旗袍名句

㈠ 求動漫中經典名句名台詞！

我對普通的人類沒有興趣，你們中要是有外星人、未來人、異世界人、超能力者，就盡管來找我吧！以上【出自《涼宮春日的憂郁》涼宮春日】

我對女性的包容力可是很廣的，不止是落下型女主角，包含乾姊、乾妹、干媽、乾女兒、雙胞胎、寡婦、學姊、學妹、同班同學、女老師、青梅竹馬、千金大小姐、金發、黑發、茶色發、銀發、長發、中長發、短發、清湯掛面直筒卷發、離子燙、雙馬尾、單馬尾、雙辮子、單辮子、波浪、卷亂、翹發、水手服、西裝式制服、體育服、柔道服、弓道服、保姆、護士、女僕、女警、巫女、修女、軍人、秘書、蘿莉、正太、傲嬌、少女啦啦隊、空姐、女服務生、黑哥德裝、白哥德裝、旗袍、卧病美少女、白子電波系、妄想症、雙重人格.女王、公主、長筒襪、吊襪、帶女扮男裝、眼鏡、眼罩、綳帶、學校泳裝、連身泳裝、比基尼泳裝、V型泳裝、細繩泳裝、妖怪、幽靈、獸耳少女等等，各種女性都是我可以接受的范圍。【出自《魔法禁書目錄》藍發耳環】

即使被嘲笑鹵莽無謀，以骨氣支撐著我們的戰斗之路！只要有阻礙便將其擊破！沒有前進之路便用雙手開辟！心中的血漿與火焰一起燃燒，超絕合體GulennLagann！你以為我！我們！是誰啊！【《天元突破》卡米那】
哪怕被因果的輪回所囚禁！往昔的思念也會打開未來之門！即便受到無限的宇宙所阻擋！熱血的翻滾也將打破宿命！天穹與次元雙雙突破！看我來抓住屬於自己的道路吧！天元突破Gurren Lagann！！你以為我們是誰！！【《天元突破》西蒙】
「為什麼，你們的力量在哪裡得到如此地……」 「我們比1分鍾前的我們還要進步，雖然很微小，但每轉一圈就會前進一寸。這就是鑽頭啊！」 「那才是通向毀滅的道路。為什麼就沒有意識到螺旋族的極限」 「那是你的極限。那隻不過是在封閉的宇宙里，象國王一樣將其他生命困住的你自己的極限而已。給我記好了，我們的鑽頭將在這片宇宙中鑽開風洞。已經倒下的人們的願望，和後繼邇來的人們的希望。將這兩股思念交織成二重螺旋，鑿出馳騁於明天的未來之路。這就是天元突破！這就是Gurren Lagann！我的鑽頭是開創天際的鑽頭！」 【《天元突破》】

吾等前方，絕無敵手！【《死神》藍染】

和我簽訂契約，成為魔法少女吧！【《魔法少女小圓》QB】

既然你說我是惡魔，那我就用惡魔的手段來說服你吧！【《魔法少女奈葉》奈葉】

如果這就是你的幻想的話，那麼就讓我的右手徹底粉碎它吧！【《魔法禁書目錄》上條當麻】

我的右手熾熱如火，它在高聲呼喚我，讓我去握緊勝利啊！東方不敗流——石破天驚拳！【《高達G》】

無路賽！無路賽！無路賽！【《灼眼的夏娜》夏娜】

你知道雪為什麼是白色的嗎？因為她忘記了自己原本的顏色。【《叛逆的魯魯修》C.C】

㈡ 關於女人容貌的名人名言語句

1.你其有點像天上的月亮，也像那閃爍的星星，可惜我不是詩人，否則，當寫一萬首詩來形容你的美麗。
2.你是一尊象牙雕刻的女神，大方、端莊、溫柔、姻靜，無一不使男人深深崇拜。
3.桔紅色的西服自然敞開，展現出紅白相間的絨衣，湖藍色的緊身長褲，襯托出修長的腿，既蒲灑又富有美感。你的裝扮是成功的！
4.在風吹乾你的散發時，我簡直著魔了：在閃閃發光的披肩柔發中，在淡淡入鬢的蛾眉問，在碧水漓漓的眼睛裡……你竟是如此美麗可人！
5.盡管你身材纖弱嬌小，說話柔聲細氣，然而卻很有力量，這是一種真正的精神美！
6.你娉婷婉約的風姿，嬌艷俏麗的容貌，嫵媚得體的舉止，優雅大方的談吐，一開始就令我刮目相看。
7.你帶著一串笑聲從屋外走進客廳，輕松隨便地穿一套紅色運動衫，那麼美麗多姿，那麼熱情似火，又那麼恬淡簡朴，一種不可名狀的愛慕之情，驀然在我心中升起。
8.你是花叢中的蝴蝶，是百合花中的蓓蕾。無論什麼衣服穿到你的身上，總是那麼端莊、好看。
9.你身著一件紫紅色旗袍，遠遠看去，真像一隻小蝴蝶飛過一樣，既美麗稱身，又色彩柔和。
10.只有蓮花才能比得上你的聖潔，你有月亮才能比得上你的冰清。

㈢ 張愛玲名言名句

張愛玲語錄:

樓下公雞啼，我便睡。像陳白露。像鬼――鬼還舒服，白天不用做事。 按：陳白露是＜日出＞里的交際花。她有一句出名的對白：「太陽不是我們的，我們要睡了。」

我們下一代同我們比較起來，損失的比獲得的多。例如：他們不能欣賞＜紅樓夢＞。

「人性」是最有趣的書，一生一世看不完。

最可厭的人，如果你細加研究，結果總發現他不過是個可憐人。

不知聽多少胖人說過，她從前像我那年紀的時候比我還要瘦――似乎預言將來我一定比她們還要胖。 按：愛玲不食人間煙火，從前瘦，現在苗條，將來也沒有發胖的危險。

「才」、「貌」、「德」都差不多一樣短暫。像xx，「娶妻娶德」，但妻子越來越嘮叨，煩得他走投無路。

書是最好的朋友。唯一的缺點是使近視加深，但還是值得的。

有些書喜歡看，有些書不喜歡看――像奧亨利的作品――正如食物味道恰巧不合胃口。

喜歡看張恨水的書，因為不高不低。高如＜紅樓夢＞、＜海上花＞，看了我不敢寫。低如「xx」、「xx」看了起反感。也喜歡看＜歇浦潮＞這種小說。不過社會小說之間分別很大。

