千古一旗袍秀醉分解動作

❶ 大同旗袍協會主委會推出的「醉美旗袍佳麗」線上投票評選活動的第一名

是崔萬志的雀之戀品牌4880元的旗袍一件

❷ 關於旗袍走秀的古詩詞

關於旗袍走秀的古詩詞如下：

1.詠旗袍

窈窕淑女著錦袍，玲瓏曲線領風騷。

香軀柔柔階前靠，笑意盈盈抬酥腳。

丹唇未啟聞音到，身姿不移醉梅桃。

美眉若想體嬌嬈，著裝還須俏旗袍。

2.詠旗袍女（一）

錦袍素雅身段嬌，春風拂柳展妖嬈。

舞步輕盈驚四座，醉眼周郎矚小喬。

3.詠旗袍女（二）

錦袍華貴淑女嬌，玲瓏曲折現苗條。

媚態橫生銷魂處，飄然漫步飛燕騷。

4.詠旗袍女（三）

錦袍炫麗儀態嬌，圓臀玉腿細柔腰。

痴迷竟日旗服美，飽覽娥眉樂陶陶。

5.詠旗袍女（四）

旗袍獨特有品性，紅塵初妝山河嬌；

面龐碾碎夢無常，荏苒歲月鑄哀嚎。

6.詠旗袍女（五）

白雲山上白雲飄，旗袍美女齊過招；

綠柳新荷雨里搖，亭亭玉頸小蠻腰。

7.詠旗袍女（六）

青竹曾記白雲游，不見人兒現媚嬌，

玲瓏體態碎步裊，自古美人穿旗袍。

8.詠旗袍女（七）

窈窕淑女著旗袍，玲瓏曲線領風騷，

香軀碎步階前靠，笑意盈盈暮與朝。

9.詠旗袍女（八）

丹唇未啟聞音到，身姿婀娜醉果桃；

新寵若想體嬌嬈，著裝還須俏旗袍。

10.詠旗袍女（九）

東方女子穿旗袍，天光雲影步履嬈；

有緣相遇天崖角，蒼海明月驚鴻鳥。

11.詠旗袍女（十）

安然度過一世秋，青絲沒冢滄桑笑；

溫婉韻致身上嬈，悲哀喜慶綿味道。

12.五律.旗袍

綠柳風中擺，新荷雨里搖。

亭亭長玉頸，款款小蠻腰。

乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。

從來民國范，大美數旗袍。

13.《激流三部曲》巴金

錦衣旗袍詩,曼玉花樣時。

14.一襲青衣，染就一樹芳華，兩袖月光，訴說絕世風雅 。行走在芳菲的流年裡，身著旗袍的女子，永遠是一道靚麗的風景。

15.芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。君不見那綾羅綢緞，艷之韻之，芸芸眾神贊，飄飄仙子舞。美哉！

❸ 用如痴如醉一知半解千古一律造句

1. 水仙花最讓人難忘的還是它那令人心曠神怡的香氣，如痴如醉，讓人聞過後都不免贊嘆一翻。寒冷的冬天，水仙花依然枝葉茂盛，生機昂然，彷彿在告訴人們：「冬天來了，春天還會遠嗎？」。
2. 春雨如絲，細雨蒙蒙。在這讓我如痴如醉的景象中，我彷彿也變成了一滴雨。這時，我富有感情的朗誦了那首膾炙人口的詩篇：「好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。」。
3. 書是動人心弦的歌曲，讓人如痴如醉；書是韻味無窮的景色，讓人心曠神怡；書是色彩艷麗的圖畫，讓人稱贊不已。
4. 夏日的晌午，像極蘇茜黃的熱情，誘惑著這如痴如醉的大地，還混和陣陣蟬聲的伴奏。
5. 我的家鄉美得像首詩，令人如痴如醉。
6. 春雨如絲，細雨濛濛。在這讓我如痴如醉的景象中，我彷彿也變成了一滴雨。這時，我富有感情的朗誦了那首膾炙人口的詩篇：「好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。」。
7. 那笛聲悠揚，婉轉動人，扣人心弦，如詩如畫，我聽得如痴如醉。
8. 這位鋼琴家演奏的樂曲，有如高山流水，聽得人如痴如醉。
9. 他們把相聲講得有聲有色，讓觀眾聽得如痴如醉。
10. 老師跟我們說的話總是那麼地意味深長，讓我們如痴如醉。

