鈷藍女裝

❶ 香奈兒背後的故事

1883年8月19日，嘉柏麗爾·香奈兒出生於法國索繆一個寒微的家庭。在1895年歷經喪母之痛後，香奈兒的父親將她和她的姐妹送往法國中部布里夫省附近的奧巴辛修道院安置，從此再也沒有見過她的生父。

1910年，在巴黎康朋街21號，香奈兒開設了女帽店 「香奈兒時尚」。她的設計受到當時最著名的法國女演員的垂青，也為她帶來了美譽。香奈兒簡潔優雅的著裝風格引起轟動，迅速風靡了整個巴黎。

1913年，她在法國杜維埃開設第一家服飾店，推出運動服飾系列。她設計的jersey針織服裝具有革命性的意義，讓女性對自己的身體有了新的自覺，也改變了女性的生活方式，因而大獲成功。

1914年，香奈兒結識了波蘭裔俄國籍女鋼琴家米西亞，之後兩人成為密友。米西亞是香奈兒進入藝術社交圈的領路人。

隨後，聲譽卓著的香奈兒分別在1915年於法國比亞利茲開設了自己的第一家個人品牌時裝屋;在1918年於巴黎康朋街31號開設了精品店。

1921年，她發表了出自前沙皇宮廷調香師恩尼斯鮑之手的劃時代香水作品， N°5。在與公爵前往蘇格蘭的旅途中，激發了香奈兒女士設計出她的第一套斜紋軟呢套裝的靈感。

1924年，香奈兒與當時的工業巨子威泰默兄弟達成協議，共同成立香奈兒香水化妝品公司，以營銷香水和美容品。 今天，威泰默家族掌管香奈兒品牌的運營。她在1926年推出的小黑裙，更是被美國《Vogue》雜志盛贊為「現代女性的新制服」。

1931年，在製片大亨薩繆爾 高德溫的邀約下，香奈兒前往好萊塢為銀幕巨星創作戲服。在1932年股市崩盤、經濟大蕭條的時代背景下，香奈兒逆勢舉辦「Bijoux de Diamants」鑽石珠寶展。這個令人目眩神迷的高級珠寶展在巴黎香奈兒的私人宅邸內舉行，頌揚了鑽石的純凈之美。

1954年，71歲高齡的香奈兒重返高級女裝界。對當時的時尚潮流十分反感的她，用自己創意獨具的設計掀起了第二次時裝革命。

1955年， 「香奈兒套裝」 推出。同年2月，標志性的2.55菱格紋手袋發表，以手袋誕生的年月命名。她將皮革與鏈子相結合，發明了一種全新風格的柔韌皮穿鏈肩帶，既結實又輕巧，同時還可以將女性的雙手解放出來。

1957年，香奈兒獲邀前往美國德州達拉斯領取被譽為「時尚界奧斯卡」的「尼曼·馬庫斯」獎;主辦單位稱香奈兒女士為「20世紀最具影響力的服裝設計師」。同年，推出經典雙色鞋。

1971年1月10日，香奈兒逝世，享年88歲。

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因為香奈爾的一生相當傳奇所以她的生平事跡屢次被改編成舞台劇及電影等。

1969年，香奈爾的故事被凱瑟琳·赫本搬上了百老匯的舞台，作曲是安德列·普列文和阿蘭·傑伊·勒納。法國女演員瑪麗-弗朗斯·皮西爾也曾經在銀屏上扮演過這個角色。

2008年上映的《時尚先鋒香奈兒》（Coco Chanel），由莎莉·麥克琳、麥爾坎·麥道威爾和芭芭拉·波布洛瓦等人主演。

2009年4月22日由法國導演Anne Fountaine執導，講述她奮斗故事的電影《少女香奈爾》，由奧黛麗·多杜（《天使艾米麗》女主角）飾演女主角可可·香奈爾。

❷ 急求：關於時裝和服裝的知識

時裝〔fashion〕

在一定時間、地域內為一大部分人所接受的新穎入時的流行服裝。屬服裝大類品種之下的一個分支。如果是尚為一小部分人最先穿著稱為新潮時裝。服裝按照流行可以分為流行時裝和定型服裝。定型服裝是經過流行的篩選相對固定下來的服裝款式，如西裝、中山裝、茄克、旗袍等。流行時裝的周期性強，分為產品的孕育期、萌芽期、成長期、成熟期及衰退期等。隨著社會文化及消費水平的提高，流行周期將變得越來越短。同一款時裝在一定周期內的價格差別可能會很大，所以人們說「時裝無常性」，它朝令夕改，喜新厭舊，令人琢磨不定，但也最能體現設計者與穿著者的文化藝術修養與穿著水平。

按照一般的傳統原則，服裝是以造型、材料、色彩三要素，構成的三度空間立體結構。而時裝則在三度空間以外，再設法體現服裝的時間意念。在我國，時裝往往是專指當前流行的時髦女裝。其實還應包括男裝和童裝。凡是當時、當地最新穎、聞流行，具有濃郁時代製版，符合時代潮流趨勢的各類新裝，都可稱為「時裝」。在國外，還交與時裝配套服用的鞋帽、包袋，甚至首飾、太陽眼鏡、遮陽傘等服飾用品，也都列入時裝的范疇。

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時裝有兩個基本的含義：一是指式樣最新的服裝；二是指當代通行的服裝，跟「古裝」相對應。

所謂時尚，其實永遠是一種共性追求，而決非上完全個人化的獨家標榜。當時尚出現在接頭，他就可能落後。只有經得住時間考驗的才上真正的時尚。走進大街小巷的商場，專賣店裡，時尚衣褲成為主流消費。面對色調不一，款式不同，消費者總是眼花繚亂，無所適從。有的人是盲目跟風，追求時尚潮流，但總是不能令人滿意，一般總是，買的歡欣，穿的不舒心。那都是沒有針對自己的喜好、審美等要求，再就是受到眾多衣褲的相似的特徵，不夠鮮明的創意干擾而變得模糊。

服裝〔garments〕
穿於人體起保護和裝飾作用的製品，其同義詞有「衣服」和「衣裳」。中國古代稱「上衣下裳」。服裝的效果取決於穿著對象、服裝造型與穿著環境三大方面的因素。

服裝的起源
服裝在人類社會發展的早期就已出現。古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的「衣服」，用以護身。人類最初的衣服是用獸皮製成的，包裹身體的最早「織物」用麻類纖維和草製成。在原始社會階段，人類開始有簡單的紡織生產，採集野生的紡織纖維，搓績編織以供服用。隨著農、牧業的發展，人工培育的紡織原料漸漸增多，製做服裝的工具由簡單到復雜不斷發展，服裝用料品種也日益增加。織物的原料、組織結構和生產方法決定了服裝形式。用粗糙堅硬的織物只能製做結構簡單的服裝，有了更柔軟的細薄織物才有可能制出復雜而有輪廓的服裝。最古老的服裝是腰帶，用以掛上武器等必需物件。裝在腰帶上的獸皮、樹葉以及編織物，就是早期的裙子。

古代服裝類型
古代服裝一般可分為兩種基本類型：①塊料型：由一大塊不經縫制的衣料組成，包纏或披在身上，有時用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型：用織物或裘革裁切縫製成為小褂和最早的褲子。這種原始服式直到現在還留存在許多民族之中，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。

中國服裝的歷史
中國服裝歷史悠久，可追溯到遠古時期。在北京周口店猿人洞穴曾發掘出約 1.8萬年前的骨針。浙江餘姚河姆渡新石器時代遺址中，也有管狀骨針等物出土。可以推斷，這些骨針是當時縫制原始衣服用的。中國人的祖先最初穿的衣服，是用樹葉或獸皮連在一起製成的圍裙。後來,每個朝代的服飾都有其特點,這和當時農、牧業及紡織生產水平密切相關。春秋戰國時期，男女衣著通用上衣和下裳相連的「深衣」式。大麻、薴麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料。統治者和貴族大量使用絲織物。部分地區也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代，絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術已很發達，染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等，服裝用料大大豐富。出土的西漢素紗禪衣僅重49克，可見當時已能用桑蠶絲製成輕薄透明的長衣。隋唐兩代，統治者還對服裝作出嚴格的等級規定，使服裝成為權力的一種標志。日常衣料廣泛使用麻布，裙料一般採用絲綢。隨著中外交往增加，服式也互有影響，如團花的服飾是受波斯的影響；僧人則穿著印度式服裝「袈裟」。現今日本的和服仍保留著中國唐代的服裝風格。唐宋到明代服式多是寬衣大袖，外衣多為長袍。清代盛行馬褂、旗袍等滿族服式，體力勞動者則穿短襖長褲。近代，由於紡織工業的發展,可供製做服裝的織物品種和數量增加,促進了服裝生產。辛亥革命後，特別是五四運動後吸收西方服式特點的中山服、學生服等開始出現。1950年以後，中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝，袍褂幾近消失。隨著大量優質面料的出現，服裝款式也有發展。現代服裝設計已成為工藝美術的一個分支，而服裝生產已經實現工業化大批量生產。

概述

人類通常會將衣物（也稱為服裝、衣服、衣著）穿戴在身體上。最廣義的衣物除了軀干與四肢的遮蔽物之外，還包含了手部（手套）、腳部（鞋子、涼鞋、靴子）與頭部（帽子）的遮蔽物。

如果是攜帶而非穿著在身上的物品（比如皮包和雨傘），通常應該算是配件而非衣物。

人類也會用化妝品、香水、珠寶與其他飾品來裝飾自己的身體；會將自己的頭、臉與體毛進行修剪、染色與改變，有時候也會動到皮膚（刺青、疤痕與穿洞）。所有這些裝飾都會影響到整體的服裝造型感，但是卻不會成為服裝的一部分。

人會為了功能性與／或社會性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護身體，也可以傳遞社會訊息給其他人。

衣物的功能有保護身體來抵抗犟烈的日曬、極度的高溫與低溫、沖撞、蚊蟲、有毒化學物、武器、與粗糙物質的接觸——總而言之，就是抵抗任何可能會傷害未經保護的人體的東西。人類在設計衣物以解決某些實際的問題上已經展現了高度的創造力。

請參見護具、潛水裝、養蜂人裝、高能見度衣物。

衣物、配件與飾品傳達的社會訊息則包含了社會地位、職業、道德與宗教連結、婚姻狀態、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認出傳遞出來的訊息。如果不同的團體對於同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義，那麼穿衣者可能會激發出一些自己所沒有預期到的反應。