不喜歡看王小逸的書，因為沒有真實感，雖然寫得相當流利，倒情願看「閑草野花」之類的小說。

要做的事情總找得出時間和機會；不要做的事情總找得出藉口。

回憶永遠是惆悵的。愉快的使人覺得可惜已經完了，不愉快的想起來還是傷心。最可喜莫如「克服困難」，每次想起來都重新慶幸。

一個知已就好像一面鏡子，反映出我們天性中最優美的部分來。

一個人在戀愛時最能表現出天性中崇高的品質。這就是為什麼愛情小說永遠受人歡迎――不論古今中外都一樣。

我有一陣子不同別人接觸，看見人就不知道說什麼好。如果出外事，或者時常遇到陌生人，慢慢會好一點――可是又妨礙寫作。

有人說：不覺得時間過去，只看見小孩子長大才知道。我認為有一個更好的辦法，就是每到月底拿薪水――知道一個月又過去了。但從來沒有過這種經驗。 按：現在愛玲可以靠每半年結版稅知道，只是相隔時間長一點。

「秋色無南北，人心自淺深」，這是我祖父的詩。

替別人做點事，又有點怨，活著才有意思，否則太空虛了。

女明星、女演員見我面總劈頭就說：「我也喜歡寫作，可惜太忙。」言外之意，似乎要不是忙著許多別的事情――如演戲――她們也可以成為作家。

有人共享，快樂會加倍，憂愁會減半。

搬家真麻煩！可是一想起你說過：「以前我每次搬家總怨得不得了，但搬後總覺得：幸虧搬了！」我就得到一點安慰。

我故意不要家裡太舒齊，否則可能：
（一） 立刻又得搬家
（二） 就此永遠住下去，
兩者皆非所願。

你們卧室的小露台像「廬山一角」，又像「壺中天地」。

從前上海的櫥窗比香港的值得看，也許白俄多，還有點情調。 按：近年香港也有值得大看特看的櫥窗了。

教書很難――又要做戲，又要做人。

這幾天總寫不出，有如患了精神上的便秘。

寫了改，抄時還要重改，很不合算。

人生恨事：
（一）海棠無香；（二）鰣魚多刺；（三）曹雪芹＜紅樓夢＞殘缺不全；（四）高鶚妄改――死有餘辜。 按：前三句用在＜紅樓夢未完＞一文中，重抄時差一點刪掉，後來我說：「如果你不用，我用。」愛玲就用了。

她的眼睛總使我想起「涎瞪瞪」這幾字。

很多女人因為心裡不快樂，才浪費，是一種補償作用。例如丈夫對她冷淡，就亂花錢。

聽你說她穿什麼衣服，有如看照相簿。面孔已經熟悉，只要用想像拿衣服配上去就可以。

有些作家寫吃的只撿自己喜歡的。我故意寫自己不喜歡的，如面（又快又經濟）、茶葉蛋、蹄膀。

別人寫出來的東西像自己，還不要緊；只怕比自己壞，看了簡直當是自己「一時神智不清」寫的，那才糟呢！

寫小說非要自己徹底了解全部情形不可（包括人物、背景的一切細節 ），否則寫出來像人造纖維，不像真的。

寫完一章就開心，恨不得立刻打電話告訴你們，但那時天還沒有亮，不便擾人清夢。可惜開心一會兒就過去了，只得逼著自己開始寫新的一章。

我這人只有一點同所有女人一樣，就是不喜歡買書。其餘的品質――如善妒、小氣――並不僅限於女人，男人也犯的。在亂世中買書，丟了一批又一批，就像有些人一次又一次投機失敗，還是不肯罷手。等到要倉皇逃離，書只能丟掉，或三錢不值兩錢地賣掉，有如女人的首飾，急於脫手時只能削價賤賣；否則就為了那些書而生根，捨不得離去，像xxx那樣困居國內。我從來沒有遇到過一個像某些男人那麼喜歡買書的女人，女人總覺得隨便買什麼都比買書好。 結論是：一個女人如果肯默不出聲，不雲干涉男人買書，可以說經得起愛情的考驗。

辦雜志，好像照顧嗷嗷待哺的嬰孩，非得按時喂他吃，餵了又喂，永遠沒有完 我一聽見xx的計劃就擔心這一點。

最討厭是自以為有學問的女人和自以為生得漂亮的男人。

本來我以為這本書的出版，不會像當初第一次出書時那樣使我快樂得可以飛上天，可是現在照樣快樂。我真開心有你們在身邊，否則告訴誰呢？

狂喜的人，我還能想像得出他們的心理；你們這種謙遜得過分的人，我簡直沒法了解！

我小時候沒有好衣服穿，後來有一陣拚命穿得鮮艷 ，以致博得「奇裝異服」的「美名」。穿過就算了，現在也不想了。

這首詩顯然模仿梁文星的作品，有如猴子穿著人的衣服，又像又不像。
我喜歡的書，看時特別小心，外面另外用紙包著，以免污損封面，不喜歡的就不包。這本小說我並不喜歡，不過封面實在好看，所以還是包了。

這張臉好像寫得很好的第一章，使人想看下去。

即使是家中珍藏的寶物，每過一陣也得拿出來，讓別人賞玩品評，然後自己才會重新發現它的價值。

――原載1976年12月香港＜明報月刊＞132期
參考資料：【此文章由「文學視界」（http://www.white-collar.net）掃描校對，獨家推出，如欲網上轉載，請保留此行說明 】

