湘綉旗袍小說

Ⅰ 第九屆中國小說排行榜的目錄

代序：「排行榜」是中國小說「經典化」的重要路徑
長篇小說（五部）
赤腳醫生萬泉和
黑白
青木川
戎裝女人
長調
中篇小說（十部）
起舞
萬箭穿心
比風來得早
風月剪
本命年簡訊
今夜去裸奔
餘震
天窗
士別三日
莉莉
短篇小說（十篇）
彼此
相愛的日子
茨菰
野草瘋長
游戲房
大漠人家
紅色娘子軍
硌牙的沙子
湘綉旗袍
玻璃房子
小小說·微型小說（十二篇）
鴿子
瞎子
握手
珠光寶氣
紅綠燈
現實主義的天堂
「浴」中雜記·劉三姐
蟈蟈為什麼嗚叫
大暑
找錢
分析題
鐵

Ⅱ 中國傳統文化小知識

中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如道家文化、佛教文化等等。
顯著特點
1，世代相傳。中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在
不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。2，民族特色。中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。3，歷史悠久。有五千年的歷史。4，博大精深。「博大」是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩，「精深」是說中國傳統文化的深度---高深莫測。
文化總述
中國傳統文化大全
★傳統縱覽★：仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓；琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發明、民間禁忌、精忠報國、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮... ★農業文化★：農家、農民起義、鋤頭。 ★皇宮官府★：宮庭文化、帝王學。 ★諸子百家★： 儒家（孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子 ；思想：仁、義、禮、智、信；四書：《中庸》《大學》《孟子》《論語》） ①道家（老子、莊子；思想：道德，無為、逍遙） ②墨家（墨子、《墨子》、思想：兼愛、非攻、舉賢、節儉） ③法家（韓非、李斯、《韓非子》思想：君主集權，以法治國） ④名家（鄧析、惠施、《公孫龍子》） ⑤陰陽家（鄒衍、五行、金木水火土） ⑥縱橫家（鬼穀子、蘇秦、張儀、《戰國策》） ⑦雜家（呂不韋《呂氏春秋》） ⑧小說家（ 吳承恩《西遊記》、羅貫中《三國演義》、蒲松齡《聊齋志異》、曹雪芹《紅樓夢》）施耐庵（《水滸傳》） ⑨兵家（孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》思想：強調作戰前一定要做好准備） ⑩醫家（扁鵲、張仲景、華佗、孫思邈、李時珍 下面有著作） ★琴★：笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《廣陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《 漁樵問答》） ★棋★：中國象棋、中國圍棋，對弈、棋子、棋盤。 ★書★：中國書法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯台、宣紙）、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書 ★畫★：國畫、山水畫、寫意畫；敦煌壁畫；八駿圖、太極圖（太極）。 ★十二生肖★：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。 ★傳統文學★：《詩經》、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計》、《先秦詩歌》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、《明小說》、 四大名著（《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》）《聊齋志異》 ★傳統節日★：漢民族傳統節日近50個 。如下是15個主要節日： 春節、上元節（元宵節）、花朝節（花神節）、上巳節（女兒節）、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節（鬼節）、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日（小年）、除夕 ★中國戲劇★：崑曲、湘劇、京劇、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲 | 京戲臉譜 中國傳統文化之崑曲
★中國建築★：長城、牌坊、園林、寺院、鍾、塔、廟宇、亭台樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑。 ★漢字漢語★：漢字、漢語、對聯、謎語（燈謎）、歇後語、熟語、成語、射覆、酒令等…… ★傳統中醫★：中醫、中葯、《黃帝內經》、《針灸甲乙經》、《脈經》、《本草綱目》、《千金方》《神農本草經》、《傷寒雜病論》 ★宗教哲學★：佛、道、儒、陰陽、五行、羅盤、八卦、司南、法寶、算命、禪宗、佛教、觀音，太上老君；燒香、拜佛、蠟燭。 ★民間工藝★：剪紙、風箏、中國織綉（刺綉等）、中國結、泥人麵塑、龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥雲圖案、鳳眼、千層底、檐、鷲。 ★中華武術★：太極拳、詠春拳、南拳北腿、少林、武當、峨嵋、崆峒、昆侖、點蒼、華山、青城、嵩山。 ★地域文化★：中土文化、江南文化、江南水鄉、塞北嶺南、大漠風情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化…… ★民風民俗★：禮節、婚嫁（紅娘、月老）、喪葬（孝服、紙錢）、祭祀（祖）；門神、年畫、鞭炮、餃子。 ★衣冠服飾★：漢服（漢族）、唐裝（漢族盤領袍）、苗服（苗族）、維服（維吾爾族）、綉花鞋、虎頭鞋、偽唐裝（滿族馬褂）、旗袍（滿族）、肚兜（滿族）、斗笠、帝王的皇冠、皇後的鳳冠、絲綢。 中國傳統服飾 漢服
★四大雅戲★：花鳥蟲魚、牡丹、梅花、桂花、蓮花、鳥籠、盆景、鯉魚； ★動物植物★：龍、鳳、狼、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓...；梅蘭竹菊：梅花，蘭花，竹子，菊花。松、柏。 ★器物隨身★：玉（玉佩、玉雕……）瓷器、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂壺、蠟染、古代兵器（盔甲、大刀、寶劍等）、青銅器、古玩（銅錢等）、鼎、金元寶、如意、燭台、紅燈籠（宮燈、紗燈）、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇、裹腳布。 ★飲食廚藝★：出門七件事：柴，米，油，鹽，醬，醋，茶；酒、茶道；吃文化、中國菜、八大菜系（魯、 川、 粵、 閩、 蘇、 浙、湘、徽）、餃子、團圓飯、年夜飯、年糕、中秋月餅、筷子；魚翅、熊掌... ★傳說神話★：女媧補天、盤古開天地、後羿射日、嫦娥飛天、誇父逐日,精衛填海,青龍白虎朱雀玄武··· ★神妖鬼怪★：神仙、妖怪、鬼怪、幽冥；玉帝、閻羅王、黑白無常、孟婆、奈何橋···
中國傳統文化一覽表
-漢服（漢族）、藏袍（藏族）、苗服（苗族）、蒙古袍（蒙古族）、旗袍（滿族）、中山裝、其他少數民族服飾、木屐、綉花鞋、翹頭履 -中國書法、篆刻印章、中國結、崑曲臉譜、湘劇臉譜、川劇臉譜、京戲臉譜、皮影、武術 -秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠（宮燈、紗燈） -木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡 -茶、中葯、文房四寶（硯台、毛筆、宣紙、墨）、四大古代發明（指南針、火葯、造紙術、活字印刷術） -豎排線裝書、剪紙、風箏 -佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢 -樂器（箏、笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶、箜篌、胡琴等） -龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥雲圖案、中國織綉（刺綉等）、鳳眼 -彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器 -古代兵器（盔甲、劍等）、青銅器?鼎 -國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖 -石獅、飛天、太極 -對聯、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅 -鳥籠、盆景、五針松、毛竹、牡丹、梅花、蓮花 -大熊貓、鯉魚、芭蕉扇、風箱 -黑頭發黃皮膚、丹鳳眼 -紅旗、天安門、五角星、紅領巾、紅太陽、長江、黃河 -唐裝（漢族盤領袍）、唐巾、深衣（漢族男裝）、襦裙（漢族女裝）、直裰（漢族男裝）、綉花鞋、老虎頭鞋、旗袍（滿族）、偽唐裝（滿族馬褂）肚兜（滿族）、斗笠、帝王的皇冠、皇後的鳳冠 -泥人麵塑、鋤頭、束發戴冠（漢族）、清朝大辮子（滿族）、苗族銀飾（苗族）、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子 -華表、牌坊、長城、園林、寺院、古鍾、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅 -漢字、數字8、6、4 -唐詩、宋詞、《三十六計》、《孫子兵法》、《西遊記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《詩經》 -金元寶、如意、燭台、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋 -黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆 -玉佩、鷲、千層底、刺綉、絲綢、檐 另外我國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗…… 每個地方還有地方和民族的特色。
小知識與測驗
1.《詩經》分風、雅、頌三部分
.《史記》是中國第一部（）。
在孔子創辦的我國第一所私立學校里，課本用的是孔子收集和整理的各種典籍，他們是( 《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。)
海內外華人都稱為炎黃子孫。「炎」和「黃」是遠古時代兩個部落首領炎帝和黃帝
老子，名李耳
、「八卦」也稱「經卦」
儒家經典著作《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》
漢武帝時設立「五經」，指《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》。
、「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」是北宋（公元960——1127年）范仲淹（左圖）在《岳陽樓記》中的名句
陰歷正月十五放花燈，稱為燈節，或稱「 元宵節」。這一天，人們有觀燈和吃元宵的習慣。
春節、端午節、中秋節合稱中國的三大傳統節日。
重陽的風俗主要是 登高、賞菊、飲酒，以避不祥。
大的品種有紅茶、綠茶、烏龍茶、花茶、白茶和緊壓茶。
京劇的角色分為生、旦、凈、末、丑。
四大名樓：岳陽樓、黃鶴樓、滕王閣、鸛雀樓
四大菜系：魯菜、川菜、粵菜、淮揚菜
四大名園：北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園、蘇州留園