社會階級：在許多社會中，擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色（Tyrian purple）的服裝；只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下，有些抑制浪費的法律體系會精細地管理誰可以穿什麼衣物。在其他的一些社會中，沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝，然而那些服裝的高價位很自然就限制了他人的購買與使用。在當代西方社會里，只有富人能夠負擔得起高級訂制服裝（haute couture）。擔心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇。

職業：軍人、警察、消防隊員通常會穿著制服，而許多企業中的員工也可能如此。中小學生經常會穿著學校制服，而大學生則穿著學院服裝。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達出一個人的職業與／或階級。比如說，主廚頭上所戴的高頂廚師帽。

道德、政治與宗教連結：在世界上許多地區中，民族服裝與衣服風格代表了某個人隸屬於某個村莊、地位、宗教等等。一個蘇格蘭人會用格子花紋（tartan）來宣告他的家世；一個正統猶太人會用側邊發辮（sidelock）來宣告他的信仰；而一個法國鄉村婦女會用她的帽子（cap or coif）來宣告她的村莊。

衣物也可以用來表現一個人對其文化規范與主流價值觀的異議，以及個人的獨立性。在十九世紀的歐洲，藝術家與作家會過著波希米亞式的生活，並且刻意穿著某些衣物來震驚他人：喬治·桑（George Sand）穿著男性的服裝、女性解放運動者穿著短燈籠\褲（bloomers）、男性藝術家穿著絲絨馬甲（waistcoat）與俗麗的領巾。波希米亞族、披頭族（beatnik）、嬉皮、哥德族、龐克族繼續在二十世紀的西方進行這個反文化傳統。近年來連高級訂制服裝都抄襲了街頭時尚，這或許讓街頭時尚喪失了某些震驚他人的力量，然而它仍舊激勵無數人試圖把自己打扮的酷炫有型。

婚姻狀態：印度女人一旦結了婚，她們會在發際間點上硃砂痣（sindoor），一旦守寡，她們就要拋棄硃砂痣與珠寶並且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會戴上結婚戒指來表示他們的婚姻狀態。請參見婚姻狀態的可見標志。

性暗示：許多衣物會表現出穿衣者的端莊。比如說，許多穆斯林女性會穿戴上頭部或身體的遮蔽物來表現出她們的地位是值得尊敬的女性。有些衣物則可能有挑逗的意味。比如說，一個西方女性可能會穿著極高的高跟鞋、緊身暴露的黑色或紅色衣物、誇張的化妝、華麗的珠寶以及香水來表現其性暗示。到底什麼樣的衣物是端莊與挑逗的，在每個文化之間、在同一個文化裡面的不同脈絡下、以及流行隨著時間演進的起起落落而有極端的差異。更有甚者，某些人會選擇去表現出混雜的訊息。比如說，一個沙烏地阿拉伯婦女可能會穿著一件黑紗袍（abaya）來表現其端莊，然而會選擇使用奢華的布料，並且剪裁合身的黑紗袍，再搭配上高跟鞋與時髦皮包。這些細節全都表現出性暗示來，盡管表面上的訊息是端莊的。

由於衣物與飾品經常與性有許多連結，人類可能會發展出對衣服的戀物。他們可能會犟烈傾向於和穿了某些他們認為性感挑逗的衣服的人發展性關系。在西方文化中，這些戀物可能包含了極高的高跟鞋、蕾絲、皮革或軍裝。其他文化則有其他的戀物情況。好幾個世紀以來，中國男性會對綁了小腳的女性產生性慾（參見纏足）。日本平安時代的男性會渴望那些剪了平行劉海以及穿上好幾層絲袍的女性。衣著戀物的變化就和流行時尚一樣多。有時候衣物本身就會變成戀物的對象，比如說在日本有人會喜歡用過的女襪。

服裝新概念

男裝最普遍的是西裝，許多男人都認為這再普通不過，套上身便行。其實不然，西裝的涵義較前大為講究和拓展了。

在面料上，如果出席酒會、會談等社交正式場合，應穿上正統西裝。正統西裝的面料要求較為考究，可以是精良的厚粗呢、輕柔的羊毛呢或是精紡的毛、滌、棉麻等織料。近年來風行的休閑服西裝很適於日常生活或假日時光，從而打破了傳統西服的拘謹沉悶，柔和性是其最大特點。經過加工磨製的燈蕊絨、羊毛或者麻料、真絲都是不錯的選擇。垂感很好的面料令男人穿上舒適瀟灑，愈發有型。

在顏色的選擇上，西裝遠遠超過了過去幾種單一色系。淺灰、米黃、鐵銹、墨綠、鈷藍、淺咖、淡紫都是很出效果的色彩，只要搭配得當，能讓男人看起來明亮而充滿朝氣，當然還有各式格子花色，英倫風格的方格、碎花紋，規則或不規則地排列使男人看起來溫情而風度翩翩。

西褲的搭配當然也至關重要。目前的西褲在重視休閑的心態下，較以往更為輕松飄逸。在面料上，以手感柔軟不起皺，垂性好又透氣的為佳。在顏色上，流行西褲都傾向於淡雅，以往西褲那種低沉的色彩對於任何一個季節都顯得悶了，搭配起來也感覺壓抑平淡。還別忘一雙透氣、吸汗性能好的棉或絲襪和一雙潔凈合腳、式樣明快的軟皮鞋。

飾品新概念

一個有品位的男人，除了注意服裝的款式、質料的選擇、自身保養以外，必定會對手錶、眼鏡、皮帶甚至打火機、皮夾等進行仔細選購。因為這雖然都是細節，但卻是男人必須的隨身品，對塑造男人形象有著不可忽視的作用。

與女性飾品的純裝飾性相比，男性飾品則更具實用性。如領帶夾、鋼筆、鑰匙扣等，在經濟允許的情況下，不妨選擇一些品質優良的品牌，既實用，又能襯托男人個性的情趣。另外，不妨在選擇飾品上注意整體的協調性，比如領帶夾與皮帶的配合等。目前男性飾品已有許多配套出售的，如鈦夾、簽字筆、鑰匙鏈搭配組合的三件套，或加配手錶和袖扣形成的五件套，都是頗有性格的搭配。

社會的發展，文明的進程都已經要求男人更好地關注自身。這除了注重完善自身言談、舉止等內在修養外，還應包括對個人外在形象的包裝。接受男性形象新概念其實完全不是女性化傾向的表現，對個人的修整養護其實是一種對生命本身的尊重與愛護。因此，在這方面，男人完全不用向女人說「女士優先的」。

中國服裝的變遷

服裝既作為人類文明與進步的象徵，同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分，因此對一個民族的服裝來說，是隨著民族文化的延續發展而不斷發展的，它不僅具體地反映了人們的生活方式和生活水平，而且形象地體現了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。
中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質一同誕生和發展的，中原地區是漢文化的發源地，也是東方經濟文化最古老最發達的中心。加之良好的地理環境，呈現出放射狀向四方影響和傳播。中國民族服裝的發展也正是在這種文化的發展基礎上，即與時代相符的縱向發展的道路上，走過了5000年的歷史。從上古至封建社會滅亡，我國服裝在幾千年的演變過程中，以長袍服飾為主——高領闊袖、長衣拖地以及直線正裁法和交領等為特徵。
歷代統治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度，在幾千年的歷史中保持和發展著。雖然隨著改朝換代以及時間的推移，中國服裝不斷地出現新式樣，而且朝代之間也有著明顯的區別，但又不是截然無連續，而是一步一步地沿續與交錯著向前發展。例如，古樸的秦漢服裝，富麗的隋唐五代服裝，高雅的宋裝，堂皇的明裝，華貴的清裝，它們雖然是社會歷史發展的產物，但卻顯示著社會經濟和政治的相互聯系，其中最典型的莫過於唐代的服裝。從魏晉南北朝開始直到盛唐之後，其主要是漢族服裝與西北地區其他民族的橫向發展關系。在這幾百年的時間里，中國處於從一個個分裂走各統一，封建社會在經濟、政治、文化方面都處於上升時期。尤其當盛唐成為亞洲各民族經濟文化交流中心的時期，更是我國文化史上最光輝的一頁。在這一時期里大量地吸收印度和伊朗的文化，並融於我國的文化之中，這可以從壁畫、石刻、書、畫、綉、陶俑及服裝之中充分體現出來。
唐代的婦女服飾，是歷代服飾中的佼佼者，衣料質地考究，選型雍容華貴而大膽，裝扮配飾富麗堂皇而考究。其形制雖然仍是漢隋遺風的延續，但是多受北方少數民族鮮卑人的影響，同時也受到西域涌進來的文化藝術的影響。以歷史名畫「簪花仕女圖」的服飾為例，圖中婦女袒胸、露臂、披紗、斜領、大袖、長裙的著裝狀態，就是最典型的開放服式。衣外披有紫色的紗衫，衫上背紋隱約可見，內衣無袖「羅薄透凝脂」，幽柔清澈。絲綢襯裙露於衫外，拖曳在地面上，可與17世紀、18世紀歐洲宮廷長裙相媲美。這種服式從北朝以來，甚至唐代開元、天寶時期，都不曾出現過，因此風格獨特。
在橫向的交流影響中，促使一個民族的服裝發生變化以及如何變化的根本原因，取決於經濟和文化的強盛和落後。
清朝末年，中國封建社會處於即將崩潰之際，政治黑暗，經濟衰弱，思想禁錮，中國社會在走下坡路，資本主義文明正處在迅速發展的上升階段，迫切要求開辟海外市場和原料供應地。西洋商品日漸輸入中國，中國傳統的民族服裝受到了強烈的沖擊。受歐洲現代文明的影響，中國的傳統服裝大大地簡化了，同時中國社會中上層社會開始流行穿著西洋服裝，形成崇尚「新式」、「西式」的風氣。
民國初年的女子，生活起了變化，居住在大都市的摩登女子，受這種外來思潮的影響，紛紛走出閨房，奔向社會，投身於電影業、商業、手工藝業等。由於職業的要求，這些女性的改裝換容就成了必然之事。在民國元年，政府規定了男女禮服的形制：男子有大禮服和常禮服。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種，均採用黑色衣褲和領結。常禮服有西式和中式兩種，中式即長袍馬褂。女子禮服是身長齊膝、有領、對襟式，裙的前後有鏡面，兩則做襇，兩端有帶結的式樣。都市女子結婚採用披白紗，身著絲織禮服，手持白色花，舉行「文明」結婚，農家女子仍然以紅襖珠冠，乘坐花轎，保持著舊式風俗。
由於中國文化的根基之深厚，即使在外來服裝的強烈沖擊下，依然使中國服裝表現出對外族文化精華兼收並蓄的能力，中山裝和近代旗袍的出現，即證明了中國文化的深厚作用。中山裝和旗袍是東西方服裝結合的典範。在實用功能和裝飾功能、在民族風格和時代風格等許多內容上符合20世紀的服裝趨勢，從而走向了世界。
隨著社會改革的不斷深入，人們不僅僅是思想開放了，更注重個性化，時代概念在整體服裝上早已不再是一個虛有的名詞。從宏觀上看，中國服裝界已形成一定影響的服飾文化活動，無論上海、北京或大連，都是服裝文化搭橋，企業唱戲；或時裝表演或時裝流行趨勢發布等，以期達到交易，繁榮經濟文化的目的。而在這一時期服裝的重點發展趨勢是經典傳統回歸和對優雅華貴的追求兩極的並存和對比，是這一時期的主要特色。正規的、經典的，完美的與反常規的，不平衡的，怪誕的形成對比，也帶來了特殊的趣味性和幽默感。感受優雅、感受經典、感受自然、感受幽默是這一時期的主要印象。
隨著知識經濟的到來和網路的普及應用，國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場。世界服裝的潮流越來朝著「自由」和「多樣化」的方向發展。這一信息很快地傳入中國。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場。人們在休閑時更加放鬆自己，脫下嚴謹的西裝，換上休閑式合適的服裝。服裝的時尚不僅僅是青年人的追求，也影響老年人的時尚觀念。如運動帽、運動鞋、都是中老年人喜愛的服飾。
面對世界經濟一體化的今天，東西方文化的融合，中國的服裝也走向了世界，與國際接軌。20世紀90年代中國服裝的發展，為樹立中國服裝的國際形象創造了生存的條件，而我國的服裝正處於從自然品牌到設計品牌的關鍵時期，作為中國的服裝設計師要不斷地挖掘中國的文化，以歷史、文化遺產為設計靈感，不斷創新，挖掘服裝的內在精神——文化。只有將服裝文化植根於民族傳統、時代特徵，結合企業文化、商業運作加以研究、發展，才能創造良好的服裝文化，促進服裝業的發展，為弘揚中國民族文化重振「衣冠王國」的雄風。
最近，最受青春時尚的女性歡迎的應該算是韓版服裝了。韓版服裝，尤其是女裝以新款不斷、品種繁多、時尚靚麗而長久受到愛美的女孩子的歡迎。

