旗袍秀遊子吟

① 求音樂：中國達人秀 遊子吟 mp3

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② 遊子吟是誰的作品

唐代詩人孟郊.

孟郊（751~814）,字東野,唐武康人,故居武康西郊(今清河橋村)。早年參加詩僧皎然在湖州組織的詩會,刻意吟詠。

貞元七年(791)秋,在湖州舉鄉貢。次年赴長安應進士試，不中。九年再應試，又不中。十二年第三次赴考，始中進士。作《登科後》一詩：「昔日齷齪不足誇,今朝放盪思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。」表達欣喜之情。十六年到洛陽參加錐選,出任漂陽縣尉。任職期間,常乘驢帶吏,遨遊縣南名勝投金漱、平陵城，放情山水，日落方歸，公務多廢。縣令派假尉代職，分其半俸。二十年毅然辭官，奉母寓居常州。

元和元年(806)，故相鄭余慶為河南尹，薦郊任河南水陸轉運從事，試協律郎,居洛陽立德坊。九年三月，鄭余慶轉任山南西道節度使,薦其為興元軍參謀、試大理評事。八月十九日赴任,以暴疾卒於河南閿鄉。友人張籍等私溢為貞曜先生。

郊為人耿介倔強，仕途失意，堅持操守，貧寒終身。其詩有盛名，人稱苦 吟詩人。所作樂府詩《遊子吟》:「慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。」廣為後人傳誦。韓愈稱他為繼陳子昂、李白、杜甫之後的優秀詩人。同代詩人李觀在《與梁肅補闕書》中說:「郊之五言詩,其高處在古無上,平處下顧二謝。」李肇《國史補》說:「元和以後,歌行則學流盪於張籍,詩章則學矯激於孟郊。」可見孟詩在詩壇上的影響。

北宋宋敏求編《孟東野詩集》10卷行世。南宋景定三年(1262)武康縣令國材、明嘉靖三十四年(1555)知縣秦禾都題詞作序,並用宋敏求本重版印行。

③ 一曲《遊子吟》緩緩道出中國文化精神與傳承，母愛的主題思想背後是什麼

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

一直覺得中國古詩很美，一首《遊子吟》將母親慈愛形象與子女報孝心理表現得淋漓盡致。正如小草無法報答春暉普澤，子女的孝心也不足以彌補母親偉大的犧牲和付出。每次聽到這首詩，腦海里總會浮現出暗黃燈光下耐心縫補衣服的母親形象。

2017年，中國唱詩班推出系列動畫第三部《遊子吟》，從此我腦海里關於《遊子吟》的想像有了真實的畫面寄託和依據。在中國唱詩班製作團隊的創作下，唐代詩人孟郊筆下的《遊子吟》與清代考據大家王鳴盛的人生經歷結合在一起，譜寫了一曲千載流傳的母愛故事。

近年來，國漫崛起的呼聲越來越高，在眾多優秀國漫作品中，中國唱詩班的力量不容小覷。盡管中國唱詩班的作品幾乎一年才能推出一部且時長均不超過15分鍾，但都無法抵擋觀眾對它的熱愛。從它目前推出的5集作品的數據來看，沒有一集豆瓣評分低於8.0分，極高的口碑從側面反映出其作品的精良之處。

相對於第一部《元日》的驚艷效果和第二部《相思》的精心製作而言，《遊子吟》的處境略顯尷尬。預算不足造成劇情被大段砍伐丟棄，導致影片無法完整呈現其思想主題。短短的7分鍾里，《遊子吟》主要講述功成名就的王鳴盛給孩子回憶當年奮斗史的故事，母親在當中扮演了不可缺少的重要角色。

在我看來，收尾急促緊湊、劇情簡單平淡確實讓人悵然若失，但我依然忍不住為影片傳達的精神和情感幾度哽咽。回過頭來細細品嘗，終於意識到，打動我的不是劇情，而是中國源遠流長且一脈相承的文化精神和力量。