最大的手：一手遮天
最大的步：一步登天
最重的頭發：千鈞一發

中國傳統文化知識調查問卷
一、選擇題（每小題1分，共40分）
1、下列不屬於南京古稱的是（E ）
A、金陵 B、建康 C、建業 D、白下 E、東京
2、「京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山」中「京口」指現在( B）
A、天津 B、鎮江 C、安慶 D、揚州
3、中國傳統文化因受社會制度和經濟形態影響，其範式是（ D ）
A、專制型 B、宗教型 C、倫理型 D、倫理——政治型
4、文化是一個較寬泛的概念，包括多種形態，其中居主體地位形態是（ B ）
A、物質的 B、精神的 C、行為的 D、制度的
5、中國人血親意識濃，常說的「六親不認」中「六親」指（ A ）
A、父子、兄弟、夫婦 B、兄弟、夫婦、姊妹 C、父子、兄弟、叔侄 D、父子、兄弟、姑舅
6、中國古代道德的本位是（ D ）
A、信 B、義 C、忠 D、孝 E、仁
7、《三國演義》中人物性格具有鮮明的倫理色彩，如劉備的仁、諸葛亮的智、關羽的（B ）
A、忠 B、義 C、仁 D、孝 E、勇
8、魯迅《祝福》中祥林嫂的死主要是因為封建禮教和思想的毒害，其中最根本的是（D ）
A、政權 B、族權 C、夫權 D、神權
9、李白筆下的「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」說的是以下那個風景區( D )
A、華山 B、黃山 C、峨眉山 D、廬山
10、中國傳統思想文化流派眾多，其中佔主體的三家是（C ）
A、儒法道 B、儒墨道 C、儒佛道 D、儒佛法
11、王維的詩句「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」。寫的是（ D ）
A、清明節 B、端午節 C、元宵節 D、重陽節
12、古人交際很講禮節。稱李白為「李太白」是禮貌或尊敬，太白是他的（A ）
A、字 B、號 C、齋名 D、謚號
13、古人把女子十三四歲稱豆蔻年華，常說的「而立之年」指（ C ）
A、十八歲 B、二十歲 C、三十歲 D、三十五歲
14、古代常說的「關中」指（ D ）以西的地區
A、陽關 B、山海關 C、玉門關 D、函谷關
15、《望岳》「岱宗夫何如？齊魯青未了」中「岳」與「岱宗」同義，皆指（C ）
A、華山 B、衡山 C、泰山 D、嵩山
16、農歷每月的第一天叫（ A ）
A、朔 B、望 C、晦 D、既望
17、古代刑法很殘酷，俗稱「五馬分屍」是指（D ）
A、大辟 B、棄市 C、凌遲 D、車裂
18、古代科舉分院試、鄉試、會試、殿試四級，其中殿試中—甲的第二名叫（ A ）
A、榜眼 B、狀元 C、探花 D、傳臚
19、中國飲食文化歷史悠久，做菜講究色香味形。「五味調和」中五味指（ B ）
A、酸咸苦辣澀 B、酸甜咸苦辣 C、酸甜苦辣麻 D、辛酸苦甜麻
20、「六畜興旺」中「六畜」除牛羊豬狗雞外還有（D ）
A、兔 B、鴨 C、鵝 D、馬
21、「花中四君」指（ B ）
A、梅竹牡丹蘭 B、蘭竹梅菊 C、蓮竹蘭菊 D、牡丹蓮蘭菊
22、中國書法名家輩出，其中《蘭亭集序》碑貼的作者是（D ）
A、顏真即 B、蘇軾 C、蔡襄 D、王羲之
23、中國歷史上出現宗教較多，其中土生土長的宗教是（ C）
A、佛教 B、禪宗 C、道教 D、景教
24、王維《鹿柴》「空山不見人，但聞人語響。反景入深林，復照青苔上。」此詩描寫空靜的環境，有人認為，是作者思想受宗教的影響，此宗教是（ B）
A、道教 B、禪宗 C、景教 D、金真教
25、中國文學燦爛，每朝皆有代表性文體。如唐詩宋詞元曲，明清是（D ）
A、小品文 B、賦 C、傳奇 D、小說
26、我國傳統文化思想派別中與氣功關系最密切的可能是（B ）
A、儒家 B、道家 C、佛 D、陰陽
27、在現代企業管理中影響最大運用最廣泛的一部古代著作是（ C ）
A、《論語》 B、《南華經》 C、《孫子兵法》 D、《墨子》
28、胡錦濤主席在建設國際新秩序中提出「和而不同」的觀點，此觀點是傳統文化的品格，它孕育形成於（ B ）
A、商國 B、春秋戰國 C、魏晉南北朝 D、唐五代兩宋
29、醫治破壞生態平衡這一現代病，不大可能從下列哪種傳統觀念中得到啟示（ D）
A、陰陽平衡 B、道法自然 C、天人合一 D、人定勝天
30、對傳統文化要鑒別吸收，下列觀點要完全摒棄的是（B ）
A、重義輕利 B、刑不上大夫，禮不下庶人 C、反者道之動 D、天下興亡，匹夫有責

31、「初出茅廬」中的「茅廬」本意是指誰的住處?( B )

A、劉備 B、諸葛亮 C、司馬光 D、司馬遷

32、在「誇父逐日」中，「誇父」是怎樣追逐太陽的?(C )

A、駕車 B、騎馬 C、奔跑 D、飛行

33、維納斯是希臘神話中的( B )

A、智慧女神 B、啊 C、自由女神
34、我國古代詩歌史上被稱為「樂府雙璧」的一篇是《孔雀東南飛》，另一篇是 ( B )

A、陌上桑 B、木蘭辭 C、琵琶行 D、離騷

35、以下哪件事是《水滸》中梁山好漢武松所為?( C )

A、倒撥垂陽柳 B、汴京城賣刀 C、醉打蔣門神

36、「程門立雪」這個典故講的宋朝的楊時，為了見名士程頤而在他家門前冒雪等待的故事，那麼楊時等待的目的是：( A )

A、拜謁 B、請罪 C、道謝 D、辭別

37、我們常把那些一知半解，卻喜歡在人前賣弄的人叫：( D )

A、半截劍 B、半段槍 C、萬金油 D、半罐子

38、民間故事《梁祝》突出反映了我國現行《婚姻法》的哪項基本制度?( C )

A、男女平等 B、一夫一妻 C、婚姻自由

39、「破釜沉舟」這個成語出於哪次戰爭?( C )

A、赤壁之戰 B、長平之戰 C、巨鹿之戰 D、官渡之戰 E、淝水之戰、

40、古代六藝，「禮、樂、射、御、書、數」中的「御」是指：( D )

A、下棋 B、種花 C、武術 D、駕車 E、舞蹈

二、填空題（每小題2分，共40分）
41、儒家是中國傳統文化主體之一，其典籍是「四書五經」其中「四書」是指： 、《論語》《孟子》《大學》《中庸》。 42、儒家中「六藝」是指 。
43、中國傳統中倫理中「三綱」指 君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱 ，「五常」指 仁義禮智信 。
44、古代小說常用「沉魚落雁，閉月羞花」形容女性之美，請問她們分別指誰 西施、王昭君、貂禪、楊玉環
45、中國古代音樂常說「五音六律」，「五音」指 宮商角徵羽 。
46、「江表」指 長江以南 的地區。
47、現代有許多節日在古代已形成，如臘八節、除夕、元旦，相傳牛郎織女相會之日叫_____，
吃湯圓觀燈火這天是 。
48、古代帝王謙稱自己為 ，敬稱帝王稱 ，敬稱朋友尊長分別為 _ __ 、 __ 。
49、古代紀年有帝王年號和干支，其中天干十位是 。地支十二是子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
50、二十世紀七十年代以來中國文化的現代轉換獲得廣泛而深刻的進展，它包括：一般所說的「現代化」即 、計劃經濟向市場經濟轉化、工業文明向後工業文明轉化。
請根據下面影視歌曲歌詞判斷與哪部小說有關：
51．「一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他。若說有奇緣，為何心事終虛化?」（ ）
52．「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。（ ）
53．「鬼也不是鬼，怪也不是怪，牛鬼蛇神倒比正人君子更可愛。笑中也有淚，樂中也有哀。幾分庄嚴，幾分詼諧，幾分玩笑，幾分感慨。」（ ）
54．「大河向東流，天上的星星參北斗。說走咱就走，你有我有全都有。路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州」（ ）
請根據下面的描繪，猜猜他是誰：
55．她很早就死了父母，寄人籬下。她多愁善感，孤高自許，秉著「質本潔來還潔去」的高尚情操，執著地維護自己的尊嚴和個性自由。她才華橫溢，文思奇妙，詩社裡多次獨占鰲頭。她的愛情婚姻卻受到了封建統治者的干涉。她葬落花，焚詩稿，用死向黑暗的社會作最後的抗爭。她是作者用心上的血、眼中的淚塑造的不朽形象。她就是（ ）
56．他，排行第二，人稱二郎。一雙眼光射寒星，兩彎眉深如刷漆，身長八尺，渾身上下有千百斤氣力，是個頂天立地的男子漢。他勇猛過人，膽大心細，景陽岡打死猛虎，為報仇斗殺西門慶；他有勇有謀，剛烈正直，醉打蔣門神，大鬧飛雲浦，血濺鴛鴦樓。他是梁山泊一名勇猛的虎將，在他的身上，寄託了人民戰勝邪惡勢力的理想。他就是（ ）
57．她是共產黨的優秀幹部，她深入華鎣山，擴大斗爭成果；她抑制住親人被殺的巨大痛苦，毅然投入新的戰斗；她不顧個人安危，轉移同志，怒斥叛徒；渣滓洞里，她鐵條鞭打心不跳，竹簽釘手志不搖，表現了一個共產黨員的浩然正氣。她是人們眼中傲雪凌霜、含笑怒放的紅梅，用生命譜寫了一曲共產黨人的正氣歌。她就是（ ）
58．他，曾經四次航海，第一次，險些被淹死。第三次航海，又被海盜虜去，逃出以後在巴西發了財，但他仍不死心，經別人提議，他再次出海，結果滯留海島，在孤島生活了28年。從食人族手裡救下了僕人星期五。他就是（ ）
文學知識填空：
59．長篇小說《駱駝祥子》是中國現代著名作家（ ）的代表作。主人公（ ）是一個來自農村純朴健壯的小夥子，他來到北平創業謀生，—次次買車又—次次失去，後來與車場主的女兒（ ）結婚，最終墮落到生活的谷底。
60．《水滸傳》中英雄輩出：「智取生辰岡」的組織領導者是（ ）；其中有三位身懷絕技的英雄：善盜的是鼓上蚤（ ），善射的是小李廣（ ），善行的是神行太保（ ）；還有三位女英雄，她們是母大蟲（ ），母夜叉（ ），一丈青（ ）。
三．趣味語文知識（每小題5分，共20分）
61、你知道下面的慣用語是什麼嗎?
把在團體中起主導的人喻為( )
把足智多謀的人喻為．( )
把接待賓客的當地主人喻為( )
把吝嗇錢財、一毛不拔的人喻為( )
把渾渾噩噩、不明事理的人喻為( )
把世故圓滑的人喻為( )
把沒有專業知識的外行人喻為( )
把技藝不精、勉強湊合的人喻為( )
62、寫出你最喜歡的古詩中描寫風花雪月的句子：
風一
花一
雪一
月—
63、縱觀歷史的河流，無數明君靠英明的治理得以流芳百世，你能列舉出二位並說出他們統治時期的功績嗎?
例：秦始皇贏政——統一六國

64、我們來做一個連線題，看看你對名著的內容到底了解多少?