㈣ 有哪些懷舊的名句

美麗的懷舊。
多年以後，
仍能感受到她留下的體溫，
仿似她正恬靜地和你溫柔地說話，
從來不曾離開。
在斑斑駁駁的點滴里，
回憶起那段斷斷續續的愛情。

美麗的懷舊。
多年以後，
你仍會是世界上最溫柔的愛人，
可她已經遠遠地離開，
無論你再做什麼，
她都不會知道。
知道了，
她也不會再回頭。

美麗的懷舊。
刻骨的，淡淡的思念，
徜徉心間。
即便勉強寫了出來，
也免不了牽強附會的嫌疑。

心底的水草鬱郁蔥蔥。
一句獨白，
一個眼神，
一聲嘆息。

等得太久了
一個轉身
在你褐色的眼淚里
留下一個影子
但我要遮住你的視線
你每天守望的深藍

我選擇
起風前退出
毀滅的剎那親吻命運的觸角
沒有人知道
我曾經把整個世界的寂寞交給你
雲淡風清
借著月光
在你的眼淚里開花

只有把情緒託付於指尖，
冰冷的足見只好踩著故人的影子跳舞，
一顆吹彈即破的心到墓地安靜地放牧。

㈤ 《不可能完成的任務》：民國竟然是旗袍之歌

《不可能完成的任務》總體來說確實是「不可能完成的任務」。筆者認為編劇的創作思路不局限於「江城救孤」，它的更深用意在於以一個不具備謀略、沒有劇情光環的人去完成任務，這種出其不意講究信念傳遞。劇中，最有全局指揮經驗的老宋死了，為防止遺孤藍天逃出江城，日軍全面嚴密封鎖盤查，如何鬥智救人落在了尹三肩上。尹三雖然有熱血和忠誠，但還沒有正式加入共產黨，他的斗爭經驗是出自義匪套路，和狡猾的日軍相比顯得很薄弱。此時，毛鵬也是盯上藍天的人，毛鵬不僅有豐富的部署經驗，而且為人謹慎陰險，擅於利用兩方矛盾謀求最大利益，工於心計！尹三喜歡真刀真槍的較量，不擅長用手段取勝，因此「救孤」的過程中是復雜的，也是曲折的，有人叛變，有人忠誠，他一次次掃清障礙，一次次失敗，最終完成了任務。毫不誇張的說，中國的勝利是在群眾支持下取得的，這些群眾可能沒有革命理想、不懂政治理論，他們謀求的是個人安康、小家幸福，但最終發現只有祖國強硬，尊嚴才不會被踐踏，家園才得以保全，他們跟隨共產黨的足跡一步一個腳印地把日本鬼子趕出了中國。

民國史絕非是一首靜謐的旗袍之歌，它寫滿了動盪不安的困頓，日本海盜式的武力掠奪充斥了民國的整個辛酸。播放這段抗戰史，不僅是一種憶苦思甜的方式，也是一種正能量的傳遞，老百姓對祖國的愛是默默深沉的，這也是為什麼紅色劇創造收視率奇跡的原因。

㈥ 名人誇女人的名句

1：我不知道該怎樣表達你留在我心中最強最深的印象。是你豐滿頎長的身材？白皙的皮膚？烏黑幽深的眼睛？小巧紅潤的嘴唇？但還有一種說不出、捉不到的豐儀在煽動著我的心。
2：人面桃花相映紅，一笑傾人城，再笑傾人國。
3：在風吹乾你的散發時，我簡直著魔了：在閃閃發光的披肩柔發中，在淡淡入鬢的蛾眉問，在碧水漓漓的眼睛裡……你竟是如此美麗可人！
4：這時朝陽初生,只見她一張瓜子臉,清麗文秀,一雙明亮清澈的大眼睛也正在瞧著她
5：兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。
6：瓠犀發皓齒，雙蛾顰翠眉。紅臉如開蓮，素膚若凝脂。
7：在公司當領導，我想您不但頭腦好，人緣也一定很好。
8：你身著一件紫紅色旗袍，遠遠看去，真像一隻小蝴蝶飛過一樣，既美麗稱身，又色彩柔和。
9：您對我們嚴格要求，並以自己的行動為榜樣。您的規勸、要求，甚至命令，一經提出，便要我們一定做到，然而又總使我們心悅誠服，自覺行動。這就是您留在我心中的高大形象。
10：溫柔的女人是金子，漂亮的女人是鑽石，聰明的女人是寶藏，可愛的女人是名畫！據考證，你是世界上最大的寶藏，裡面藏滿了金子、鑽石和名畫！
11：那個男子立體的五官刀刻般俊美，整個人發出一種威震天下的王者之氣，邪惡而俊美的臉上此時噙著一抹放盪不拘的微笑。
12：澄妝影於歌扇，散衣香於舞風，拭珠瀝於羅袂，傳金翠杯於素手.

㈦ 有沒有即短又精美的散文，能表達出意境的。

我不知道哪些是教材上所沒有的，只好找了一些我的圈子中的文章以及我的空間里的文章。實在是字數所限，不能再打字了。如果你有興趣，可以到我空間里找，圈子裡也可以。

1 因為太陽照在那兒 作者:普美(wsh6101) 來源:散文網
有一個故事觸動我的靈魂已經很多年了：那是一個夏日的午後，太陽如火炙烤大地。一位老太太吃力地翻曬著大片的蘑菇，汗水沿著鬢發不間斷地滴下。有過路人同情地問;「老人家年齡這么大了，為什麼在正中午做這艱苦的工作？」老人淡淡地笑了笑：「因為太陽照在那兒。」
「因為太陽照在那兒」。淡淡的一句話，卻如驚雷般劃過。
朝升夕落，太陽默默地把溫暖和光明灑遍大地。我困惑，是什麼力量推動他穿越億萬年的歲月而無絲毫退縮和怨恨？婉轉百啼，青鳥執著地把激情和歌聲獻給春天。我感動，是什麼力量激勵她唱響生命的禮贊而不悔鮮血染紅白羽？
浩浩湯湯，天地萬物運化不息，各自秉承一份生命的職責，默默奮斗，無怨無悔。茫茫的宇宙，人於其間恰如微塵一粒，卻因為生命的賦予，擁有了生存發展的權利而不容輕慢侮辱，擁有了生存發展的意義而不可摧殘磨滅。
歷史的長河，浪潮湧動，坎坎坷坷，險阻重重。一部《史記》「究天人之際，通古今之變，成一家之言。」審其時也，太史公搜羅百代，踏尋萬里，身受腐刑，歷人生奇恥大辱而成絕世奇書。猶如「高速旋轉的陀螺，混忘世界」，居里夫人幾十年的青春折耗於黑暗狹小的實驗室，那一克比黃金還要貴重百倍的鐳來自於幾噸重的瀝青提煉。
有誰的生命風帆永遠順暢，哪一個的人生道路坦盪如砥？「因為太陽照在那兒」，這難道能成為退縮不前的理由，怠惰放縱的借口？
一切的風浪波折因為生命的自我覺醒而平息。正是因為內在的覺醒，生命的歷程才無怨無悔，沉默也如驚雷。