03、中國傳統文化意象

《遊子吟》全片爭議最大的是名為「小糕團」的老鼠形象。影片中，小糕團是王鳴盛妹妹的小寵物，在王鳴盛睡夢中，小老鼠化作一隻又大又軟的玩偶模樣，為王鳴盛驅逐寒冷，還馱著他遨遊雲端，在盛大的紡織機旁背書識字。

不少人認為「小糕團」的形象與宮崎駿動漫作品的「龍貓」一角太過相像，使得影片失去民族特色。事實並非如此，《遊子吟》製作團隊成員曾經表示，老鼠「小糕團」的原型實則取自中國唐代《聞奇錄》中「鼠薦卷」的故事。這一點在影片中也有借王鳴盛妹妹之口說出來：

「你之前不是說過小老鼠給考官推薦卷子的故事嗎？明天恰巧是你第一次考童子試，好兆頭呢！」

在我看來，小老鼠的形象設置非常巧妙。首先，老鼠小糕團身上有一個大大的「魁」字，暗示王鳴盛童子試中舉的好兆頭。「魁」，既可以做「魁首」，居第一位的解釋；又可理解為「魁星」，代表著「北斗星中第一星」，在我國古代神話中意味著主宰文章興衰的神。小糕團身上的「魁」字完美將科舉考試的性質和王鳴盛中舉的解決融合在一起，極具象徵意義。

其次，盡管老鼠在現代的形象並不討巧，但是在古代，中國民間曾經流傳過「鼠咬天開」的說法，老鼠形象被認為擁有創世之功，是一個吉瑞的徵兆。與此同時，老鼠報恩、老鼠薦卷的故事，在古代也流傳甚廣。

總的來說，我覺得老鼠小糕團的形象絕對不是多此一舉，更不是盲目模仿。老鼠的形象，是在我國傳說的基礎上進行加工，既貼合中華民族文化傳統，又有濃濃的中國文化氣息。在這部充滿中國古典雅緻特色的短篇動畫里，老鼠小糕團的形象不但沒有割裂故事的連貫性和電影敘事風格，反而讓故事在厚重的家國文化之中多了幾分溫馨和趣味，讓人在感動之餘又能會心一笑。

04、中國唱詩班背後的故事打動人心

我始終覺得，想要真正理解一部作品所傳達的思想內涵，就必須要結合創作者的創作理念來分析。如果你了解《遊子吟》創作背景，你會驚訝於其創作團隊的經歷，居然如同電影中王鳴盛奮力考科舉一樣坎坷且歷盡波折。

貧窮是橫亘在兩者眼前巨大的阻礙。據創作成員表示，在創作團隊的底稿里，王鳴盛第一次考童子試失利，第二次又因為破爛的棉衣造成污卷，中舉之路遙遙不可期。然而，因為創作團隊預算不足，所有豐富電影的情節被一砍再砍，最終沒能將完整的故事呈現在觀眾眼前。

在影片里，王鳴盛一舉成名，電影戛然而止，讓人意猶未盡。影片也因此遭受詬病，認為情節倉促、故事平淡、毫無新意。戲里王鳴盛被嘲諷的情節發生在戲外創作團隊的身上，讓人唏噓。

回顧中國唱詩班這些年的創作歷程，實屬不易。自《元日》一炮而紅，團隊嘔心瀝血製作《相思》，感動眾人，卻也讓團隊陷入尷尬局面。透支《遊子吟》預算的《相思》拔高大眾的審美水平，更提高了大家對中國唱詩班的期待。可是隨之而來的《遊子吟》卻因此無法完整表達，引來大家詬病。這種一波三折的遭遇，相信每一個接受社會歷練的成年人都深有體會。

以我來看，正是因為中國唱詩班背後的遭遇和信念的沉澱，使其作品煥發出不一樣的光芒和色彩。在人心浮躁的快節奏時代，每一個靜下心來創作的人物都值得我們尊敬。他們身上，恰恰代表著最純朴歸真的文化精神和不屈的民族靈魂。