人物 情節
A魯提轄 a 敗走華容道
B關羽 b 智取生辰綱
C曹操 c拳打鎮關西
D晁蓋 d千里走單騎

參考答案

一、選擇題：
1—5： EBDBA 6—10：DBDDC 11—15：DACDC 16—20：ADABD 21—25：BDCBD 26—30：BCBDB
31-35：BCBBC 36-40：ADCCD
41、《論語》《孟子》《大學》《中庸》
42、《詩》《書》《禮》《易》《春秋》《樂》
43、君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱；仁義禮智信
44、西施、王昭君、貂禪、楊玉環
45、宮商角徵羽
46、長江以南
47、七夕或乞巧節；元宵節
48、寡人或孤；陛下；君、公
49、甲乙丙丁戊已庚辛壬癸
50、農業文明向工業文明轉化
51、《紅樓夢》 52、《三國演義》 53、《聊齋志異》 54、《水滸傳》 55、林黛玉
56、武松 57、江姐 58、魯濱遜 59、老舍、祥子、虎妞 60、晁蓋；時遷、花榮、戴宗；顧大嫂、孫二娘、扈三娘
61、主心骨、智多星、東道主、鐵公雞、糊塗蟲、老油條、門外漢、三腳貓
62、略 63、唐太宗李世民——貞觀之治 唐玄宗——開元盛世
64、Ac /Bd/ Ca/ Db
作為一個中國人,你對了幾題？？？

Ⅲ 中國風的東西有哪些

刺綉、旗袍、中國結、花鼓、花燈、剪紙、崑曲、變臉、泥塑、京劇、楹聯、秦腔，等等。

一、刺綉

刺綉是針線在織物上綉制的各種裝飾圖案的總稱。刺綉分絲線刺綉和羽毛刺綉兩種。就是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在綉料上穿刺，以綉跡構成花紋的裝飾織物。

它是用針和線把人的設計和製作添加在任何存在的織物上的一種藝術。刺綉是中國民間傳統手工藝之一，在中國至少有二三千年歷史。

二、旗袍

旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。

三、中國結

中國結是一種中國特有的手工編織工藝品，它身上所顯示的精緻與智慧正是中華古老文明中的一個側面。它原本是由舊石器時代的縫衣打結，後推展至漢朝的儀禮記事，再演變成今日的裝飾手藝。

四、花鼓

鳳陽花鼓又稱雙條鼓、花鼓小鑼、打花鼓等。是一種安徽省的傳統戲曲劇種。鳳陽花鼓與花鼓燈、鳳陽花鼓戲並稱鳳陽三花。起源於元末，流行於明清時期，最初表現形式為姑嫂二人，一人擊鼓，一人擊鑼，口唱小調，鼓鑼間敲。

五、花燈

花燈，又名燈籠。花燈是起源於中國的一種傳統民間工藝品，在古代，其主要作用是照明，由紙或者絹作為燈籠的外皮，骨架通常使用竹或木條製作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具。受中華文化影響，在亞洲華人地區，許多國家的廟宇中，花燈也是相當常見的物品。

Ⅳ 薛媛媛的文學作品

發表散文、報告文學一百多萬字；中短篇小說《外婆》、《你要去北京》、《午夜火車》兩百多萬字。小說多次被《新華文摘》、《小說選刊》、《小說月報》、《中篇小說選刊》、《中華文學選刊》轉載並收入各種年度版本。中篇小說《雕花床》、《你要去北京》翻譯韓國、日本。出版長篇小說：《湘綉女》、《我是你老師》、《六三班的成長報告》、《我開始煩惱了》、《城域外的喊叫》。中短篇小說集《湘綉旗袍》。散文集：《那個女人那個雪夜》。
長篇小說；《我是你老師》進入中國百部優秀小說；
長篇小說：《六三班的成長報告》獲湖南省「五個一」工程獎、並拍成13集電視連續劇《平平安安》(中央台和瀟湘電影製片廠聯合拍攝)。
長篇小說《湘綉女》評為人民文學出版社重點出版圖書；
中篇小說：《銬在電線柱上的黎太階》獲草原文學獎；
中篇小說《我的老鄉》獲贛西杯文學獎；
短篇小說《湘綉旗袍》進入中國小說排行榜、全國十佳優秀小說；第13屆《小說月報》百花獎。進入第五屆魯迅文學獎終評。
2002年獲湖南省青年文學獎；
2011年獲第四屆毛澤東文學獎
2014年獲第五屆毛澤東文學獎（《中國橡膠的紅色記憶》）。

Ⅳ 金鯉魚的百襇裙的原文

金鯉魚有一條百襇裙

金鯉魚有一條百襇裙，大紅洋級的，前幅綉著「喜鵲登梅」。金鯉魚就喜歡個梅花，那上面可不是綉滿了一朵朵的梅花。算一算，足足有九十九朵。兩只喜鵲雙雙一對地停在梅枝上，姿式、顏色，配得再好沒有，長長的尾巴，高高地翹著。

頭是黑褐色的，背上青中帶紫，肚子是一塊白。梅花朵朵，真像是誰把鮮花撒上去的。旁邊兩幅是綉的蝴蝶穿花，周邊全是如意花紋的綉花邊。

裙子是剛從老樟木箱子里拿出來的，紅光閃閃地平鋪在大沙發上。珊珊不知怎麼欣賞才好，她雙手撫著胸口，興奮地嘆著氣說：「唉！不得了，不得了，我從來沒有見過這么美麗的百襇裙！」

她彎下腰伸手去摸摸那些梅花，那些平整的襇子，那些細致的花邊。她輕輕地摸，彷彿一用力就會把那些嬌嫩的花瓣兒摸散了似的。

然後她又斜起頭來，嬌憨地問媽媽：「媽咪！這條百襇裙是你結婚穿的禮服嗎？」

媽媽微笑著搖搖頭。這時爸爸剛好進來了，媽媽看了爸爸一眼，對珊珊說：「媽咪結婚已經穿新式禮服嘍！」

「那麼這是誰的呢？」珊珊又一邊輕撫著裙子一邊問。

「問你爸爸吧！」媽媽說。

爸爸並沒有注意她們母女在說什麼，他是進來拿晚報看的，這時他回過頭來，才注意到沙發上的東西。他扶了扶眼鏡，仔細地看了看，並沒有看出什麼來。

「爸，這是誰的百襇裙呀？不是媽咪跟你結婚穿的嗎？」珊珊還是問。

爸爸只是輕輕搖搖頭，並沒有回答，彷彿他也鬧不清當年結婚媽咪穿的什麼衣服了。但是停一下，他像又想起了什麼，扭過頭來，看了那裙子一眼，問媽說：「這是哪裡來的？」

「哪裡來的？」媽咪謎語般地笑了，卻對珊珊說：「是你祖母的呀！」

「祖母的？是祖母結婚穿的呀！」珊珊更加驚奇，更加地發生興趣了。

聽說是祖母的，爸又伸了一下脖子，把報紙放下來，對媽咪說：

「拿出來做什麼呢？」

「問你的女兒。」媽媽對女兒講「問爸爸」，對爸爸卻又講「問女兒」了，總是在打謎語。

珊珊又聳肩又擠眼的，滿臉洋表情，她笑嘻嘻地說：

「我們學校歡送畢業同學晚會，有一個節目是服裝表演，她們要我穿民初的新娘服裝呢！」②

「民初的新娘子是穿這個嗎？」爸爸不懂，問媽媽。

「誰知道！反正我沒穿過！」媽咪有點生氣爸爸的糊塗，他好像什麼事都忘記了。

「爸，你忘了嗎？」珊珊老實不客氣地說：

「你是民國十年才結婚的呀！結了婚，你就一個人跑到日本去讀書，一去十年才回來，害得我和哥哥們都 小了十歲（她撅了一下嘴）。你如果早十年生大哥，大哥今年不就四十歲了？連我也有二十八歲了呀！」

爸爸聽了小女兒的話，哈哈地笑了，沒表示意見。媽媽也笑了，也沒表示意見。然後媽媽要疊起那條百 襇裙，珊珊可急了。說：「不要收呀，明天我就要拿到學校去，穿了好練習走路呢！」

媽媽說：「我看你還是另想辦法吧！我是捨不得你拿去亂穿，這是存了四十多年的老古董咧！」

珊珊還是不依，她扭著腰肢，撒嬌地說：

「我要拿去給同學們看。我要告訴她們，這是我祖母結婚穿的百襇裙！」

「誰告訴你這是你祖母結婚穿的啦？你祖母根本沒穿過！」媽媽不在意地隨口就講了這么一句話，珊珊略顯驚奇地瞪著眼睛看媽咪，爸爸卻有些不耐煩地責備媽媽說：

「你跟小孩子講這些沒有意思的事情干什麼呢？」

但是媽媽不會忘記祖母的，她常說，因為祖母的關系，爸爸終於去國十年回來了，不然的話，也許沒有 珊珊的三個哥哥，更不要說珊珊了。

爸爸當然更不會忘記祖母，因為祖母的關系，他才決心到日本去讀書的。

在這里，很少一可以說簡直沒有人認識當年的祖母，當然更不知道金鯉魚有一條百襇裙的故事了。

六歲來到許家

許大太太常常喜歡指著金鯉魚對人這么說：她呀，六歲來到許家，會什麼呀？我還得天天給她梳辮子，伺候她哪！」

許大太太給金鯉魚的辮子梳得很緊，她對金鯉魚也管得很緊。沒有人知道金鯉魚的娘家在哪兒，就知道是許大太太隨許大老爺在崇明縣的任上，把金鯉魚買來的。可是金鯉魚並不是崇明縣的人，聽說是有人從鎮 江把她帶去的。六歲的小姑娘。

就流離轉徙地賣到了許家。她聰明伶俐，人見人愛。雖然是個丫頭的身份，可是許大太太收在房裡當女兒看待。許家的丫頭多的是，誰有金鯉魚這么吃香？她原來是叫鯉魚的，因為受寵，就有那多事的人，給加上個「金」字，從此就金鯉魚金鯉魚地叫順了口。

許大太太生了許多女兒，大小姐，二小姐，三小姐，四小姐，五——還是小姐。到了五小姐，索性停止不生了。許家的人都很著急，許大老爺的官做得那麼大，她如果沒個兒子，很蹩扭。

因此老太太要考慮給兒子納妾了。許大太太什麼都行，就是生兒子不行，她看著自己的一窩女兒，一個賽一個地標致，如果其中有一個是兒子，也這么粉團兒似的，該是多麼的不同！

那天許大太太帶著五個女兒，還有金鯉魚，在花廳里做女紅。她請了龔嫂子來教女兒們綉花。龔嫂子是湖南人，來到北京，專給宮里綉花的，也在外面兼教閨中婦女刺綉。

許大太太懂得一點刺綉，她說顧綉雖然翎毛花卉山水人物無不逼真，可是湘綉也有它的特長，因為湘綉參考了外國綉法，顯得新鮮活潑，所以她請了龔嫂子來教刺綉。

龔嫂子來了，閨中就不寂寞，她常常帶來宮中逸事，都不是外面能知道的。所以她的來臨，除了教習以外，也還多了一個談天的朋友。

那天許大太太和龔嫂子又談起了老爺要納妾的事。龔嫂子忽然瞟了一眼金鯉魚，努努嘴，沒說什麼。金鯉魚正低頭在白緞子上描花樣。她這時十六歲了，個子可不大，小精豆子似的。許大太太明白了龔嫂子的意思，她尋思，龔嫂子的腦筋怎麼轉得那麼快，眼前擺個十六歲的大丫頭，她以前怎麼就沒想到呢！

金鯉魚是她自己的人，百依百順，逃不出她的手掌心。把金鯉魚收房給老爺做姨太太，才是辦法。她想得好，心裡就暢快了許多，這些時候，為了老太太要給丈夫娶姨太太，她都快悶死了！」

六歲來到許家，十六歲收房做了許老爺的姨太太，金鯉魚的個子還抵不上老爺書房裡的小書架子高呢！就不要緊，她才十六歲，還在長哪！可是，年頭兒收的房，年底她就做了母親了。金鯉魚真的生了一個粉團兒似的大兒子，舉家歡天喜地，卻都來向許大太太道喜，許大太太高興得嘴都合不攏了。

許大太太不要金鯉魚受累，奶媽早就給雇好了。一生下，就抱到自己的房裡來撫養。許大太太沒有什麼可操心的了。許大老爺，就讓他歸了金鯉魚吧！她有了振豐——是外公給起的名字——就夠了。