2游思飛絮 -作者:普美(wsh6101) 來源:散文網

如果有來世，茫茫的人海中相會，還能夠相識嗎？是否能穿越死亡的黑色障壁，記起今世的陽光，今生的綠柳，記起陽光下柳絲飄動飛逸的縷縷思念？
相信前生嗎？是否曾經有過生命的預約，才在今世里苦苦執著這份永不褪色的情感，可曾尋訪到那段渺遠悠長的共同記憶？
當時間的飛鳥盈盈地穿凌幾十年的青冥，當霜雪斑斑無聲地欺上伊人的頭顱，當生命沐浴徜徉在金色的夕陽中，回首漫漫的風雨歷程，是會因為無怨無悔地走過而感激上蒼呢，還是因為忙忙碌碌地錯過而悵然留恨？是否能夠鼓起勇氣走進那片無盡無際的黑色大幕？
走過舊日校園，迎來的是一片清新爽潔的氣息。幾方齊整的草萍簇擁了一座白色石雕，展示著新主人的昂揚自信。人潮喧嘩著奔涌過來了，卻是一片陌生的笑，陌生的吵。昔日的讀書聲已撒散在歲月的風中，那熟悉的身影也模糊在一片沉落許久的日色里了。一切，一切，那奢侈的煩惱，那純凈的理想。淡淡地，淡淡地如夢幻般模糊又清晰著。在這個夏日的陽光里，一個傻傻的人，在悵然的追思尋覓一段已流逝多年的經歷。
校南幼兒園緊閉的鐵門，閃過那個夏日的雨後，一個全身飄雪的女孩，安閑的在屋門前讀書，飄略心頭的竟是荷塘里無聲地綻開了一朵靜雅的白色蓮花。正是灰塵滿面的歸來，攜一卷「靈輝」的詩，卻又無從訴說正是為這女孩的專門遠行。心漸漸的沉下去了，沉沉中似乎明白一道無形的障壁，永遠的隔離在這咫尺間，這卷詩也許永遠不能遞送過去了。
是執著無盡地高飛，卻又不停息地墜落，墜落。底下是湍急飛流地綠水，渾濁深邃，泛著詭異的暗光。滿空里是夜鳥梟梟地叫，直刺入心底深處。嘈嘈雜雜中醒來，依然是無盡的圖像在星星地閃爍，沙沙地是秋風是夜雨？呢喃中直是一片無盡的冷，象一柄刀在嘶嘶地切割著掙扎的靈魂。還有的，那是一片溫暖，淡淡地模糊在心底。是一彎金色的微笑，無聲的承諾，飄渺在心頭，卻是挽不住，挽不住。
風在陽光中緩緩地流淌，歌唱。那歌聲有十年了吧，淡淡地漸是一片純凈，一片溫暖。挽不住的流光，慢慢積淀，再刨出來，已然一杯醇酒，揮一揮手，祭灑在歲月的長河中。
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3】《詩意的棲居》 作者： 輕柔的霞 《普美圈*文苑華章》
「人，應該詩意的棲居。」
心中缺少暖意時，我們需要：「稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片」；生活悲苦沉重時，我們需要：「世路如今已慣，此心到處悠然，寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片」；精神輕松閑逸時，我們需要：「桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅」。
我們有涌動的情感，我們有浪漫的情懷，我們有美麗的憧憬，那麼——我們就需要詩歌。
需要李白的壯懷豪氣：「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁」；也需要顧城的童真亮麗「我希望/每一個時刻/都像彩色蠟筆那樣美麗」；
需要舒婷的熱烈坦誠：「我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己」；也需要席慕容的矜持含蓄：「陽光下/慎重地開滿了花/朵朵都是我前世的盼望」。

需要詩歌，就需要詩歌的沃土，需要詩歌的麥田。
「有這么一群小孩子在一大塊麥田裡做游戲……我呢，就站在那懸崖邊上。我的職責是在那兒守望——我整天就干這樣的事。我只想當個麥田裡的守望者。」
詩歌板塊的斑竹，就是這塊麥田的——守望者。

我見青山多嬌媚，青山見我應如是。
做為守望者，我學會了欣賞。
以一種閑逸恬淡的心情，漫步詩歌的麥田，賞麥苗青青，看群鴿飛過，聽風彈雨吟，聞麥花飄香。
觀一花一草，如觀一片心靈一個世界。
我品讀著一音一符，一詩一韻，沉醉藍天白雲、紅花綠草，倚聽斜陽晚風中飄來的平仄叮當。
欣賞著每一個人，每一道風景，不覺中自己也成了風景。
「慢慢走，欣賞啊！」——朱光潛說

慢慢走，欣賞啊！我學會了珍惜。
珍惜文字，新詩歌賦，楚韻風騷，唐詩宋詞，乃至刀光劍戈的三國，情詩千載的紅樓；
珍惜緣分，旅途上小草小花的凝眸；紅塵中點點滴滴的過往；
珍惜當下，生命里的歡歌清淚，日月中的綠肥紅瘦。
指尖閃亮，一針一線，我細密的編織閑雅的歲月，串起或淡然、或凝重的時光。
珍惜本真，心有桃園，「採菊東籬下，悠然見南山」。

詩言有盡意難盡。
做守望者，我學會了沉默。
在什麼也說不出，什麼也不用說時，一個默默的凝眸，一片輕輕的祝福，一縷會意的微笑，就足以表達你我他心靈的感應。
為那份深深的、釅釅的人情味，內心悄悄彌漫開感動和開心。
沉默，是陽光的語言。

陽光的語言，讓我學會了包容。

面對人生的悲歡離合、陰晴圓缺，萬丈紅塵撲面，我選擇了擁抱與品味。
淡看別人的嬉笑怒罵，理解別人的喜怒哀樂；坐觀新陽噴薄如霞，靜賞星月熠熠生輝；
泰山的刻石、黃山的怪松、華山的冷峻、廬山的俊美，花有花的世界，草有草的世界，從容面對，從中領略人生的曠達和況味，從中汲取感悟與自勵。
我采擷最美的片段，珍藏。

珍藏於筆端，言涌於心，心得於情，情繪於景——
一切的景語，皆源於情語。
微醺的晨光下，我閱讀著輝煌的黎明；淺淺的星河裡，我閱讀著靜夜的恬淡；一杯淡茶，幾點詩花，我閱讀著如霞的童話，如夢的歲月，如鴿的飛翔，如月的情懷，如岩的執著，如陽的熱烈，如秋的——壯麗人生。

壯麗人生，像守望一塊麥田，是一份汲收，一份感覺，一份愉悅，一份灑脫，一份情懷。
累，並快樂著；痛，並甜美著。
我靜靜地、不倦地做著一個忠誠的——守望者。
2007年12月14日