寫在最後

盡管魯迅曾經諷刺道，「人類的悲歡並不相通」，但我卻一直認為，人類的情感共鳴是有共通之處的。前不久給朋友推薦《遊子吟》，今晚被告知這部影片讓她回憶起母親，因而大哭一場。

對此我深有體會，回想起自己當初幾近淚目的觀影狀態，不得不感慨一句：好的作品，真的可以傳達共通的情感。

④ 遊子吟的詩

遊子吟

唐 · 孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

孟郊大概是最接地氣的詩人。

他的父親做過崑山尉，相當於公安局長，如果沒有其他收入，工資真的不高，加上五險一金也就勉強達到小康水平。

這點收入要養活一家，亞歷山大啊。

可偏偏孟郊又很有才，後來韓愈在墓誌銘中說：「先生生六七年......色夷氣清，可畏可親。」

一個才華橫溢的明朗少年，躍然紙上。

此時孟郊剛到上學的年紀，就有獨特的氣質，讓同齡人遠遠看去就望而生畏，一旦張口說話卻又讓人如沐春風。

家窮、有才、氣質佳，孟郊同學前途遠大。

可父親驟然去世，讓他的人生急劇轉彎。

全家失去收入，僅靠母親勉強維持生計，孟郊三兄弟又都在嗷嗷待哺，這個小家一下子跌落泥潭。

他開始買不起玩具、穿不起新衣服、教科書也是哥哥用完弟弟用，所有花銷都以節約為標准。

一般情況下，這種轉折會讓孩子產生自卑。

陽光少年也會變得內向、甚至陰郁。

但孟郊同學是有才的，內心又有一絲自負：「你們的學習成績都不如我，有什麼大不了的，哼。」

自卑和自負，這兩種極端的情緒交織在一起，就產生了所謂的「清高」氣質。

窮學生很容易有這種氣質。

他們以一身才學自傲，不屑於迎合周圍的蠅營狗苟，渴望得到賞識，卻又不善於表現自己。

孟郊就是這種被動型人才。

韓愈曾經說過：「孟東野啊，性情太耿介了，像個木頭人一樣，一點都不善於應酬。」

而木頭人心中，卻又藏著澎湃的情感。

孟郊的心路和氣質太接地氣了，不知道你們有沒有見過類似的人，反正我上學時就有好幾個這種同學。

2

年輕時，孟郊到嵩山隱居。

或許是為了游學，或許是不想啃老......這些僅僅是我的猜測，具體原因沒有人知道。

因為在他的簡歷中，這段歷史只有幾個字：

「少隱嵩山，性介，少諧合。」

直到41歲那年，母親對孟郊說：「兒啊，你不如去參加考試吧，有了學歷找份工作，要不然我真的不放心你。」

在老母親眼中，不論兒子多大年紀，依然是需要自己操心的小孩子。

雖然孟郊已經41歲了。

他的詩文很好，但不善於和人交流，也沒有正經工作和穩定收入，以後他可怎麼辦呀？

母親希望兒子能有前途，再不濟也有份養家糊口的工作，要不然的話，她的心就一直懸著，放不下。

這是每一個母親都會有的心境。

孟郊沒有拒絕母親。

事實上，他可以心灰意冷、可以抱怨世界不公，卻唯獨不能拒絕母親的任何心意。

只有母親，長久的對他保持溫暖和善意。

每次出門之前，母親都會在昏黃的油燈下給他縫補衣服，一針一針的縫，一句一句的叮囑，生怕兒子會凍著餓著。

累了就揉揉眼睛，用針腳捋一下花白的頭發，然後繼續低頭，用密密麻麻的針線，把兒子的衣服做的結實一點。

衣服上的每一針、每一線，都包含著母親對兒子的掛念，和無微不至的關懷。

臨行前，母親還要嘮叨：

「兒啊，記得按時吃飯。」

「實在不行就回來，娘在家呢。」

可孩子大了，怎麼忍心留在家裡啃老呢，家裡再溫馨、母親再牽掛，孩子出門以後就回不去了。

除非能夠衣錦還鄉。

所以母親讓孟郊去考試的時候，他義無反顧的就去了。既為報恩，也是為了讓母親安心。

「娘，我一定不會辜負你的。」

3

孟郊的奮斗之路很艱辛。