有許大太這樣一位大太太，怪不得人家會說：「金鯉魚，你算是有福氣的，遇上了這位大太太。」

金鯉魚也覺得自己確是有福氣的。可是當人家這么對她說的時候，她只笑笑。人家以為那笑意便是表示她的同意和滿意，其實不，她不是那意思。她認為她有福氣，並不是因為遇到了許大太太，而是因為她有一個爭氣的肚子，會生兒子。所以她笑笑，不否認，也不承認。

無論許大太太待她怎麼好，她仍然是金紅魚。除了振豐叫她一聲「媽」以外，許家一家人都還叫她金鯉魚。老太太叫她金鯉魚，大太太叫她金鯉魚，小姐們也叫她金鯉魚，她是一家三輩子人的金鯉魚！金鯉魚，金鯉魚，她一直在想，怎麼讓這條金鯉魚跳過龍門！

到了振豐十八歲，這個家庭都還沒有什麼大改變，只是這時已經民國了，許家的大老爺早已退隱在家做遺老了。

這一年的年底，就要為振豐完婚。振豐自己嫌早，但是父母之命難違，誰讓他是這一家的獨子，又是最小的呢！對方是江寧端木家的四小姐，也才不過十六歲。

從春天兩家就開始准備了。兒子是金鯉魚生的，如今要娶媳婦了，金鯉魚是什麼滋味？有什麼打算？

有一天，她獨自來到龔嫂子家。

綉個喜鵲登梅吧

龔嫂子不是當年在宮里走動的龔嫂子了，可是皇室的余蔭，也還給她帶來了許多幸運。她在哈德門里居家，雖然年紀大了，眼睛不行了，不能自己穿針引線地綉花，可是她收了一些女徒弟，一邊教，一邊也接一些定製的綉活，生意很好，遠近皆知。交民巷裡的洋人，也常到她家裡來買綉貨。

龔嫂子看見金鯉魚來了，雖然驚奇，但很高興。她總算是親眼看著金鯉魚從小丫頭變成大丫頭，又從大丫頭收房作了姨奶奶，何況——多多少少，金鯉魚能收房，總還是她給提的頭兒呢。

金鯉魚命中帶了兒子，活該要享後福呢！她也聽說金鯉魚年底要娶兒媳婦了，所以她見了面就先向金鯉魚道喜。金鯉魚謝了她，兩個人感嘆著日子過得快。然後，金鯉魚就說到正題上了，她說：「龔嫂子，我今天是來找龔嫂子給綉點東西。」

於是她解開包袱，攤開了一塊大紅洋緞，說是要做一條百襇裙，綉花的。

「綉什麼呢？」龔嫂子問。

「就綉個喜鵲登梅吧！」金鯉魚這么說了，然後指點著花樣的排列，她要一幅綉滿了梅花的「喜鵲登梅」，她說她就愛個梅花，自小愛梅花，愛得要命。她問龔嫂子對於她的設計，有什麼意見？」

龔嫂子一邊聽金鯉魚說，一邊在尋思，這條百襇裙是給誰穿的？給新媳婦穿的嗎？不對。新媳婦不穿「喜鵲登梅」這種花樣，也用不著許家給做，端木家在南邊，到時候會從南邊帶來不知道多多少少綉活呢！她不由得問了：「這條裙子是誰穿呀？」

「我。」金鯉魚回答得很自然，很簡單，很堅定。只是一個「我」字，分量可不輕。

「噢——」龔嫂子一時愣住了，答不上話，腦子在想，金鯉魚要穿大紅百襇裙了嗎？她配嗎？許家的規矩那麼大，丫頭收房的姨奶奶，哪就輪上穿紅百襇裙了呢」就算是她生了兒子。

可是在許家，她知道得很清楚，兒子歸兒子，金鯉魚歸金鯉魚呀！她很納悶。可是她仍然笑臉迎人地依照了金鯉魚所設計的花樣——綉個滿幅喜鵲登梅。她答應趕工半個月做好。

喜鵲登梅的綉花大紅百襇裙做好了，是龔嫂子親自送來的。誰有龔嫂子懂事？她知道該怎麼做，因此她直截了當地就送到金鯉魚的房裡。

打開了包袱，金鯉魚看了看，表示很滿意，就隨手疊好又給包上了，她那穩定而不在乎的神氣，真讓龔嫂子吃驚。龔嫂子暗地裡在算，金鯉魚有多大了？十六歲收房，加上十八歲的兒子，今年三十四嘍！到許家也快有三十年嘍，她要穿紅百襇裙啦！她不知道應當怎麼說，金鯉魚到底該不該穿？

金鯉魚自己覺得她該穿。如果沒有人出來主張她穿，那麼，她自己來主張好了。送走了龔嫂子回到房裡，她就知道「金鯉魚有條百襇裙」這句話，一定已經被龔嫂子從前頭的門房傳到太太的後上房了。

甚至於跨院堆煤的小屋裡，西院的丁香樹底下，到處都悄聲悄語在傳這句話。可是，她不在乎，金鯉魚不在乎。她正希望大家知道，她有一條大紅西洋級的綉花百襇裙子。

很早以來，她就在想這樣一條裙子，像家中一切喜慶日子時，老奶奶，少奶奶，姑奶奶們所穿的一樣。她要把金鯉魚和大紅百襇裙，有一天連在一起——就是在她親生兒子振豐娶親的那天。誰說她不能穿？這是民國了，她知道民國的意義是什麼——「我也能穿大紅百襇裙」，這就是民國。

百襇裙收在樟木箱子時，她並沒有拿出來給任何人看，也沒有任何人來問過她，大家就心照不宣吧。她也沒有試穿過，用不著那麼猴兒急。她非常沉著，她知道該怎麼樣的沉著去應付那日子——她真正把大紅綉花百襇裙穿上身的日子。

可是到了冬月底，許大太太發布了一個命令，大少爺振豐娶親的那天，家裡婦女一律穿旗袍，因為這是民國了，外面已經興穿旗袍了，而且兩個新人都是念洋學堂的，大家都穿旗袍，才顯得一番新氣象。

許大太太又說，她已經叫了億豐祥的掌櫃的來，做旗袍的綾羅綢緞會送來一車，每人一件，大家選吧。許大太太向大家說這些話的時候，曾向金鯉魚掃了一眼。金鯉魚坐在人堆里，眼睛可望著沒有人的地方，身子扳得紋風不動，她真沉得住氣。

她也知道這時有多少隻眼睛向她射過來，彷彿改穿旗袍是沖著她一個人發的。空氣不對，她像被人打了一門根子。她真沒想到這一招兒，心像被蟲啃般的痛苦。她被鐵鏈鏈住了，想掙脫出來一下，都不可能。

到了大喜的日子，果然沒有任何一條大紅百襇裙出現。不穿大紅百襇裙，固然沒有身份的區別了，但是，穿了呢？不就有區別了嗎？她就是要這一點點的區別呀！一條綉花大紅百襇裙的分量，可比旗袍重多了，旗袍人人可以穿，大紅百襇裙可不是的呀！

她多少年就夢想著，有一天穿上一條綉著滿是梅花的大紅西洋緞的百襇裙，在上房裡，在花廳上，在喜棚下走動著窸窸窣窣的聲音，是從熨得平整堅實的裙襇子里發出來的。那個聲音，曾令她羨妒，令她渴望，令她傷心。

一去十年

當振豐趕到家，站在他的親生母親的病榻前時，金鯉魚已經在彌留的狀態中了。她彷彿睜開了眼，也彷彿哼哼地答應了兒子的呼聲，可是她什麼都不知道了。

這是振豐離國到日本讀書十年後第一次回家——是一個急電給叫回來的。不然他會呆多久才回來呢？

當振豐十八歲剛結婚時，就感覺到家中的空氣，對他的親生母親特別的不利，他也陷入痛苦中。他有撫養著他的母親，寵慣著他的姐姐，關心著他的父親，敬愛著他的親友和仆從，但是他也有一個那樣身份的親生母親。

他知道親生母親有什麼樣的痛苦，因為傳遍全家的「金鯉魚有一條百襇裙」的笑話，已經說明了一切。在這個新舊思想交替和沖突的時代和家庭里，他也無能為力。還是遠遠地走開吧，走離開這個沉悶的家庭，到日本去念書吧！

也許這個家庭沒有了他這個目標人物，親生母親的強烈的身份觀念，可以減輕下來，那麼她的痛苦也說不定會隨著消失了。他是懷著為人子的痛苦去國的，那時的心情只有自己知道，讓他去告訴誰呢！

他在日本書念得很好，就一年年地呆下去了。他吸收了更多更新的學識，一心想鑽研更高深的學問，便自私得顧不得國里的那個大家庭了。雖然也時時會興起對新婚妻子的歉疚，但是結果總是安慰自己說，反正成婚太早，以後的日子長遠得很呢。

現在他回來了，像去國是為了親生母親一樣，回來仍是為了她，但母親卻死了！死，一了百了。可是他知道母親是含恨而死的，恨自己一生連想穿一次大紅百襇裙的機會都被剝奪了，對她是一件多麼殘酷的事。

她是鬱郁不歡地度過了這十年的歲月嗎？她也恨兒子嗎？恨兒子遠行不歸，使她在家庭的地位，更不得伸張而永停在金鯉魚的階段上。生了兒子應當使母親充滿了驕傲的，她卻沒有得到，人們是一次次地壓制了她應得的驕傲。

振豐也沒有想到母親這樣早就去世了，他一直有個信念，總有一天讓這個叫「媽」的母親，和那個叫娘」的母親，處於同等的地位，享受到同樣的快樂。這是他的孝心，悔恨在母親的有生之年，並沒有向她表示過，竟讓她含恨而死。

這一家人雖然都悲傷於金鯉魚的死，但是該行的規矩，還是要照行。出殯的那一天，為了門的問題，不能解決。說是因為門窄了些，棺材抬不過去。振豐覺得很奇怪，他問到底是哪個門嫌窄了？

家人告訴他，是說的「旁門」，因為金鯉魚是妾的身份，棺材是不能由大門抬出去的，所以他們正在計劃著，要把旁邊的門框臨時拆下一條來，以便通過。

振豐聽了，胸中有一把火，像要燃燒起來。他的臉漲紅了，抑制著激動的心情，故意問：「我是姨太太生的，那麼我也不能走大門了？」

老姑母苦笑著責備說：「傻孩子，怎麼說這樣的話！你當然是可以走大門……」

振豐還沒等老姑母講完，便沖動地，一下子跑到母親的靈堂，趴伏在棺木上，捶打痛喊著說：「我可以走大門，那麼就讓我媽連著我走一回大門吧！就這么一回！就這么一回！」

所有的家人親戚都被這景象嚇住了。振豐一直伏在母親的棺木上痛哭，別人也不知道該怎麼勸解，因為太意外了。結局還是振豐扶著母親的棺柩，堂堂正正地由大門抬了出去。

他覺得他在母親的生前，從沒有能在行為上表示一點孝順，使她開心，他那時是那麼小，那麼一事無知，更缺乏對母親的身份觀念的了解。現在他這樣做了，不知道母親在冥冥中可體會到他的心意？但無論如何，他沉重的心情，總算是因此減輕了許多。

