不禁為之一怔，問她是不是要上街？她說：「不是上街，是等朋友到家裡來吃茶。」當時蘇青與我的衣飾都很隨便，相形之下，覺得很窘，怕她有什麼重要客人要來……」
沒想到，正當兩人尷尬時，張愛玲慢條斯理卻理所當然地說：「我的朋友已經來了，就是你們倆呀！」

明明是很要好的朋友，張愛玲卻盛裝打扮。
這樣注重儀式感的她，不由得讓人想起網上流傳很廣的話：「認真打扮的時，出門遇不到熟人，連狗都遇不到，不梳頭不化妝，出門扔個垃圾就能遇見男神。」
因此，無論何時，都應該讓自己美美的。
張愛玲便是如此，她時刻讓自己處在一種美的享受中，既取悅了自己，也將自己的好心情傳遞給其他人。
取悅自己，是女人對自己最好的保養。
它讓我們變得更加自信，更加明媚，也更能發現生活中的美好。
無論是美食、美物、美景、美人，一切都可以很美。
只要你我心中住著美，便是世間最美的女子。
做個高級的女人，不一定才華橫溢，但只要學會取悅自己，你一樣可以變得很有趣，也能讓你的人生變得趣味橫生起來。

6. 張愛玲 人生是一襲華麗的旗袍 爬滿了虱子 出自張愛玲的哪裡的哪一段

《天才夢》生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。

7. 一說起旗袍大家都會想到張愛玲的一句話

張愛玲：生命是一襲華美的袍子，上面爬滿了虱子。
這是出自張愛玲的《天才夢》。《天才夢》一文為張愛玲18歲時的創作散文，也被她視作自己文學生涯中的"處女作"。 該散文為當年的上海《西風》雜志獲獎徵文，當時的張愛玲尚為香港大學一年級的學生。

8. 也明白為什麼張愛玲獨愛旗袍了」

首先，在她看來服飾就是要主張美的自由展示。大自然賦予人的本體美才是最自然的，有利於體現人體自然健美的服飾才是真正美的服飾。但在更衣記中清代女裝為代表的傳統服飾正好與之相悖。通常是黑色，小襖中襖大襖層層包裹，三件襖子之上又夾著雲間背心出門時褲子外還要罩著裙子，極度寬大，四平八穩。張愛玲對此尖銳地指出她的本身是不存在的，只不過是個衣架子罷了。

其次，她提倡服飾簡潔大方。中國的傳統擁有大量精品，期精美絕倫的刺綉工藝以及復雜細致的鑲滾技藝至今令人驚嘆，但傳統服飾仍然再實用性和審美性上進入一個誤區。張愛玲准確的總結道對於細節的過分注意，為這一時期的服裝要點。尤其是三寸金蓮的鞋服飾。雖然張愛玲本人也喜歡古典的綉花裝束，但這並不意味著她主張復古，她咯不到了傳統服飾背後的陳舊保守，她主張服飾這筆賬應該用減法。一個減字指明了服飾由繁到簡的過程。這一點也體現張愛玲對自身的看重，衣服不過是身上的擺設，它終究只是張愛玲高傲骨性的一種華麗陪襯。

最後，她追求服飾個性表達。更衣記中對傳統服飾的等級化、規律化、程式化提出了深刻的批判。在那個年代，女子想要出眾一點是不大可能的。服飾的著色普遍規律化，通常都是黑色，逢著喜慶季節，太太穿紅，姨太太穿粉紅，寡婦系黑裙，若丈夫去世多年有公婆在堂便可穿湖色或雪青。這儼然就是傳統身份等級觀念的著色體現，它形成了傳統中國女性一套女子穿衣的規范。太太穿紅是她正房的象徵，紅色大氣端莊，正統的顏色。姨太太穿粉紅，妖嬈嬌媚，惹人憐愛。寡婦黑裙，拒人千里之外，要為丈夫守節一生。仍有公婆可著湖色或雪青，雖較之黑裙多了一絲生氣，但同樣肅穆冷清。一種穿衣顏色代表著一個人的社會身份等級，這樣的傳統服飾無疑使得女性自身的個性無法得到表達。

9. 張愛玲死的時候，為什麼會選擇穿一身紅色旗袍呢

張愛玲死的時候，選擇穿一身紅色旗袍是因為她這一生最喜歡的衣服是旗袍，而紅色旗袍代表了她絢麗而又不幸的一生。張愛玲是我國的著名小說家，在她筆下的小說里旗袍的出場率是非常高的，每個女主人公的旗袍都代表了不同的風格和性格。

張愛玲不僅是文壇巨星，她更是一個時尚弄潮兒，二十年代四十世紀時的上海最流行的服飾便是旗袍，走在街上隨處可以看到穿著旗袍的女子，穿著旗袍的女子無一不是性感的，而張愛玲便也是旗袍大軍中的一人，她非常喜歡旗袍。

1942年，香港淪陷，張愛玲退學與好友回到上海，報考上海聖約翰大學但是並未錄取，於是並開啟了她的文學之路。在繁華的上海，旗袍是時尚界的寵兒，作為時尚弄潮兒的張愛玲的標配便是旗袍加上精緻的頭發再穿上一雙美麗的高跟鞋。張愛玲喜歡旗袍不僅僅是在外面買，更是自己設計再讓旗袍師傅加工做，她為春秋季設計低領、束腰帶的“旗袍裙”，為夏季設計無領、短袖、至膝蓋的“涼快旗袍”。張愛玲曾經言到：就是再沒有心肝的女子說起她“去年那件織錦緞夾袍”的時候，也是一往情深的。

1995年的某天，張愛玲穿著自己最愛的旗袍在家裡過完了她有才華卻又不幸的一生。