4】《禪茶一味》作者： 輕柔的霞 《普美圈*文苑華章》

周末與朋友相約於中糧廣場的五福茶藝館。這是一所老字型大小茶館，也是京城首家茶藝館。裝修古樸典雅，環境幽靜別致。優揚的絲竹聲，聲聲繞耳，絲絲縈回；縷縷茶香，裊裊輕飄，「結廬在人境，而無車馬喧」，給人一種回歸自然的感覺。
與友對坐品茗，忽然頓悟了那句俗語「美酒千杯難成知已，清茶一盞也能醉人」。友是一位職業歌手，音質的天賦自不必講，他演唱的大部分歌曲都是自己作詞作曲。琴棋書畫，談不上精通，卻是樣樣拿得起來。那份才情不多見，那份雅興不多見，身處紅塵鬧事、燈紅酒綠之中，那份處世的淡泊與修為亦不多見。淡看名利，靜做自己。若是沉湎於功利，那他如今也會是大紅大紫了。
靜坐藤椅，輕捧雕花瓷杯，淺笑細看如花的葉瓣在清水下展開，水從澄澈到淡綠，青青如一幅水墨畫。人在畫中沉湎、遐思、回憶。誰能想像那綠意下面藏著的美麗和滄桑。一如對面的友人，寧靜而深邃。多少年的奮斗、漂泊，從維也納到悉尼，又輾轉東京6年，最後寄居京城，但是我從他的臉上讀不到滄桑和疲憊，有的只是那永遠綻開在嘴角的純純的淺笑，讓人信賴，不張揚。干凈、純粹、透亮，間或一點點尷尬沒任何做作；目光柔和、豁達、朗然，沒有遮攔。像空無一人的曠野般清晰明澈，渾然而就。那笑是天生的笑，天生的能夠承擔一切的笑。友人在為事業奔波的時候，也許連自己的命運都抓不住，但是他依然保持著那份清茶般的心境，寧靜而從容。生活在他面前就像茶，一節茶骨，就是一段記憶，把一生的經歷積蓄，泡上一杯，細細啜飲。
我們端起歲月，在絲竹和梵香的清芬中，靜坐，內視，深省，看茶骨穿透時間，漸漸綠透……

坐在這遠離喧囂和浮躁的環境里，我被一種巨大的寧靜所包圍，恍然身處「瑤林仙境」，回到曠古未有的空靈之中。心裡的浮躁慢慢沉澱，慢慢變靜；心裡的塵囂慢慢盪滌，慢慢變清。茶水一滴一滴流進身體，那緊閉的心扉，陡然就亮起來。心裡、身體里，彷彿注滿了一汪清漣之水，輕盈盈的，如綠山泉邊一朵靜靜開著的花兒，盈滿了生命的清涼和愜意。
「一紙書香，滿行茶味」友人喜歌，亦愛詩，更懂喜愛文字的我。叫上一壺碧螺春，自斟自飲間，友人隨口一句「洞庭無處不飛霞，碧螺春香萬里醉」，笑問我知不知道碧螺春雅名的由來，我故意佯作不知，於是友人向我娓娓講述了一個凄美的愛情傳說。講完了，茶也喝到剛剛好。他淺淺一笑：「碧螺春產自江蘇吳縣,有四絕之美譽——形美、色艷、香濃、味醇。賞茶是欣賞它的第一絕，形美。生產一斤特級碧螺春約需六萬多個嫩芽。你看它條索纖細，捲曲成螺，渾身披毫，銀白隱翠，多像傳說中嬌巧可愛的碧螺姑娘。」說著示意我稍等，起身離去。
一會兒，隨他走來了一位面漾微笑，青春靚麗，身材修長，俊眉秀目，著綠色上綴小白花旗袍，很文靜很美麗的服務生。看樣子似乎他們很熟悉。
女服務生沖我親和地一笑，以清水凈手，端正儀容，平靜而愉悅，伴著絲竹聲聲，進入茶境……

服務生神態恬靜，纖纖玉手，輕輕持杯，展示茶具，並用茶壺里的熱水採用迴旋斟水方式，浸潤茶杯，目的是提高茶杯的溫度，使茶最大限度的揮發香氣。這是茶藝表演的開始叫「沐浴甌杯」；接著叫「飛澈甘霖」。就是用左手托住杯底，右手拿杯，從左到右由杯底至杯口逐漸迴旋一周，然後將杯中的水倒出，經過熱水浸潤後的茶杯猶如珍寶一般光彩奪目，使客人能更好地欣賞到碧螺春的湯色和外形；然後是「雨漲秋池」。取自唐代李商隱的名句：「巴山夜雨漲秋池」的意境。即向杯中注水，水只宜注到七分滿；最後採用上投法，用茶匙把茶荷中的碧螺春依次撥到已沖了水的玻璃杯中去，叫「飛雪飄揚」。渾身披毫，銀白隱翠的碧螺春，如雪花紛紛揚揚飄到玻璃杯中，吸收水分後即向下沉，瞬時間銀光爍爍、雪花紛飛，很是美麗。
女服務生那一連串的動作嫻熟、流暢、優雅——是一首詩。
茶藝表演到此結束，我們開始品茶。第一口品飲碧螺春感到色淡香幽，湯味鮮雅；第二口感到茶湯更綠，茶香更濃，滋味更淳；品第三口時，我們所品到的已不在是茶，而是在品太湖春天的氣息，在品洞庭山盎然的生機，在品人生的百味。

欣賞完優美的茶藝，漂亮的女服務生又向我們講起了茶道。
茶道講究「和靜怡真」，把「靜」作為達到心齋座忘，滌除玄鑒、澄懷味道的必由之路。禪也是要求人們通過靜慮，從平凡的小事中去契悟大道理。
於是，從靜思、靜慮開始，品茶中的「放」。放下手頭的工作，放鬆緊綳的神經，放開被囚禁的個性。放下一切，讓自己輕鬆起來，那麼在這種心境中看世界，自然天高雲闊，山清水秀，日麗風和，月明星朗。曾有仁居士詩雲：
放下亦放下，何處來牽掛？
作個無事人，笑談星月大。
放下名利、放下牽絆，做一個無牽掛的茶人。靜靜地守著一杯茶，在茶道的禪意中啟悟人生。

其次，品茶中的「無」。「無」是歷史上禪僧常書寫的一個字，也是茶室中常掛的墨寶。「無」不是世俗所說的「無」，而是超越了世俗認為的「有」。「無」之上的「無」。講到「無」，不能不提起五祖傳道的典故。禪宗五祖弘忍在將傳授衣缽前曾召集所有的弟子門人，要他們各自寫出對佛法的了悟心得，誰寫得最好就把衣缽傳給誰。弘忍的首座弟子神秀是個飽學高僧，他寫道：
身是菩提樹，心如明鏡台。
時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
弘忍認為這偈文美則美，但尚未悟出佛法真諦。而當時寺中一位燒水小和尚慧能也作了一偈文：
菩提本無樹，明鏡亦非台。
本來無一物，何處惹塵埃。
弘忍認為，「慧能了悟了」。於是當夜就將達摩祖師留下的袈裟和鐵衣缽傳給了慧能。因為慧能明白了「諸性無常，諸法無我，涅磐寂靜」的真理。只有認識了世界「本來無一物」才能進一步認識到「無一物中物盡藏，有花有月有樓台」。茶