服裝的功能
服裝有保健和裝飾兩方面作用：
①保健：服裝能保護人體，維持人體的熱平衡，以適應氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質、紗線規格、坯布組織結構、厚度以及縫制技術等。
②裝飾：表現在服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等。

服裝分類和材料選擇
現代服裝復雜多樣，可按下面幾個方面分類：性別年齡特徵、服裝序列中應用情況、人們活動的性質、季節、織物質地種類等。按人們活動性質可分為生活服裝、運動服裝、工作服裝、軍用服裝、戲劇服裝等。各種不同服裝品種對材料的選擇各有其特定的要求。
生活服裝又分內衣、襯衣、浴衣、外衣和時裝等。
①內衣：是緊貼肌膚的衣服，一般選用富於吸濕性和良好貼身性的材料，如純棉和混紡針織物等。
②襯衣：是穿在內衣之外的衣服,也可當作外衣,要有穿著舒適、平挺抗皺、易洗快乾等特點。宜選用棉型或混紡化纖織物與化纖織物等，既有相當牢度，又有良好的服用性能。
③浴衣：浴後直接穿在身上，以吸收人體表面大量水分，宜選用柔軟而富有彈性並能吸濕的毛圈機織物和針織物。原料選用棉以及有吸濕性能的混紡織物。
④外衣：是穿在外面的各類服裝。外衣常反映穿著者的風度、身份和工作性質。外衣種類繁多，有禮服、日常服等，常隨國情民俗而異。
⑤時裝：具有明顯的時間性，往往每隔若干年就會出現一種特有的服裝形式，形成一時的風尚。時裝製做和時裝織物的生產都有很強的時間性，從而要求設計和生產者有充分的預見性。時裝有時需要用新品種面料加工，對色彩、花形有較高的要求。
運動服是從事某項運動專用的服裝，也包括旅遊服和輕便工作服等。運動服應最大限度地滿足具體運動項目的要求。這類服裝僅靠設計和裁剪的技巧是不夠的，必須靠材料來彌補其不足，應用有伸縮性的衣料。至於材料的保溫性、透氣性、吸濕性和堅牢度也應考慮能適應各種運動的環境與動作。一般選擇棉、毛、麻和化纖混紡或純紡的針織物，有的用彈性織物。旅遊服要求穿著輕便,不易起皺,活動方便。面料宜用堅牢、挺爽、厚實、色澤鮮艷的織物。常用的有：緯編織物和經編織物、花呢、仿毛織物等。登山服應能應付高山容易變化的氣象條件，有保護生命的作用。設計上考慮穿脫容易。材料應有保暖性、透氣性、耐洗、耐日曬、耐摩擦和牽拉。成衣輕盈、體積小、攜帶方便，還應經過防水防風整理，根據需要可增加輻射熱反射層。
工作服是工作時所穿的各種服裝。有的作為專門的防護服，有的象徵某項職業，便於識別。所用材料隨要求而定，除了有強度、耐磨性和一般服用性能外，還可能有某些特殊的要求，如防火、防油污等。
軍服是國家武裝人員穿著的各種衣服。軍服在質量、製做、顏色、款式和其他性能方面都有嚴格要求。一般應堅牢耐磨、舒適保暖。尚有特殊服裝，用在特定條件下工作，如防火、防水、防塵、防油、防輻射、防毒、電絕緣等。
戲劇服裝較多地注意舞台效果。選用材料很廣泛，根據節目內容和舞台演出的特定需要，常應用各種彩色絲絨和金銀線進行刺綉加工，以增加色彩。

服裝的結構
服裝的種類雖多，但組成材料結構可分為面料、里料、襯料、填料、膽料五個部分。
①面料：體現服裝主體特徵的材料，有機織物、針織物、無紡織布、縫編織物等。這些面料以各自的造型特徵、懸垂性、彈性決定服裝的性質（柔軟性、流動性、輪廓清晰性、剛性等）。機織物在外衣面料中仍占優勢，內衣、運動衣、童裝多用針織物。針織物在彈性、柔軟性、多孔性、抗皺性等方面優於機織物。現代服裝對面料的質量，特別是面料的外觀有新的要求。有些外觀效應是整個織物加工過程的結果，需要從纖維原料生產紗線開始；有些需要特殊織機或針織機，以及特種後整理加工才能生產。
②里料：作為服裝夾里,用以輔助面料的輪廓,又因里料接觸內部衣服，故宜選用滑爽、耐磨、易洗滌、輕軟和不易褪色的織物。材料有羽紗、羽緞、綢等。
③襯料：襯墊在面料與里料之間，增進穿著舒適性並保持服裝的形態，有服裝「骨骼」之稱。襯料需根據面料的種類和風格來設計選用。襯料有：熱熔襯、毛襯、麻襯、無紡織布襯、化纖襯和縫編織物襯等，其中熱熔襯是最流行的襯里材料。熱熔襯的粘合底布是在棉布或滌棉混紡布上塗上一層用聚酯、聚醯胺或聚乙烯高分子化合物製成的粘合劑。
④填料：用以增加服裝厚實度的保暖材料。經常選用比較蓬鬆的纖維，如棉、羽絨、駱駝毛等。隨著化學纖維的發展，質輕保暖的中空纖維和腈綸纖維已有應用。
⑤膽料：填料的套件。鬆散狀的填料是靠膽料來賦予穩定的形態。膽料用織物常根據填料種類而定，一般要求緊密而柔軟，如棉布等。

服裝設計
是以服裝功能為前提的技藝設計。服裝設計要素包括：色彩、款式、質感等三個方面。服裝設計過程是對服裝進行藝術造型並用織物或其他材料加以表現的過程。服裝設計包括：①收集資料、構思，按產品要求(美學、技術與經濟方面)繪圖；②選定設計方案，研究服裝用料；③樣品製做；④審查樣衣（形式、衣料、加工工藝和裝飾輔料等方面）；⑤製做工業性樣衣和制定技術文件（包括擴號紙樣、排料圖、定額用料、操作規程等）。

服裝工業化生產

服裝工業化生產的工藝流程是：產品計劃→選定設計→樣品製做→工業化樣衣製做→紙樣擴號（尺寸放大與縮小）→裁剪→縫制→整燙→檢驗→成品。
服裝生產的主要設備是工業縫紉機和裁剪與整理熨燙設備。工業縫紉機發展趨向是；高速、單機自動縫紉、單機專用縫紉和多工位自動縫紉。為提高設計和管理能力，服裝行業中已開始應用電子計算機。
70年代以來，關於服裝功效的科學研究受到人們很大的重視。其內容是：
①研究人體、服裝與環境氣候之間的關系；
②研究服裝材料的服用性能；
③對不同使用范圍作最佳服裝設計；
④從健康、衛生和舒適方面改善服裝性能。