他努力復習了很久，用過的習題冊和草稿紙能堆半人高，可結果很現實，沒考上。

再復習、再報名，依然沒考上。

連續兩次落第，讓孟郊真的絕望了，他付出的努力不比別人少，可命運卻從未垂青過他。

最重要的是，怎麼和母親交代？

人生過半，孟郊從未讓母親真正放心過，如果科舉失敗，他用什麼回報母親的多年付出。

雖然母親會說「回來就好」，可孟郊過不了自己這一關。

進士科發榜那天，孟郊沒睡好。

只要稍微睡著就會驚醒，就算夢到回家，也不知道如何面對翹首以盼的母親，哎，我真是沒用啊。

他當時自己說的：

本望文字達，今因文字窮。
影孤別離月，衣破道路風。
歸去不自息，耕耘成楚農。

本來希望用文字安身立命，如今卻因為文字而窮困潦倒，要不就算了吧，回老家當個農民也挺好。

這就是二次落第後，孟郊的心境。

絕望嗎？

就像現代考研的大學生，如果在自習室努力苦讀2年，手上磨出繭子，頭發也稀疏了，依然沒考上心儀的大學，怎麼辦？

同學的譏諷、親戚的鄙夷，時時刻刻都在考驗他的心理素質。有的人可能會認命：「算了，找工作吧。」

能鼓勵孩子再考的家長，不多。

尤其是不富裕的家庭。

可孟郊的母親卻摸摸兒子的臉：「兒啊，再去考一次吧，你很優秀的。」

「好。」

公元796年，46歲的孟郊收拾行李，背起書包，再次穿上母親縫補的衣服，頂著花白的頭發前往長安參加科舉。

同齡人都要當爺爺了。

他終於考中了。

韓愈在給孟郊寫的墓誌銘中說：「年幾五十，始以尊夫人之命，來集京師，從進士試。即得，即去。」

也就是說，他剛考中進士，沒有留在長安走門路，也沒有和同學們慶祝遊玩，就帶著喜報回家了。

孟郊忙著回家干什麼？

當然是向母親報喜：娘，兒子考中進士了，您放心吧。

對了，他還寫了一首詩：

昔日齷齪不足誇，今朝放盪思無涯。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

後人對這首詩有各種解讀，比如逛平康坊啊、小人得志啊、窮人乍富啊、想做官等等。

但我更願意相信，這首詩中的快樂，有一半是寫給母親的。

如果沒有母親的鼓勵和不放棄，就沒有孟郊的春風得意，所以他才會即得、即去。

母慈子孝，人間幸事。

⑤ 遊子吟 孟郊

《遊子吟》原文：

遊子吟

作者：孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。

創作背景：

《遊子吟》寫於溧陽（今屬江蘇）。此詩題下孟郊自註：「迎母溧上作。」孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來同住。詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑、感人至深的頌母之詩。

1992年9月香港舉辦了一項活動——「我最愛的十首唐詩」，評選結果按得票多少為序，最後在眾多唐詩中，孟郊的《遊子吟》名列榜首。這首詩還被聯合國科教文組織定為向世界各國推薦的學生優秀讀物。

作者簡介：

孟郊（751—814），唐代詩人。字東野。湖州武康（今浙江德清）人。少年時隱居嵩山。近五十歲才中進士，任溧陽縣尉。與韓愈交誼頗深。其詩感傷自己的遭遇，多寒苦之音。用字造句力避平庸淺率，追求瘦硬。與賈島齊名，有「郊寒島瘦」之稱。有《孟東野詩集》。

⑥ 六一節的開場白 串詞 結束語

今天是六一兒童節，是每一個小朋友的節日，在這個幸福的日子裡，每個小朋友都感受到世界的美好，每個小朋友都想表達自己的心中的快樂，我們首先來看大班小朋友的舞蹈表演《快樂街舞》，讓我們一起快樂起來