❹ 歌曲《千古一醉》的歌詞

牡丹一抹紅 滿園香嫵媚
霓裳瑤池舞 仙袂彩雲飛
蝶兒一雙雙 燕兒一對對
人生若還如初見 不負你最美
沉香亭 伊人春睡
國色天香 第一枝花魁
千古情 千古一醉
傾城遇傾國 三郎愛貴妃
江山幾多嬌 歲月剪幾回
月下獨酌飲 花落離人淚
琵琶誰來彈 步搖誰來簪
一生一世一雙人 誰負了你的美
沉香亭 伊人春睡
國色天香 第一枝花魁
千古情 千古一醉
傾城遇傾國 三郎愛貴妃
念白：京腔
雲想衣裳花想容
春風拂檻露華濃
若非群玉山頭見
會向瑤台月下逢
沉香亭 伊人春睡
國色天香 第一枝花魁
千古情 千古一醉
傾城遇傾國 三郎愛貴妃
千古情 千古一醉

❺ 旗袍走秀的自我介紹該怎麼寫

我愛穿旗袍，旗袍，是一枝暗香涌動的玫瑰，是一曲醉人心神的旋律，是一幅畫意灑脫的山水，是一片詩情濃烈的田園。旗袍之美在於恰到好處，是內斂與張揚的折中，是雍容與優雅的中和，是安靜和靈動的整合，是中庸智慧之美的一種折射。我想，旗袍與穿著旗袍的中國女性，在創造出一道道美輪美奐風景的同時，也培育並智慧了中國的男人們。我站上這舞台，是一次新的嘗試與挑戰，這一過程給予我的不僅是舞台上的專業技巧，更多的是讓我學會自信和堅強。我用一首小詩，表達我的心境。
任它花開月圓
理它是誰憂傷，是誰歡樂
穿件旗袍，搖曳在風中
歡樂時起舞
憂傷時歌唱
繁華也好，悲涼也好
掌聲也好，批評也接受
穿自己的旗袍
走自己的路
如花兒一樣綻放

❻ 贊美「旗袍秀」的詩句有哪些

1、《煙雨江南》

作者：和友

江南古巷雨階滑，綉傘半遮俏影斜。

極致風情盈畫卷，又來夢里憶春花。

2、《煙雨江南》

作者：林歲月

輕寒漠漠滋薄紗，巷口年年麗影斜。

若到江南逢紙傘，便知煙雨念千家。

3、《題旗袍美人圖》

作者：佚名

竹林碧綠生紫煙，妝束湘妃曉亭前。

旗袍彩繪真淑女，媚眼傳情美嬋娟。

明月夢鄉因我趣，春風花影為誰妍。

十里聞香招蜂妒，一聲鶯囀令人憐。

6、旗袍秀(《點絳唇》)

作者：佳紗

溫婉矜持，妖嬈淑女心脾著。

時光輕渡，雲鬢攜香素。

立領蠻腰，韻到端莊住。

顰不語，風情知否？鎖住娥眉處。

❼ 旗袍承載了多少女人的千古情愁夢

旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝 [1] ，被譽為中國國粹和女性國服 [2-3] 。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議，但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。 [4]
旗袍形成於上個世紀20年代 [5] ，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣 [6-7] ，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝 [8] ，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。 [9]
50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。 [10]
80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視，以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時尚之地。 [4] [11]
1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服。 [12]
從1990年北京亞運會起，歷次大陸舉行的奧運會、亞運會以及國際會議、博覽會多選擇旗袍作為禮儀服裝。 [13]
2011年5月23日，旗袍手工製作工藝成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。 [14]
2014年11月，在北京舉行的第22屆APEC會議上，中國政府選擇旗袍作為與會各國領導人夫人的服裝。
古典旗裝大多採用平直的線條，衣身寬松，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近。旗袍的外觀特徵一般要求全部或部分具有以下特徵：右衽大襟的開襟或半開襟形式，立領盤紐、擺側開衩，單片衣料、衣身連袖的平面裁剪等。開衩只是旗袍的很多特徵之一，不是唯一的，也不是必要的。
藝術，是通過塑造形象具體地反映社會生活、表現作者思想感情的一種社會意識形態。設計師與旗袍經過20世紀上半葉的演變，旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝也是設計師靈感的來源之一。旗袍是近代興起的中國婦女的傳統時裝，而並非正式的傳統民族服裝。它既有滄桑變幻的往昔，更擁有煥然一新的當今時代。旗袍本身就具有一定的歷史意義，加之可欣賞度比較高，因而富有一定收藏價值。
民國旗袍這些與西方服飾審美一致的特徵，並非偶然產生。在當時，上海這個中西文化雜處的大都市，是最具條件誕生如今我們或許已經難以尋找的民國旗袍的，在上海誕生的證據雖不甚確鑿，但我們還是可以斷言，海派袍是民國旗袍的典型。如果我們再膽大一點，我們還可以進一步假設，現代旗袍，或狹義的旗袍，就是海派旗袍。因為，在一般人的心目中，旗袍兩字所引發的聯想或意象，就是20世紀三四十年代的海派旗袍。京派與海派代表著藝術、文化上的兩種風格。凝練。
近代旗袍進入了立體造型時代，衣片上出現了省道，腰部更為合體並配上了西式的裝袖、旗袍的衣長、袖長大大縮短、腰身也越為合體。