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❸ 服裝的相關內容

服裝圖書1.《色線尺服裝裁法》2.《比值設計與服裝裁法》3.《服裝廠紙樣放碼（推剪法）》4.《時裝樣板設計與成衣》5.《服裝廠紙樣放碼（推畫法）》6.《色線尺服裝與款式設計》7.《准確裁剪與打板》8.《男裝女裝童裝》9.《全新領型裁剪紙樣技術》10.《電腦服裝畫手繪服裝畫》11.《裙裝裁剪紙樣製作》12.《褲裝裁剪紙樣製作》13.《袖型裁剪紙樣設計》14.《服裝廠紙樣製作實例》15.《服裝板型設計基礎》16.《服裝紙樣省道轉移》17.《針織時裝紙樣設計》18.《服裝廠紙樣放碼推移法（一）》19.《服裝廠紙樣放碼推移法（二）》 男裝最普遍的是西裝，許多男人都認為這再普通不過，套上身便行。其實不然，西裝的涵義較前大為講究和拓展了。
在面料上，如果出席酒會、會談等社交正式場合，應穿上正統西裝。正統西裝的面料要求較為考究，可以是精良的厚粗呢、輕柔的羊毛呢或是精紡的毛、滌、棉麻等織料。從而打破了傳統西服的拘謹沉悶，柔和性是其最大特點。經過加工磨製的燈蕊絨、羊毛或者麻料、真絲都是不錯的選擇。垂感很好的面料令男人穿上舒適瀟灑，愈發有型。
在顏色的選擇上，西裝遠遠超過了過去幾種單一色系。淺灰、米黃、鐵銹、墨綠、鈷藍、淺咖、淡紫都是很出效果的色彩，只要搭配得當，能讓男人看起來明亮而充滿朝氣，當然還有各式格子花色，英倫風格的方格、碎花紋，規則或不規則地排列使男人看起來溫情而風度翩翩。
西褲的搭配當然也至關重要。較以往更為輕松飄逸。在面料上，以手感柔軟不起皺，垂性好又透氣的為佳。在顏色上，流行西褲都傾向於淡雅，以往西褲那種低沉的色彩對於任何一個季節都顯得悶了，搭配起來也感覺壓抑平淡。還別忘一雙透氣、吸汗性能好的棉或絲襪和一雙潔凈合腳、式樣明快的軟皮鞋。 服裝分類本來就很難找到標准，最沒有爭議的分類就是按性別分，可以分為三類：男裝，女裝，童裝，中性服裝．在服裝界，業內人士通常不這么分類．而是分為：針織與梭織
針織類服裝生產速度快，難度要比梭織低．因此價錢上也會便宜一些．中國雖然人力資源豐富，但是服裝生產成本中占重要比例的還是人力資源．
通常針織類服裝一個工人加上一台機器，工人熟練的情況下一天可以生產幾百件，當然也要看服裝的復雜程度．
另外決定服裝成本的另一個重要因素是服裝上的配飾，配飾本來就會增加成本．更重要的同時需要付出人工成本．配飾通常情況下是手工裝配的．這樣不僅生產工期長，而且會增加不合格產品的數量．
服裝的種類很多，由於服裝的基本形態、品種、用途、製作方法、原材料的不同，各類服裝亦表現出不同的風格與特色，變化萬千，十分豐富。不同的分類方法，導致我們平時對服裝的稱謂也不同。大致有以下幾種分類方法。
一、根據服裝的基本形態分類
依據服裝的基本形態與造型結構進行分類，可歸納為體形型、樣式型和混合型三種。
1．體形型
體形型服裝是符合人體形狀、結構的服裝，起源於寒帶地區。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分。上裝與人體胸圍、項頸、手臂的形態相適應；下裝則符合於腰、臀、腿的形狀，以褲型、裙型為主。裁剪、縫制較為嚴謹，注重 服裝的輪廓造型和主體效果。如西服類多為體形型。
2．樣式型
樣式型服裝是以寬松、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上，起源於熱帶地區的一種服裝樣式。這種服裝不拘泥於人體的形態，較為自由隨意，裁剪與縫制工藝以簡單的平面效果為主。
3．混合型
混合型結構的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合、混合的形式，兼有兩者的特點，剪裁採用簡單的平面結構，但以人體為中心，基本的形態為長方形，如中國旗袍、日本和服等。
二、根據服裝的穿著組合、用途、面料、製作工藝分類
1.按穿著組合分類
大致有如下幾種分類：
1．整件裝 上下兩部分相連的服裝，如連體服、連衣裙等因上裝與下裝相連，服裝整體形態感強。
2．套裝 上衣與下裝分開的衣著形式，有兩件套、三件套、四件套。
3．外套穿在衣服最外層，有大衣、風衣、雨衣、披風等。
4．背心穿至上半身的無袖服裝，通常短至腰、臀之間，為略貼身的造型。
5．裙遮蓋下半身用的服裝，有一步裙、A字裙、圓台裙、裙褲等變化較多。
6．褲從腰部向下至臀部後分為褲腿的衣著形式，穿著行動方便。有長褲、短褲、中褲。
2.按用途分類
分為內衣和外衣兩大類。內衣緊貼人體，起護體、保暖、整形的作用；外衣則由於穿著場所不同，用途各異，品種類別很多。又可分為：社交服、日常服、職業服、運動服、室內服、舞台服等。
3.按服裝面料與製作工藝分類
中式服裝、西式服裝、刺綉服裝、呢絨服裝、鬧米、絲綢服裝棉布服裝、毛皮服裝、針織服裝、羽絨服裝等。
三、按HS編碼的分類
商品名稱及編碼協調制度（）簡稱協調制度（HS），它是在《海關合作理事會分類目錄》（CCCN）和聯合國《國際貿易標准分類》（SITC）的基礎上，參酌國際間其他主要的稅則、統計、運輸等分類協調制度的一個多用途的國際商品分類目錄。HS編碼，以六位碼表示其分類代號，前兩位碼代表章次，第三、四位碼為各該產品於該章的位置（按加工層次順序排列），第一至第四位碼為節（Heading），其後續接的第五、六位碼稱為目（Subheading），前面六位碼各國均一致。第七位碼以後為各國根據本身需要制訂的碼數。服裝屬HS分類制的第十一類及第61、62章，第61章為針織或鉤編製品，編號從6101．1000-6101．9000共120個，第62章為非針織或非鉤編織服裝及衣著附件。適用於除絮胎以外，任何紡織物的製成品。編號從6201．1100-6217．9000，共155個編碼，分別是按款式、性別、年齡、原材料的不同來進行分類，如棉製男式羽絨大衣的HS編號為：6201．1210，棉製女式羽絨大衣的HS編碼為6202．1210。服裝HS編碼分類中對成衣性別的規定有具體要求，即性別分男式、男童、女式、女童、嬰兒；左門襟在右門襟之上歸男性，反之歸女性，中性成衣歸女性類別。針、梭織成衣及衣著附件其編序依照產品特性由外套類至內衣類，針、梭織相互對應，再次則為其他產品。如6203．1100為羊毛或動物細毛制男式西服套裝（為外衣），6207．1100為棉製男內褲（為內衣、編碼在後），又如：6104．3100為羊毛或動物細毛制針織或鉤編的女式上衣，與此相對應的6204．3100為羊毛或動物細毛制女式上衣。
四、根據針織服裝的生產和加工特點分類
（一）毛針織服裝分類
1．按原料成分分類
（1）純毛類（包括毛類混紡類）：可分為羊毛衫、羊絨衫、駝毛衫、羊仔毛（短毛）衫、兔羊毛混紡衫、駝羊毛混紡衫、氂牛毛羊毛混紡衫等。
（2）混紡類：可分為羊毛/腈綸、兔羊/腈綸、馬海毛/腈綸、駝毛/腈綸、羊絨/錦 綸混紡衫、羊絨/蠶絲混紡衫等。
（3）純化纖類（包括化纖混紡類）：可分為彈力錦綸衫、彈力丙綸衫、彈力滌綸衫、腈綸膨體衫、腈綸/滌綸、粘纖/錦綸混紡衫等。
（4）交織類：可分為羊毛腈綸、兔毛腈綸、羊毛棉紗交織衫等。
2．按紡紗工藝分類
（1）精梳類：採用精梳工藝紡制的針織絨、細絨線、粗絨線織制的各種羊毛衫、粗細絨線衫等。
（2）粗梳類：採用粗梳工藝紡制的針織紗線織制的各種羊仔毛衫、羊絨衫、兔毛衫、駝毛衫、雪蘭毛衫等。
（3）花色紗毛衫：採用花色針織絨（圈圈紗、結子紗自由紗、拉毛紗）織制的花 色毛衫。這類毛衫外觀奇特、風格別致、有藝術感。
3．按編織機器類型分類
毛衫類織物一般為緯編織物，有圓機產品和橫機產品兩種。
（1）圓機產品：是指用圓形針織機先織成圓筒形坯布，然後再裁剪加工縫製成的毛衫。
（2）橫機產品：是指用手搖橫機編織成衣坯後，再經加工縫合製成的毛衫。也可指電腦橫機織成坯布，經裁剪加工縫製成毛衫。
4．按坯布組織結構分類
一般分為單面、四平、魚鱗、提花、扳花、挑花、絞花等多種。
5．按修飾花型分類
可分為印花、綉花、貼花、扎花、珠花、盤花、拉毛、縮絨、鑲皮、浮雕等。
（1）印花毛衫：在毛衫上採用印花工藝印製花紋，以達到提高美化效果之目的，是毛衫中的新品種。印花格局有滿身印花、前身印花、局部印花等，外觀優美、藝術感染力強、裝飾性好。
（2）綉花毛衫：在毛衫上通過手工或機械方式刺綉上各種花型圖案。花型細膩纖巧，絢麗多彩，以女衫和童裝為多。有本色綉毛衫、素色綉毛衫、彩綉毛衫、絨綉毛衫、絲綉毛衫、金銀絲線綉毛衫等。
（3）拉毛毛衫：將已織成的毛衫衣片經拉毛工藝處理，使織品的表面拉出一層均勻稠密的絨毛。拉毛毛衫手感蓬鬆柔軟，穿著輕盈保暖。
（4）縮絨毛衫：又稱縮毛毛衫、粗紡羊毛衫，一般都需經過縮絨處理。經縮絨後毛衫質地緊密厚實、手感柔軟、豐滿，表面絨毛稠密細膩，穿著舒適保暖。
（5）浮雕毛衫：是毛衫中藝術性較強的新品種，是將水溶性防縮絨樹脂在羊毛衫上印上圖案，再將整體毛衫進行縮絨處理，印上防縮劑的花紋處不產生縮絨現象，織品表面就呈現出縮絨與不縮絨凹凸為浮雕般的花型，再以印花點綴浮雕，使花型有強烈的立 體感，花型優美雅緻，給人以新穎醒目的感覺。
（二）棉針織服裝分類
1．按面料的生產方式分類針織服裝面料按生產方式分為經編和緯編兩大類。
2．按面料的組織結構分類 經編針織面料的單梳節經編基本組織有經平組織、經緞組織、經絨組織等。但在實際生產中，作為外衣或襯衫等一般多用雙梳或多梳經編組織。雙梳經編織物中用途較廣的是經平絨組織、經平斜組織和經斜編鏈組織等。緯編針織面料的基本組織主要有緯平針組織（俗稱汗布）、羅紋組織（俗稱：彈力布）、雙羅紋組織（又稱雙正面組織，俗稱「棉毛布」）、雙反面組織（也稱珍珠編）等。還有襯墊組織、集圈組織、毛圈組織、菠蘿組織、紗羅組織、波紋組織、長毛絨組織、襯經襯緯組織等花色組織以及復合組織等。
五、其他分類方式
除上述一些分類方式外，還有些服裝是按性別、年齡、民族、特殊功用等方面的區別對服裝進行分類。
1.按性別分類
有男裝、女裝。
2.按年齡分類
有嬰兒服、兒童服、成年服、老年服。
3.按民族分類
有中國民族服裝和外國民族服裝，如漢族服裝、藏族服裝、墨西哥服裝、印第安服裝等。
4.按特殊功用分類
有耐熱的消防服、高溫作業服、不透水的潛水服、高空穿著的飛行服、宇航服、高山穿著的登山服等。