現在算不得什麼了

看見媽媽捨不得把百襇裙給珊珊帶到學校去，爸爸倒替珊珊說情了，他對媽媽說：「你就借她拿去吧，小孩子喜歡，就讓她高興高興。

其實，現在看起來，這些都算不得什麼了！那時，一條百襇裙對於一個女人的身份，是那樣地重要嗎？現在想來，真是不可思議的。看女學生只要高興，就可以隨便穿上它在台上露一露。唉！時代……」

話好像沒說完，就在一聲感喟下戛然而止了。而珊珊只聽了頭一句，就高興得把百襇裙抱了起來，其餘，爸爸說的什麼，就完全不理會了。

媽媽也想起了什麼，她對爸爸說：「振豐，你知道，我當初很有心要把這條百襇裙給放進棺材裡，給媽一起陪葬算了，我知道媽是多麼喜歡它。可是……」

媽也沒再說下去了，她和爸一時都不再說話，沉入了緬想中。

珊珊卻只顧拿了裙子朝身上比來比去，等到裙子扯開來是散開的兩幅，珊珊才急得喊媽媽：「媽咪，快來，看這條裙子是怎麼穿法嘛！」

媽拿起裙子來看看，笑了，她翻開那裙腰，指給爸爸和珊珊看，說：「我說沒有人穿過，一點兒不錯吧？看，帶子都還沒縫上去哪！」

(5)湘綉旗袍小說擴展閱讀：

這是一篇真切動人、寓意豐富、講究技法的小說。

通過金鯉魚穿一次百襇裙夢想的破滅，小說表現了身為小妾的小人物令人心碎的遭遇及其凄慘的一生。封建等級制度無孔不入地滲透到日常生活領域。

使得穿什麼衣服也成了一種社會身份的標志，一種政治化的權力問題，由此揭示了舊中國婦女沉痛的心靈創傷。

參考資料：網路-金鯉魚的百襇裙

Ⅵ 為什麼《偽裝者》里的於曼麗明明是女配，卻活出了女主的感覺

在目前所有影視劇中，能把女配演成女主，那《偽裝者》中，宋軼飾演的於曼麗必須算一個。《偽裝者》播完之後 ,很多人都很心疼於曼麗這個角色，相信很多人和我一樣，在看完《偽裝者》後，都會覺得，不管是從顏值還是能力上來講，於曼麗都比程錦雲更適合明台，但奈何編劇不這么想，也因此於曼麗成為了我們心中那個意難平。 那麼為什麼女配能壓過女主獲得了觀眾的一腔喜愛呢？

首先，於曼麗這個角色層次更豐富一些，她比程錦雲先出場，觀眾先入為主，形成了深刻的觀念影響，再者宋軼演繹的於曼麗美艷的不可方物，風情萬種。幼時的不幸遭遇，少年時短暫的幸福生活，以及成年後的各種波折遭遇，讓這個人物形象很豐滿豐富。

在《偽裝者》中，於曼麗出場是很驚艷的。她身份比較神秘，是一個死囚；她擁有很高顏值，但卻總是拒人於千里之外。我覺得，明台在第一次見到她時是心動的，不然，他不會在已經成功地逃脫後又為了於曼麗重新回到了那個他不願意待的地方。

後來，於曼麗在毒蜂安排之下，和明台成為了生死搭檔，明台就像是太陽一般存在，他的心中滿滿裝著陽光，也正因為如此，他才能讓一直生活在地獄一般的於曼麗在一次次任務中愛上了他，甚至最後為了保護明台，不惜放棄自己的生命。

劇中這一幕被定格的這張照片是多少觀眾朋友所希望的結果啊！

Ⅶ 我想收集一些中國古代文學常識（尤其是一些不常見的）

推薦你一本由中國廣播電視出版社出版的《文學藝術常識》，由尹力強主編，市場價大約為36元RMB,希望能對你有所幫助！
內容介紹：
文學常識部分：中國古代文學、中國近現代文學、外國文學；
文藝常識部分：音樂、戲劇、戲曲、攝影、電影、廣播電視藝術、舞蹈、美術、雕塑、書法、篆刻;
中國文化常識部分：中國傳統思想、中國傳統美德、中國文物、中國古代建築、中國工藝美術、中國民俗、中國人的生活等。
圖書目錄：
第一部分 文學常識
一、中國古代文學
（一）古代文體
詩歌
文筆
散文
韻文
駢體文
語錄體
古體詩
近體詩
律詩
絕句
樂府
賦
詞
散曲
雜劇
諸宮調
筆記
小品文
（二）先秦文學
《詩經》
楚辭
神話
中國古代神話
甲骨卜辭
銅器銘文
《尚書》
《春秋》
《左傳》
《國語》
《戰國策》
《論語》
《孟子》
《莊子》
《荀子》
《韓非子》
《呂氏春秋》
先秦寓言
（三）秦漢文學
《古詩十九首》
《孔雀東南飛》
司馬相如《子虛賦》、《上林賦》
東方朔
賈誼
司馬遷及其《史記》
班固與《漢書》
（四）三國兩晉南北朝文學
建安七子
竹林七賢
陳壽《三國志》
陶淵明
范曄《後漢書》
酈道元《水經注》
木蘭詩
陸機《文賦》
劉勰《文心雕龍》
《世說新語》
（五）隋唐五代文學
李白
杜甫
劉禹錫與《竹枝詞》
白居易與《新樂府》
溫庭筠詞
李煜詞
初唐四傑
杜牧《阿房宮賦》
唐宋古文運動
唐宋八大家
唐代傳奇
敦煌歌辭
敦煌變文
（六）宋元文學
婉約派
豪放派
柳永詞
李清照詞
辛棄疾詞
歐陽修
蘇洵
蘇軾
蘇轍
沈括《夢溪筆談》
關漢卿
王實甫
馬致遠
《三國志平話》
（七）明清文學
八股文
《徐霞客游記》
章回小說
《三國志演義》
《水滸傳》
《西遊記》
《封神演義》
《金瓶梅》
馮夢龍與「三言」
凌濛初與「二拍」
湯顯祖《牡丹亭》
洪升《長生殿》
孔尚任《桃花扇》
《聊齋志異》
《儒林外史》
《紅樓夢》
二、中國近現代文學
（一）中國近代文學
龔自珍
魏源
黃遵憲
曾國藩和湘鄉派
劉鶚《老殘游記》
曾樸《孽海花》
吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》
李寶嘉《官場現形記》
（二）中國現代文學
「五四」新文學運動
白話文學
鄉土文學
左翼文學
延安文藝座談會
解放區文學
中國左翼作家聯盟
魯迅
葉聖陶
茅盾
朱自清
聞一多
冰心
郭沫若
老舍
沈從文
巴金
歐陽予倩
曹禺
《嘎達梅林》
阿凡提的故事
《阿詩瑪》
（三）解放區作家
丁玲
趙樹理
周立波
孫犁
李季
《白毛女》
（四）五六十年代文學
五六十年代長篇小說
五六十年代短篇小說
五六十年代散文
五六十年代詩歌
五六十年代戲劇
「文革」期間的文藝界
（五）新時期的文學
社會主義新時期文學
新時期的詩歌
新時期的散文
新時期的戲劇
新時期的小說
（六）港台文學
唐人
金庸
梁羽生
瓊瑤
三、外國文學
（一）日本文學
物語文學
俳語
夏目漱石
井上靖
德永直
川端康成
小林多喜二
（二）俄羅斯文學
普希金
萊蒙托夫
屠格涅夫
陀思妥耶夫斯基
列夫·托爾斯泰
契訶夫
高爾基
法捷耶夫
肖洛霍夫
（三）德國文學
歌德
海涅
格林兄弟
狂飆突進運動
（四）英國文學
莎士比亞
笛福
司各特
狄更斯
蕭伯納
伏尼契
（五）法國文學
莫里哀
盧梭
巴爾扎克
雨果
梅里美
福樓拜
左拉
羅曼·羅蘭
（六）義大利文學
但丁
彼特拉克
薄伽丘
（七）希臘文學
伊索寓言
荷馬史詩
希臘神話
希臘悲劇
（八）美國文學
霍桑
馬克·吐溫
傑克·倫敦
海明威
（九）其他
泰戈爾
塞萬提斯
安徒生童話
《一千零一夜》
第二部分 文藝常識
一、文藝綜合
（一）文藝理論知識
文藝
文藝與社會生活
典型
現實主義
浪漫主義
（二）黨的文藝方針
「二為」方向
「雙百」方針
「兩結合」創作方法
弘揚主旋律，提倡多樣化
關於宣傳工作的四句話
關於精品的三個標准
「五個一」工程
三貼近
二、中國文化界部分評獎
（一）新聞出版界評獎
（二）文學界評獎
（三）戲劇界的評獎
（四）電影界評獎
（五）電視界評獎
（六）其他評獎
三、音樂
（一）概述
（二）音樂體裁
（三）中外音樂名家名作
四、戲劇
（一）概述
（二）戲劇的體裁
（三）歐美戲劇
（四）中國話劇
五、戲曲
（一）概述
（二）中國戲曲史
（三）中國戲曲劇種
（四）中國戲曲文學
（五）戲曲音樂
（六）戲曲表演
（七）戲曲舞台美術
六、雜技
七、曲藝
八、攝影
（一）照相機的基本知識
（二）照相機鏡頭
（三）攝影的光學原理
（四）攝影構圖
（五）攝影用光
（六）分析好照片的基本要求
（七）作品分析
九、電影
（一）電影基本概念
（二）電影的功能
（三）影像鏡頭
（四）聲音
（五）蒙太奇
（六）長鏡頭
（七）中國電影類型
（八）西方電影的類型與體裁
（九）中國電影名家名作
（十）外國電影名家名作
十、廣播電視藝術
（一）廣播電視的概念
（二）廣播電視的產生
（三）中國的廣播電視
（四）廣播電視的藝術要素及藝術技巧
（五）廣播文藝的節目分類
（六）電視文藝的節目分類
（七）節目、欄目及作品舉要
十一、舞蹈
（一）舞蹈基礎知識
（二）古典舞
（三）民間舞
（四）芭蕾舞
（五）現代舞
十二、美術
（一）美術概念
（二）美術的社會功能
（三）現代美術門類
（四）中國傳統書畫門類
（五）美術作品構成的要素
（六）中外美術批評與鑒賞
（七）中國美術名家名作
（八）外國美術名家名作
十三、雕塑
（一）雕塑
（二）雕塑的樣式
（三）雕塑的材料和分類
（四）中國古代雕塑藝術
（五）外國雕塑藝術
十四、書法篆刻
（一）中國書法的特點
（二）中國書法的類別
（三）中國書法家
（四）篆刻
（五）文房四寶
第三部分 中國文化常識
一、中國古代文學
概述
孔子
「四書五經」與儒家思想
老莊與道家思想
佛學思想
二、中國傳統美德
概述
孝敬父母
尊老愛幼
「歲寒三友」的高尚情操
誠實守信
尊師重教
三、中國傳統藝術
概述
中國民樂
京劇
地方戲
圍棋
中國象棋
中國畫
四、中國文物
概述
甲骨文
三星堆文化
司母戊方鼎
越王勾踐劍
良渚美玉
曾侯乙編鍾
金縷玉衣
永樂大鍾
五、中國古代建築
概述
宮廷建築
寺廟建築
園林
塔
橋梁
六、工藝美術
概述
唐三彩
瓷器
風箏
燈彩
刺綉
剪紙
玉雕
石獅雕刻
七、中國民俗
概述
廟會
舞獅
春節
八、中國人的生活
旗袍與中國傳統服飾
針灸術麻醉術
鞏固練習
文學常識填空題一
文學常識問答題一
文學常識填空題參考答案
文學常識問答題一參考答案
文藝常識填空題一
文藝常識問答題一
文藝常識填空題一參考答案
文藝常識問答題一參考答案
文藝常識填空題二
文藝常識問答題二
文藝常識填空題二參考答案
文藝常識問答題二參考答案
附錄一：教育部普通高校藝術類專業招生辦法
附錄二：影視傳媒專業都考哪些科目
附錄三：影視傳媒專業解讀
附錄四：影視傳媒專業考生疑難問題解答
附錄五：往年部分院校考試題目
附錄六：藝術類考生需要注意的報考常識
附錄七：名牌藝術類院校優秀學生藝術高考經驗談
附錄八：全國部分院校招生計劃
主要參考書目
http://..com/question/81373372.html?si=3