學也一樣，只有了悟了「無」的境界，才能創造出「禪茶一味」的真境。

再者，品茶中的「真」。茶是南方之嘉木，是大自然恩賜的「珍木靈芽」，在種茶、採茶、制茶時必須順應大自然的規律才能產出好茶。追求性之真，即在品茗過程中，真正放鬆自己，在無我的境界中去放飛心靈，放牧天性，回歸人性的本真；追求情之真，即通過品茗述懷，使茶友之間的真情得以發展，達到茶人之間互見真心的境界；追求道之真，即通過茶事活動追求對「道」的真切體悟，達到修身養性，品味人生之目的。
所以茶以自然、朴實為味美。倡導人的行為應如茶，動則行雲流水，靜如山嶽磐石，笑則如春花自開，言則如山泉吟訴，一舉手，一投足，一顰一笑都應發自自然，任由心性，不矯情、不造作。人的精神應該遵循自然，返樸歸真，讓性情得到完全解放，讓自己的心境得到清靜、恬淡、寂寞、無為，使自己的心靈隨茶香彌漫，彷彿自己與宇宙融合，升華到「悟我」的境界。
做人要懷一顆平常心，毫無造作，不浮不躁，不卑不亢，不貪不嗔的虛靜之心。可撫琴歌舞，可吟詩作畫，可觀月賞花，可論經對弈，可獨對山水，亦可以翠娥捧甌，可潛心讀《易》，亦可置酒助興。儒生可「怡情悅性」，羽士可「怡情養生」，僧人可「怡然自得」。中國茶道是修身養性，追尋自我，追求本真之道。
另外，茶道中的「真」，還包括真茶、真香、真味；環境最好是真山真水；掛的字畫最好是名家名人的真跡；用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，還包含了對人要真心，敬客要真情，說話要真誠，心境要真閑。茶事中的每一個細節都要認真，每一個環節都要求真。
愛護生命，珍惜生活，讓自己的身心更健康，更暢適，讓自己的一生過得更真實、更恬靜。

然後，品茶中的「尊」。尊人的思想表現為茶具的命名以及對茶的認識。茶人們習慣把有托盤的蓋杯稱為「三才杯」。杯托為「地」、杯蓋為「天」，杯子為「人」。意思是天大、地大、人更大。如果連杯子、托盤、杯蓋一同端起來品茗，這種拿杯手法稱為「三才合一」，如果僅用杯子喝茶，而杯托、杯蓋都放在茶桌上，這種手法稱為「唯我獨尊」。對茶的認識上，古人認為茶是天涵之，地栽之，人育之的靈芽。對於茶，天地有涵栽之功而人有培育之功，人的功勞最大。道家不拘名教，純任自然，曠達逍遙的廚師態度也是中國茶道的處世之道。道家所說的「無己」就是茶道中追求的「無我」。無我，並非是從肉體上消滅自我，而是從精神上泯滅物我的對立，達到契合自然、心納萬物。「無我」是一種對心境的最高追求。

最後，我靜靜地自品，自我體悟、感懷。我喜歡靜，喜歡那種飄逸、無物、自由的意蘊；喜歡在裊裊的茶香中體悟那份寧靜的氛圍和空靈。當茶的清香慢慢地浸潤心田和肺腑的每一個角落時，心靈便在虛靜中顯得空明，精神便在虛靜中升華，思緒便在虛靜中與大自然融涵玄會。這種意韻恰到好處地契合了我對詩歌的某種情結以及對瑜伽的那份喜愛，她們有著相通、相溶的內在神韻。於是不自覺再次提到品茶中的——靜。
靜是中國茶道修習的必由途徑。如何從小小的茶壺中去體悟宇宙的奧秘？如何從淡淡的茶湯中去品位人生？如何在茶事活動中明心見性？如何通過茶道的修習來提升修養，鍛煉人格，超越自我？答案只有一個——靜。
老子說：「至虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀其復。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰復命。」莊子說：「水靜則明燭須眉，平中准，大匠取法焉。水靜伏明，而況精神。聖人之心，靜，天地之鑒也，萬物之鏡。」老子和莊子所啟示的「虛靜觀復法」是人們明心見性，洞察自然，反觀自我，體悟道德的無上妙法。
道家的「虛靜觀復法」在中國的茶道中演化為「茶須靜品」的禪味。宋徽宗趙佶在《大觀茶論》中寫道：「茶之為物……沖淡閑潔，韻高致靜」。蘇東坡在《汲江煎茶》詩中也寫道：
活水還須活火烹，自臨釣石取深清。
大瓢貯月歸春瓮，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲。
枯腸未易禁三碗，坐聽荒城長短更。
生動描寫了蘇東坡在幽靜的月夜臨江汲水煎茶品茶的妙趣，堪稱描寫茶境虛靜清幽的千古絕唱。
所謂「禪茶一味」。在茶道中以靜為本，以靜為美的詩句還有很多，如唐代皇甫曾的《陸鴻漸採茶相遇》，寫的是境之靜。詩雲：
千峰待逋客，香茗復叢生。
採摘知深處，煙霞羨獨行。
幽期山寺遠，野飯石泉清。
寂寂燃燈夜，相思一磐聲。
而宋代杜小山的《寒夜》，寫的是夜之靜。詩雲：
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
在茶道中，靜與美相得益彰。因為靜則明，靜則虛，靜可虛懷若谷，靜可內斂含藏，靜可洞察明激，體道入微。得一靜字，便可洞察萬物、思如風雲、寵辱不驚。道家主靜，儒家主靜，佛教更主靜。寫詩歌、做文章、揮毫潑墨，一樣都需要靜。
以禪喻茶，以茶入禪。茶與禪的確有著一種濃稠得剪不斷化不開的千絲萬縷的情結。其實我們不必拘泥於茶葉、茶具的好壞，不必在意煎茶工夫的優劣，也不必執著於吃茶的禮儀，只需品味那蒙蒙水霧中柔和清爽的裊裊茶香，丟開凡塵的喧囂，暫時忘卻煩惱和紛爭，體會那一份靜謐，那一份淡遠，那一份幽雅的詩情。

與友人走出茶屋，天上飄起了細細斜斜的雨絲，街上也飄起了一朵朵傘影，如一叢叢花海。雨滴打在傘上，濺起層層水花，似鬱金香次第開放。小雨纖纖風細細，萬家楊柳清煙里，這一切那麼寫意，雨像世界的幕布，隔開了塵囂，隔開了煩悶，留給人一種祥和安謐。彷彿雨的快樂已經滲透每一個角落，沒有一樣東西不感到滿足。
沒有打傘，我們就那樣在雨中走著，雨絲輕觸肌膚，清涼柔和，臉上麻酥酥的滿是細細地滋潤。友人孩提般展開雙臂，像一隻在湖面滑翔的燕子，我的笑聲像湖面上飛濺的水珠。寬闊筆直的馬路畫卷般無窮無盡地鋪向遠方……