5.按服裝的厚薄和襯墊材料不同來分類
有單衣類、夾衣類、棉衣類、羽絨服、絲棉服等。
6.按服裝洗水效果來分類
有石磨洗、漂洗、普洗、砂洗、酵素洗、雪花洗服裝等。
7.按國家標准分類
A類 是指36個月以下的嬰幼兒服裝產品的安全標准
B類與C類是指兒童或成人的安全標准，其中：B類型是可以直接皮膚類的產品；C類是不可直接皮膚的產品 現代服裝復雜多樣，可按下面幾個方面分類：性別年齡特徵、服裝序列中應用情況、人們活動的性質、季節、織物質地種類等。按人們活動性質可分為生活服裝、運動服裝、工作服裝、軍用服裝、戲劇服裝等。各種不同服裝品種對材料的選擇各有其特定的要求。
生活服裝又分內衣、襯衣、浴衣、外衣和時裝等。
①內衣：是緊貼肌膚的衣服，一般選用富於吸濕性和良好貼身性的材料，如純棉和混紡針織物等。
②襯衣：是穿在內衣之外的衣服，也可當做外衣，要有穿著舒適、平挺抗皺、易洗快乾等特點。宜選用棉型或混紡化纖織物與化纖織物等，既有相當牢度，又有良好的服用性能。
③浴衣：浴後直接穿在身上，以吸收人體表面大量水分，宜選用柔軟而富有彈性並能吸濕的毛圈機織物和針織物。原料選用棉以及有吸濕性能的混紡織物。
④外衣：是穿在外面的各類服裝。外衣常反映穿著者的風度、身份和工作性質。外衣種類繁多，有禮服、日常服等，常隨國情民俗而異。
⑤時裝：具有明顯的時間性，往往每隔若干年就會出現一種特有的服裝形式，形成一時的風尚。時裝製做和時裝織物的生產都有很強的時間性，從而要求設計和生產者有充分的預見性。時裝有時需要用新品種面料加工，對色彩、花形有較高的要求。
運動服是從事某項運動專用的服裝，也包括旅遊服和輕便工作服等。運動服應最大限度地滿足具體運動項目的要求。這類服裝僅靠設計和裁剪的技巧是不夠的，必須靠材料來彌補其不足，應用有伸縮性的衣料。至於材料的保溫性、透氣性、吸濕性和堅牢度也應考慮能適應各種運動的環境與動作。一般選擇棉、毛、麻和化纖混紡或純紡的針織物，有的用彈性織物。旅遊服要求穿著輕便，不易起皺，活動方便。面料宜用堅牢、挺爽、厚實、色澤鮮艷的織物。常用的有：緯編織物和經編織物、花呢、仿毛織物等。登山服應能應付高山容易變化的氣象條件，有保護生命的作用。設計上考慮穿脫容易。材料應有保暖性、透氣性、耐洗、耐日曬、耐摩擦和牽拉。成衣輕盈、體積小、攜帶方便，還應經過防水防風整理，根據需要可增加輻射熱反射層。
工作服是工作時所穿的各種服裝。有的作為專門的防護服、防靜電服，有的象徵某項職業，便於識別。所用材料隨要求而定，除了有強度、耐磨性和一般服用性能外，還可能有某些特殊的要求，如防火、防油污等。
軍服是國家武裝人員穿著的各種衣服。軍服在質量、製做、顏色、款式和其他性能方面都有嚴格要求。一般應堅牢耐磨、舒適保暖。尚有特殊服裝，用在特定條件下工作，如防火、防水、防塵、防油、防輻射、防毒、電絕緣等。
戲劇服裝較多地注意舞台效果。選用材料很廣泛，根據節目內容和舞台演出的特定需要，常應用各種彩色絲絨和金銀線進行刺綉加工，以增加色彩。 服裝的種類雖多，但組成材料結構可分為面料、里料、襯料、填料、膽料五個部分。
①面料：體現服裝主體特徵的材料，有機織物、針織物、無紡織布、縫編織物等。這些面料以各自的造型特徵、懸垂性、彈性決定服裝的性質（柔軟性、流動性、輪廓清晰性、剛性等）。機織物在外衣面料中仍占優勢，內衣、運動衣、童裝多用針織物。針織物在彈性、柔軟性、多孔性、抗皺性等方面優於機織物。現代服裝對面料的質量，特別是面料的外觀有新的要求。有些外觀效應是整個織物加工過程的結果，需要從纖維原料生產紗線開始；有些需要特殊織機或針織機，以及特種後整理加工才能生產。
②里料：作為服裝夾里，用以輔助面料的輪廓，又因里料接觸內部衣服，故宜選用滑爽、耐磨、易洗滌、輕軟和不易褪色的織物。材料有羽紗、羽緞、綢等。
③襯料：襯墊在面料與里料之間，增進穿著舒適性並保持服裝的形態，有服裝「骨骼」之稱。襯料需根據面料的種類和風格來設計選用。襯料有：熱熔襯、毛襯、麻襯、無紡織布襯、化纖襯和縫編織物襯等，其中熱熔襯是最流行的襯里材料。熱熔襯的粘合底布是在棉布或滌棉混紡布上塗上一層用聚酯、聚醯胺或聚乙烯高分子化合物製成的粘合劑。
④填料：用以增加服裝厚實度的保暖材料。經常選用比較蓬鬆的纖維，如棉、羽絨、駱駝毛等。隨著化學纖維的發展，質輕保暖的中空纖維和腈綸纖維已有應用。
⑤膽料：填料的套件。鬆散狀的填料是靠膽料來賦予穩定的形態。膽料用織物常根據填料種類而定，一般要求緊密而柔軟，如棉布、聚脂纖維等。 服飾是人類文化的顯性表徵，在民族識別和民族研究中，服飾也就是重要的依據和應該予以注意的對象之一，占據著一個不可缺的地位。由於各種地理的、歷史的、社會的原因，世界民族情況十分復雜，不但種繁類多，而且源流交錯。這樣一來，要真正理清每一個民族發展的線索，確切掌握每一個民族的各種情況，甚至為每一個民族正名，都不是一件容易的事。
一般認為，全世界共有人數多少不等的大小民族二千多個。之所以很難說出准確的統計數，就是由民族識別工作的困難而造成的。在這二千多個民族中，人口在百萬以上的民族共有269個，占民族總數的八分之一左右，但人口卻多達41億多，佔全球總人口的96．3見相反，百萬以下的民族有1800多個，其人數卻不到1．6億，僅佔全球人口的3．7%。
中華人民共和國成立以前，中國各民族沒有經過科學識別，加上各種政治社會因素，民族關系十分復雜，民族情況相當混亂。解放後，許多少數民族紛紛公開自己的民族成分，提出自己的族名，確認中國有民族56個，除人口佔全國總人口約93%的漢族外。其他的55個民族為少數民族。
根據民族學規定的分類原則和中國的實踐經驗，民族識別主要是以民族特徵和民族意願為依據而進行的。在民族特徵中，就包括了民族服飾這一重要因素。
作為民族識別依據的民族特徵之一，是民族共同語言。民族學理論認為，語言的共同性是民族的最重要標志之一，因而民族識別首先要考慮所要識到的對象共同體，即自認為或被認為屬於同一民族的人們是否具有共同語言。而且語言還具有較大的穩定性和對某種強迫同化的穩定性，所以把語言作為依據也就具有一定的權威性和科學性。
作為民族識別依據的民族特徵之二，是民族共同地域。在單一民族聚居的地區，民族共同地域的形成與否十分明顯，問題也就簡單得多，很容易作出判斷。而在現實生活中，往往出現多民族雜居的情況，民族共同地域是否形成的問題也就復雜得多。比如中國的少數民族，在歷史上就發生過多次大的遷移流動，有些民族至今分布十分廣泛，而且常造成大小聚居區交錯雜處的局面。因此，在考慮共同地域對，不僅要著民族聚居的位置，而且要弄清他們與近鄰民族的交流融合和互相影響的各種關系。
作為民族識別依據的民族特徵之三，是民族的共同經濟生活。緊密聯系的共同經濟生活，是形成現代民族的一個重要動力，在前資本主義時期所形成的民族共同體，這個因素相對地是不發展的。在中國，這個問題相對地更加復雜。由於地區之間發展的不平衡，居住在不同地區的同一民族，往往處於不同的生產力水平和經濟發展水平上、又由於商品經濟往往極不發展，許多民族生產出來的東西要靠漢族等別的民族充當中間聯系人才能進行交換。當然，對於居住在同一地域的同一民族來說，其生產水平和經濟生活水平大體上仍然是統一的。
作為民族識別依據的民族特徵之四，是民族表現於共同文化上的共同心理素質。這一特徵，其內涵格外豐富，既表現為共同的物質生活方式，又表現為共同的精神生活方式，即共同的風俗習慣、起居飲食、喜慶節日、信仰祭把、婚姻家庭、文學藝術特點等等。這當中，最核心的是共同的民族心理素質，即在物質國和精神的文化生活中，感覺到大家都屬於一個人們共同體的「自己人」這種心理同時也經常。當然，我們也不應該只注意到個別的「特點」，把個別的「特點」當作共同心理素質的代表並以此判定具有某種共同特點的人們共同體就是同一民族。總之，在形成和維系民族這個人們共同體方面，「表現於共同文化上的共同心理素質」這個特徵的確比別的特徵更顯得重要。
十分明顯，一個民族的共同經濟生活和表現於共同文化上的共同心理素質，都和本民族的穿著服飾有關。到了一個地方，這一地方生活著幾個不同的民族，或者說同一民族的生活圈有多大，最直觀簡便的方法就是看該民族服飾的流布和有多少不同的民族服飾被穿著。在西雙版納的貿易集市上，人們可以給你指出誰是傣族，誰是哈尼族，誰是布依族，誰是拉祜族，誰是佤族，誰是基諾族，誰是克木人等等，其依據就是他們的穿著打扮而且絕不會搞錯。事實上，一個民族生產滿足其在衣、食、住等方面的需要的物質資料的活動，即他們的「第一個歷史活動」，正是構成他們共同的經濟生活的基礎。特別是對於商品生產和商品交換不甚發展的中國大多數少數民族而言，能紡織出什麼樣的衣料。縫制出什麼樣的衣服，生產出什麼樣的飾物，正是他們生產水平和工藝技術的表現之一。當這些東西由別的民族的現代工廠生產之後，他們也表現出共同的選購傾向。而在日常穿著打扮上，更明顯地表現出他們的「共同文化上的共同心理素質」。中國西北的東鄉族男子出門在外，只要頭戴一項黑色或白色軟帽，留著大鬍子，同教人見到，便顯得十分親熱，必定以和相待，並得到十分周到的保護和多方面的援助。可見，服飾在體現一個民族的認同感和共同的心理素質方面，具有多麼巨大的作用。服飾是科學調查必不可少的環節和內容，其所獲資料在民族識別和民族研究中具有不可忽視的作用。
在中國的民族識別工作的實踐中，民族服飾的考察曾發揮了很大的作用。中國彝族共有約五百五十萬人，分布在雲南、四川、貴州、廣西等省，人口比較集中的聚居區就有四川省涼山彝族自治州、雲南省楚雄彝族自治州、雲南省紅河哈尼族彝族自治州、雲南省寧蒗（小涼山）、峨山、江城、，巍山、路南、南澗、新平、景谷、景東，祿勸等縣，加上支系多，居住分散，有著各種各樣的自稱和他稱，究竟是一個民族呢，還是多個不同的民族，長期以來沒有統一的認識。經科學識別，最後統一稱為彝族。除了各種一般的依據之外，服飾上的共同點也是最終識到的依據之一，如男子頭上喜扎英雄結，頭發留有「天菩薩」，喜用羊毛披毯等。相反，也有通過服飾的不同，而識別出不同民族的。中國北方的達斡爾族約十萬人，居住在內蒙古自治區和黑龍江省部分地區。由於他們的語言識別的困難．他們是蒙古族的一部分呢，還是一個單一民族。從服飾上看，解放前的達斡爾族，男子穿鄂倫春式獵裝，不穿蒙古式長袍，上層女子穿滿服，不束腰帶，而蒙古族婦女是束腰帶的。此外，尚有許多不同習俗。綜合各種材料，最後確認達斡爾族為單一民族。