Ⅷ 中國有哪些文化

中國傳統文化的分類介紹：
《中國傳統文化經典>全面系統地展示了民族起源、語言文字、政治經濟、宗教法律、國學思想、科學文化、民風民俗等內容。

第1盤 中華民族

血緣，決定了一個民族的形成；文化，使一個民族擁有了延續發展的內在精神源泉；相同的精神又使無數不同的民族融會在一起，相互滲透著、展現著各自的精彩，和諧相處——無論是伏羲的東夷部族，還是神農的南蠻部族，或者是黃帝的西戎部族，這就是今天偉大的中華民族的形成。
主要欄目：民族概述、古代民族、現代民族、民族圖騰

第2盤 中國歷史名人
《中國歷史名人》以年代為序，為您講述影響中國歷史進程的800位名人的故事，當他們再次粉墨登場時，您或許會感到那些早已逝去的古人其實一直在呼吸，並深刻地影響著今天的我們。

主要欄目：上古、夏朝、商朝、西周、春秋、戰國、秦朝、西漢、東漢、三國、西晉、東晉、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國、北宋、南宋、遼夏金、元朝、明朝、清朝

第3盤 中國語言文字文化

漢字是人類的歷史上最古老最神奇的文字之一，漢語是世界主要語言之一，中國語言文字是中華民族的驕傲，是世界第五大發明，是人類社會發展史上的奇跡！
《中國語言文字文化》全方位地展示了漢語言文字的發展，讓您了解中國語言文字知識，帶您全面解密漢字，品味漢語言文字的藝術以及中華語言文字文化底蘊，探索中華語言文字輝煌歷程。

主要欄目：概述、古代漢字、文字例話、熟語點撥、對聯、語林趣話

第4盤 中國古代文學經典名篇

《山海經》里的奇文傳說，春秋戰國時期的百家爭鳴；魏晉時期的文人風骨；回盪千載、揚名海內外的唐詩、宋詞、元曲；在這支滾滾東去的中國文學浪濤之中，沉澱出了無數篇美妙醉人的詩詞文賦；遺落出了一篇篇沁人心脾的哲理銘文、寓言典故……

《中國古代文學經典名篇》讓我們走進古代的詩情畫意里，去讀唐詩，品宋詞，賞元曲，去感受那沁人心脾的墨香，去體會那作品中的優美韻律和深邃意境。

主要欄目：古文百篇、唐詩百首、宋詞百首、元曲百首、寓言故事、神話故事

第5盤 中國文史典籍

古人雲：春讀諸集；夏讀史；秋讀諸子，冬讀經。

經，萬學之源，鑄成華夏文明基本肌骨，博大精深；史，鉤沉上下三千年文明線索，一以貫之；子，海納百川，融哲人智慧，百家爭鳴；集，匯聚宇宙靈秀，孕育蓬勃昂揚生機，汪洋恣肆。

《中國文史典籍》對卷帙浩繁，浩如煙海的中國古代的文史典籍進行了一次全面梳理。為您打開了中國歷史文庫的大門，讀經，論史，觀子，品集，讓我們在這里吮吸祖先留給我們的雨露瓊漿。

主要欄目：概述、經部、史部、子部、集部、小說、戲曲

第6盤 中國宗教文化

佛教文化、道教文化、伊斯蘭教文化、基督教文化以及少數民族的原始宗教文化，林林總總，構成了中國多姿多彩宗教文化，成為中國傳統文化中不可缺少的精神元素之一。
主要欄目：概述、中國佛教文化、中國道教文化、中國伊斯蘭教文化、中國基督教文化、中國少數民族地區宗教文化

二、中國宗法禮俗

在漫長的歷史長河中，中國古代宗法制度源於原始社會父家長制家庭公社成員之間牢固的親族血緣關系，是這種血緣聯系與社會政治等級關系密切交融、滲透、團結的產物。春秋時期的孔子把「禮」推向了一個至高無上的地位。漢武帝時期「廢黜百家，獨尊儒術」後，禮儀成為社會道德、行為標准和精神支柱。

主要欄目：概述、祭祀、宗親、家譜、婚育、喪葬、服飾、飲食、起居、交往、避諱

第7盤 中國姓氏文化

姓氏是姓和氏的合稱，在遙遠的古代，這是兩個完全不同的概念。古代姓氏起源於人類早期生存的原始部落之中，在距今約五千年三皇五帝之前，就有了姓。據傳，姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關。氏族部落不但對圖騰奉若神明，禁止食、殺、冒犯，而且把它作為本氏族統一的族號。在原始部落中，圖騰、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標記——姓。
你是誰？你來自哪裡？你祖先的起源地又在哪裡？在你的家族裡又有那些名人光宗耀祖? 「參天之木，必有其根，環山之水，必有其源」。走進《姓氏文化》尋根問祖、追根溯源，追尋自己的姓氏譜系，一同尋覓我們的姓氏之根，聆聽先哲的教誨，感受先祖的呼吸。探究中華姓氏文化及姓氏發展，讓我們「看到」自己的「根本」。

主要欄目：姓氏概況、姓氏起源、姓氏始祖、姓氏圖騰、遷徙分布、姓氏稱謂、避諱制度、姓氏趣談、勝跡尋根、姓氏大全、百家大姓

第8盤 中國國學思想

浩大中華，聖賢血脈，所思所歷，化為國學。國學，乃一國的學術；國學思想，則是國學之靈魂！

老子創造了全人類的思想巔峰；《道德經》是繼《聖經》之後被譯成外國文字發行量最多的世界文化名著；根據老子的陰陽學說提出的二進制思想，是現代數理邏輯的雛形。

儒學對十八世紀的法國啟蒙運動產生了的深刻的影響，孔子被尊為世界十大思想家之首，孔子學院已風靡全球。
先秦諸子學說思想，為中國哲學思想的源泉，經過孔孟老莊、韓非呂尚，以及董仲舒、王夫之等這些歷代哲學巨擘的創新和發展，其超時代的價值已充分展現。中國的國學、中國的國學思想，已為世界所矚目。

《中國國學思想》從九大方面，高角度、大視野、深入淺出系統地介紹了中國國學思想的形成、發展、演變和影響，並把國學思想中的先哲宗師和經典著作一一進行介紹，精選出國學思想的名言進行賞析，以給所有國學愛好者一次精神的洗禮。成為本專題的點睛之處。這是我們今天所要認識並抽象繼承、積極弘揚的。

主要欄目：概說、諸子思想、儒家思想、道家思想、釋家思想、傳播影響、先哲宗師、經典著作、名言賞析

第9盤 中國傳統道德

道德是中國傳統文化的價值基礎，而古往今來所有中國思想家「究天人之際」的根本目的是求善。「彰善癢惡」是中國傳統道德的基本使命。

「善」是中國傳統道德的價值目標和倫理基礎。孔子說：「善人，吾不得而見之矣；得見有恆者，斯可見」。因此，在一定意義上，中國傳統道德思想就是求善的學問，中國傳統道德教育思想，則是培養「善人」的學說。

中國傳統道德理論，內容宏富，博大精深。讓我們一起分享古人的智慧，聆聽先人關於人倫、品德、修身、養性的種種見解，發揚傳統道德的光芒，去粗取精，傳承博大精深的華夏傳統文化。

主要欄目：歷史發展、基本內容、人性論、義利論、仁愛論、公私論、家庭倫理觀、交往道德觀、修身論、人生論、傳統道德故事、傳統道德典籍

第10盤 中國世界遺產

故宮、長城、殷墟、秦始皇陵、莫高窟，或象徵著中華民族的血脈相承和民族精神，或標志著中國古代文明的典範，或開創了以都城建制規劃陵園布局的肇端，或代表了中國佛教藝術最輝煌的時代，無一不是人類文明史上輝煌壯美、璀璨絢麗的篇章。

廬山的雄奇險秀，剛柔並濟，黃山的千峰萬壑，比比皆松，「江水並流而不交匯」的三江，九寨山水，天然原始，四季景色變幻無窮，這些天工的傑作，鬼斧的神功，將錦綉中華裝點的更加神奇瑰麗……
主要欄目：走進世界遺產、中國文化遺產、中國文化景觀遺產、中國自然遺產、中國自然與文化遺產、中國口頭和非物質文化遺產

第11盤 中國古建築文化

從雄偉壯麗的皇宮金殿，到造型奇特的客家土樓；從金碧輝煌的亭台樓閣，到奇巧別致的寶塔古橋。五千年來，中國人用勤勞和智慧，創造著一個又一個奇跡。
中國的古建築，是燦爛的中華傳統文化中最具獨特魅力的部分，是中國古文化、古文明的標志和象徵。它凝聚著中國古代各階層人民的智慧和才能，無論個體建築還是群體建築，都是一個民族不同歷史時期政治、經濟、文化、科技諸條件的綜合產物，是自然科學與人文科學的完美結合。

主要欄目：古建築概述、宮殿陵寢、祠祀建築、宗教建築、古塔石窟、民居建築、園林建築、名樓名亭、軍事建築、橋梁建築、公共建築

第12盤 中國園林文化

東晉曲水流觴的蘭亭，宋時詩畫入園的沈園，明中葉諧趣精雅的拙政園……不論是在各朝代中聲名遠揚，卻已蹤跡無處的皇家名園，還是在古今千年風華百代、恆久如斯的私家秀築，在歷史的滄海桑田，它們深深浸潤著中國文化的內蘊，是中國五千年文化史造就的藝術珍品，是一個民族內在精神品格的生動寫照。
中國的造園藝術，以追求自然精神境界為最終目的，從而達到「雖由人作，宛自天開」的審美旨趣。富麗堂皇的北方園林，咫尺乾坤的蘇州園林，或者迤邐如畫的嶺南庭院——中國古典園林，以其靈秀的美，為中國的傳統文化書寫了小院春雨打芭蕉的清新與沉思；以其堂皇的美，為世界的園林藝術鐫刻了濃墨重彩色絢爛的華麗與經典。