5冬日漫思 作者 普美如來

今日立冬，凜凜的北風一過，天空也跟著一片寒瑟昏暗。冬主收藏，一切浮動的氣息被悄悄地收斂著，心思也慢慢靜下來了，渴望著一片溫暖安逸的空間休憩。

現代的社會是沒有冬天的，嘈嘈雜雜依然是不盡的追求，計劃，事業，奮斗，成果。。。人於其間，或是不由自主隨波逐流，或是鯤鵬展翼心繫高遠，都在磕磕絆絆不息腳步。春節是一年的開始，但更具社會心理意義的是一年終了的成果檢驗總結。為著這個總結，在這漸漸寒冷起來的冬季，人們還是不能停息休憩，與自然合其德。

冬去春來，四季更交。世間萬象，永遠止息不了的是潺潺而逝的時間。浮浮沉沉，人的心思也隨之變換，無盡的理想，成果，曲折回環。日子還是悠悠而逝，無聲無息。「大哥大嫂，你們從哪裡來？我們向何處去？辛苦的路上追尋著什麼？」平凡的日子裡，我們的心頭可曾有過如此的困惑？

2500年前的恆河岸菩提樹下，尊貴的釋迦王子喬達摩悉達多久久地思索著這個問題。萬眾艷羨的富貴尊榮都拋棄了，因為這一切解決不了他心頭煩惱的糾纏，六年的雪山苦行，消瘦已至人的生理極限。「不證人生至理菩提聖果，誓不離此座。」誓言出而睹明星大徹大悟。心靈如水瑩澈，萬象因果歷歷而明。尊貴的佛陀誕生了，慈悲智慧香飄萬里，一顆明燈開始照耀世間。

塵海漫溯，上下求索。千辛萬苦歷盡，「驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」還說什麼？「盡日尋春不見春，芒鞋踏遍嶺頭雲。歸來還把梅花嗅，春在枝頭已十分。」是啊，萬水千山踏遍，才曉得驪宮明珠原在自家心頭，卻已是兩鬢蒼蒼飛霜滿頭，這情景怎禁得涕淚交零？

止息了吧，止息了吧。在這彤雲初布的日子裡，讓萬象歷歷劃過心頭，溫暖的冬夜，朔風尖嘯，瑩瑩的一盞心燈亮起，照耀那隱匿不知何處的陰霾霰雪消融無跡。

6 真實的意義 普美如來
今上午，很好的陽光，他突然微笑：就是有一些事做才行，人閑了就會無事生非。很和藹也安靜的樣子，我知道，他也絕無以勢凌人的意思。畢竟是身份的不同，雖是閑談還是潛著訓導人的思想陰影，我笑笑沒有答話。實際上，在「社會」的中國，還是沒有休閑的文化，休閑被賦予懶惰罪惡無能的潛在意思。盡管在傳統文化中我們有陶淵明的桃花源，有王摩羯的田園詩，但那不是主流，是「明主不遇人生失意後」的頹唐放縱。「致君堯舜上，再使風俗醇」「為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平」才是千百正統知識分子的理想所在。 影響到現代，休閑還是不能正正大大地展示自己的面目，理直氣壯地爭取自己的地位。

休閑與做事實在不是人生善惡區劃的標准。莫非做事者必然會功德巍巍惠澤四方，休閑者一定是不堪造就罪不容誅？始皇嬴政役使萬夫大興土木，阿房宮，驪山陵，民不堪命；煬帝楊廣好大喜功窮奢極欲，開運河，征高麗，民怨沸騰。。。呈現的是統治者無盡的貪欲，賤視他人如糞土。布衣王冕，絕棄功名，簡車深山，清心畫梅；奇女三毛，漫遊世界，無羈博覽，自詡怡性。。。展現的是素顏素心，娛情適性，好一派自在從容。

真實的面對自己的心靈，澄澈空明無一絲渣滓。休閑與做事不是鏡花水月，實實在在，明澈本心後一切都是那樣意味充足。所謂「鬱郁黃花無非般若，青青翠竹總是真如。」一點一滴，在在處處，都如是清新藹然。細品一杯清茶，從容自在；綻現一個微笑，氣象萬千。
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㈧ 求《團長》里十大名句