❹ 美術裡面的色彩搭配

那麼問題來了，怎麼樣才能掌握基本的色彩搭配方法，做到不出錯，然後是舒服，再然後是給人一種高級感，而不是說不出的low感呢。，『』aircloset 『』就是教你穿衣搭配的伀眾號了，9.9元訂購五套品牌女裝和搭配全套衣服
小偶也是花了好多時間，跟著不少偶搭博主，暗中觀察好久，終於發現了幾個小小的規律和技巧，在這里分享給大家
紅色、駝色是冬季最常穿的兩種顏色，小偶就以這2個顏色為例，給大家分享幾個搭配的小技巧吧
搭配技巧一： 【飽和度要一致的搭配】
飽和度一致的顏色搭配，給人視覺是非常協調和舒服的。
高飽和度高的顏色搭配，是華麗，動感的
低飽和度的顏色搭配，通常是比較優雅和高級的。
正紅色+搭配正藍色，給人非常的醒目和精神。這兩個顏色都屬於高飽和度的顏色，非常地搶人眼球，雖然是兩個完全不同的顏色，但是卻完全沒有違和感。
搭配技巧二： 【飽和度不一致的搭配】
如果是飽和度不一致的顏色搭配，那麼就要有主色調和次色調，如全身以紅色為主色，上衣+鞋子都是紅色，圍巾是灰色，就可以做為點綴色，這樣的搭配也是協調和舒服的。
正紅色毛衣+搭配正紅色鞋子+灰色圍巾+黑色打底褲
紅色非常的搶眼，而灰色圍巾較暗沉，與正紅的高飽和度形成明顯的視覺差異，但超長款毛衣在身上的視覺比例超過60%，其他的顏色就沒有太多的存在感，而圍巾的小小面積灰色，又能帶給人一種平和和低調，與紅色搭配在一起，增加了親和度。
搭配技巧三： 【永不出錯的黑、白、灰色搭配】
如果你有一件很亮麗的顏色，不知道怎麼搭配，大膽地拿出衣櫃里的黑色打底衣、白色褲子，或者灰色圍巾，這三個顏色被時尚界稱為永不出錯的中間色。這樣的搭配即干凈、簡潔，又能突出主色的明亮。
橘紅色毛衣+搭配白色七分褲+黑色高跟鞋
駝色毛衣+搭配黑色小腳褲+灰色圍巾
最後，還有一個色彩搭配上的小技巧，除非你對色彩有著非常高水準的把控能力，身上的顏色最好不要超過4個。包括包包在內喔，這樣的色調會確保你的著裝絕不辣眼，說不定還能帶出淡淡的高級感呢。
了解顏色匹配的面積比例。全身服裝顏色搭配避免1：1，特別是穿著對比色。通常3：2或5：3是合適的。

❺ 香奈兒的故事

加布里埃·香奈兒一生都沒有結婚，她創造偉大的時尚帝國，同時追求自己想要的生活。其本身就是女性自主最佳典範，也是最懂得感情樂趣的新時代女性。她和英國貴族ETIENNE BALSAN來往，對方資助她開第一家女帽店，而另一位ARTHUR CAPEL則出資開時尚店。

她與西敏公爵一同出遊，啟發設計出第一款斜紋軟呢料套裝。生命中每一個男性都激發創意的泉源，她不是單靠幸運，而是非常努力認真的工作！甚至一直到70多歲的高齡她都還復出視事。香奈兒集團在1983年由Karl Lagerfeld出任時尚總監，但至今每一季新品仍以香奈兒精神為設計理念，香奈兒——永遠的香奈兒。

(5)鈷藍女裝擴展閱讀：

香奈兒（Chanel）是一個法國奢侈品品牌，創始人是Coco Chanel（原名是Gabrielle Bonheur Chanel ，中文名是加布里埃·可可·香奈兒），該品牌於1910年在法國巴黎創立。

該品牌產品種類繁多，有服裝、珠寶飾品及其配件、化妝品、護膚品、香水等。該品牌的時裝設計有高雅、簡潔、精美的風格，在20世紀40年代就成功地將「五花大綁」的女裝推向簡單、舒適的設計。

1971年1月，Coco Chanel去世，享年88歲。現任Chanel的主要設計師Karl Lagerfeld在1986年開始掌舵，他用新的手法演繹著細致、奢華、永不褪流行的Chanel精神。

這位有著瑞典和德國血統、總是戴著黑色大墨鏡的鬼才設計師，最為人所稱道之處正是他與Coco Chanel一樣，充滿才華卻又流著離經叛道的血液。他在上任後的第一季就將長裙裙擺剪破，搭配鮮艷誇張的假珠寶首飾，震驚了整個時尚界，也將Chanel聲勢在這20年內推向另一個高峰。

「香奈兒代表的是一種風格、一種歷久彌新的獨特風格」，Chanel女士如此形容自己的設計，並不是思索接下來要做什麼，而是自問接下來要以何種方式表現，這么一來鼓動將永不停止。熱情自信的Chanel女士將這股精神融入了她的每一件設計，使Chanel成為了相當具有個人風格的品牌。

Chanel的設計帶有鮮明的個人色彩，她追求自由但是眷戀男人；她強悍獨立但是卻有十足的女人味。她的老家——法國中部的Auvergne——是個充滿死火山地形的貧苦地區，七十歲時她曾形容自己是「Auvergne唯一一座不滅的活火山」。

如今，放眼新人輩出品牌繁復的流行產業，Chanel依然是時尚界一座永遠不滅的活火山。香奈兒品牌走高端路線，時尚簡約、簡單舒適、純正風范、婉約大方、青春靚麗。

「流行稍縱即逝，風格永存」，依然是品牌背後的指導力量；「華麗的反面不是貧窮，而是庸俗」，Chanel女士主導的香奈兒品牌最特別之處在於實用的華麗，她從生活周圍擷取靈感，尤其是愛情，不像其他設計師要求別人配合他們的設計。

Chanel品牌提供了具有解放意義的自由和選擇，將服裝設計從男性觀點為主，潮流轉變成表現女性美感的自主舞台，將女性本質的需求轉化為香奈兒品牌的內涵。

相關產品

香水

chanel No.5

毋庸置疑，香奈爾5號是世界上最著名的香水，香奈爾5號的創始者恩尼斯·鮑與香奈爾一起創造出了香水歷史上的奇跡。

用香奈爾自己的話來說：「這就是我要的，一種截然不同於以往的香水，一種女人的香水。一種氣味香濃，令人難忘的女人。」

Chanel的NO.5號香水，讓5成為香水界的一個魔術數字，代表一則美麗的傳奇。

「5」是香奈兒女士的幸運數字，當時巴黎香水界的名鼻ErnestBeaux研製了幾款香水樣品，香奈兒女士在眾多香水樣品中，選擇了第5支香水，而Chanel No.5香水的發表日，與Chanel第5場的時裝發表會同時舉行。1953年，Chanel No.5成為第一個使用電視打廣告的香水。

No.5是Chanel的第一瓶香水，在1921年推出的CHANEL No.5是第一瓶款合成花香調香水，靈感來自花束，融合了奢華與優雅，且表現出女性的勇敢與大膽，完全打破了當時香水的傳統精神。香奈兒女士崇尚簡潔之美，她希望以簡單而不花俏的設計為最初誕生的香水作包裝—長方體附以俐落線條的香水瓶， Chanel No.5的黑色字眼呈現於白底上。

從瑪麗蓮·夢露那件著名的睡衣—Chanel No.5誕生以來，Chanel的香水始終以高貴優雅的形像深入人心。1956年，還成為紐約大都會博物館的收藏。直到今天，Chanel No.5依然穩坐世界銷售冠軍的寶座。

膚品

奢華精萃活膚系列

對香奈兒來說，每件護膚產品的誕生，都是一次漫長而精準的研發之旅。奢華精萃活膚系列的核心成分──五月香草莢果PFA萃取自馬達加斯加島的五月香草莢果新鮮果實，經過多重精密分餾科技的特殊提煉至精至純，具有超強再生活化功能，可喚醒肌膚所有的生命機能。

香奈兒奢華精萃潔面乳

香奈兒奢華精萃潔面乳神奇的凝膠質地，富含醣類衍生物和珍貴精油，可高效卸除彩妝殘留，帶來溫和而出眾的潔膚效果。菩提淡雅的綠色氣息令感官沉醉，隱約透出木質、粉質和香草的基調，伴隨著鈴蘭、仙克來和紫羅蘭的芬芳。任何年齡，賦予肌膚最佳感受。