《中國園林文化》帶您暢游在似詩如畫的中國園林文化之中，讓中國古典園林醇厚的韻味款款撲面，於有限中見到無限，又於無限中回歸自然。

主要欄目：園林文化概述、北京皇家園林、河北皇家園林、江蘇古典園林、浙江古典園林、廣東嶺南園林、其他特色園林

第13盤 中國的古橋

中國的古橋，是一道道美不勝收的風景線，有「小橋通巷水依依，落日閑行到市西」的水鄉小榭，有「折柳送別」的灞橋，有「盧溝曉月」的盧溝橋，有「奇巧固護，甲於天下」的趙州橋……它們有的奇巧玲瓏、姿態萬千，有的青龍入潭、古樸典雅，有的長虹卧波、氣魄宏偉。

古橋文化在中國源遠流長，滲透到社會生活的各個角落。灞橋是傷心送別的代名詞；斷橋相會是愛情的美好贊歌；汀泗橋、賀勝橋是民族英雄的象徵。古橋充滿著詩情畫意，古橋凝聚著悲歡離合……

《中國古橋文化》帶你看小橋流水，賞盧溝曉月，念折柳送別，通過古橋史話、古橋詩詞、古橋傳說等文化現象，我們一睹中國古橋文化的獨特魅力。

主要欄目：文化概覽、古橋名勝、古橋史話、古橋詩詞、古橋傳說、古橋風俗、古橋名篇、古橋名畫

第14盤 中國名山文化

中國名山，譽滿天下，雄、奇、靈、秀，各具特色。

泰山之雄偉、華山之險峻、衡山之煙雲、恆山之奇崛、嵩山之萃秀，百態千姿，各懷絕景。而黃山更以奇松、怪石、雲海、溫泉聞名中外。。。。。。

「山有大美境界，游山戀山，貴在悟山。」山，在中國歷來就是佛家、道家崇敬之地，因而也成就了以佛、道名揚天下的多座名山；山也是中國神話傳說最多的地方，從三皇五帝、君王大臣到民間的凡夫俗子，都留下了或喜、或悲、或怒、或怨的美麗傳說，山也因此而充滿了靈性；山，更是中國古往今來詩文辭賦、碑文篆刻里經常為文人騷客歌詠的對象，而歷代名人留下的詩詞題賦則更增加了這些名山的文化底蘊，留給我們的是無盡的遐想。

「仁者樂山」，中國的山是人文景觀、風土人情、豐厚的文化積淀、浩盪的歷史進程緊密相連的精神載體。綿延千年的中國名山已經延伸成一種獨特的中華名山文化。賞華夏之美景，尋千古之勝境，覓峰巒之奇絕，探溪谷之幽秘，此乃山之盛宴！

《中國名山文化》以中華五嶽、佛教名山、道教名山、旅遊名山為綱目，以名山歷史、景區介紹、名寺名庵、文物瑰寶、詩詞書畫為指引，讓人於峰巒迭峰，含煙凝翠，飛瀑流泉，鳥語花香間，細賞名山風景，探尋千年山水中的人文脈絡。

主要欄目：概述、東北名山、華北名山、華東名山、華中名山、華南名山、西北名山、西南名山

第15盤 中國文化名城

中國是一個歷史悠久的文明古國，眾多的歷史文化名城，便是中國這塊古老文明大地上的一面面色彩斑斕的旗幟，一段段沉澱的歷史。
《中國文化名城》從地理、文化、歷史三者兼顧的角度，帶你走進那自然的傑作、感受宮殿的威嚴、大山的雄奇、古城的純朴，這一刻，城市已經成為一種文化符號……

主要欄目：京津滬渝、晉冀名城、內蒙古黑吉遼、山東名城、江蘇名城、浙江名城、皖贛名城、福建名城、河南名城、湘鄂名城、粵桂瓊名城、陝寧名城、新甘青名城、蜀藏名城、滇黔名城

第16盤 中國文化名鎮

「吳根越角」的浙江古鎮西塘，小橋、流水的「中國第一水鄉」周庄，「桃花源里」西遞，徽州古鎮婺源， 還有「晉商」的發源地平遙……

《中國文化名鎮》帶著我們似乎了走進了一幅幅淡彩的宣紙畫，在布滿皺紋的老人們的臉上，閱讀它們曾經的榮耀與滄桑。

主要欄目：走進古鎮、浙江古鎮、江蘇古鎮、安徽古鎮、四川古鎮、重慶古鎮、江西古鎮、山西古鎮、廣西古鎮、福建古鎮、其它省古鎮

第17盤 中國茶文化

茶之道，在心，在藝，在魂；茶之理，由境，由人，由品。

中國是茶的故鄉是世界上最早種茶、制茶和飲茶的國家，是茶文化的發祥地。陸羽在《茶經》中談到「茶者，南方之嘉木也」，這是稱頌茶是美木之最，一部種茶、制茶、飲茶的歷史洋溢著中華傳統文化的璀璨光輝。
主要欄目：概述、茶史淵源、茗茶檔案、茶具、茶道、茶與禮俗、茶與健康、茶的鑒定、茶的品飲、名人與茶、茶經書院、茶之傳說、書畫篆刻、茶事散文

第18盤 中國酒文化

「吳帶當風」的畫聖吳道子，醉後為畫，揮毫立就。「元四家」中的黃公望也是「酒不醉，不能畫」。「書聖」王羲之醉時揮毫而作《蘭亭序》，「遒媚勁健，絕代所無」。李白寫醉僧懷素：「吾師醉後依胡床，須臾掃盡數千張。飄飛驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。」懷素酒醉潑墨，方留其神鬼皆驚的《自敘帖》。草聖張旭「每大醉，呼叫狂走，乃下筆」，於是有其「揮毫落紙如雲煙」的《古詩四帖》。

了解酒的歷史，品鑒酒的詩文，走進酒的世界，品味酒與人生。

主要欄目：酒的起源、釀酒歷史、酒的類別、酒禮酒俗、酒政酒制、酒的器具、酒的品評、酒之最、酒之典故、酒與詩文、酒與藝術、酒與名人、養生保健、飲酒禁忌

第19盤 中國陶瓷文化

「CHINA」英文的意思是「中國」，「CHINA」英文的意思也是「陶瓷」。

陶瓷是中國偉大的發明之一，也是人類文明的結晶。在歐洲，擁有中國的陶瓷被認為是財富與身份的象徵。陶瓷是一張古老中國的名片。
主要欄目：陶瓷歷史、陶瓷分類、陶瓷工藝、陶瓷常識、陶瓷賞析、收藏鑒別、陶瓷名城、陶瓷名窯、歷史人物、陶瓷詩詞、陶瓷習俗、傳說故事、陶瓷與文化、陶瓷在世界

第20盤 中國錢幣文化

中國的古人相信天圓地方，秦代的方孔圓錢似乎是個佐證。透過錢孔看歷史。錢幣便是一個時代的文化載體，它們全面反映了當時的經濟、政治、軍事、科技、文化、宗教等社會生活的各個方面。

主要欄目：中國錢幣概況、中國古代錢幣、中國近代錢幣、中華人民共和國錢幣、古代錢幣單位、古代貨幣釋名、中國錢幣之最、中國錢幣史話、古代錢幣收藏、古幣真偽鑒定、錢幣博物館、古代錢幣欣賞

第21盤 中國絲綢文化

兩千多年前，隨著中國西部沙漠深處一聲清脆的駝鈴聲響，華夏文明也開始緩緩起程。沿著那無邊無際的沙漠，中國的絲綢、蠶種、栽桑養蠶技術、絲織工藝及火葯、造紙、印刷術縱伸到彼岸之邦，這就是為我們所熟知的「絲綢之路」。

「西域敞襟懷，冰山雪蓮開；天涯醉佳釀，道是故人來。」 絲綢之路像一條連接泱泱大國和西域疆國的黃金通道，將輝煌的華夏文明傳播到世界的各個角落。

絲綢的文化淵源在中國源遠流長。衣袂飄飄、慢捻輕紗的絲綢製品在古代曾是王公貴胄的專用的奢侈品，到如今它已放下身段飛入尋常百姓家。在這光輝而漫長的歲月里，蘇綉、湘綉、蜀綉、粵綉這些美侖美奐的絲綢製品已成為中華文化的精粹聞名海內外。
主要欄目：絲綢概述、蠶桑絲綢、絲綢史話、四大名綉、絲綢之都、絲綢之路、絲綢欣賞、其他綉種、絲與文化、絲綢知識；

二、中國服飾文化

中國素有「衣冠王國」之稱。從洪荒時代，我們的祖先披著獸皮與樹葉，艱難地跨進了文明時代的門檻，到貴者衣帛，賤者衣布，貴賤之別，望而知之的封建時期，再到民國時期旗袍高跟鞋相雜糅的裝扮，幾千前中國服飾文化發展史猶如堂皇的中國思想文化史一樣，是中國傳統文化寶庫這不可缺少的重要組成部分。
主要欄目：服飾概述、原始服飾、商周服飾、春秋戰國服飾、秦漢服飾、魏晉南北朝服飾、隋唐五代服飾、宋遼夏金元服飾、明代服飾、清朝服飾、近代服飾、民族服飾、服飾趣談

第22盤 中國書法文化

「點」如含苞之寒梅，凝神屏思，清冽暗香……

「豎」如蒼遒之老樹，筋骨瘦矍，精氣崢嶸……

「撇」如月下之竹葉，虛心颯颯，臨空飛翹……

「捺」更如大漠長刀，朔氣彌散，寒光鐵骨……

「無形而具圖畫之燦爛，無聲而具音樂之和諧」。作為四大國粹之一的書法藝術，以獨特的藝術形式和藝術語言再現了中國五千年璀璨的文明。在水墨一提一按間，展現剛柔精神，在筆尖一轉一折中、勾畫萬千氣象。中國書法以意境美為最高境界，詮釋著中國文化，對中華民族精神的體現博雅而細膩，蘊涵著生生不息的民族精神。
《中國書法文化》包含了書法歷史、書法特點、篆書書法、隸書書法、楷書書法等各大書法派系板塊、歷代書法名家，以及筆墨紙硯和有關書法鑒定、收藏的知識，並介紹了書法名家和他們的近千幅傳世名作，詳盡精彩，獻天下志趣書法之友人共享。

主要欄目：書法歷史、書法特點、篆書書法、隸書書法、楷書書法、行書書法、草書書法、書法名家、筆墨紙硯、賞析指南、書法鑒定、書法收藏、書法欣賞

第23盤 中國繪畫文化

名山大川、佳風勝野、田野村居、城市園林、樓觀舟橋、奇花異草、珍禽靈獸、歷史名跡」無不入畫；荊關董巨，風格各異。「黃家富貴」「徐家野逸」 格調不一，春蠶吐絲，鐵線蘭葉，惟妙惟肖。塞林平遠，敗荷鳧雁，洛神水畔，皆盡其妙。