虞嘯卿：「我要的是我的團!我的袍澤弟兄們，我要你們提到虞嘯卿三個字，心裡想到的是我的團長!我提到我的袍澤弟兄們，心裡想的是我的團!——我的上峰生氣啦，他說那給你川軍團!他知道的，我也知道，川軍團是已經打沒了的團!我說好，我要川軍團，因為川軍團和日本人打得很勇很猛!川軍團有人說過，只要還有一個四川佬兒，川軍團就沒死光!我是湖南人!我是一個五體投地佩服川軍團的湖南人!」 孟煩了：。「不用死一百，只要死了你!你騙得那幫傻子有了奢望，明知不該有還天天去想!他們現在想勝仗，明知會輸，明知會死，還想勝仗!我頭眼就看出你來了，心比天高命比紙薄!你妄想，拖得我們也玩兒完!我管你想什麼呢?可你拿我們當劈柴燒!你看我們長得像劈柴嗎?我們都跟你一樣兩隻眼睛一張嘴巴!」 豈曰無衣，與子同袍。 上敬戰死的英靈，下敬塗炭的生靈，中間這個，敬給人世間的良心 死啦死啦逃向山頂，在霧靄中一閃而沒。已經痛過勁了的迷龍一驢當先，挾一幫烏合之眾追在後邊 我的身邊響了一下，迷龍沖了出去，如果追打死啦死啦時他像是一頭不得其門的笨大猩猩，現在他則像是一頭會輾碎一切的犀牛。 中國人死於聽天由命和漫不經心 決定結局的不是勇氣和邏輯，而且怯懦、茫然和猶豫不決 走啊，我帶你們回家…… 我眼前有這么個妖孽，妖是智，孽是逆流激進，它能輕而易舉讓一群人做他們最不想做的事情」 「。。。。。一隻驢子站起來了，用他剛生出來的手擋開鼻子前面的胡蘿卜，他已經弄懂不做驢子的 辦法就是不要胡蘿卜。 剩下的驢子滿心悲涼。我是以為生命就是驢子追隨著胡蘿卜，我也是恨透了胡蘿卜的驢子。」 -----他們都是無辜的。 -----仗打到這個地步，又有哪個中國軍人是無辜的. 禪達的火山爆發吧，泥石流席捲了我們所在的街頭…… 副的，正的正燒著呢!」「你不會跟連長借個火啊?--哇呀呀，驢日的! 國難當頭，豈容坐視 打了四年仗，我開始認一個奇怪的理，戰場是仁慈的，非生即死，人間世則殘酷，它為你准備的東西叫作沒數。 煩啦煩啦，死啦死啦，橫批：煩死啦! 幸福的人,堅強的人,自由的人,寬廣的人,活著的活人,為了不看見你們,我寧可挖掉自己的眼睛. 進來有路，出去無門，橫批：你也來啦。 永遠不要再人前調侃你的理想，你為它付出的是生命。 這是他媽豬肉燉粉條嗎?豬肉燉粉條不是這樣做的。好好的一鍋子全讓你們死關里人給毀啦!雜不放醬油呢?醬油招你們惹你們啦?你們跟白菜有仇啊?整這么大鍋白菜梆子?粉條呢?我的媽耶!沒土豆條就得了，煩啦你那整捆子地瓜粉全擱進去啦?你個土豆腦袋欠削啊?豬肉呢?豬肉和醬油遭小日本搶光啦?天爺噯，東北的豬肉燉粉條哪是這么做的?你們整這一鍋子是他媽粉條子白菜湯啊! 我家夜貓子多過老母雞。我家耗子個大點兒的都能吞了你/我家還有大熊瞎子，見你小南方佬當板凳坐，你吱一聲就完了，直接就大蔥卷巴了你! 你老家有個錘子，我老家有大野人，剃了毛跟你瓜娃子一個樣。 小眼晶晶,不安好心 他倒好像在另一個叫做冥府的世界，看著掰不開的生魂們前仆後繼地趟過冥河。 吃飽是理想，吃好是夢想 收容站打群架時迷龍說孟煩啦：咋就能被自個兒的傢伙砸了腦袋呢?脖子拐彎啦還是胳膊打結啦? 我覺著那啥吧,全天下欠整死的貨真是越來越多了~~~ 各位叔叔大爺，我是你們眾人的灰孫子，求你們烏珠子也別光瞪著地皮，旁邊有摔的倒的要裝死的也幫襯托一下好不好…… 好看嗎?提神嗎?有力氣笑得笑一個，給個人場，笑完了接茬兒走人…… 煩啦：你不虧，上輩子你欠她七石八斗米，三張猞猁皮，一斤高麗參，全攢這輩子還了 死啦死啦當了團長回來後讓一眾炮灰打掃收容站： 「死啦死啦在那兒閑的沒事了澆阿譯的花，澆沒兩下便不耐煩了，扯片葉子下來研究，後來他企圖把那片葉子喂給狗肉。狗肉冷眼看著這名人類的蠢行。」 煩啦說獸醫的：老頭子啊，亂激動的老頭子啊，你要小心中風啊! 「死都不怕，就怕不安逸，命都不要，就要安逸，就這毛病。多少年來這是個被人釘死了的死穴，一打一個准兒。」 君不見，漢終軍，弱冠系虜請長纓 君不見，班定遠，絕域輕騎催戰雲! 後來在我的餘生中，最愛看抗戰老片，一旦屏幕上的日本兵大叫「死啦死啦」，我就從心裡開始笑，笑紋從心裡一直泛到嘴角。 年青而蒼老的我，年青而蒼老的我的祖國 心比天高命如紙薄 ...天上飄著的，一樣的靈魂在飄盪... 軍人之命，與國同殤 戰場是仁慈的，非生即死，人世間則是殘酷的，她為你准備的東西叫沒數。 才24歲，你就跟人比爛了。 我很少看見他對活人這樣嚴肅。像對死人一樣嚴肅。我曾經判斷他一心殺戮，敬重死者卻藐視生人，曾經覺得在他眼裡我們雖不叫炮灰，但也是極品。

轉載！

㈨ 張愛玲旗袍格言

張愛玲說：「衣服是一種言語，隨身帶著一種袖珍戲劇。貼身的環境——那就是衣服，我們各人住在各人的衣服里。」

張愛玲非常喜愛旗袍，她有各式各樣的旗袍。織錦緞絲旗袍，傳統且略顯華貴；稀紡旗袍，輕盈而嫵媚；鏤金碎花旗袍，華麗而高雅；黑平緞高領無袖旗袍，凄美哀愁而不失神秘。

她穿旗袍的形象已深深地烙印在傾慕者的記憶里。

她親自為自己設計衣服，在讀書時，就把所得的獎學金，自選衣料設計服裝，連弟弟張子靜問她是不是香港最新樣子，她笑道：「我還嫌這樣子不夠特別呢！」

對於旗袍，張愛玲偏愛鮮明的對照，承重的黑與輕盈的白，清冷與明麗，簡約的現代線條與傳統花紋。

她還獨創了很多穿法，譬如說在旗袍外邊罩件短襖，在旗袍外穿上清裝大襖，引領了一時潮流。

張愛玲喜歡把刺目鮮艷的「花朵」穿上身，她留在世上最出名的那張照片：寒得沁人的深秋，張愛玲穿著無袖旗袍，袖緣還往裡裁減得很深，從這邊的肩胛骨可以看到那邊的肩胛骨，張愛玲把瘦削的旗袍穿到了刻薄。

老照片中的張愛玲，雙手叉腰，頭顱高昂。

眉眼和唇角都極力上揚，含著笑意。雖非十全十美的相貌，卻是傾城之姿。她身形修長，線條流暢如畫，從頸脖到腰身順勢而下，勾勒出一個薄而長的倩影。

身體被包裹在旗袍中，清瘦得幾乎不見，如一縷似有還無的詩魂。

㈩ 贊美旗袍句子和詩有那些

贊美旗袍句子和詩:

詠旗袍女三首

（一）

錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。

舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。

（二）

錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。

媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。

（三）

錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。

痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。

五律 · 旗袍

綠柳風中擺，新荷雨里搖。

亭亭長玉頸，款款小蠻腰。

乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。

從來民國范，大美數旗袍。

印象中的旗袍總是出現在江南的三月，那江南的女子，穿了絲綢的旗袍，撐著一把油紙傘，行走在白牆青石的小巷裡，有雨，絲絲細細地飄散著，朦朧中縈繞而來的是清香的紫丁和未名的暗香……

芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。君不見那綾羅綢緞，艷之韻之，芸芸眾神贊，飄飄仙子舞。美哉！天之仙子莫過於典雅高貴的中國服飾國粹——旗袍。

旗袍塑身，飽和性強，這是旗袍吸收西式的裁剪和審美方法所遺留下來的。既有著東方傳統古典韻味，又有著時尚潮流元素，可謂是中西合璧的精華。纖腰骨感的女人可以穿出纖細動人的韻致，飽滿的女人則能穿出盈潤的味道，每個女人都會有一件適合自己的旗袍！