腕錶

香奈兒Première腕錶

為慶祝香奈兒首款腕錶系列「Première」問世25周年，這也是繼2005年的J12陀飛輪之後，香奈兒首度推出搭載浮動式陀飛輪機芯的高復雜功能機械式女仕腕錶。

這枚卓越非凡的陀飛輪是香奈兒與瑞士愛彼表（Audemars Piguet）高級研發部門 Renaud & Papi（APRP SA）的設計師、工程師和製表大師緊密合作的成果，也是兩家公司共同研發的首枚浮動式陀飛輪。

這一款「Première」浮動式陀飛輪腕錶尺寸為 28.5 x 37 毫米，保留了經典「Première」腕錶 19 x 26 毫米的完美比例。表殼、表圈和錶冠均鑲滿長階梯形切割鑽石、圓鑽或珍貴寶石。「Première」浮動式陀飛輪腕錶限量發行20隻，每隻均具有獨立編號。

腕錶採用 18K 白金打造而成，鑲嵌 101 顆長階梯形切割鑽石（總重5.2克拉）以及 127 顆明亮式切割圓鑽（總重 2 克拉）。每隻腕錶共耗費23小時鑲嵌珠寶，組裝的時間更超過100小時。「Première」浮動式陀飛輪腕錶從獨特的機芯、造型設計到精工鑲嵌組裝，每一個步驟均以最精細嚴謹的態度和專業，打造最終的完美經典。

櫥窗

香奈兒文化櫥窗設計以五大主題完美契合了香奈兒品牌的創意美學及核心理念，包括從香奈兒女士到卡爾·拉格斐的創作。

香奈兒文化櫥窗設計通過亞加力透明展示架對《藍色列車》布景中不同元素的仔細剖析與解構，櫥窗展覽圍繞五個主題展開：「呼·吸Breathe」，「行·動Move」，「愛Love」，「夢·想Dream」，「創·造Invent」。 香奈兒5個主題陳列師巧秒結合陳列道具展出400多件展品，包括照片、影片、書籍、手稿、素描、油畫、時裝、珠寶以及香水將會在櫥窗展覽中展出。

❻ 2006年女生夏季流行什麼款式的衣服

2006夏季服裝流行趨勢 超「酷」又休閑
Rock'n Gigolo；Coast Walk；Tribal World ；Pacific Boys的設計潮流，清晰地詮釋了2006年夏季服裝的流行特色。

目前呈現出兩種絕然不同的流行趨勢，將會使2006年夏季的服裝看點更加鮮亮。這種趨勢就是一方面它的線條輪廓將更加分明，外觀更加強調而且集中了人體靈巧，精明的商業氣質，相反，另一方面則有意設計成隨意的，舒適的寬大流線型的，適合休閑運動的系列。

「Rock'n Gigolo」就是冷酷的現代流行經典的造型—完美的輪廓,鮮明的介面，細窄的肩，輕巧的可以捲起的衣袖，明亮的腰部設計，窄窄的翻領邊有一、兩顆扣子,再配上細細的，有時還可以是加長的雙層邊的褲子或襯衫。運動衫絕對是牛仔裝，現在也有做成雙排扣樣式的。有一款最別致的造型就是單鈕扣夾克配上尖角翻領或圍巾領，有點像小禮服的味道。時尚先鋒們都更偏愛皺邊飾的襯衣或長襯衫外面配上鮮明的運動衫或牛仔褲。而休閑風格的緊身夾克衫加上卷邊袖和牛仔褲及方便活動的鞋子，這樣的裝扮就可以營造Gigolo的造型風格。這種裝束的特點就是男性都會有意地選擇較透明的襯衫或是低v領的針織衫。

「Coast Walk」 的主題設計傾向於表現休閑運動俱樂部及沿海娛樂的意境,設計靈感來自於網球，板球，水球運動，百慕大的休閑俱樂部的運動衫正是這種裝扮的典型代表，水球衫和白色的開胸羊毛衫都是非常重要的裝備，短夾克和亞麻布的襯衫配上寬大的條紋或精緻的絲光羊毛衫，與甲克衫都裝重新颳起流行風。戰壕雨衣,或源自它而設計的短上衣和caban夾克都同樣流行，他們都穿著綉花的保齡球衫，隨意的水球衫及寬松的褲子，他們認為優質的colonial或夾克襯衣能體現靈巧及舒適.

「Tribal World」帶來了真切的標新立異的運動氣息，部分靈感來自於非洲。粗糙的原野味的夾克配上標準的誇張的衣兜，寬松的皮製大衣。運動衣是用水洗棉或亞麻布做的，緊身的皮夾克插入式襯衣的設計風格使它可以和運動褲搭配，它的衣袋體現了一種創新的理念。特別值得一提的是它的褲子都採用較短的或者百慕大的工作服造型。緊邊的介面都非常經典，這也沿襲了工作服的特徵，這種造型你可以清晰地看到諸如手工縫織的角邊、衣帶等，絕不亞非洲的印刷圖案.緊身短上衣或普通短上衣都能很容易露出人的頸部。另外他們還有一些棉製的短的，緊貼的縮身夾克和無袖上衣。粗斜紋棉布服裝源自於大口子的衣服。褲子的分叉都很低，有粗糙的接縫及拼湊的小裝飾圖案。

「Pacific Boys」為盛夏設計的主題是融合了隨意的手畫和異國風味的明快風格。它的特點表現為一些局部精細的樣式。例如在罩頭羊毛衫中融入了夾克，在運動褲,腰帶設計中都有一些精細的設計，從根本上來說，它的運動褲設計和牛仔褲一樣有一些獨特之處—各種各樣的顏色，形式多樣的襯衫及羊毛衫圖案及連接。把牛仔褲的顏色設計和襯衣或水球服結合起來，形成一種水果的顏色。完成了純天然的無條紋的亞麻夾克的塑造。這一靈感來自於夏威夷及沖浪運動。襯衣是帶綉花的標准裝束可以和多種短裝及短夾克衫搭配。(E04)

2006春夏棉休閑類產品流行趨勢
棉織物注重後整理技術以及良好的性能。
輕質的織物，精緻的紗線，水洗工藝，組織結構更加細膩和密實。
織物更加強調質朴的外觀和柔和的手感。
休閑裝織物強調輕薄和半透明。
通過巧妙地控制色彩或運用大膽而不同尋常的花紋使色織物更加具有裝飾性，產生了新的風格。

注重自然

強調精緻和細膩的自然感。
織物呈現無光的表面，由不同支數紗線織造產生的顆粒感效果。
平紋，席紋以及華達呢等簡單紋理的純棉織物或棉麻混紡織物表面呈現細長而精緻的竹節效果。
放大的組織紋理，柔順的手感，整潔而具有洗舊感的表面效果體現出質朴的感覺。

控制顫動

精細的褶縐效果使棉混紡織物的風格更加豐富。
迷你的組織結構和同色調的條紋經水洗後更具有生氣。
金屬絲和天然纖維混合使啞光的織物表面變得更加活潑。
泡泡紗、褶縐和抽褶等越來越多細膩的女性因素被展現，浪漫而富有幻想。小提花效果，微型的大提花花紋以及刺綉效果與條紋搭配更加活潑。

通過色彩展現

有色塗層和水洗效果。
彩色紗線與靛藍色經紗交織織物水洗後產生獨特的彩色效果。
來源於男裝靈感的同色調漸變的色紡紗圖案。
襯衣織物更多地運用色彩，各種條紋的排列更加緊密，而視覺上毫無重復的感覺。
白色的或過度感光效果的花紋柔化了色彩間的細微差別和對比。
大面積的明暗效果被展現
隱秘的閃光效果，或具有顏色變幻的閃光效果。

強調的整潔感

復雜和浮雕感的效果被減弱。
微小的凸條和迷你的人字紋變得更加規整。
緞紋織物，華達呢和天鵝絨織物變得光滑而具有流動感，達到鏡面的視覺效果。

濃縮

簡潔的深色織物。
具有自然感的輕質、密實棉織物的組織更加緊密而細膩。
精緻的雙面織物和復合織物更具強力。
輕質的感覺被強調。
塗層使棉織物的風格變得豐富，同時也增強了織物的強力。

柔和

條格花布和亞光塗層，以及柔和的配色使得休閑織物更加出彩。
碳磨，砂磨和水洗處理使織物具有精緻的粉末感和白化外觀。
風衣平紋織物被軋光和塗層，產生金屬或珠光的光澤效果。
2006年春夏運動服裝流行趨勢
女裝：

熱情

拉丁風格的街頭裝束與南美風情的沖浪服和沙灘裝成為這一季的靈感來源，激發出一組熱情活力的色彩，米色和深咖啡色是不可或缺的基礎色調，酸酸的黃桃色成為點綴的亮點，所有明亮的色彩都可作為各種印花圖案的配色。面料採用具有防紫外線功能、防水防風的輕質材料，在剪裁上與層疊的緞子、絲綢或仿絲綢以及懸垂的針織服裝搭配，展露健康與性感。

享受

舞蹈服和海濱休閑服更加強調精緻和柔美。棉質的緊身套衫具有舒適的彈性、抗菌功能、保溫功能。這組優美的色彩中有柔和冷調的灰褐色、丁香紫和銀色，如陽光一般的黃色和綠松石為色組平添了一份暖意。整組清淡的色彩與深巧克力色形成對比。閑適的優雅是這個主題的關鍵，表現為層疊的色彩或隱約、抽象的印花圖案。

粗糙的黑色在兩個主題中都起到了調和作用，但這一季更加強調深棕色在女式運動裝中的運用。

男裝：

團隊運動

海軍藍、灰銀色與其他火熱的色彩構成了這一主題，令人聯想到團隊運動，想到巴西，想到足球運動中的紅、黃、綠條。在面料功能性方面推出透氣的塗層、可調溫的纖維、透濕處理技術。這一組中熱烈的橙色、鈷藍以及深紫色是未來的重要色彩。

街頭時尚

一組精緻的街頭運動色彩。受2006屆墨爾本、澳大利亞國民健康競賽的影響，白色的加入提亮了整組色彩，並且帶來了樂觀情緒，並在款式上結合了田徑服的樣式。天然纖維與功能性材質的結合給人們帶來多重舒適感，防油污整理，抗菌金屬纖維以及可以防紫外和防熱的陶瓷纖維得到運用。