《中國繪畫文化》詳盡敘述各個時期中國繪畫的成就和特點，精心搜羅挑選歷代繪畫名家名作，真實地再現了中華數千年的繪畫史。力求使讀者多角度領略中國繪畫的民族風格和美學價值，提高獎賞能力，體驗文化時尚。百幅傳世經典賞析，千幅歷代名畫欣賞，一覽萬古風流，發揚中華傳統文化，體驗繪畫博大精深！

主要欄目：中國繪畫的概說、先秦時期的繪畫、秦漢時期的繪畫、魏晉南北朝繪畫、隋唐時期的繪畫、五代時期的繪畫、兩宋時期的繪畫、遼金西夏元繪畫、明代時期的繪畫、清代時期的繪畫、近代時期的繪畫、中國繪畫之術語、中國繪畫的鑒藏、古代的名畫賞析、古代繪畫的欣賞

第24盤 中國民俗文化

中華民俗文化特色鮮明，斑斕多姿。

上元火樹銀花，七夕牛郎會織女，中秋放天燈、走月亮，重陽賞菊插茱萸……

奇特的民居和祭墳俗，壯觀的和尚頂燈舞，熱鬧歡快的賽龍舟，別出心裁的罵社火，「八百里秦川塵土飛揚，三千萬漢子齊吼秦腔」……十里不同風，百里不同俗。濃郁的民俗風情給這塊中華古老的大地塗上了如詩如畫的色彩。

走進《中國民俗文化》，一同感受中華民族歷經世世代代所錘煉和傳承的民風民俗，也許，在您的生肖中、在您所過的節日里，還有許多你不曾知道的故事。

主要欄目：民俗文化概述、中國傳統節日、中國地方民俗、二十四節氣、民俗與生肖、民間財神信仰、民俗故事傳說

第25盤 中國民樂文化

簫和古琴，帶著避世者獨特的灑脫與不羈；鼓和嗩吶，高亢振奮，展示著那份直爽和敞亮；笛和揚琴，如高山流水，張揚著亮麗和清新；二胡和琵琶，撥動心弦，且歌且泣……
高山流水遇知音，音韻傳情譜心曲。《中國民樂文化》從民樂之器、史、韻、曲、旅等方面講述中國民樂深厚的歷史文化內涵。民樂悠悠，歷久彌新，遍覽古代樂器，嘆仰先人智慧。更有助於提高您的民樂的知識素養和藝術鑒賞力。

主要欄目：民樂概述、器樂網路、民間樂器、地方樂種、國樂名家、民族樂團、民歌專題、樂府專題、民樂佳話、經典樂曲

第26盤 中國曲藝文化

中國曲藝文化源遠流長，起源於坊間，興盛於民間；從市井、巷陌中走來，在瓦舍、勾欄中洗練。經過數百年的藝術實踐，在中華傳統文化的潤澤下，在中華民間藝人數百年的藝術實踐中，終成中國曲藝這一魅力無限人們喜聞樂見的藝術形式。

精彩的說唱，悠揚的曲調；豐富的曲目，眾多的流派；中國曲藝種類眾多，活躍在民間的曲藝品種有400個左右，分布於大江南北，長城內外。

曲藝的主要藝術手段是說和唱。它運用從生活中提煉出來的生動形象的說唱化了的語言來講述故事，描繪人物，狀物寫景，抒發感情。唱要有伴奏或擊節樂器，樂器則弦多於管，同時輔以做功，有動作，有表情。演員口吐蓮花，字字珠璣，聽眾拍案叫絕，嘖嘖稱奇。
主要欄目：曲藝概述、大鼓曲藝、彈詞曲藝、琴書曲藝、評書曲藝、快板曲藝、弦類曲藝、相聲曲藝、其他曲藝、名家風采、曲藝逸事、曲藝欣賞；

二、中國戲曲文化

主要欄目：戲曲概述、京劇、崑曲、秦腔、豫劇、越劇、黃梅戲、評劇、河北梆子、蒲劇、湘劇、淮劇、川劇、其他戲曲、戲曲

第27盤 中國民間藝術
惟妙惟肖的泥塑、麵塑、雕刻，巧奪天工的編織、刺綉、剪紙、蠟染，流光溢彩的翡翠、琉璃、宮燈，精妙絕倫的皮影、布藝、木偶藝術……
中國民間藝術主要欄目：概述、紋飾藝術、泥塑藝術、麵塑藝術、雕刻藝術、編織藝術、刺綉藝術、剪紙藝術、風箏藝術、民間扇藝、民間燈彩、年畫藝術、皮影藝術、民間布藝、木偶藝術、民間絹人、烙畫藝術、紙扎藝術、盆景藝術、蠟染藝術

第28盤 中國武術與傳統體育
主要欄目：武術概說、武術歷史、武術文化、武術流派、武術精粹、武術名人、武術諺語、傳說典故、趣聞軼事、蹴鞠、馬球、捶丸、中國象棋、圍棋、抖空竹、賽龍舟、其他傳統體育運動

第29盤 中國養生文化

主要：養生文化概述、道家養生、彭祖養生、中醫養生、二十四節氣與養生、四季養生、古人與養生、養生詩詞、養生故事、養生雜談、中華養生葯膳食譜

第30盤 中國飲食文化

中國的飲食，在世界上是享有盛譽的。華僑和華裔外籍人在海外謀取生，經營最為普遍的產業就是餐飲業。有華人的地方就有中國餐館，中國的飲食可以說是「食」被天下。
主要欄目：概述、八大菜系、其它菜系、中華老字型大小、飲食器具、飲食禮儀、古代名廚、飲食典故、名人與飲食、飲食雜談、吃出健康

第31盤 中國中醫葯文化

中醫葯，它不僅為中華民族的生存繁衍和保證人類健康做出了偉大貢獻，而且在此基礎上衍生的中醫葯文化，也無不在各個領域閃爍著燦爛光輝。

主要欄目：中醫理論、診治方法、發展影響、古代名醫、中醫之最、中醫典故、中葯典故、醫葯漫話、醫葯詩文、醫葯對聯、傳世醫書

第32盤 中國性文化

從母系社會到父系社會，從群婚，到單婚，從性開放到性保守、性封閉，統治階級的驕奢淫逸，性科學的火炬在神州大地上過早地燃起但不久又瀕於熄滅，形形色色的性觀念的沖突，令人刻骨銘心的兩情繾綣，令人發指的罪與惡……這一切，勾勒成一幅復雜紛紜、多彩多姿的歷史畫卷。。
主要欄目：性概說、性歷史、性生理、性心理、性疾病、性雜談、房中術、性美學、性名著、性圖譜

第33盤 中國神秘文化
主要欄目：概述、周易、陰陽五行、天人感應、風水堪輿、太乙神數、奇門遁甲、六壬神課、四柱八字、紫微斗數、梅花易數、手相面相、星相術、姓名學、占夢術、測字術、巫術、養生術、著名典籍

第34盤 中國圖騰文化
主要欄目：圖騰概述、圖騰崇拜、圖騰禁忌、圖騰神話、民族圖騰、姓氏圖騰、圖騰崇拜與原始岩畫、圖騰舞蹈、圖騰標志與中國文字的起源、圖騰文化與地名官名、圖騰文化與民族服飾、圖騰的傳承與派衍、華夏四大圖騰、圖騰與面具文化群落、圖騰生殖崇拜、生肖與圖騰崇拜、《山海經》中的圖騰文化

中國龍文化

龍作為華夏先民的圖騰，起初不過是剛剛采自荒山的一塊毛石，粗獷而簡陋。在歷史老人的手中，它被不斷裁切、琢磨。商周予它威武，漢唐給它大度；龍在魏晉如竹林七賢，仙風道骨；在遼金則如草原野馬，恣肆奔騰，帝王貴胄使它至貴至尊，民間百姓讓它入鄉隨俗。

對現代中國人來說，龍的形象更是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感，「龍的子孫」、「龍的傳人」這些稱謂，常令人們激動、奮發、自豪。因而，「龍的傳人」、「龍的國度」也獲得了世界的認同。龍是中國人的獨特文化創造、觀念創造、符號創造。「龍的精神」是中華民族的象徵，是中國五千年偉大歷史的象徵，是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創造、誠信和諧的立於世界民族之林的精神。

主要欄目：龍的起源、龍的發展、龍的本質、龍的種類、龍與吉凶、龍的形式、龍的傳說、龍的藝術、龍的影響

本盤包括：《中國色彩文化》《中國數字文化》《中國龍文化》

第35盤 中國科技與發明

指南針、火葯、印刷術、造紙術，是我國古代的四大發明，是中國之所以成為文明古國的標志之一，在人類科學文化史上留下了燦爛的一頁。古代，我國的科學技術在許多方面居於世界的前列。
包括：《中國科技與發明》《中國天文歷法》《中國度量衡器》

第36盤 中國皇室文化
包括「中國皇室文化」「中國古代官職」「中國科舉教育」「中國法律刑罰」「中國宮室車馬」「中國衣食什物」「中國古代軍事兵器」「中國古代商賈貿易」，你可以試下

Ⅸ 從宮女口述的歷史中可知，安德海和慈禧之間有沒有私情

安德海(1844-1869)，祖籍直隸青縣，10歲入宮，充內廷太監。由於他辦事機敏，善於察言觀色，因此深得慈禧太後歡心，成為慈禧太後身邊備受寵信的大紅人。

有關安德海和慈禧的關系，有著很多的流言，一些野史及演繹中，繪聲繪色的說安德海和慈禧有私情，甚至說兩人有了一個私生子。

她的一片大道理，倒真把我說服了。細想想小安子的事，的確不合乎情理。想當初他凈身投靠，經過幾道關口的檢查，可當他得勢的時候，突然就長出個沒嘴的茶壺來，這顯然是好事者編造的。

她對我訴苦，有時候絮絮叨叨地對我說：「民國以來，有好多的人問我，說李蓮英值夜，聽到老太後在屋裡咳嗽，他怕驚動老太後，就跪著爬進了寢宮，給老太後倒碗水喝，使得老太後很感動。那麼說老太後不就成了孤寡戶了嗎?沒人答理沒人瞧，夜裡咳嗽，連碗水全喝不上，那還稱什麼皇家太後呢?這些胡謅亂的話，我真不知怎麼說才好!

「還有人問我，說慈禧太後愛聽楊小樓的戲，主要是喜歡楊小樓的武功，讓太監把他裝進食盒裡，抬到寢宮里頭去。這更是沒影的事。老太後、皇後好比兩只鳳凰，我們宮女好比一群麻雀，整天圍著鳳凰轉，最少也有十幾只麻雀在後邊跟著。這是制度，是規矩，抬進一個大活人來，往哪裡放啊!這都是哪兒的事!我還不知道對我們宮女會瞎編些什麼呢!所以除去對誠心誠意想知道點宮廷故事的人說以外，我閉口不講宮里的事。」