❽ 千古一醉歌曲串詞

塵緣如夢 往事被拒城外
除卻巫山不見滄海
多情笑我 為愛痴心不改
到如今 獨感慨 無盡悲哀
繁華散盡 誰將結局安排
悲歡離合生死難猜
天涯夢斷 春風不解情懷
長亭外 古道邊 誰還等待
莫嘆雁南飛 當喜春猶在
一曲梅花引 醉了千古愛

❾ 千古一醉歌詞含義

千古一醉 - 高敏
詞：清瑢
曲：石焱
牡丹一抹紅 滿園香嫵媚
霓裳瑤池舞 仙袂彩雲飛
蝶兒一雙雙 燕兒一對對
人生若還如初見 不負你最美
沉香亭 伊人春睡
國色天香 第一枝花魁
千古情 千古一醉
傾城遇傾國 三郎愛貴妃
江山幾多嬌 歲月剪幾回
月下獨酌飲 花落離人淚
琵琶誰來彈 步搖誰來簪
一生一世一雙人 誰負了你的美
沉香亭 伊人春睡
國色天香 第一枝花魁
千古情 千古一醉
傾城遇傾國 三郎愛貴妃
念白：京腔
雲想衣裳花想容
春風拂檻露華濃
若非群玉山頭見
會向瑤台月下逢
沉香亭 伊人春睡
國色天香 第一枝花魁
千古情 千古一醉
傾城遇傾國 三郎愛貴妃
千古情 千古一醉

❿ 醉翁亭記作為千古美文，它美在哪裡

其一，山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠近左右是一張山水畫。 有山，有泉，有林，有亭，然而，作者又沒有孤立用墨，而是交織一體，既各盡其美，又多樣統一。「蔚然而深秀」的琅山，風光秀奇，迤邐連綿，蒼翠欲滴。群山作為背景，一泉環繞而過。林深路曲，泉流彎旋，則「有亭翼然臨於泉上」。這里賴於壯麗的群山映襯，就益顯出山泉的清朗，而亭台又偏偏踞臨泉上，則別含另一番風光。這樣，無山，則釀泉不美；無泉，則青山孤峙。無亭，則山泉失色；有泉，則亭台增趣。山與泉相依，泉與亭相襯，一幅畫中山水亭台，一應俱全，且輝映生色，構置成詩一般的優美境界。
其二，朝暮變化之美。作者寫出了醉翁亭早晚變化的優美景色。「日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也」。日上東山，陽光奔瀉大地。蓊鬱的樹林本來被薄紗般的霧氣籠罩，經日光一照，霧釋露消，又顯示出清新翠綠的顏色。而到了傍晚，日下西山，暮靄遍地，岩石穴壑一片昏暗。作者傳神地寫出早晚不同的景色。由於早晚不同，則作者運筆的色調、氣氛有別。早晨有寧靜之狀，清新之息，傍晚則有昏暗之象，薄暮之氣。作者對景色變化的觀察既深且細，筆觸如絲，根據不同的景象寫了相異的境界。
其三，四季變幻之美。作者不僅寫出了早晚的景色，而且以醉翁亭為中心，把筆墨進一步鋪展開去，描下了四季的景物變化。「野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也」，確是傳神筆致。作者在這里仍然細心地選取最富有特徵的景物來加以描繪。芳草萋萋，幽香撲鼻是春光；林木挺拔，枝繁葉茂是夏景；風聲蕭瑟，霜重鋪路是秋色；水瘦石枯，草木凋零是冬景。隨四季變換，景物自有不同，各有其境界在，出現了四幅扇面，變化有致，給人不同的美學享受。同時，四幅扇面又是互相映襯的，春光如海映襯了秋色肅殺；夏日繁茂映襯了冬景寒冽。
其四，動靜對比之美。散文寫景繪境最忌呆板單調，一樣景物，一種筆致，一式情態，又有何意趣?!歐陽修在這篇散文中時時注意事物的動靜變化。先說景物與景物之間的動靜對比。蔚然壯秀的琅山是靜態，潺潺流淌的釀泉水是動態，山色蒼郁悅目，泉聲琮琮動聽，相映成趣。「樹林陰翳，鳴聲上下」，樹木之靜對比出百鳥啁啾之動，相得益彰。再說景物與人物之間的動靜對比。「已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也」。殘陽息於山頭是其靜，人影移散，紛紛暮歸是其動。靜的景和動的人彼此映襯。最後，人物與人物之間的動靜對比。「負者歌於途，行者休於樹」，有唱有憩，有動有靜。「觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也」。以眾賓喧嘩之動，對比出太守頹然之靜，生趣盎然。由於作者多方面進行對比，使散文的意境繪形繪聲，山光、水色、人情、醉態並於一畫，各具情致。