剛才的舞蹈表演的真好，一下把快樂帶到我們每個人的身邊 ，給我們今天的演出帶來一個精彩的開篇，也讓我們感受到童年的純真和幸福，下面的節目同樣是快樂的，請看舞蹈《喂雞》

我們喜歡音樂，我們喜歡唱歌跳舞，謝謝***同學帶來的精彩演出，帶給我們這么多的歡樂，接下來請小朋友們猜一個謎語，白肚皮，黑羽毛，尾巴像把小剪刀，打一個動物，（停頓5秒）對了，就是燕子。下面的節目同樣是一個舞蹈，***帶來的《小燕子》

**小朋友表演的真棒，把小燕子活靈活現的表現在我們眼前，大家再給他們鼓鼓掌（鼓勵的話可以多說，每個節目後面都應該說，不再贅述）。我們是祖國的花朵，需要園丁們的辛勤呵護，在這里，永遠都是明媚的春天，請欣賞舞蹈《春天在哪裡》

下一個節目是充滿異域風情，洋溢著熱情和活力的，集體舞〈nobody>

小朋友們，我們**幼兒園是個快樂的集體，這里有友好的同學，還有關心我們的老師，在這里我們幸福的成長……請看舞蹈《茉莉花》

童年的時光多麼美好，童年的往事值得珍藏，童年的笑臉多麼燦爛，童年的夥伴永遠難忘。請欣賞二重唱《童年》

白龍馬，蹄朝西，駝著唐三藏，跑著仨徒弟，對了，這是動畫片西遊記的主題歌，下面的一個節目，就是舞蹈《白龍馬》

今天的演出到現在已經接近尾聲，大家在一起欣賞了精彩的節目，歡度了一個幸福的節日，等到秋天，又一批小朋友要畢業了，老師捨不得你們，你們也捨不得老師，可是你們長大了，要到更高等的學校接受教育，你們也會認識更多的朋友，遇到更多關心你們的老師，有空的時候回來坐坐，和老師說說你們的心裡話，好么。老師永遠是你們知心的朋友，請欣賞手語歌曲《感恩的心》

演出到此結束，祝願我們每一個小朋友都開開心心，做快樂的天使 ，事事如意，天天吉祥，六一節快樂，永遠快樂！

⑦ 越劇遊子吟出嫁了唱詞

越劇 遊子吟·心盈出嫁

原唱：王靜

心盈：出嫁了，出嫁了

心盈我傷心含淚坐花轎

眼前已是畫眉橋

不禁暗中尋孟郊

你可曾知道我嫁了

你可曾循聲早來到

看不啊見心上人

我這里花轎過了畫眉橋

人不來也更啊好

怕你傷心淚號啕

心盈心事無從告

願君前路上雲霄

網友小啊飛 編輯上傳

⑧ 成方圓的《遊子吟》 歌詞

《遊子吟》

演唱：成方圓

作曲：成方圓

作詞：成方圓

都說那海水又苦又咸，誰知那流浪的悲痛辛酸

遍體的傷痕滿腔的仇啊，啊遊子的腳印啊

啊血淚斑斑，啊流浪流浪流浪流浪

遊子的腳印啊，血淚斑斑

歷盡了人間的風暴雨寒，踏遍了世上的溝溝坎坎

人情的冷暖，世道的艱難

啊遊子的心中啊，啊盼望春天

遊子的心中啊

(8)旗袍秀遊子吟擴展閱讀：

《遊子吟》是著名的悲歌，是電視劇《蝦球傳》的主題曲，也是成方圓的成名曲，而著名女歌手龔玥也演唱過該歌曲，被收錄在其專輯《盛放》當中。

八十年代，由成方圓演唱的《遊子吟》獲"群眾喜愛的歌曲"優秀獎 ；由成方圓演唱的《童年》獲"十大金曲"獎 ；隨後，被評為國家一級演員。

1986年，獲全國首屆民歌、通俗歌曲"金孔雀杯"大獎賽第一名；同年，由成方圓作詞、作曲並演唱的歌曲《永遠陪伴你》，獲優秀創作獎 。