黑色常被作為輔助顏色，在這一季男式運動裝中更強調海軍藍色。
2006年春夏麻織物流行趨勢
強調視覺和觸覺的精緻感受。自然的風格更加柔和，竹節效果更加細長，隱約的不規則紋理使織物表面更富有生氣。麻織物表現出柔和而精緻的反光效果。平紋或變化的平紋織物塗層後被賦以金色、銀色或其他金屬感的光澤外觀。後整理更加精巧。

天然的誘惑

織物表面陽光般的色彩猶如沐浴在柔和的亞麻色光線中。
精細織物輕薄的觸感、鑲嵌的裝飾效果、富有情趣的斷損紗都增強了天然的外觀效果。
純麻的，或與人造絲、真絲混紡的紗線。
皺外觀或有淡淡的條紋效果搭配誘人的蜜餞色，精緻而優雅。
面料輕而緊湊，輕微的皺紋，裝飾著刺綉、激光切割的花紋以及抽象的裝飾圖案。

直覺

直白而鮮明的色彩反映出內心世界悸動。
外向的基調，強調紗線天然的外觀與觸感。
豐富的手工元素，蓬鬆的織造方式，顏料色印染，粗糙或有輕微的皺紋表面，補花搭配民族風格的刺綉裝飾。
超細纖維的加入增強了織物柔軟手感。
通過後整理灑上散光的礦物粉或泛著銅綠的表面裝飾物。

邏輯

體現沉穩、收斂的個人魅力。
藍與灰的暗色調，帶著紫外線的熱量和蒼白的光照效果。
紗線外觀纖細，新穎，有褶皺、優雅的灰色調。
表面硬挺或經過絲光處理。
織物外觀趨向於一種新的統一：陽剛與柔美。極輕的面料，亞麻特有的乾爽感覺，透明或半透明的，不強調技術性的處理，但有很強的現代感；或大或小的各種圖案、暈染的鑲嵌式條紋作為裝飾，色彩的重點是黃色或紫色。
2006年春夏棉休閑類產品流行趨勢
棉織物注重後整理技術以及良好的性能。
輕質的織物，精緻的紗線，水洗工藝，組織結構更加細膩和密實。
織物更加強調質朴的外觀和柔和的手感。
休閑裝織物強調輕薄和半透明。
通過巧妙地控制色彩或運用大膽而不同尋常的花紋使色織物更加具有裝飾性，產生了新的風格。

注重自然

強調精緻和細膩的自然感。
織物呈現無光的表面，由不同支數紗線織造產生的顆粒感效果。
平紋，席紋以及華達呢等簡單紋理的純棉織物或棉麻混紡織物表面呈現細長而精緻的竹節效果。
放大的組織紋理，柔順的手感，整潔而具有洗舊感的表面效果體現出質朴的感覺。

控制顫動

精細的褶縐效果使棉混紡織物的風格更加豐富。
迷你的組織結構和同色調的條紋經水洗後更具有生氣。
金屬絲和天然纖維混合使啞光的織物表面變得更加活潑。
泡泡紗、褶縐和抽褶等越來越多細膩的女性因素被展現，浪漫而富有幻想。小提花效果，微型的大提花花紋以及刺綉效果與條紋搭配更加活潑。

通過色彩展現

有色塗層和水洗效果。
彩色紗線與靛藍色經紗交織織物水洗後產生獨特的彩色效果。
來源於男裝靈感的同色調漸變的色紡紗圖案。
襯衣織物更多地運用色彩，各種條紋的排列更加緊密，而視覺上毫無重復的感覺。
白色的或過度感光效果的花紋柔化了色彩間的細微差別和對比。
大面積的明暗效果被展現
隱秘的閃光效果，或具有顏色變幻的閃光效果。

強調的整潔感

復雜和浮雕感的效果被減弱。
微小的凸條和迷你的人字紋變得更加規整。
緞紋織物，華達呢和天鵝絨織物變得光滑而具有流動感，達到鏡面的視覺效果。

濃縮

簡潔的深色織物。
具有自然感的輕質、密實棉織物的組織更加緊密而細膩。
精緻的雙面織物和復合織物更具強力。
輕質的感覺被強調。
塗層使棉織物的風格變得豐富，同時也增強了織物的強力。
柔和
條格花布和亞光塗層，以及柔和的配色使得休閑織物更加出彩。
碳磨，砂磨和水洗處理使織物具有精緻的粉末感和白化外觀。
風衣平紋織物被軋光和塗層，產生金屬或珠光的光澤效果。

❼ 青綠搭配什麼顏色好」

08女裝的 流行趨勢
1.簡約內斂：簡約主義和高貴。顏色環繞奶白色、深或淺灰、濃烈的紅褐色。珍珠、金屬和暗啞效果的白鴿灰色、櫻桃、紅寶石和焦褐色。
2.豐盛年華：充滿活力和朝氣的顏色。如淺丁香紫、冰粉紅、淺薄荷綠，點綴以暗珊瑚紅、柑桔色、洋紅色和鈷藍
3.時尚風采：光亮的金屬和水晶效果古色古香的卡其色、茄子紫色、翠綠、淡黃、深丁香紫、天藍、桃色、珍珠色和閃亮的色彩。
4.未來先驅：未來主義掛歲。珍珠白色、粉色的酸性綠，珊瑚紅和煙灰，與桃色、常青綠和黑色成對比。
男裝
1.回歸自然：靈感來自大自然的嚴肅和成熟色彩系列。如白堊的奶白色、白色、鴿子的棕色、肉色，以淡化效果配合咖啡紅色及柔和的桃色。
2.摩登一族：清新、大膽和朝氣蓬勃。綠松石綠、鮮橙色、奔放的綠、貴族藍、墨黑色、與白色、深紫和茄子色相映成趣。
3.動力先鋒：靈感源自運動服的光亮色彩。淺黃色、海報藍、鴨咀獸的橙、冰白，及粉調的檸檬黃、灰藍，和活潑的綠。
4.繽紛色彩：創新和時髦。粉色調；漂白的橙紅色、淡紫色、金色，和加上白粉的藍色，配合巧克力色，咖啡，鮮黃色和 淺藍

❽ 什麼是色相、純度、明度

色彩明度，又稱指色彩的亮度。色彩明度是色彩的三要素（色相、明度和純度）之一。不同顏色會有明暗的差異，相同顏色也有明暗深淺的變化。

色彩純度，是指原色在色彩中所佔據的百分比。純度用來表現色彩的濃淡和深淺。純度是深色、淺色等色彩鮮艷度的判斷標准。

色相是色彩的首要特徵，是區別各種不同色彩的最准確的標准。事實上任何黑白灰以外的顏色都有色相的屬性，而色相也就是由原色、間色和復色來構成的。色相，色彩可呈現出來的質地面貌。自然界中各個不同的色相是無限豐富的，如紫紅、銀灰、橙黃等。色相即各類色彩的相貌稱謂。

(8)鈷藍女裝擴展閱讀

配色

(1)高短調配色

以高調區域的明亮色彩為主導色，採用與之稍有變化的色彩搭配，形成高調的弱對比效果。它輕柔、優雅，常常被認為是富有女性味道的色調。如淺淡的粉紅色、明亮的灰色與乳白色，米色與淺鴕色、白色與淡黃色等，適合於輕盈的女裝及男夏裝。

(2)高中調配色

以高調區域色彩為主導色，配以不強也不弱的中明度色彩，形成高調的中對比效果，其自然、明確的色彩關系多用於日常裝中，如淺米色與中鴕色，白色與中綠色，淺紫色與中灰紫等。

(3)高長調配色

以高調區域色彩為主導色，配以明暗反差大的低調色彩，形成高調的強對比效果。它清晰、明快、活潑、積極，富有刺激性。如白色與黑色，月白色與深灰色等。

❾ 要可可香奈兒的生平簡介

1883年，加布里埃·香奈兒出生於法國的索米爾，母親在貧民院工作並在那生下了她。（但Chanel聲稱她出生於1893年且出生地為生於法國南部山區奧弗涅）是一對法國貧窮的未婚夫婦的第二個孩子。她的父親是來自塞文山的雜貨小販，母親是奧弗涅山區的牧家女。

實際上，關於她身世的傳說，歷來眾說紛紜，加之香奈兒至死竭力迴避和掩飾，就更使她的出身蒙上一層迷霧。

1889年，在她六歲時母親離世，父親更丟下她和4個兄弟姐妹。自此，她由她的姨媽撫養成人，兒時入讀修女院學校（Convent School），並在那兒學得一手針線技巧。

1905年，在她二十二歲那年，她當上「咖啡廳歌手」（Cafe singer），並起了藝名 「Coco」，在不同的歌廳和咖啡廳賣唱維生。在這段歌女生涯中，Coco先後結交了兩名老主顧，成為他們的情人知己，一名是英國工業家，另一名是富有的軍官。

1910年，Coco在巴黎開設了一家女裝帽店子 (millinery shop)，憑著非凡的針線技巧，縫制出一頂又一頂款式簡潔耐看的帽子。她的兩名知己為她介紹了不少名流客人。當時女士們已厭倦了花巧的飾邊，所以 Chanel簡潔、舒適的帽子對她們來說猶如甘泉一般清涼。

1911年，短短一年內，生意節節上升，Coco把她的店子搬到氣質更時尚(fashionable)的Rue Cambon（康明街區），至今這區仍是Chanel總部的根據地。做帽子絕不能滿足Coco對時裝事業的雄心，所以她進軍高級定製服 (Haute Couture)的領域。

1914年，可可·香奈兒開設了兩家時裝店，影響後世深遠的時裝品牌"Chanel"宣告正式誕生。

(9)鈷藍女裝擴展閱讀

半上流社會」女人

終其一生，香奈兒小姐都對自己出身百般掩飾、諱莫如深。1883年，在法國索米爾鄉村，一對貧困男女迎來了他們的第二個孩子，取名為嘉柏麗爾·香奈兒。

12歲時，母親去世，父親將香奈兒和妹妹送到專門收留孤女的修道院，從此無影無蹤，以至於日後，「孤兒院」，也成為香奈兒最不願意提起的詞之一。

香奈兒是個不甘貧賤的女孩，她不想成為母親那樣的女人，蹲在路邊，販賣小商品，向路人展示著所有的苦楚。

成年後，香奈兒離開修道院，到穆蘭城一家針織品店當店員，心高氣傲的她，顯然不甘心蟄伏於此，便去一家咖啡館駐唱，起初，她只會唱兩首歌《公雞喔喔叫》和《誰瞧見了可可》……

但很快，她的靈巧、可愛，獲得了觀眾們的賞識，只要是她站在台上，「可可」（COCO）、「可可」的喝彩聲，便此起彼伏。